六十正理论释-第7部分
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(4)月称释曰:“彼魔能障碍圣者的智慧命根,也是三界大地之主,有四颠倒大臣,为贪等烦恼眷属之所围绕。一切众生斥为非圣者,是趣入非妙行的随行者。能令轮回有情增长无量故名无明”
(5)三德:勇、尘、暗。
(6)见《四百论》第十一品。
(7)见《无热龙王请问经》
(8)答此一问,西藏古德有不同的见解。
(9)名言:世俗。
(10)同时的唯他,是指观待而有的他;因果的他,是指由自性有的他。故前者在名言中是有的,而后者在名言中则是没有的。
(11)其自语相违之因为“既许缘趄,又许实有”
(12)“儿童”此处比喻凡夫、愚夫。
(13) 空性,是非异门胜义谛,理智比量所量的谷芽非实有,是异门真胜义谛。但是不能说异门胜义谛非胜义谛。
(14)贤慧名称“宗喀巴”。
(15)盛宝:甲操杰。
(16)“四教”是指精通《中论》《现观庄严论》《律经论》和《俱舍论》经过辩论考试后取得的学位名。