巨人传-第80部分
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抱着自己卵泡自以为是的人，叫他们永远受世人的唾骂，这比由你来裁判他
们好得多。我的话就是这些。”
朱庇特说道：“亲爱的普里亚普斯先生，我看得出来，你对他们太好
了。你并不是这样对待所有的人的。因为他们希望名垂千古，那么死后与其
变作泥土和粪污、还是叫他们变成坚硬的石头好。你再看看你身后提雷尼安
海②和阿尔卑斯山临近的地方，你看到几个无赖教士造成了多大的悲剧么
③？这场风暴将和里摩日人的窑灶一样持久，但是终会消灭，只是不会那样
快罢了。我们又要好好地忙合一阵了。我只看到一样不便，那就是自从天上
的诸神得到我的允许随意向新安提俄克④毫不顾惜地扔下霹雷之后⑤，我们
现存的雷已经不多了。你们这一榜样，被守卫丹德拿洛瓦城堡⑥的少爷兵仿
效了，他们把弹药都用到打麻雀上，临到需要自卫的时候弹药却没有了，他
们勇敢地让出城堡，向敌人投降，可是敌人早已灰心失望，赶忙解围，除了
急于逃走并尽可能少蒙一些羞辱之外，别的什么也不想了。吴刚孩子，你要
注意这个！叫醒你那些睡觉的西克洛波、阿斯忒洛波⑦、布隆泰①、阿尔盖
②、波里菲莫斯、斯忒洛波、皮拉克蒙！叫他们干起活来，给他们喝足酒！
干活这玩意儿，可不能缺酒。现在，再赶快去看看谁在那里喊叫。迈尔古
里，你去看看是谁，问他要求什么。”
迈尔古里从天窗里往下望了一眼，据说神灵就是从这扇天窗里观察下界
的，它的样子很象船上一个舱口（伊卡洛美尼波斯说它更象井口③）。结
果，迈尔古里看见原来是库亚特里斯在叫嚷他的斧子不见了，于是回来报告
天庭。
朱庇特说：“真是巧极了！我们现在正无别事可作，想法还他斧子就是
了。斧子是要还的，因为他命里注定有斧子，你们明白么？它和米兰的公国
同样重要④。说实在的，斧子对于他，真跟国家对于国王一样。赶快，把这
把斧子还给他！结束了这件事吧！现在该处理教士和朗德鲁斯修院的纠纷了
⑤。进行到哪里了？”
普里亚普斯这时正站在壁炉旁边。他听罢迈尔古里的汇报，谦恭而诙谐
地说道：
“朱庇特大王，当我接受你的命令并且蒙你特殊的恩佑，在地上甸园里
做看守的时候，我注意到斧子这个名词有好几种含义。它除了指某种劈砍木
柴的工具以外，还指（至少从前有此解释）女人身上那个经常受人玩弄的东
西，我曾看见小伙子称呼他喜爱的女孩子，常常说：‘我的小斧子。’因为
他们如此有力和勇气十足地（他一边说一边掏出他那个足有半肘长的家伙）
① “福开”意思是“松鼠”，“福开游戏”是一种比赛用鼻子呼气吹灭蜡烛的游戏。
② 提雷尼安海：即埃托利亚多士干海。
③ 指一五四七年艾克斯法院下令在卡勃里埃尔城对沃多派教士进行的屠杀。
④ “新安提俄克”：可能指罗马，又一说指日内瓦，因为加尔文主义正在那里盛行。
⑤ 似指新教对旧教之影响。
⑥ 丹德拿洛瓦：作者虚构的地名。
⑦ 阿斯忒洛波：神话中阿特拉斯的一个女儿。
① 布隆泰：神话中天地之子，和西克洛波一起造雷。
② 阿尔盖：神话中女猎人，因吹嘘比太阳跑得还快，被阿波罗变成了鹿。
③ 见鲁西安著《伊卡洛美尼波斯》第二十五章。
④ 弗朗索瓦一世一直想得到它。
⑤ 可能指当时都尔圣加提安会和圣马丁会争夺圣马丁遗骸之纠纷。
插进她们那件事物之后，她们就不用再害什么女性疾病了；没有她们那个东
西，它们便会从小肚子那里一下子耷拉到脚跟边。我还记得（我这个机关很
好，我是说记忆的机关，大得足可装满一个奶油罐子）在祝圣号角节那一天
①，也就是五月里吴刚的节日，曾听过一次出色的音乐，若斯干？戴？普雷
②、奥尔开刚③、贺勃莱茨④、阿格里科拉⑤、布鲁迈尔⑥、卡莫兰、维高里
斯、德？拉？法琪⑦、布吕埃尔、普利奥里斯⑧、塞干？德？拉？吕⑨、米
狄、木吕⑩、木通（11）、加斯科涅（12）、路易塞特（13）、孔贝尔、贝奈特
（14）、费文（15）、路塞（16）、理查弗尔、卢塞罗（17）、孔西里奥（18）、贡斯
唐希奥？费斯提（19）、雅该特？贝尔康（20）等合作的大合唱：
提包新婚，
进入洞房，
一只大锤，
藏在身旁。
‘亲爱的（说话的是新娘），
大锤将作何用场？’
提包说：‘好事要它来帮忙。’
‘用不着（新娘把话讲），
大个子约翰来看我，
劲头全在屁股上。’
“又过了九个‘奥林匹克’②和一个闰年以后（我这个机关真行，我是
说我的记忆真好！我经常混淆这两个名词的意思和关系），我还听过阿德里
安？维拉尔③、贡贝尔④、查尼干⑤、阿尔卡代⑥、克罗丹⑦、塞尔通⑧、芒希
古尔⑨、奥克塞尔、维利埃、桑德兰、索耶尔、赫斯丁、莫拉尔⑩、帕斯
罗、马伊、马雅尔、雅各丹、赫尔特（11）、维尔德娄、卡庞特拉（12）、雷里
提耶、卡德阿克，杜勃雷、维尔蒙①、布台耶、鲁比、帕尼耶、米耶、
杜？莫兰②、阿莱尔、马罗、摩尔班、让德尔③等等在一个私人花园里凉爽
① 当时罗马有祝圣号角的节日。
② 若斯干？戴？普雷（1450—521）：海恼特作曲家，曾服务于教皇西克斯图斯四世和法国国王路易十二
宫廷。
③ 奥尔开刚（1430—496）：法国国王查理七世圣堂的音乐师。
④ 贺勃莱茨：乌得勒支主教大堂音乐师。
⑤ 阿格里科拉：荷兰籍宗教音乐家，奥尔开刚的学生。
⑥ 布鲁迈尔：奥尔开刚的学生。
⑦ 德？拉？法琪：荷兰籍宗教音乐家。
⑧ 普利奥里斯：奥尔开刚的学生。
⑨ 塞干？德？拉？吕：可能是两个人，比埃尔？德？拉？吕为布鲁塞尔菲力普教堂音乐师。
⑩ 木吕：宗教音乐作曲家。
① 这十行诗据说是十六世纪诗人莫兰？德？圣？惹莱的作品。
② “奥林匹克”每四年举行一次，连头带尾为五年。
③ 阿德里安？维拉尔：十六世纪比利时音乐家，威尼斯派音乐创立人。
④ 尼古拉？贡贝尔：若斯干？戴？普雷的学生，查理五世教堂音乐师。
⑤ 查尼干：歌曲《马里尼亚诺战役败迹》作曲者，宗教音乐家。
⑥ 雅各？阿尔卡代：洛林红衣主教大堂音乐师。
⑦ 克罗丹：即克罗德？德？塞尔米西，一五四七年亨利二世教堂音乐师。
⑧ 比埃尔？塞尔通：巴黎圣堂教堂音乐师。
⑨ 芒希古尔：阿拉斯教长。
⑩ 莫拉尔：塞维尔主教大堂音乐师。
① 比埃尔？维尔蒙：亨利二世教堂音乐师。
② 约翰？杜？莫兰：桑斯主教大堂音乐师。
③ 约翰？勒？让德尔：《音乐入门》作者。
的树荫底下，周围名酒、火腿、肉饺、还有熏烤的鹌鹑堆集如山，大家在
唱：
没有柄的斧子无用场，
没有柄的工具徒凄凉，
工具须有柄来装，
让我的柄装在你身上。
“现在须要知道的是库亚特里斯嚷着要哪一种斧子。”
那些尊严的男神灵和女神灵听了这番话，象一群苍蝇似的哄堂大笑。吴
刚翘起他弯曲的假腿，向他的女友④表示爱情，转着圈轻盈地一连跳了三四
跳。
朱庇特向迈尔古里说道：“过来，过来！你赶快到下界去，给库亚特里
斯送去三把斧子：他原来的一把，另外再给他一把金的和一把银的，三把要
完全一样。让他捡，如果他拿他自己的，而且心满意足，你就把另外两把全
赠给他。如果他不拿自己的，而去拿另外任何一把，你就用他的斧子把他的
头砍下来。今后对于遗失斧子的人，全都这样办理。”
朱庇特说完话，扭转头来，象一只猴狲吞下药丸那样，露出一个吓人的
模样，奥林匹斯山上的全体神灵无不胆战心惊。
迈尔古里戴起他那顶尖帽，那顶作战的头盔，披上翅膀，拿起手杖，从
天窗里一跃而下，破空而去，轻盈地往地上一落，把三把斧子放在库亚特里
斯跟前，然后说道：
“你叫喊得口渴了吧，你的祷告朱庇特已经听见了。这里有三把斧子，
你看哪一把是你的，就拿去吧。”
库亚特里斯拿起那把金斧子，掂了掂觉着很重，向迈尔古里说道：
“我凭良心说话，这一把不是我的，我不要。”
他掂了掂那把银斧子，说道：
“这把也不是。我也不要。”
他拿起自己那把木柄斧子，往柄上看了看，认出了自己的记号，喜得浑
身颤动，好象狐狸遇见迷失的母鸡那样，从鼻子尖上露出微笑，说道：
“天主圣母！这一把是我的！如果你肯把它还给我，到五月半（十五）
我准来给你上供，我送你一大盆牛奶，外加新鲜的杨梅。”
迈尔古里说道：“老好人，我还给你，你拿去吧。由于你在斧子这件事
上表示知足克己，我奉朱庇特命令，把另外两把也一起送给你。今后你可以
过富裕日子了，但是要做好人。”
库亚特里斯衷心感谢迈尔古里，向伟大的朱庇特表示尊敬，然后把自己
的斧子拴在皮带上，让它垂在屁股上边，样子活象冈勃莱的马丁①。另外两
把比较重，他背在肩膀上，就这样欢天喜地地走回家去，遇见自己教区的人
和邻居时，不禁喜形于色，向他们说出巴特兰那句俏皮话：
“我可有了吧②？”
第二天，他穿上一件白外套，把两把值钱的斧子背在肩上，到施农去
了，根据学识渊博的“马孛莱”的判断和证明，施农真是一座杰出的城市，
尊贵的城市，古老的城市，换句话说，世界上首屈一指的城市。到了施农，
④ 指维纳斯。
① 冈勃莱城的钟楼上有铜人击钟报时，它们的名字是马丁和马丁娜。
② 巴特兰带着一匹呢子回家时所说的一句台词，见喜剧《巴特兰》第三五二行。
他把那把银斧子变卖成崭新的“代斯通”和其他的银币，把金斧子变卖作崭
新的“萨吕”、“长羊毛金币”、“利得金币”①、“王朝金币”和“太阳
金币”。用这些钱，他置下了大量的田产、仓库、农庄、田园、乡庄、农
房、别墅、草原、葡萄地、树林、耕地、牧场、池塘、磨坊、花园、柳林、
公牛、母牛、雌绵羊、公绵羊、牝山羊、母猪、公猪、驴、马、雌鸡、雄
鸡、阉鸡、雏鸡、公鹅、母鹅、雌鸭、雄鸭等等等等。日子不久，他就成了
当地最富有的人，甚至比瘸子莫勒维利耶②还富。
附近的张三李四看见库亚特里斯一步登天，心里好生纳闷；过去对这个
穷人的同情和怜悯，现在一变而成了对他大发横财的妒忌了。他们奔走、打
听、询问、侦察库亚特里斯究竟是用了什么方法，在什么地方，哪一天，哪
一个时辰，怎么样，为了什么缘故，发了这笔大财的。结果，听说是因为失
掉一把斧子，他们不禁说道：
“哈哈！原来遗失一把斧子就可以发财啊？这个方法太容易了，而且所
费无几。天命、星宿、命数的运转、到头来只是谁丢失斧子就可以一步登天
啊？好极了，好极了！天主在上，斧子啊斧子，我马上把你丢掉，你可不要
见怪！”
于是他们的斧子一把把全都不见了。连鬼也没有留下一把！谁不遗失斧
子，就不是他娘养的。全区的树木没有人再去砍伐了，因为斧子已经绝了
迹。
伊索在一篇寓言里还提到有几个小贵族，过去为了置办检阅时的衣着，
曾把自己一片小草原、一座小磨坊卖给了库亚特里斯，现在听说这个人发财
是因为一把斧子，他们全都把佩的剑卖掉买成斧子了，他们也要学那几个樵
夫的样子把斧子丢掉，想借此方法来得到金山银库。你们如果把这些人比作
往罗马的小朝圣者，是再恰当也没有了，他们卖光自己的一切，还要向别人
借，好成堆地购买新教皇的赦罪状。这时只见他们又是呼唤，又是恳求，又
是号叫，喊着朱庇特的名字。
“朱庇特啊，还我的斧子吧，还我的斧子吧！我的斧子丢在这里了，我
的斧子丢在那里了，哎哟，哟，哟，哟，我的斧子啊！朱庇特啊，还我的斧
子啊！”
遗失斧子的人的呼喊声、号叫声，响彻了整个天空。
迈尔古里急速把他们的斧子送了来，每个人、除了他们自己的斧子以
外，还有一把金的和一把银的。他们全都挑选了金的，把它放在自己跟前，
向伟大的赠与者朱庇特表示感谢；可是就在他们弯下腰去，再从地上直起腰
来的当儿，迈尔古里便遵照朱庇特的指示砍下了他们的脑袋。脑袋的数目正
好和遗失的斧子相等。
你们看，心地单纯、肯把坏东西留给自己的人，结果和他们有多么不
同。你们全都应该以此为戒，你们这些平原上的老粗，你们常说宁舍一万法
郎的年金也不能放弃愿望，�
