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第53部分

10中国通史第六卷-中古时代-隋唐时期(下册)-第53部分


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迥辏737),唐玄宗宠爱的武惠妃死去,他悼惜不已,后宫数千人,在他看来竟无一人中意。高力士深知主子的心思,遂外出寻觅,终于发现寿王妃杨玉环是最理想的人选。
  开元二十八年(740)十月,玄宗行幸骊山温泉宫,经高力士引荐,命人从寿王邸召来了杨玉环,玄宗十分满意,马上别赐汤沐。沐浴之后的杨玉环在进奏《霓裳羽衣曲》时,舞姿翩翩。玄宗十分高兴,当晚即赠给她金钗钿合,为定情信物;还到梳妆间亲自给她戴上了金首饰。①杨玉环毕竟是唐玄宗的儿媳,为掩人耳目,玄宗命杨玉环自己乞请为女官,号“太真”,正式与寿王离异,住进了内太真宫。不到一年,其宠遇如同武惠妃,宫中称她为“娘子”,仪礼如同皇后。
  天宝四载(745)七月,玄宗特诏册立左卫勋二府右郎将韦昭训的次女为寿王妃子;八月,即于凤凰园册立杨玉环为贵妃,位在诸妃之首,地位仅次于皇后。②杨玉环册为贵妃后,杨氏家族的人个个飞黄腾达。其亡父玄琰被追赠为太尉、齐国公,母封凉国夫人,叔父玄珪擢为光禄卿;家族的兄长杨铦擢为鸿胪卿,杨锜为侍御史。贵妃的三个姐姐也被迎接到长安,赐给良第,大姐被封为韩国夫人,三姐被封为虢国夫人,八姐被封为秦国夫人,玄宗并称为姨。
  杨贵妃的远房哥哥杨国忠本是一个不学无术、嫖赌无行的小人,一向不为宗族所齿,也由贵妃姊妹荐引,被任为金吾兵曹参军、闲厩判官。不到一年,即兼领十五余使职。后代李林甫为相,执掌了国政。
  玄宗得到杨贵妃后,曾对宫人说:“朕得杨贵妃,如得至宝也。”为此,他还特意谱写了一支《得宝子》的曲子。从此与杨贵妃形影不离。
  在《霓裳羽衣曲》中,贵妃舒展广袖,翩翩起舞,使得玄宗龙颜大悦。
  贵妃又善弹琵琶,诸王、郡主、贵妃的姊妹都拜她为师,称为“琵琶弟子”。每弹奏一曲,大家都献给她许多金宝珍玩。她所用的琵琶精美别致,是用逻逤檀木做成,木质“湿润如玉,光采照人”,上有金缕红纹,绘成双凤。所用琴弦,是末诃罗国贡献的,用渌水蚕丝做成,“光莹如贯珠瑟瑟。”贵妃还善于击磐,“拊搏之声泠泠然,多新声”,即使梨园弟子也都望尘莫及。玄宗特命采用蓝田绿玉,琢磨成磬。磬架和穗子用金钿珠翠加以装饰,又专门造了两个金狮子,以做磬座,其豪华奇丽,“一时无比”①。
  杨贵妃极度奢侈。宫中供贵妃院织锦刺绣的女工多达七百余人,为她雕② 《唐大诏令集》卷四○《册寿王杨妃文》。
  ① 陈鸿:《长恨歌传》。
  ② 《杨太真外传》卷上,《资治通鉴》卷二一五,玄宗天宝四载。
  ① 《杨太真外传》卷上。
  刻熔造者又数百人。她的奇服秘玩,变化无穷。四方争先进贡珍奇之物,达到“动骇耳目”的程度。岭南节度使张九章、广陵长史王翼求良工精制奇器异服,都加官晋爵,擢居显位。杨贵妃小时长在四川,喜欢吃荔枝。岭南的荔枝果肉晶莹如玉,浆液酸甜如酪。但荔枝色味易变,玄宗不惜千里迢迢,每年命岭南驰驿传送,即使盛夏酷暑,送到长安后也色味不变。②杨贵妃善于迎合玄宗的心意,整天与他戏谑调情。每至酒酣兴奋之时,常自统宫妓百余人,玄宗统小宦官百余人,在掖庭中排成两队,称为“风流阵”。双方用彩锦做旗帜,互相攻击打斗,败者要罚喝十大杯酒,以相戏笑。③偶尔杨贵妃也有惹玄宗发怒。天宝五载(746)七月,玄宗以她“妒悍不逊”而大发雷霆,把她遣送宫外杨铦家里。诸姊及铦以为大祸将临,吓得聚在一起抱头大哭。玄宗虽因一时之怒赶走了贵妃,却感到异常空虚、无聊,到了日中,即使山珍海味也不想吃。他心中烦躁不安,左右宦官时而横遭捶楚。乖觉的高力士熟谙主子的心意,请求将贵妃院中的供帐、器玩百余车送给贵妃。当晚又奏请贵妃归院,玄宗命打开兴安坊门,接回了贵妃。杨贵妃一见玄宗,立时哭泣着伏地请罪,玄宗十分高兴。“自是恩遇愈隆,后宫莫得进矣”①。
  天宝九载(750)二月,杨贵妃因偷吹了宁王的紫玉笛,玄宗一时感到不快,再次将她遣送宫外。杨国忠慌了手脚,不知如何是好,便向户部郎中吉温问计。吉温答应劝玄宗回心转意,遂入奏说:“妃,妇人,无智识。有忤圣颜,罪当死。既尝蒙恩宠,只合死于宫中。陛下何惜一席之地,使之就戮?安忍取辱于外乎?”玄宗本来就有些懊悔,听了吉温的话,遂停止用餐,马上派宦官张韬光把御食分赐给贵妃。杨贵妃见到韬光,哭泣着说:“请奏:妾罪合万死。衣服之外,皆圣恩所赐。惟发肤是父母所生。今当即死,无以谢上。”说着用刀剪下一缕秀发,以留诀别。玄宗闻奏以后大惊失色,立即把她接回,恩宠依然如故。②杨贵妃的三个姐姐也都深得玄宗的欢心,“每入宫,移晷方出”。玄宗赐给虢国夫人的照夜玑,秦国夫人的七叶冠,杨国忠的锁子帐,都是希世珍宝。③每年给韩、虢、秦三夫人的胭脂钱,就多达一千贯。杨铦任三品、上柱国,并于私第立戟。她姊妹昆仲五家,“甲第洞开,僭拟宫掖,车马仆御,照耀京邑,递相夸尚”。住宅华丽,每建造一堂,费用以千万计。如见到有的楼堂馆舍,其规模宏伟要超过自己的,又马上拆毁重建,毫不珍惜,土木之工,昼夜不停。玄宗每次赏赐及天下贡献,五家一样,史称“开元已来,豪贵雄盛,无如杨氏之比也”①。
  玄宗每次出游行幸,贵妃姊妹昆仲都要随从。贵妃要是乘马,则由高力士执辔授鞭。在每年十月幸华清宫时,贵妃姊妹昆仲五家竞相豪华,每家各为一队,穿一色服装,鲜艳夺目,五家若合为一队,则“映照如百花之焕发,② 《资治通鉴》卷二一五,玄宗天宝五载。
  ③ 《开元天宝遗事》卷下。
  ① 《资治通鉴》卷二一五,玄宗天宝五载。
  ② 《杨太真外传》卷上,《新唐书》卷七六《杨贵妃传》。
  ③ 《杨太真外传》卷上。
  ① ②《旧唐书》卷五一《杨贵妃传》。
  而遗钿坠舄,瑟瑟珠翠,灿烂芳馥于路”②。
  杨氏家族贵盛,权势凌人。天宝十载(751)正月十五上元节,杨氏五家夜游,在西市门与广宁公主相遇,为争先出门,杨氏家奴气势汹汹,挥鞭乱抽,一鞭把广宁公主打下马去,驸马程昌裔去扶,也挨了数挝。事后,公主向玄宗哭诉此事,玄宗仅诏令把杨氏家奴一人处死,公主虽为受害者,其夫程昌裔却被停官。玄宗还诏令为贵妃父玄琰立家庙,并亲笔书写碑文。诸王子孙凡是婚嫁,必先贿赂韩、虢国二夫人,由她俩奏请玄宗。凡经她俩奏请的,玄宗无不应允。因此,有的王孙竟以数百千金相酬谢。
  安禄山因有边功,倍受玄宗恩宠。在他初次入朝时,玄宗让他与杨铦、杨锜、贵妃三姊妹叙为兄弟。大概安禄山看到杨贵妃在朝廷中的地位与作用,为了求恩固宠,尽管他比杨贵妃大十五岁,却请求做杨贵妃的养子。每次朝见时,安禄山总是先拜贵妃,玄宗感到奇怪,问是什么缘故,他故意装作傻呆的样子说:“胡人先母而后父。”①逗得玄宗一阵大笑。
  天宝十载正月,安禄山生日那天,玄宗与贵妃赏赐给他许多金银宝器衣物。第三天,例行为儿沐浴,将安禄山召入宫中,贵妃用锦绣做了大襁褓包着他,宫人还用采舆抬着,戏谑声、欢呼声动地,声彻宫外。玄宗听到后宫欢笑声,问其原因,左右回答说,贵妃与禄山作三日洗儿,洗了又绷禄山,所以欢笑。玄宗兴致勃勃地去观看,赏赐了贵妃洗儿金银钱,又厚厚赏赐了安禄山。从此,宫中皆称禄山为禄儿,他随便出入宫掖,“或与贵妃对食,或通宵不出,颇有丑声闻于外,上亦不疑也”②。
  安禄山对杨贵妃百般恭维驯服,但却不把平庸的宰相杨国忠放在眼里。
  杨国忠几次试图拉拢这个手握重兵的藩帅,都未能成功。因此杨国忠在清除了李林甫在朝廷的势力后,矛头对准了安禄山,屡次奏说安禄山有反状。后来安禄山反叛朝廷时,以诛杨国忠为名,从而也导致了杨贵妃的悲惨下场。天宝十四载(755)十一月,蓄谋已久的安禄山于范阳起兵,挥师南下,金鼓声打破了天下的太平。在玄宗派出将帅反击安禄山失利后,年已古稀的玄宗表示要率师亲征,使太子监国。太子一向憎恨杨国忠的专权,他监国后势必给杨氏带来厄运。杨国忠惊恐万状,马上找韩、虢、秦三夫人商议对策,他们聚在一起大哭,之后,决定由三夫人去劝说贵妃,由贵妃亲自出面,“衔土请命于上”,玄宗遂取消了亲征的行动计划。③杨氏家族也暂时渡过了这一难关。
  至德元载(756)六月,由于玄宗指挥失误,潼关失守,通往长安的大门被打开了。玄宗与杨贵妃等连夜逃离京师。当行至马嵬驿(今陕西兴平西)时,扈从的六军将士一路风餐露宿,疲惫不堪,怨恨杨国忠的乱政误国招致了这次动乱,于是怒不可遏的六军将士发动了兵变,杀死了杨国忠及其子户部侍郎杨暄,韩国、秦国夫人也同时遇害。之后,余怒未息的将士包围了驿站。玄宗走到驿门,慰劳军士,命令收兵,军士却屹立不动。派高力士前去询问,龙武大将军陈玄礼回答说:“国忠谋反,贵妃不宜供奉,愿陛下割恩正法。”玄宗听后,依杖垂首而立,迟迟不表态。最后经京兆司录韦谔与高力士苦苦相劝,再三陈述利害关系,玄宗迫不得已,强忍着内心的巨大痛苦,① 《资治通鉴》卷二一五,玄宗天宝六载。
  ② 《资治通鉴》卷二一六,玄宗天宝十载;《安禄山事迹》卷七。
  ③ 《资治通鉴》卷二一七,玄宗天宝十四载。
  走进行宫,扶着贵妃出厅门,至马道北墙口与她诀别。贵妃泣涕呜咽,语不胜情,最后说:“愿大家好住。妾诚负国恩,死无恨矣。乞容礼佛。”玄宗说:“愿妃子善地受生。”高力士把她缢死在佛堂前的梨树下,经六军将士验明已死后,将尸体埋在西郭外一里多远的道路北坎下。时年三十八岁。①杨贵妃在她十几年的宫廷生活中,受玄宗宠极一时,唐代政治家曾指出:“天宝之季,嬖幸倾国,爵以情授,赏以宠加,纲纪始坏矣。”②奸佞杨国忠利用了这一裙带关系,得以平步青云,执掌国政,蠹政害民,促成了天宝之乱。因此,虽然不能完全归咎于杨贵妃,但仍可以说她是天宝之乱的一个罪人。
  ① 《杨太真外传》卷下;《资治通鉴》卷二一八,肃宗至德元载。
  ② 《新唐书》卷一五七《陆贽传》。
  第二十一章姚崇张说第一节姚崇武周贤相姚崇(651—721),本名元崇,字元之。武则天因突厥叱利元崇叛逆,忌有大臣与其同名,故命以字行①。后又避唐玄宗开元年号,遂改名崇。陕州硖石(今河南三门峡南)人。父姚懿在贞观年间(627—649)任■州都督,因对唐有功,死后赠幽州大都督,谥曰文献。
  姚崇在十二岁时成为孤儿②。他少年时代为人豪爽,崇尚义气,但不知读书。约在咸亨元年(670),他二十岁时开始发愤读书,做了孝敬挽郎。由于他才华横溢,仪凤二年(677)应下笔成章制举③,授官濮州司仓参军,后调任郑州。几年后又至京城任司刑丞,参与审定刑狱。天授年间(690),武则天大兴告密之风,重用酷吏,唐宗室和公卿大臣不少人被无辜杀害,冤假错案数不胜数。大臣每次上朝,都是提心吊胆,闹得人人自危。姚崇任司刑丞后,持法公正,反对罗织罪名和滥用刑法,因而保全了许多人的性命。①不久,即升任为夏官(兵部)员外郎、夏官郎中。
  万岁通天元年(696)十月,北方的契丹大举侵扰河北一带,连续攻陷了数州。当时军务繁多,各州司檄书雪片般飞来,而姚崇“剖析若流,皆有条理”②。武则天十分赏识他的军事才干,因由郎中擢为夏官侍郎。不久,又擢为凤阁鸾台平章事。
  圣历元年(698)九月,武则天曾与侍臣谈论起周兴、来俊臣主持刑狱时,朝臣反逆案件颇多一事,怀疑其中是否有冤狱。姚崇则直言不讳地说:“自垂拱已后,被告身死破家者,皆是枉酷自诬而死。告者特以为功,天下号为罗织,甚于汉之党锢。陛下令近臣就狱问者,近臣亦不自保,何敢辄有动摇?被问者若翻,又惧遭其毒手,将军张虔勖、李安静等皆是也。赖上天降灵,圣情发寤,诛锄凶竖,朝廷乂安。”为了防止残害朝臣的悲剧重演,他竟以自身和全家百余口性命向武则

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