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第7部分

花香满径-第7部分

小说: 花香满径 字数: 每页4000字

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二月 祷告(一)

    ·二月十九日·祷告(一)

    许多人不祷告,认为祷告没有用。他们所以觉得祷告没有用,是因为对祷告看法不正确。

    祷告有祷告的法则,下面就是其中两项:

    祷告不是要上主替我们做事,而是让上主帮助我们去完成我们的工作。

    凡是我们自己能够做得到的事,上主不会替我们做,这是祷告的第一条法则。上主不会帮助我们偷懒。

    孩子常常把功课从学校带回家里,要求父母帮忙他。有智慧的家长都知道,虽然替孩子做功课,比教会他做容易得多,可是对孩子的学习来说,一点用处都没有。要真正帮助他,一定得解释、指导和鼓励,让他自己会做。

    祷告不是把我们的责任卸给上主,而是让上主来帮助我们有力量完成我们自己的责任。

    祷告不会改变环境,但它能改变我们。

    环境还是一样,不过借着祷告,我们有了新的勇气、新的力量、新的能力去对付它。罗马哲人埃比克提斯很久以前就说过,世上事物都有两个柄,一个是铅的,一个是金的;同是一种情况,全得看我们抓住哪个柄去掌握它。

    祷告能帮助我们从新的途径去解决困难。

    

二月 祷告(二)

    ·二月二十日·祷告(二)

    祷告还有两条法则。

    祷告不是要逃避,而是要征服。

    遇到环境的压力,祷告不是用来帮助我们逃避,而是让我们能面对它,把压力消除,掌握环境。

    有时我们遇到困难,会去找我们信任的朋友商量,替我们想办法。离开朋友之后,我们所面对的困难仍然在那里,可是因为有了朋友的帮助,我们的勇气大了,困难的程度也就减轻了。

    同样,我们绝不是要从祷告里去躲避困难的环境,而是借着祷告,我们有力量去正视环境,去克服或者承受那些困难。

    祷告不只是和上主讲话,更是听上主说话。

    我们不是用祷告告诉上主,我们希望祂做什么,而是要听祂告诉我们,祂要我们做什么。

    不错,我们祷告的时候,得先开口说话,但是到末了,我们得听主说话。祷告实际上只是说:“主啊!祢愿意我做什么?”

    许多人停止祷告,因为他们希望从祷告得到许多不应该用祷告得到的东西。请记住这些祷告的原则,就能发现借着祷告你能完成何等大的事。

    

二月 祷告(三)

    ·二月二十一日·祷告(三)

    这里是一个小孩子自己写下的祷告:“主啊,帮助我们做个好孩子,又能够帮助人。”这是一个大体说来很完全的祷告。

    祷词中没有说“使我们”,而是说“帮助我们”。

    这个孩子懂得祷告不是要主替我们把事做成,而是让我们得到去完成这些事的力量。

    祷词没有说“帮助我”,而是“帮助我们”。

    要是祷告时能尽量少说“我”,多说“我们”,我们祷告的力量会大得多。

    祷词所祈求的只是求主帮助做个好小孩。

    俗话说:“上梁不正下梁歪。”只要主体好,其它的都会跟着好。我们需要的东西很多,但最重要的,是要立品。一个人如果站得直,其他的事无不跟着好起来。

    祷词没有说帮助别人,而是说帮助我去帮助别人。

    我们为他人祷告的时候,必须先问,我们自己能做到多少。单是为年老的人和孤独的人祷告,自己去不去探访他们;单是为贫穷的人祷告,却不去周济他们;单是为教会的差传事工祷告,却不自己捐献,这一类的祷告,是没有用的。有许多我们祷求的事,其实都是我们力量可以办得到的。

    最完美的祷告,应该是:“主啊,求祢帮助我有力量去帮助别人。”

    

二月 电话亭与大教堂

    ·二月二十二日·电话亭与大教堂

    英国大建筑师史各脱爵士是一个非常有名的人物,他设计过英国利物浦大教堂,也设计过街边的电话亭。

    同一个人能提供宏伟的建筑和微不足道的小街景。

    真正伟大的人绝不轻看小事小物。

    史各脱贡献他的天才,建造了一座现代大教堂,也同样奉献他的才智,设计电话亭。

    这正是主基督的好写照,祂是木匠,也是救世主,这位拯救了人类的主,也是为牛制造轭的人。

    人在小事上忠心,才有资格做大事。

    从这里我又想到:我们在大教堂里与上主说话,在电话亭里我们彼此交谈。

    一个与弟兄不和的人,不能与上主有交通;凡能与上主有交通的人,也能与弟兄有交通。

    电话亭和大教堂是人与人及人与上主交通的表征。我们两者都要,缺一不可。

    无论我们做什么,必须尽力而为。要我们做体面的工作,通常都容易过要我们去做卑微的事。可是在对上主的侍奉上,工作没有大小的差异,也没有轻重的分别。

    电话亭也好,大教堂也好,都应该专心尽力把它做好。

    这里是一个小孩子自己写下的祷告:“主啊,帮助我们做个好孩子,又能够帮助人。”这是一个大体说来很完全的祷告。

    祷词中没有说“使我们”,而是说“帮助我们”。

    这个孩子懂得祷告不是要主替我们把事做成,而是让我们得到去完成这些事的力量。

    祷词没有说“帮助我”,而是“帮助我们”。

    要是祷告时能尽量少说“我”,多说“我们”,我们祷告的力量会大得多。

    祷词所祈求的只是求主帮助做个好小孩。

    俗话说:“上梁不正下梁歪。”只要主体好,其它的都会跟着好。我们需要的东西很多,但最重要的,是要立品。一个人如果站得直,其他的事无不跟着好起来。

    祷词没有说帮助别人,而是说帮助我去帮助别人。

    我们为他人祷告的时候,必须先问,我们自己能做到多少。单是为年老的人和孤独的人祷告,自己去不去探访他们;单是为贫穷的人祷告,却不去周济他们;单是为教会的差传事工祷告,却不自己捐献,这一类的祷告,是没有用的。有许多我们祷求的事,其实都是我们力量可以办得到的。

    最完美的祷告,应该是:“主啊,求祢帮助我有力量去帮助别人。”

    

二月 行动(一)

    ·二月二十三日·行动(一)

    有人说忏悔有益心灵,我要忏悔的是,我是一个不擅于料理家事的人。

    要是家里有什么事要做,我很抱歉总是不能到场,我是“不擅长”的人当中最“不擅长”的人:这不是因为我不能做,而是我不肯做。我的写作太忙,遇到有家务,我就用这做借口,说自己抽不出时间。

    不过有时候,我也会迫不得已动一次手。教我吃惊的是我动了手以后才发现,不但错过了应该动手的时间,而且出发点也有问题。

    事情的经过是这样:我们家里有间房子需要油漆,家人决定自己动手。屋子油好以后,我发现油得不好。

    因此像我刚才说的,我迫不得已自己动手。我一边说,一边很快的把屋子油过了一遍。这一次照我自己看,油得挺不坏。

    现在我才明白,这根本不是处事的正确方法。

    千万不可以等事情搞坏了,才采取行动,我们不可以偷懒、自私、袖手旁观,让错已铸成,才来想办法挽救。我们应该及时行动,不让有出错的机会。

    “预防胜于治疗”确是至理名言。

    

二月 凭爱心去做

    ·二月二十四日·凭爱心去做

    我记得读过一则关于慕迪先生的故事,有个人把他悲惨的遭遇告诉慕迪,然后问他说:“要是你陷入这种困境,你会怎么做?”慕迪回答说:“朋友,我根本就不会给陷进去。”

    世界上有太多的事,只要趁早行动,根本不会发生。

    要是工人有不满,能够个别及早处理,不少劳资纠纷根本不会发生;国际危机甚至战争,若能有人及早行动,都是可以避免的:教会里面发生问题,如果在开始的时候,就能本着基督的爱,藉着祷告去处理,应该可以很顺利得到解决,不致一发不可收拾。不少年轻人生活上的失败,是因为父母或朋友怕他难堪,未能趁早阻止他或者责备他。

    本来不应该弄得很糟的事,只因为我们迟迟不行动,才要花许多冤枉的时间去收拾残局。

    千万不要因为看不惯一件事,一气之下才去行动。看不惯一件事而去批评它,自己把事拿过来做,不管有意或无意;总有一种自己比人家强的感觉,这是于事无补的。任何行动必须出乎爱心,出乎同情。要是我们总觉得自己高人一等,很难真正帮助他人。替人家做一件事不难,但是帮助人家自己去完成一件事,做法便大大不同。

    带着挑剔和批评的心情去做事,也许会做得比别人好一点,但不能让人家心服。

    这是我从自己的经验中所学到的教训,我希望能记住这个教训。

    

二月 做事要彻底(一)

    ·二月二十五日·做事要彻底(一)

    我告诉你我油屋子的一点经验。我用的油漆很特别、保证刷到墙上以后,不会流下来。这种油漆当然很好,可是它稠得像胶,要懂得用才能发挥它的长处。

    从用这种油漆,我学生一些人生的功课。

    要把工作做得圆满,必须先懂得方法。

    要油漆先得学习怎样用这种油。

    通常油漆时,须把油刷上下挥动;可是这种方法在这里不适用。你把油刷和向下推,油就上了墙;若是的反过来推,上了墙的油会跟着退了下来,你想快都快不来。要是你只朝一个方向油,一层层油下去,立即见功。

    因此学习工作的方法是很重要的,不知怎的,通常我们听到“技术”这两个字,总会瞧不起。可是,不管我们做什么事,油漆也好,讲道也好,要是忽略了技巧,无论材料多么好,都会白白糟塌掉的。要是有出色的表现技巧,结果常会完全不同。

    得到知识固然重要,学习用正确的方法去运用知识也同样重要。

    做油漆工作不能贪快。

    把油漆工作抢快做好,骤看去好像不错,但油一干透,光滑消失了,全是斑点点,连底油都透了出来,工作彻头彻尾失败。

    快而不彻底是没有用的。

    

二月 做事要彻底(二)

    ·二月二十六·做事要彻底(二)

    我们这个时代最大的毛病,也许是我们生活得太匆忙。

    有位经常去美国的朋友说,他第一次访问美国,以为美国人个个为了金钱而奔走;第二次他再去美国,又以为他们是为了权力而生活;第三次他去美国,觉得美国人好像一切是为了速度。他第三次的印象一直没有改变。我认为这情形不是美国专有。

    我有一位住在乡下的朋友,他第一次去到澳洲的大城悉尼,他问的的第一个问题是:“为什么人人都在跑?”

    要是匆匆忙忙做一件事,做得不好得从头再做,那你做得快,又有什么用呢?而最重要的是,要是你做得快,节省了两分钟,你用这两分钟来做什么呢?

    先知以赛亚说得好:“信靠的人,必不着急。”一个人要是有充分的休息,减少生活中的匆忙,工作会有进步,脾气也会好。

    我从油漆工作中学到的一个功课,是做事不可以半途而废。

    要是油到一半便停止,再开始油下去,两个地方的接口可以明显看见。除非不开始一个工作,开始了一定得完成。

    人生最可悲的一件事,是工作开了许多个头,却一件也没有完成,生命里堆满了有头无尾的工作。大多数人都喜欢创始,却不能忍耐去贯彻。年轻的时候,我们喜欢搜集各种各样的东西,热热闹闹一两个礼拜,然后冷了下来,搜来的东西都进了抽屉,忘得一干二净。一个小孩子这样玩玩,倒无所谓,因为他还没有养成聚精会神的能力,不能专心做事。但是对一个成熟了的人来说有始无终是十分要不得的事。

    圣经说:“忍耐到底的,必须得救。”(太二十四13)一个能把事彻底做好的人,不但幸福快乐,而且终必有成。

    

二月 分别轻重缓急(一)

    ·二月二十七日·分别轻重缓急(一)

    二次大战中,最危险的一个任务就是护航,而护航工作中最危险的是护送给养去苏联。一条船给鱼雷击中,人掉进冰冷的海水里,如果不能及时救援,必死无疑。因此在这种护航中工作的人,个个都是英

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