命理瑰宝 的原身50期资料-第3部分
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夫或代表妻子的神压根就不出现，也没有被坏的可能，即可以丈夫或妻子无事而论吉。
？？ 例坤造：甲？？丙？？乙？？己
？？？？？？？？？？ 申？？子？？丑？？卯
？？？？ 大运：乙？？甲？？癸？？壬？？辛？？庚
？？？？？？？？？？ 亥？？戌？？酉？？申？？未？？午？？
？？
此造以伤官丙作用神，金水为忌神。丈夫为金。夫宫丑也为忌神，丈夫对她不好。行入庚午运伤临旺而官星虚透，伤官与官相见而克，庚辰年夫星太岁出现为应期，夫得心脏病去世。有人说忌神之金被去为吉，为何为凶？实际吉凶是相对的，壬申运的时候丈夫打她很凶，辛未运的时候她作生意赚钱，丈夫除不帮忙而阻碍她的生意，庚午运丈夫的去世使她没有拖累，生活得可能更好。同时，我反对把用神绝对化与终身化，八字也同六爻卦一样，看丈夫之事就以官鬼为用神，官鬼被坏主丈夫死亡，又主凶。用神只管行运之好坏，生死则另有看法。郝先生看命从来不讲用神，有他的道理所在。
？？ 作业：岳飞：癸？？乙？？甲？？己
？？？？？？？？？？？？？？ 未？？卯？？子？？巳
？？ 与另一男命：癸？？乙？？甲？？庚
？？？？？？？？？？？？？？ 卯？？卯？？寅？？午
？？
一个是民族英雄，明载史册，一个普通干部。他们的用神都是水，癸卯造辛亥运乙亥年升职。他们俩为何有如此大的差别？
？？ 提示：用“有”与“没有”的理论。
第十期、八字中三刑的看法
？？
寅巳申，丑戌未，子卯三刑，有的书中讲逢三刑以凶断，而且把三刑说得很可怕。其实三刑类似于六冲，《滴天髓》讲刑为刑动和刑开，不表示凶。寅刑巳，以木动火，火喜旺则吉，火忌旺则凶；巳刑寅，寅动而泄，主寅所代表的事物遭难，若寅为忌反主吉，但寅旺巳衰则寅动；寅见申与申见寅以冲论；而巳见申则为刑合，巳可将申合带刑不起作用，申也可将巳合绊带刑，丧失作用。丑戌未三刑与冲的看法极为相似，近则刑坏墓中之物，远则可刑开墓库而得用。子卯刑为败刑，子水将木之根腐败而不起生的作用；卯刑子则子水死于卯，子受损伤。
？？ 例吾造：（段建业造）
丁？？辛？？乙？？丁
未？？亥？？巳？？丑
行戊申运戊寅流年，寅巳申三刑看似很可怕，我却认为这一年不会凶，反有吉事，为什么？首先戊寅与大运先作用，寅申冲，官星逢冲主工作变动或调整，我的命中杀星为忌，官为闲神，但若从巳申合绊用神巳火的角度论，寅冲去申，使申不绊巳，还可以吉论。立冬之后发生两件事，一件是领导突然找我谈话，
让我下乡扶贫；另一件事件好事，我的《命理指要》经《太极文化》出书，当年收回成本。
这一年没有任何不好的事情。
例乾造：李凡丁（鼎升）
壬？？壬？？庚？？辛
子？？寅？？辰？？巳
郝先生给他断到：“你应该是个公检法的干部，９８年有调动之喜。”
还说：“你命有两次婚姻，庚辰年媳妇会上你的身，不要也不行。若提前结婚，
这一年会离婚再娶。”当时（丁丑年）我的这个朋友在书店工作，工作很不顺心，又没有门路调动，想不到第二年商检局公开招聘公务员，考中招入，进入执法机关。因知要离婚而不敢结婚，结果相处八年的对象因种种原因而告吹；庚辰年出现两个女孩在追求他，无所适从。因巳火为用神，戊寅年寅刑巳，动火而调动。羊刃踏杀，故断“公检法”。（羊刃主枪，杀主权力）。
？？ 例乾造：己？？丁？？乙？？丙
？？？？？？？？？？ 丑？？丑？？卯？？子
？？？？ 大运：丙？？乙？？甲？？癸？？壬
？？？？？？？？？？ 子？？亥？？戌？？酉？？申
？？
此命看子息，以食伤丙丁为子女星，丁食神为子，丙伤官为女。食丁见丑财必先生子。而大运行癸酉运枭神夺食，况有时见伤官早子难存的信息，故其子于１０岁时死于非命。逢子卯刑，卯与子两伤，一方面说明一生为子女而伤心操劳；另一方面表示有子必为过房，子卯之刑巳无法形成血缘关系，卯被刑坏妻子也无法再生育。
？？
《滴天髓》是有关刑的例子很多，学员在阅读时说注意领会即可。
？？ 作业：许多学员的用神尚未过关，故多留此方面作业。
？？ 乾造：乙？？癸？？丁？？戊
？？？？？？？？ 巳？？未？？丑？？申
？？ 坤造：甲？？甲？？癸？？辛
？？？？？？？？ 午？？戌？？亥？？酉
？？ 坤造：丙？？癸？？辛？？癸
？？？？？？？？ 寅？？巳？？酉？？巳
最好说出２、３例此二人是干什么的。
公开《命理珍宝》与《命理瑰宝》的原身50期资料之三
第十一期、十干喜忌概论
《导读》万里浪一篇郝先生一句口诀：甲生酉月喜水润，乙生酉月用火攻，是对甲乙木在秋生的喜忌最精辟的概括。对十干喜忌的重新认识是八字取用神的关健！许多学员采用李洪X的日主衰旺法取用神，有几个缺点，⒈有时对日主衰旺认识不清；⒉衰时用印还是用比劫，还是劫印都可用认识不清；⒊日主旺时是用泄还是用克用耗不易掌握；⒋对一些特殊格局；用神与日主衰旺没有关系。但如果我们抛弃这些，一切都得容易多了。
？？
甲木生于寅卯月，有水生助可成参天之木，用火泄为宜；但初春木嫩，最畏强金克害，故有“甲木参天，脱胎要火，春不容金”之说。特殊从强者，则见火宜去（如岳飞）；若春木无水则枯，反不宜见火。
？？
乙木生寅卯月，则宜水不宜火，宜结党会局，类聚成势，有水见火也吉。
？？
甲乙木生夏天则为禾稼，最宜见水，有水则贵，无水则贫。
？？
甲乙木生秋天，如口诀中所讲“甲木喜水怕土，乙木则喜火怕水。”
？？ 甲乙木生冬天为寒木，最喜用火暧局调候，无火则贫贱。
？？
丙丁火的特点对四季并不十分敏感，最怕湿土晦火，还怕燥土晦火，遇这两种情形则喜用木。无木则贫贱。丙丁火见土不主秀气，因土为五行中最贱的东西。丙火形如太阳，怕过旺木衰无水则焚烬而亡，故丙火要抑其性，不可助其威。丁火形如烛灯，逢巳午再怕透丙则夺其光；衰时最宜甲乙生助。
？？
戊土如大地，生于春或生于秋（不包括戌月）为薄土，最爱丙火太阳普照。
生于夏者很少能有贵格。见戌土通根则顽固，又怕见火，宜泄之耗之为宜。生于冬更喜见丙火。
？？
己土对四季并不十分敏感。一般旺则喜辛金，衰则喜禄。丁为己土之禄，多数己土都喜丁火。
？？
庚金是一种最难捉摸的东西。它顽固而粗糙，要么顺其性，要么逆其性，不可亦顺亦逆，则贱不可言。即，要克就用旺火，要泄就用旺水，要生就要旺之湿土；庚金制化得宜，即可成材。
？？
辛金是一种很秀气的东西，宜小心爱护。夏辛金遭克，最喜见癸水；冬辛金遇寒，最宜见丁火。辛金不宜多，多则不秀，又怕土重，埋没而无光。辛金爱食神与禄神，很少爱印绶的情况。
？？
壬水最爱寅木，衰水见寅木可以依托，旺水见寅木可以泄秀。但却不喜卯木。同理它喜爱甲木，却未必爱乙木。
？？
癸水阴中之阴，如果能从木火或化气是最好不过的。一般见庚辛申酉之金扶助，不过平常命而己。
？？
以上所述，只是十干喜忌的一般看法，切不可用作死套。郝先生讲，每一干都有它喜的和忌的东西，就象我们的人的性格一样，十干是有人性的东西，切不可用一种衰旺的模子来套，这样你永远无法了解它。可见命学的难点和要点在“揣摩”人性上。
？？ 命学最大的误区是不了解我们最基础似乎最熟知的东西。
？？ 作业：乾造：甲？？丙？？丙？？甲
？？？？？？？？？？？？？？ 子？？寅？？寅？？午？？
说出他的贵贱及用神，这道题比较难，我考过别人，很少有答对的。
第十二期
A、有错必纠
？？
我提倡命学研究中的讨论与辨驳，有的学员发现了我作品中的一些错误，非常好。现将错的地方提出修正。
？？
１、在第二期中有一名话：“大运冲八字极旺之神不为冲旺，吉凶应看情况。八字中原有凶神无制化，在大运中得根主大凶；八字中原有凶神被制化，在大运中得根主去凶神之应期，主吉。”颜X要求举例。
？？ 例：《命理指要》一例（１６１页）：
？？ 乾造：丁？？壬？？壬？？辛
？？？？？？？？ 丑？？子？？申？？亥
此为某市长。行丙午运大运冲八字中极旺之子水，
原局中忌神丁火被壬水合去，今逢忌神得根之大运主忌神制化的应期（实际此造的丁火不为忌神，应叫做“贼神”，后边有细讲）。此运升任教委主任，后升市长。
？？
2、颜X又发现《命理指要》中《人鉴》部分，有的命的解释存在问题。确实，我作此书时在三年前，那时我对一些问题尚未弄明白，不可以过去的解释为“法”。学员可用现在的观点批判性地去看《人鉴新解》。《格局通辨》部分错误较少。
？？ 赵秉钧例：戊？？乙？？壬？？乙
？？？？？？？？？？？？ 午？？丑？？申？？巳
？？
大运庚午，流年乙巳。巳申合绊，巳丑不可能再拱。岁运乙庚合为合去印星，不会合旺。此造可能时辰有误，有可能是甲辰时，用神为木，寒木不长，调候用神。庚运冲甲，乙庚合为去庚，主大吉。
？？ 郑孝胥例：庚？？庚？？丙？？戊
？？？？？？？？？？？？ 申？？辰？？午？？戌
乙酉大运，癸卯流年。卯酉冲，原文中讲冲动太岁卯助日元，这是不对的。卯木无根主被冲破，反把酉金忌神冲动。可能此造时辰有误，己亥时象。原局八字无印星无论如何也不是个作官的，己亥时印落官中，可作官。这样乙酉运忌神酉金合绊忌神辰土，主吉；癸卯亥卯拱木，引出官中印星，卯有根不会被破，反可冲动酉金，辰酉忌神合，冲年为应期，主吉（合中喜冲之应）。
B、命坛是非
当今命坛“大师”高手甚多，我曾提醒学员要学会辨识命理真假。我在公开场合一般不去评价他人是非。但在我们学员内部，有些话还是要说的。
？？
邵X华的释命体系有严重的错误，不用我细讲学员也能辨清，他的徒子徒孙们甚多，比他要强一些。李洪X学哲学出生，会策划，擅编歪理，没有严谨的规律的东西。他的学生大概近万，没听说哪一个跟他能学成的，一位在那里呆了半年的同行跟我讲，他本人根本不会断命。王庆可能又比李洪X一点，他也擅编歪理，他喜欢把简单的东西复杂化，把复杂的东西简单化，我看不懂他作的书。邵伟中比他们还强一点，学识深度和悟性都不高，还比较诚实，释命漏洞虽多，还有可取的地方。
？？
山东的李涵X是当今对命理的认识和悟性最高的一位，他的书也十分有价值。从他一书我就十分关注，同他通过话，与他大弟子李文扬通过信。他基本中悟到了命学中深层次的东西。
？？
首先，他第一次提出“去忌神时得忌神喜”的重要命理思想，这一条虽然郝先生断命中也常使用，但他没有形成普遍适用的理论规则。
？？
其次，他应用了八字应期的法则，八字实际是一个吉凶与应期的规律体系，在他之前所有大陆的命师都没有认识到这一点。我是两年前悟到的，与跟王虎应老师学习六爻有关。
？？
再次，对命理干支虚实及配置的应用，李涵X认识到这一条。
？？ 但李涵X的论命体系也存在严重不足。
？？
首先，他不讲八字的宾主，而统统讲合绊，这样容易出现误差。
？？
其二、否定调候用神，实际调候是十分应险的。我至今不知道用他的理论，我的八字该怎么看。
？？
其三、将三会局说成合绊，这是个严重错误，与宋英成的“逢墓忌邀”很相似。
？？
其四、将用神忌神终身化与绝对化。他否定八字有接近平衡的结构，否定闲神的存在，而且看六亲也用喜忌神，这与我的方法不同。
？？
其五、他将自己的体系奉绝对正确，不容纳其它东西，这是作学问的大忌。命理是有许多特殊的东西，会游离于一般规律之外，有许多的理与法则。据他的学生李文扬讲，李涵X的准确率７０％。而又据别的同行讲，他给一位慕名求测者只断对了３０％，几乎因言语不对而大打出手。可见他释命体系的问题甚多。
？？ 我随举一例，我的家乡五台出的一位人物阎锡山：
？？ 乾造：癸？？辛？？乙？？丁
？？？？？？？？ 未？？酉？？酉？？丑
？？
据郝先生讲，他的盲人师爷刘开成在阎十八、九岁的时候给他算过命，当时阎与父亲做生意失败落魄时算的。当时劝他要出洋留学，将来能坐半壁天下，又劝他凡事不要冒头，这样会遭至灾祸。先生跟阎讲：“按你的命你要付我３００大洋的卦钱，我知道你现在没钱，打个欠条吧”。
阎当时并不相信 ，以为先生跟他开玩笑，
便随手打了个３００大洋的欠条。十几年后，阎作了都督，刘开成拿着欠条找到阎，阎欣然拿出。
？？
这段故事应该有可信性，因为郝先生能报出阎的生�
