柏杨全集-第47部分
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不节育不但是自己的灾害，也是孩子的灾害。因为人并不是猪崽，猪崽下了小崽，有人捉而杀之，一了百了，人类则必须长期养之教之也。又岂仅只如此而已，罗素先生认为，无计划的瞎生简直是全人类的灾害，几乎所有的战争、瘟疫，都由贫困和愚昧而起，而造成贫困和愚昧，莫过於不知节育。人口一天一天的增加，生活一天一天的困难，他们纵是宁愿饿死沟壑，也不乱搞，恐怕也有大人物悲天悯人，利用他们乱搞也。人再不从兽性中跳出来，真不知如何结局。
一个人必须有应该生几个孩子的自觉，有此崇高的一念，才是上等之人。现在科学发达，避孕之药，和拒孕之方，多如牛毛，在在都可利用。情操高级一点的朋友，还可将兴趣昇华，夫妇间除了性，有得是别的娱乐，谈谈天，踏踏青，游游泳，唱唱歌，跳跳舞，听听收音机，看看电视。接触一少，孩子自然亦少也。反对节育的母猪型圣崽们最大的理由是，减少性交是逆天行事，用药物避孕，则是鼓励人类纵欲，这种理论乃母猪理论，盖天下只有畜牲才顺天行事，不能控制自己的性欲。至於鼓励纵欲，圣崽们的意思是说，你节育不节育全都有错，他都要反对，最好的办法是找一张纸把这桩严重的问题盖住，大家不要去碰它，使表面上一片洁白。
仅仅不过「节育」而已，便有人使出绊马索。如果谈到堕胎，那更是青天霹雳。美国那对申请堕胎的夫妇，把问题赤裸裸的提出来，法院之拒绝批准，自系受法律条文拘限，一点都不奇怪。但奇怪的是，反对堕胎的圣崽群中（洋大人之中也有圣崽，可见天下之恶一也），最努力的为宗教人士，某神父曰：「我非常同情她的遭遇，但上天不允许毁灭一个生命。」胎儿是生命不是生命，我们不管，不过按现在各国的立法基础，胎儿就是胎儿，和真正的「人」有相当差别，毁灭一个胎儿是堕胎罪，毁灭一个婴儿则成了杀人罪矣。但这不在我们讨论之列，我们讨论的是，圣崽们似乎都是如此的恶毒，看不得别人好，对消除祸患於无形的任何举动，都拚命反对，硬是要等别人生下一个畸形婴儿，也才快乐非凡──真正的内心快乐非凡，可不是表面快乐非凡。那个畸形婴儿生下来，或三只眼，或其耳朵生在鼻子的位置。如果生下便断了气，也就算罢，如果他如此这般活下来，我想用不着一块钱打赌，恐怕没人相信他会有幸福的日子，他的归宿恐怕不是自杀，就是杀人，目睹别人身受痛苦，圣崽们才眉开眼笑。
反对堕胎比反对节育，更振振有词，且有法律为其后盾，前些时不是有一位女医师为某名女人堕胎，被判了徒刑乎？再加上美国的例子，好像堕胎是现代文明所不许，那才是真正活见了鬼。如果现代文明是建筑在这一点上，瑞典就成了野人国啦。禁止堕胎乃人性的逆流，和古中国女人的缠小脚文明一样，是一种积非成是的邪劲，只为了取悦某种堕落心灵，而不惜使他人遭受惨重牺牲。这种文明，乃没有灵性的文明，标准的圣崽文明。
世界上最倒楣的动物是私生子，假如把贵阁下身份证上的「父亲」一栏，改成「不详」，恐怕你非动老拳不可，如果事实上竟真的如此，那就更活不下去。以柏杨先生为例，幸而有父不误，如果我是一个私生子，父亲既不详矣，祖父曾祖父更详不起来，这种羞辱，实在有点难受，不但我难受，便是儿女孙儿女，他们也要难受。呜呼，对一个私生子而言，恐怕巴不得当初没有出生。而一个女孩子，未婚怀孕，其悲惨的程度比游泳时抽了筋还要糟。尝看到一则小幽默，医生向一位妙龄女郎曰：「太太，我报告你一个好消息。」女郎曰：「我还没结婚哩！」医生曰：「那么，小姐，我报告你一个坏消息。」该医生一矢中的，那种消息，真是可怖。
圣崽们反对堕胎的主要藉口，似乎是要大卫其古老的「道」，如果人人可以随便把孩子打掉，男女关系岂不更滥？前面举的美国夫妇一例，表面上看来反对堕胎的力量大矣，其实她们争取的只是合法的堕胎。如果只是堕胎，不要说在美国，便是在中国，刮一次子宫大洋三百元，哪一个少妇不知道？即令不知道，到时候也自然找到所在，由男友，由母亲，或由丈夫，陪同前往，小者刮之，大者割之，如果凡是堕胎的一定犯法，奉劝你不妨打听一下，恐怕一半以上中国的少妇都要坐牢。
柏杨先生誓死都赞成堕胎，盖堕胎如不合法化，使得一些年轻的男女，发急乱钻，万一钻到蒙古大夫之手，胡搞一下，遗害终身，不但不人道，也无此必要。如果说不准堕胎便可严肃男女关系，那真是大风里吃炒麵，亏得他张口。低级者，欲火可以焚身；高级者，爱情可以牺牲一切，皇后都敢跟人通奸，她不知道事发后连老命都要送掉？但该干的照样干。准不准堕胎，谁顾得那么远？不准堕胎徒增加悲剧，不能消灭丑剧。我有一个朋友，颇有点影响力之官也，他反对堕胎最力，有一次和我抬槓，抬到激烈之处，地头蛇气质冒了出来，挑其三角眼曰：「不管你怎么说，我对这种伤风败俗的行动，誓死反对。」我曰：「老哥息怒，容我一言，如果你那位正在大学堂的女儿被一个身染杨梅大疮的流氓强奸成孕，你教她堕胎乎？抑非教她硬生生的生下来养之乎？」他气得张口结舌，半天才想了一句话曰：「你举的例子不合实际。」我曰：「要不要我雇个流氓给你露一手，你才有答案。」他大怒而去。
无条件的一味反对堕胎，像美国那样，即令他们船再坚炮再利，而且发明了原子之弹，我也不服气。中国人整天吹牛，要「迎头赶上」，此正其时，此正其事。
我们认为那些碰上困难的母亲，有天赋堕胎之权，不允许被人剥夺。可能有些人大吃一惊，其吃惊模样如同一个可怜的老处女在大庭广众之下，看见了一只老鼠一样──大声尖叫之后，假装昏倒，而示其娇弱，并博取他人的怜爱。首先注意的是，堕胎必须合法才能减轻罪恶，否则只有使人性一天比一天更为堕落。美国那对夫妇不是不能堕胎，而是他们要政府承认合法的堕胎，这种奋斗精神，便值得获美国国会奖章。即以台北而论，哪个穿高跟鞋的不知道堕胎之处？偏偏那却是犯法的，蒙上一层薄纸，逼得人鬼鬼祟祟，摸摸索索，何必多此一番虚伪哉？
前些时看了一部电影，是西班牙片，片名已忘之矣，主题是反对堕胎的。一个未出嫁的妈妈要求堕胎，医生不许，而且宣称他自己也是私生子。接着倒而叙之，他的母亲乃一位未出嫁的妈妈，孕了他后，虽受万般责难，她硬是不肯堕胎，后来把他生下，由黑人姆嬷抱到外埠抚养，一直养他到十四五岁。那时老母已进了修道院，偶尔相会，一家终获团聚，而现在他阁下身为万人敬重的医生，有漂亮之妻，又有可爱之子，不亦乐乎。那位大肚子小姐听了他的劝告后，欣然的去生她的私生子矣。
该片小节目已记不清，故事大意如此，天下反对堕胎的理论精华，都集中在上面。我想，那个医生真有点运气，但他一个人有运气，不能以例其余的肯定其他私生子都有运气。他的私生父幸亏是个健康的道德之士，假如那傢伙有梅毒而患痲疯，生他时淋菌入眼，恐怕他这位私生子便不能在那里发表言论。假如他生下后没有那位好心肠的黑人姆嬷，把他养育十四五年之久，或者他竟是一个女孩子，所託非人，把她当养女卖掉，恐怕他这位私生子也不能在那里发表言论。假如他的母亲不是那么有钱，而穷得跟柏杨先生一样，无法供养他读书，不得不掏阴沟拣麵包皮维生，恐怕他这位私生子也不能在那里发表言论。
然而，即令如此，不堕胎所付的代价也使人战栗，那个一时不慎的少女不得不以女尼度其余生。如果当初她便堕胎，岂不赐给她终身幸福？胎儿尚未出生，亲子之情尚淡，只要生理上没有损伤，心理上不致有太大损伤。不此之图，硬生生逼得她去冒险，真不知是何居心。如果只为了报复她的不贞，然则孩子何罪，定要生下他？
维持家庭的和平繁荣，节育和堕胎，为不可或缺的两个巨轮。
人生可恋
前些时台北上演过一个法国电影曰《春江花月夜》，老头儿临死时，朋友前往病榻送终，他曰：「我留恋的是人生那些小小情趣。」这句话道破了人生趣味的奥秘。有时候，我们常想，若某种人，活着有啥意思？──小孩子以为中年人没意思，中年人以为老年人没意思；但各有各的天地，各有各的境界。中年人虽不能撒尿玩泥，却可跳舞追女人，胆大的还可搞搞政治，甚至搞搞革命，其乐至少可跟撒尿玩泥相埒。老年人看起来如槁木死灰，但回顾小伙子们跳来跳去，也实在幼稚可怜，且几个老头儿聚在一起，比少年们聚在一起，还要荒唐。人之所以能有勇气活下去者在此。柏杨先生於清王朝末年，旅行河西走廊，发现当地人民奇苦，「全家都在土炕上，冬天棉裤未剪裁」。盖河西一带，自乌鞘岭直迄星星峡，流沙千里，穹不见人，偶有人家，谋生困难，冬天时男女老少一齐蹲在土炕上，炕上铺着细沙，大家屈着双膝，以羊皮裹身。必须出户时，炕头置有棉裤，才可穿之，公干已毕，回家后第一件事便是脱下来，放回原处。呜呼，这种情形，一直到一九三九年仍是如此，没有太大的改善，惨绝人寰。有一次和一个官崽提及，他竟前仰后合，看样子我如果不承认恶意造谣，他就要笑断了筋也。
但他们照样快快乐乐的活下去，柏杨先生曾在某一家住了一星期之久，初则觉得他们简直不如去集体上吊，可是后来该地下棋之风甚盛，我的象棋很有一手，到今天都无人可敌，把他们杀得血流成河，后来就不断被邀应战，往炕头一坐，一局在前，简直南面王不易也，输了的人便来请教秘方，赢了的人则欢天喜地。回到北平，正想找某教习详陈种切，他却先告一事曰：「刚才和一位美国大亨谈话，他参观了我们教职员宿舍，告我曰：想不到你们过着如此简陋生活，不如死了好也。贤弟，我却觉得活得也满好呀。」听了之后，心中一惊，那美国佬把北平也当作河西走廊矣。后来在美国，看见洋大人那种孤寂而紧张的干法，不但无味，也实在可怕，虽给我一块钱我都不干（教我改成美国的生活方式我不干，教我去美国当寓公我干）。
每个环境都有它的生活情趣，靠那种情趣维持生命，也靠那种情趣使感情平衡，一个没有情趣的人，往往难以接受人生；而一个有情趣的人，他的弹性就大得多啦。对一个家庭而言，更是如此，夫妇间如果有的是小小情趣，他们一定是和睦的焉（但不能说不打架），一定是温馨的焉，一定是碎不了离不了的焉（发起脾气闹着非离不可，则不能免），也一定是快快乐乐使人称羨的焉。
昨天一个朋友警告我曰：「你怎么总是反对传统？须知反对传统便是思想有问题。」着实吓了我一大跳，特此隆重声明，我并不「总是」反对传统。有些传统很好，我还誓死拥护；但有些传统过份的斲丧灵性，便忍不住挣扎一下，岂敢「总是」「反对」乎哉？目的只在掀开那张薄纸往里瞧瞧，到底是啥花样？把几亿中国人搞到今天这种境地，实在教人想不通。
斲丧灵性，首先自家庭始，大人先生率领鱼鳖虾蚧，用种种办法，把家庭中夫妻父母子女间的情趣，剥夺个净光，只剩下赤裸裸的「名份」，弄得从根部往上烂。不知是那一个傢伙发明的，曰「寝不语，食不言」。真是杀人不见血的恶毒手段。柏杨先生小时候，有一次去表舅家串门，表舅书香门第，礼乐传家，标准的大儒是也，在�
