佛心---禅意:幸福人生从心开始-第2部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
淫荡者，会起色心；嫉妒者，会生嗔恨；修行者，会透过不净观得悟；无心赏玩者，会无动于衷，如看一根木头或一块泥土。
同一个对象，为何会得出如此千差万别的定义？
因为对象本为空，无美无丑，无垢无净，无好无坏，什么都没有。你认为的美丑好坏，你感到的喜乐嗔淫，全是你心念的映射。
世上每一件事，就其本身而言，无所谓好与坏的特质。人们给它定义的〃好〃与〃坏〃的标准，都是相对的，是依自己的观念和喜好而定的。如果它有绝对的好与坏，那么，其他人也会有同样的感受，但实际情况却是，一件事，你讨厌，其他人不讨厌；一个人，你恼怒，其他人喜欢；一个肥胖者，此地为美，彼地为丑；一个贫嘴的人，让你烦恼，但却让另外一个人欢喜不已……
所以，事件本身，无好也无坏，无垢也无净，无美也无丑。日常生活中，我们确确实实认识到的事物的好与坏，均源于我们本身，系于我们的观感，是观念的显现。而观念显现的喜好厌恶，是由人的个性、经历、习气等决定的。
一个人心性如何，则所观看的对象就如何。心里存有美、丑、好、坏，外界即幻化美、丑、好、坏。
心是什么样子，眼睛就会看到什么样子的世界。
《金刚经》曰：〃如来所说三千大千世界，即非世界，是名世界。〃三千大千世界，并不是真正的世界，而是给它个名字叫世界。
《六祖坛经》曰：〃一切无有真，不以见于真。〃一切均为假相，不要误以为是真的。
第一部分 8。信心如手
在遥远的冰天雪地的丹麦，有一个诞生在棺材架上的孩子，长大后所写的童话是我童年时最喜欢读的书。我一直在想，这是一个什么样的人，能写出如此美丽的书？
读他的传记，才知道他其实是一个苦孩子，但也就是他，在苦命中，给世界上的孩子和成年人带来了那么美丽的故事。
这个苦命的孩子，在贫穷、瘟疫、歧视和艰辛中长大。当他带着十元钱和一个破行李卷来到首都哥本哈根后，一而再、再而三地受到挫折。当他彻底绝望时，他在他的自传里这样写道：〃我痛哭了一场，然后自言自语地说：当一切非常不幸的事情发生时，上帝会伸出援助之手的。我常常读到这样的话：'人们在能够取得任何成就以前，必须首先吃苦。'〃
这个苦命的孩子，每当他绝望而走投无路时，他总是这样鼓励自己，这是他的信心，也是他熬过艰辛生活的一盏灯。
信心就像他自己的那双灵巧的手一样。
佛说：〃信心如手。〃人有了手，才能去到宝山挖取宝物。同样，人有了信心，才能克服人生中的障碍，进入到人生的宝山，挖取最耀眼的宝贝。没有信心无异于没有双手，没有手，就是进入宝山，也拿不到东西，就是将金银财宝放在面前，也无能为力。
信心正是安徒生的手，让他赢得了全世界的赞叹。
第一部分 9。相由心生
一个人给人的印象，外表占三分之一，三分之二由人的内心决定。
内心温柔沉静的人，外表必然温柔沉静；内心横蛮粗硬的人，外表必然横蛮粗硬；内心疲劳软弱的人，外表必然疲软无力。
有的人，无论性格还是外表都十分安宁，像一朵芬芳的花。在他们面前，你想不到要发脾气，也发不起脾气，因为他们的声音永远那么柔软，就是生气也听不出愤怒。
有的人，却是另一种类型，说话棱角分明，今天不是为这件事这个人生气，明天就是为那件事那个人生气，好像别人都亏欠了他。他们的外表粗重，心也粗重。
〃相由心生〃是句至理名言。
一个人心灵轻松柔软，身体也必定轻松柔软。
一个人内心烦恼很重，身体必然粗重凌厉。这是因为当人的内心对某种事物有强烈的企求，当人的内心烦恼时，身体会表现出相应的紧张和气场。
人内心的放松，会导致身体的放松。人心灵的硬度和身体的硬度成正比。
如果你的行为举止粗重凌厉，不妨试着放松自己的心。放松心灵是可以有意识地做到的。不信？试一试，让心灵像美丽的鸽子那样飞翔在蓝天白云里，你的身体也会像鸽子一样柔软轻灵。
第一部分 10。出家众
人要出家，就要抛弃世俗享受，抛弃功名利禄、荣华富贵、情爱家爱。
一种出家众，是在经历过世间的种种欢乐和享受，经历过功名利禄荣华富贵后，对此心生厌恶，而去寻找一种合乎本性的生活、去求无上觉悟和智慧的人。
佛陀如此。
佛陀本是太子，从小长在王宫，对王宫外的世界一无所知。他在做太子时，享受的是人间最好的生活：宫里有三座特别为他建造的莲池，各自生长着蓝莲、白莲和红莲；无论白天还是黑夜，总有白色的华盖保护他，以防尘土、树叶、冷热乃至露水；他有三座宫殿，一座用于冬季，一座用天夏季，一座用于雨季，连佣人和宫女吃的都是大米和美味佳肴……可突然有一天，风和日丽，阳光明媚，太子出宫游玩，看到了活生生的现实人生，看到了人们生活的痛苦面和丑陋面。就在这一天，太子开了悟。他天生具有的善于思考的个性和无限悲悯的精神，让他开了悟。他认识到物质享受的毫无意义，决定抛弃世俗生活，追求真理和永恒的安乐。这时，他唯一的儿子出世了，和人们相反，他一点儿都不高兴，他喊道：〃束缚产生了，枷锁产生了。〃这一天，太子二十九岁，无论荣华富贵，还是娇妻爱子，都无法改变他出家的念头，无法改变他求取永恒安乐和无上智慧的决心。
弘一法师也如此。
弘一法师在三十八岁以前，事业如日中天，家庭幸福美满，可三十八岁后，他对这一切都感到厌恶。三十八岁后的他抛妻离子，隐逸山林，过着另一种完全不同的生活。他是真正的苦行僧，最终修成了一代高僧。
贾宝玉本是青埂峰下的一块顽石，投生到大富大贵之家，享尽荣华富贵，看尽美女胭脂，最终却抛弃这如过眼烟云的姹紫嫣红，去做了和尚。
当然，这些享尽人间荣华富贵，最终心生厌弃的人，天生本具深切的慧根，才得以有如此的彻悟。倘无慧根，就是让他在荣华富贵金钱美女里泡一辈子，也不见得会悟到人生的如梦、如露、如幻、如电。
还有一种人，即使不经历这个世界上的荣华富贵、金钱美女，当机缘成熟时，也会走出世俗生活。
台湾有位证严法师，自小身体贫弱，有一天，当她看到秋天的田野里稻浪起伏时，忽然开了悟，要出家。
本是尘世中人，要走出尘世生活，不是一件易事。一个人要抛弃外在世界，进入内心世界，一定是要这个人已完全厌弃世俗生活，想要寻求清新、安宁、喜悦的精神生活。
出家众中，有不少是因为世俗生活的不幸而出家，他们的身体在寺庙，心灵还生活在尘世里；也有不少人是因为世俗生活的幸福而出家的，他们身心也都出了家。
后一种人，才是真正走出红尘世界的人。
真正走出红尘世界的人，才是真正的出家人。
第一部分 11。蜘蛛网
蜘蛛，是生性残忍的食肉昆虫。
它不仅躲在阴暗的角落里张起大网，捕食各种幼小昆虫，即使对自己的配偶也毫不留情。雄蜘蛛跑进雌蜘蛛张结的网上求爱。雄蜘蛛求爱成功后，也是它生命终结之时。原来，一等雄蜘蛛交配完毕，雌蜘蛛便乘机把它紧紧抱住，张口便咬，动嘴便吃，只消片刻工夫，雄蜘蛛就只剩下一张皮。
蜘蛛的网，就是表面充满迷人的诱惑、实质上却充满毒性的网。
我们的生活里，同样布满这张蜘蛛网。有的以色情为材料织成，有的以贪婪为材料织成，有的以名利为材料结成，有的以欲望为材料织成，有的以虚荣为材料织成……这张蜘蛛网具有巨大的魔力，吸引着成千上万的人奋力委身，在酒色、名利的蛛网里〃销魂〃，最终〃消魂〃。
不过，如果认清了蜘蛛的狡猾和狠毒，就不会不顾一切地往蛛网上撞了。
琉璃心
一朵亭亭玉立于污泥之上的莲花，娇娆纯净的花朵散发出的清香幽深而淡泊。虽然一朵莲花的芬芳飘得不是很远，然而只要发一份香，便是一份至上的香，是一根点燃的蜡烛。
台湾证严法师说：〃一支蜡烛如果没有心就不能燃烧，即便有心，也要点燃才有意义，点燃的蜡烛会有泪，但总比没有燃烧的好。〃〃一滴烛泪一旦落下来，立刻就被一层结出的薄膜止住，因为天地之间自有一种抚慰的力量，这种力量叫'肤'。〃〃生死之痛，其实就是一滴烛泪落下；就像受伤了，突然被肤。〃
如果要做一根有心的蜡烛，燃烧时就一定要准备流泪，且要流很多的泪。所以，人生流泪并不是坏事，泪水会洗去你心中的污垢，会使你清爽。
如果要做一根有心的蜡烛，还需要一种爱的力量。无论是情爱还是友爱，无论是小我之爱还是大我之爱，无论是朋友之爱还是对孤苦贫病的爱，都应如一不变……这种爱的力量要源于心灵，才会非常强大。
爱和泪水把心洗干净了，你才会在面对人生的悲欢离合时处之泰然，才会拥有一颗清净透明如琉璃般的心。
一颗清净透明如琉璃般的心，是一朵美丽的莲花。
拥有这种心的人非常快乐。
第一部分 12。破除烦恼
无论是位极人臣的权贵，还是在底层过活的街头流浪者，都有人生多痛苦的叹息；无论是家财过亿的富豪，还是一贫如洗的乞丐，都有人生多烦恼的感慨。
衣食缺者忧衣食，衣食足者忧感情——名副其实的饮食男女。
破除人生的烦恼，获得安宁和喜悦，是佛教走向世间的最直接的目标。学佛者学得好，学得正确，会少许多烦恼，原因也是如此。并不是因为学佛者面对的烦恼比他人少，而是他有了对付烦恼的方法。
〃日日是好日〃、〃过好每一天〃、〃活在当下〃——目的都是要人少些妄想。逝去之日如流水，苦多痛多不可追；未来之日如烟雾，难以把握不可望；过好现在每一天，做好今日每件事，对过去和将来不要做无谓的妄想，不就少了许多烦恼？因为生活在记忆里、幻想里的人是非常痛苦的人。
〃平常心是道〃——要你在面对任何事时，都要有平常心。顺境逆境如此，得意失意也如此。对人生的否极泰来，穷通末途，皆顺之应之。〃南亩耕，东山卧，世态人情经历多。闲将往事思量过，贤的是他，愚的是我，争什么？〃关汉卿在《闲适》里这样说。人生岂可事事如意？但求无愧于心。如此心境，还有什么放不下的忧愁？
〃无所住而生其心〃，〃不离世间觉〃——要你不贪恋，不为物所役，不受制于环境，化烦恼为菩提。这和〃无欲则刚〃异曲同工。没有了贪欲、物欲、偏执欲……世上还有什么能伤害到你？以清净心、清净行，做好你生活中的每一件事，尽好你应尽的每一份责任，简言之，好好生活，这是每一个人应有的态度。
〃法尚应舍，何况非法。〃——世间为我所用，非我所有。世间一切物，我都带不走，何苦执著！人生有多少执著，就有多少痛苦。
凡此种种，数不胜数。
人生烦恼多，是因为妄想多，拥有了一颗安详、宁静的心，就能走上快乐的人生之路。
第一部分 13。修正生命
我们总在想，如果时光能够倒流，该多好！
如果时光能够倒流，我们将重新回到过去，可以纠正人生中的许多失误，可以让生活重新开始，可以重新选择事业和婚姻，可以让爱人回到自己身边，可以少许多哭泣，多许多笑容，可以……
那些〃可以〃是数不完的。
我们期待时光倒流，是因为我们走了许多弯路，错过了许多时机，浪费了许多本该好好珍惜的东西。
我们期待时光倒流，是因为我们做错了许多事，过去的一切给了我们教训。
我们期待时光倒流，是因为我们在面对爱情时太不小心，给出太多的伤害让爱情痛不堪言，是因为我们不懂真正的爱情是让对方长成他们自己该长成的样子，而不是我们自己希望的样子，是因为我们不懂爱情里要有尊重、理解、关怀和责任。
我们有过太多的跌倒，太多的不小心。如果时光倒流，我们就知道哪些该做，哪些不该做，哪些该说，哪些不该说。
美国有部科幻片，说人类发明了一种〃时光�
