花香满径-第20部分

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　　　　因此不肯接受生活的锻炼和塑造，都是人生的真悲剧！

　　　　

五月　人的两种性情

　　　　·五月二十六日·人的两种性情

　　　　我从报纸上读到一条新闻，说是有个罪犯被判下监。他养了一只喜鹊。结果这只鸟居然可通人意，成了他的好伴。读了这则新闻之后，我们不免会问，谁是那个真正的人呢？是杀人不眨眼的罪犯，还是有无限的忍耐来养鸟的人呢？

　　　　读圣经的时候，也会有这样的问题。谁是真正的大卫？是宽宏大量，屡屡不杀扫罗的大卫呢？是不愿意喝他的手下冒生命危险从城门旁的井边取来的水的大卫呢？抑或是冷酷无情的，设计让乌利亚丧命，好占有拔示巴，满足自己私欲的大卫呢？

　　　　谁是真正的彼得呢？是在大祭司住宅的院子里不认基督的彼得呢？还是在公会面前为了基督奋不顾身做彼得呢？

　　　　谁理真正的约翰呢？是希望召来天火烧毁撒玛利亚一个村庄的约翰？还是再三叮咛：“小子们哪，要彼此相爱。“的约翰呢？

　　　　这样说来，谁是真正的我呢？我可以工作到精疲力竭，也会完全不想做事；我有时十分慷慨，有时却很吝啬；我能慈悲，也能残忍；我可以很忍耐，也会很暴躁。

　　　　犹太人相信每个人里头都有两种性格，一个好，一个环。他们相信每个人都有两个守护他的天使，好天使站在他的右边，不断把他向上提；坏天使让在他的左边，不断把他向下拉。

　　　　希腊哲人苏格拉底说：“人性好像赶两匹马拉的战车的人，两马一驯一野，野马代表感情，驯马代表理智。”保罗在《罗马书》第七章非常生动而尖刻的写出了这种人性里头的斗争。

　　　　人的一个特色就是我们里头的两重性格，这是难以改变的事实。只有一个人能有力量控制我们恶的一面、发扬善的一面，让善成为至善。这人就是耶稣基督自己。我们一生决难完全打胜这场仗；不过我们愈靠近主，愈发恒切的记念祂，我们里面的善就能不断的胜利，而我们里头的恶就会频频失利。要战胜自己，必须靠赖基督。

　　　　

五月　家庭聚会

　　　　·五月二十七日·家庭聚会

　　　　基督教有一些对诗流传很广，听见的人很容易产生共鸣。

　　　　我在大学念书的时候，常常趁夏夜坐游船打发一个晚上，船上的人载歌载舞，玩游戏，十分开心。可是每次歌唱完了，总会唱出《诗篇》二十三篇。在英国国际足球最让人感动的场面，就是观众全唱“夕阳西沉，求主与我同居”。人心深处一定存有一种需要，听到这首赞美诗，会不由自主的回应。

　　　　人在本质上不是反宗教的，反而是相当虔敬的，得看我们用什么方法接触他们。

　　　　他们要是不愿来礼拜堂，我们难道不可以把礼拜堂搬到他们那里去吗？

　　　　教会今天最大的失败，是我们把教会和教堂（建筑物）混为一谈。

　　　　在保罗的书信里提到一对夫妇亚居拉和百基拉。我们对这对夫妇除了《使徒行传》简单的记载以外，所知不多。可是保罗书信中两次提到他们，不是保罗问候他们和他们家里的教会，便是他们和他们家里的教会问候其他的人（罗十六3…5，林前十六19）。

　　　　一次是这对夫妻在哥林多，另一次是他们在以弗所。不管他们在哪里，他们的家就变成教会。

　　　　有句拉丁俗语：“UbiChristusibiecclesia”，译出来就是“基督在哪里，哪里就是教会”。

　　　　我们应该重新认识到：只要有勇气又有吸引力，任何地方都可以变成教会。

　　　　

五月　·五月二十七日·家庭聚会

　　　　·五月二十七日·家庭聚会

　　　　基督教有一些对诗流传很广，听见的人很容易产生共鸣。

　　　　我在大学念书的时候，常常趁夏夜坐游船打发一个晚上，船上的人载歌载舞，玩游戏，十分开心。可是每次歌唱完了，总会唱出《诗篇》二十三篇。在英国国际足球最让人感动的场面，就是观众全唱“夕阳西沉，求主与我同居”。人心深处一定存有一种需要，听到这首赞美诗，会不由自主的回应。

　　　　人在本质上不是反宗教的，反而是相当虔敬的，得看我们用什么方法接触他们。

　　　　他们要是不愿来礼拜堂，我们难道不可以把礼拜堂搬到他们那里去吗？

　　　　教会今天最大的失败，是我们把教会和教堂（建筑物）混为一谈。

　　　　在保罗的书信里提到一对夫妇亚居拉和百基拉。我们对这对夫妇除了《使徒行传》简单的记载以外，所知不多。可是保罗书信中两次提到他们，不是保罗问候他们和他们家里的教会，便是他们和他们家里的教会问候其他的人（罗十六3…5，林前十六19）。

　　　　一次是这对夫妻在哥林多，另一次是他们在以弗所。不管他们在哪里，他们的家就变成教会。

　　　　有句拉丁俗语：“UbiChristusibiecclesia”，译出来就是“基督在哪里，哪里就是教会”。

　　　　我们应该重新认识到：只要有勇气又有吸引力，任何地方都可以变成教会。

　　　　

五月　自己的影子

　　　　·五月二十九日·自己的影子

　　　　我们要记住，在他人身上可以看见我们自己的影子。一般人相信，人既然如此，由他去吧。可是我们更应该相信；人虽然如此，可以改造他。

　　　　要是我们觉得一个人态度冷酷又不友善，很可能我们在他身上所看到的，只是自我的反映。我们要是觉得别人消沉，很可能是因我们而起。

　　　　善有善报，恶有恶报。耶稣说：“你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”（太七2）要是我们能记住，我们对别人的批评，常常只是自己缺点的反映，会大大帮助我们处事为人。

　　　　我们因此要用喜乐的心和快乐的脸孔与世人想处，这样我们才能把喜乐带给他人。真喜乐只能从基督那里得到。对经上最难解释的一个神迹的记载，就是耶稣在加利利的迦拿婚筵上变水为酒的故事。

　　　　不问这个故事有多少个意思，也不管我们怎样解释它，有一点是十分确定的。这就是什么时候、什么地方，我们的生活里有了耶稣，新的活力和欢乐也就随着祂进入生活，就像把水变成酒一样。

　　　　英国医药传教士格伦费尔，有次到美国霍普金斯大学请一位护士去到拉布拉多帮忙他。

　　　　他告诉那些应征的人说：“如果你们想生活得快乐，明年夏天在北美要为孤儿办一家医院，你们可以去帮我管理它。你们不但拿不到一分钱薪水，连生活费用还得自己付。可是我敢保证，你们会有一种对生命的热爱，是过去从不曾体验过的，因为服侍基督可以让每一个人生活在快乐中。”

　　　　他的话透露了得到喜乐的心和快乐的脸孔的秘诀。

　　　　

五月　自信

　　　　·五月三十日·自信

　　　　有对的自信，也有错的自信。

　　　　有充分的准备，又有力量能应付，这是一种自信。

　　　　有人非常惊奇，为什么飞行员能用那么快的速度驾驶飞机；因而对机师说：“你所冒的风险可大得不得了！”机师的回答是：“做飞行员的一个责任，就是要确保不冒任何风险。”

　　　　飞行员起飞之前，一定要尽人力之所能做的充分准备，相信自己一定能应付任何可预见的情况。

　　　　这种自信是好的。这是一种对自己的能力有把握的自信。

　　　　有天赋而又有自知之明，也可以产生一种自信。

　　　　法国小说家巴尔扎克小时候告诉父亲，打算一生献身文学，成为一个作家。他父亲深知作家的苦乐，对儿子说：“做作家，一生以文学为事业，幸运的话，可以做王子；不幸的话，只能做乞丐。”小巴尔扎克回答说：“那很好，我要做王子。”英国海军上将坎宁安还在念书的时候，他的父亲写信给他，说现在有个进海军的机会，问他愿不愿考虑。坎宁安回信说：“我当然愿意，我要做海军上将。”

　　　　一个人选定一生的目标，胸怀大志，全力以赴，本着无比的信心向前。这，没有什么不对。

　　　　心高气傲，自命不凡，当然也是一种自信；但是，是错的。

　　　　一个人要是自信到认为自己完美无缺，凡事第一，那就错了。

　　　　有人说到一个自命不凡的人：“他说自己是自学成名，他不断把自己捧得天般高。”

　　　　这种发自骄傲的自信，总是丑恶的，惹人憎厌。

　　　　

五月　不要忧虑

　　　　·五月三十一日·不要忧虑

　　　　世间上的事事物物，你真正去接近它们的时候，总能完全改观。

　　　　一件事从远处看，好像完全作不到；一旦非做不可，居然可以完成。

　　　　科学家爱迪生说得好：“困难和不可能之间的区别是：要实现不可能的事，花的时间长一点。”

　　　　英国派驻缅甸的勇将温盖特，有次向他的军队下达了一个命令，里头说：“要是你没有进去过，不许向我报告有进不去的热带丛林。”

　　　　人生值得高兴的一件事，是表面看去办不到的工作，因为非做不可，也就办到了。

　　　　从远处看，好像不能解决的问题，等到非面对它、不能不解决的时候，就得到了解决。

　　　　许多人最大的毛病，是有一种天生的、内在的失败的倾向。英国十七世纪著名诗人约翰·苏克宁爵士对终日徘徊无策、灰心悲观的恋人，有一句很中肯的忠告：要是神飞气扬感动不了她，难道神沮气丧反能赢得芳心？

　　　　基督徒是天生的乐观主义者，因为能从天父恩惠中不断汲取力量。

　　　　看来难以担当的忧虑真正来临的时候，却负担得起。

　　　　有时候我们听到发生在别人身上的事，想到要是发生在自己身上，会要活不下去。可是事实上，人就活了下去。

　　　　不到要负起担子的时候，不知道自己能负多重。一个人不到呼求天父的帮助的时候，不会知道这种帮助有多大。

　　　　耶稣对我们有一句好忠告：“不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当，就够了。”（太六34）

　　　　

六月　平等

　　　　·六月一日·平等

　　　　不分肤色，人人平等。

　　　　在孩子的眼里，是没有肤色上的歧视的。

　　　　这证明肤色是歧视是人为的，不是天生的。

　　　　英国有座神学院，设有一个著名的讲座；每年把著名的讲道人、神学家请来，教导学生在将来成为优秀的教牧人才。

　　　　应邀来主持讲座的都是一时之选。可是有一年从锡兰请来了一位不是白人的神学家，在这座神学院的历史上，第一次有一个不是白皮肤的人得到这种荣誉。这件事很难为人忘怀。

　　　　有肤色歧视的地方，不能谈基督信仰。

　　　　在天父眼中，没有肤色的歧视。祂爱一切人，不分肤色。我不是说，简简单单说这么一句话，就可以解决一切问题，包括异族通婚在内。有许多实际的困难，需要用智慧、谅解来逐渐解决。但是我们可以肯定的是，肤色歧视和基督教会是不能并存的。

　　　　天父爱世人。教会是天父的大家庭、世人是这家庭成员。

　　　　

六月　父母的考验

　　　　·六月二日·父母的考验

　　　　英国小说家巴里在《小白鸟》中，描写一位母亲照顾孩子上床睡觉。她望着孩子的脸，心里涌起一个问题：“我对这孩子尽了我一天的本分吗？”做父母的若能少一点想到要求孩子做什么，多一点思想孩子希望我们为他做什么，可以做更好的父母。

　　　　子女需要父母的指导。

　　　　英国作家切斯特顿在他的自传里，谈到自己的父亲。他小时候有件心爱的玩具，是一座小戏院，里头有硬板纸剪成的人物，还有舞台和布幕。其中有一个纸人是手握金钥匙的男人。

　　　　切氏告诉我们，他早已不记得那个纸人扮的是什么角色；可是在他脑中，一想到这位拿着金钥匙的纸人，就想到他的父亲；因为他的父亲为他打开了许多事事物物的大门。

　　　　切氏的父亲一定很出色，其实每个做父母的都应该是孩子们的好导师。

　　　　子女需要父母的友谊。

　　　　孩子有了问题，常常不愿找父母商量。这是很奇怪也很不幸的。他宁可和他喜欢的老师、同学、朋友谈心事。父母最重要也最艰巨的一件工作，就是和孩子建立一种关系，让孩子肯把自己的希望、忧虑、得意的事、挫折、成功和错误都告诉父母。

　　　　孩子要是有话却不能说出来，对他的心理可以造成无比的损害。说不出来的困惑会永远埋藏在他的下意识里，对孩子身心的伤害有甚于毒药。

　　　　子女需要父母的爱。