做最好的老师-第13部分
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我和学生来到教学楼前的小广场，照了一张我们新集体第一张合影。
吃晚饭的时候，我和德育处徐主任坐在一起。聊起班上的学生，他特意给我介绍了一个叫“李运”的男生，说这个学生初中便在本校就读，虽然很聪明，但性格比 较叛逆，思想比较偏激，常常跟老师顶撞。我想到来报名时，李运的确显得很“无所谓”，满不在乎的样子。我说我会注意引导的。
晚上七点整，我和学生们又聚集在教室里，按学校统一规定，给学生进行入学教育。
我继续解释“让人们因我的存在而感到幸福”这句话，但我仍然没有空谈大道理，而是和我的学生讲起了我以前教过的一个学生崔涛的故事：他如何帮助安超，如 何给周围的同学送去温暖，到了高三还如何照顾一位受伤的同学，最后考进了中国科技大学……我又讲了我原来班上的优秀学生如何利用宝贵的时间给后进生补课， 讲了“做人第一”的含义。
同学们认真地听着……
我又说：“李老师还有一句话要送给大家。这句话是——‘我们和他们不一样！’”然 后我解释道：“这里的‘我们’就是有志向的你们！”我给他们算了一笔同龄人求学的账，让他们感到在全国同龄人中，“我们”的确是处于金字塔尖的上部。“这 意味着什么？意味着‘我们’的确比其他同龄人承担着更多的使命！如果我们都没有理想没有志向没有追求，这个民族的确毫无希望可言！”我重重地说道。
“因此，我们和他们不一样！他们可以浑浑噩噩地过日子，我们不能，因为我们和他们不一样；他们可以不学习而沉溺于电子游戏，我们不能，因为我们和他们不 一样；他们可以追逐庸俗，但我们不能，因为我们和他们不一样！他们可以没有理想，但我们不能，因为我们和他们不一样！他们可以放纵自己的懒惰，但我们不 能，因为我们和他们不一样！我们这一辈子是要干一番大事业的！我们要在高中三年这流金岁月，充实自己的心灵世界，通过学习，通过书籍，与人类历史上的精神 大师对话，因为——我们和他们不一样！”
培养学生爱他人的良好品质
教师以爱来教育学生，其成效如何，主要是看其所教的学生是否也具备了爱他人的良好品质。
爱，既是教育的手段，又是教育的内容。我们对学生充满真挚的情感，这样会使学生乐意接受我们的教育，但如果仅仅限于这一点，那么，师爱的作用还远远未发挥尽。爱的教育最终目的，是应使学生感受到老师无私的爱后，再把这种无私的爱自觉地传播给周围的一切。
我们现在的学校教育，不能说没有进行“爱的教育”，相反，这些教育还是相当轰轰烈烈的：“爱国主义”、“五讲四美三热爱”的作文比赛、讲演比赛、壁报比 赛搞得热火朝天，但是，我总感到（ 恕我斗胆直言 ）不少学生是在言不由衷地慷慨激昂，这不是孩子们的虚伪，而是对于十二三岁的初中生（ 高中生又何尝不是呢 ）来说，这些“热爱”未免太抽象太崇高，在他们眼里，祖国之所以可爱，就是因为有“四大发明”、有“九百六十万平方公里”，有“屈原、孙中山”。因此，我 固执地认为，不管“热爱”什么，首先要热爱周围的人——爸爸、妈妈、哥哥、妹妹、邻居、老师、同学、旅途上偶然相识的伙伴、路上每一个普通的公民，热爱周 围的环境——教室、校园、家乡的山水、所在的城市街道、自己的宿舍大楼。如果学生对这一切都没有感情，那么，爱国之心又从何而来呢？
因此，我 认为，特别是对于初中生来说，德育的起码要求（ 同时也是最高要求 ）就是集体主义教育。学生不守纪律、学习松懈、劳动不认真，甚至撒谎，都可以原谅，而对别人漠不关心，则是最不能容忍的。我们很难想象，一个对别人的痛苦 麻木不仁，甚至幸灾乐祸的学生，不会真诚地忠于祖国、忠于人民、忠于我们的共产主义理想。
基于这种指导思想，从初八四级一班起，我就有意识地 注意对学生进行关心他人、热爱周围一切的教育。我把意大利作家亚米契斯的《 爱的教育 》作为学生必读的德育教材。我在班上立下规矩：凡是学生病休三天以上，班里必须派人去慰问，病休一周以上，班主任再忙也要亲自去看望。对于那些由于特殊原 因，不能经常享受家庭温暖的同学，更应关心。李志英的家在仁寿县，但每当五一节、国庆节和元旦节来临，她都不会孤独，因为自会有关心她的同学。在中秋节班 里的团圆会上，不少同学还送给她月饼呢！
当然，要叫学生做一两件关心同学的好事，是极容易的，教师的任务是要努力教会学生自觉地关心每一个同 学（ 而不仅仅是关心自己的好朋友 ）。在初八四级一班，我发现姜茹、王琦、彭霞、杨虹几个女同学神情、动作异常，许艳、文丽还在课堂上互递纸条，经我反复调查，原来她们是在“策划”怎样捐 款援助伍建同学。伍建是班上极不显眼的一个男同学，既不是三好生，也不是班干部，学习成绩也不是很理想，因他父亲去世，家里困难，他便不想读书了，女生们 听说后，不顾平时非常顾忌的严格的“男女界限”，积极设法发动全班筹款为他缴学费，她们在给班长马庆的纸条上写道：“这件事一定不要让李老师和伍建知道。 ”这使我看出学生们高度的自觉性和纯洁的心灵。一位同学在日记中写道：“《 爱的教育 》中，资本主义国家的儿童都知道关心同情别人。我们社会主义新中国的少年更应关心别人，富有同情心。”学生们所表现出来的极真挚的情感和关心他人的“本能 ”，是无法用什么分数来衡量的。
难道我们还担心学生们这种无私的感情不会升华为对祖国的爱吗？学生们初中快毕业了，有同学提出捐款抢救大熊 猫，我当然赞成。但是用什么方式呢？叫学生们自愿把钱交到我这里吗？或者叫班干部负责登记捐款者以及数目吗？如果这样，多少会使一些学生碍于面子而不得不 交，这也就减轻了捐款的意义了。于是，我放了一个蓄钱罐在教室里，宣布：“愿捐就捐，多少不限，不记姓名。”结果学生们果真没让我失望。我感到无比欣慰， 因为同学们捐款都是出于高度的自愿——为了祖国。
这使我想起苏联杰出的教育家苏霍姆林斯基关于爱国主义教育的一个观点，不应把爱国主义教育当作只是让学生进行“热爱祖国”的作文、讲演比赛，而应该引导学生通过自己的一言一行实实在在地爱祖国。
“让每一个孩子抬起头来！”（1）
“让每一个孩子抬起头来！”这句话选自苏联杰出的教育家苏霍姆林斯基的著作《 给教师的建议 》。苏氏几十年前说出的这句朴素的教育名言，可以为今天我们所说的素质教育中“面向全体”的含义作出形象的注释。
应试教育着眼于选拔，它必然要通过一次又一次的考试淘汰大多数“差生”，以造就极少数“优生”。如此“教育”无疑让大多数学生还在人生的求知阶段便成了心灵自卑个性萎缩的“精神侏儒”。这实在是有悖于基础教育的全民性、普及性——孔夫子还讲“有教无类”呢！
恰恰是在这一点上，素质教育显示出其民主与公正。如果说应试教育追求的是高考升学率的话，那么，素质教育则追求的是学生成人的合格率。最大限度地追求受 教育对象德智体美劳全面发展的合格率，教育者必然会向所有学生平等地实施教育——那种认为划分所谓重点学校、重点班，使孩子还在“人之初”便被分为三六九 等的不正常现象便不会出现；而且教师必然会对每一位学生充满由衷的挚爱、真诚的信任和热切的期待！
“让每一位孩子抬起头来！”特别意味着教育 者对“困难学生”（也就是被我们有的教师一提起就焦头烂额的所谓“瘟猪子”）倾注更多的爱心、耐心和信心。由于智力状况、学习基础、家庭教养、个性特征等 等因素的差异，学生发展很难绝对均衡同步，往往总有部分学生暂时滞后或掉队。这部分学生在应试教育的考场上，只能沦为屡战屡挫的失败者；而在素质教育的舞 台上，他们却可以找到能够体现自己个性尊严的角色，从而尽情挥洒其独具魅力的创造色彩，并自由舒展其澄明自然的心灵空间。素质教育培养出来的学生当然并不 一定都是种种杰出的“家”，但是无论今后赫赫有名还是默默无闻，他们都将是素质全面、个性鲜明、勇于进取、乐于奉献的大写的人！从这个意义上讲，素质教育 即“希望教育”、“个性教育”和“成功教育”，其字典上永远没有“差生”二字！
——在素质教育的原野上，每一粒种子都能破土发芽，每一株幼苗都能茁壮成长，每一朵鲜花都能自由开放，每一个果实都能散发芬芳！
怎样培养学生的平等意识
新生进校之初，为加强班集体管理，我与学生们共同制定了《 高九○级一班管理条例 》。《 条例 》在学习、纪律、卫生、体育等方面对同学提出了明确的要求，而且经我提议，《 条例 》对我这个班主任也作了一些规定：“凡每月对学生发脾气超过一次，或错批评同学，或利用自习课讲语文，或下课压堂两分钟以上，罚扫教室一次。”于是，有同 学感叹道：“李老师了不起，竟能把自己放在与我们学生一样的位置上！”我说：“犯了错误接受批评与惩罚，谁都应该如此。这没什么了不起。”《 条例 》实施不久，我便因错批评同学而“犯规”。当天放学后，我二话没说，一个人拿起了扫把，在教室里干得大汗淋漓。这下，在全班引起了“轰动”：“李老师太高 尚了！”我却真诚而严肃地对学生讲：“纪律面前，人人平等。老师怎能例外呢？这跟‘高尚’丝毫沾不上边！如果你们老是认为李老师‘高尚’，就已经把李老师 视为这个班集体中的特殊成员，这是一种缺乏起码的平等意识的表现！”两年过去了，学生们逐渐接受了我的观点，后来我又因各种“犯规”而五次罚扫地，大家都 觉得这是很正常、很自然的事了。
由此我们可以看到，在学生心灵深处平等意识是相当淡漠的，而平等意识又无疑是随着改革开放、随着社会主义商品经济的发展而理应让学生具备的现代意识之一，这恰恰又是我们的学校教育长期以来所忽视的。
我们这里所说的培养学生的平等意识，主要是要让学生认识到，现代社会生活要求人与人之间拥有人格上的独立与平等。还要使学生了解社会主义公民之间权利与 义务的平等性以及在法律面前的一视同仁，懂得尊重、维护自身与他人权利的道理。努力使学生具备尊重自己，同时又尊重他人，善于交往，善于与人合作，重视各 种横向联系的生活态度。
为了培养学生的平等意识，几年来，我在以下四个方面进行了一些尝试。
一、努力创造一个平等和谐的班级人际关系气氛
我所在的学校是省重点中学，高中面向全市招生，同时我校还为一些厂矿代培学生，所以我班学生成分比较复杂：有城镇同学，也有农村同学；有统招生，也有代 培生；有初中就在本校读的学生，也有外校考入的学生；还有转学生、留级生……我多次向学生宣传这样的观点：“人与人之间的智力、才能、学习成绩、性格特 点、家庭经济情况等等存在着客观差别，但每个人的尊严都是绝对相等的，而且是超越一切价值，无等价物可替换的，它不可衡量，无法估价。因为，同在蓝天下， 都是大写的人！老师将对每位同学一视同仁，也希望同学之间能互相尊重、真诚友好、平等相处。”在周末，我安排每一位市区同学接一位外县农村同学到自己家做 客；在假期，我多次邀约不同层次的学生一起外出旅游；平时，我组织学习好的同学为成绩差的同学补课……渐渐地，一个和谐的班级人际关系逐步形成，每个同学 都为自己生活在这个集体感受到温暖与自豪。一位转学生对我说：“到这个班便感到一种真诚的气氛，同学们在学习上互相交流，互相帮助，这在我原来的班是不可 思议的！”一位留级生在作文中这样写道：“我以前老担心同学们瞧不起我，没想到同学们竟对我这样热情，我真感谢这个班集体！”
在提倡学生之间 平等相处的同时，我还注意唤起一些差生内在的尊严感。往往有这种情况，对于一位自卑感很重的学生，无论同学们怎样对他友好，他都表现出一种孤傲和冷�
