李少波真气运行法全集-第9部分
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西藏僧人开发出间脑后所看到的
作者：佚名 来源：本站整理 发布时间：2008…6…25 12：45：08
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遥视预测功能（第三眼，或称天眼通）在西藏并不是什么新鲜事，几千年来，它一直是主导西藏文化的精神活动之一。
据有眼通功能的藏僧看到，目前世界正处在自我毁灭的过程中，但世界不会被彻底毁灭。西藏僧人说，从现在到2012年间，世界超级大国将继续参与地方战争，恐怖主义和局部战争将是主要问题。2010年左右，世界政治将发生某种变化，世界大国将威胁互相毁灭。2010年到2012年间； 全世界将变得极端化，并为末日做准备，频繁的政治回旋与交涉将不会有一点进展。2012年； 世界将开始进入一次全面破坏性的核战争。而正在此时，一件卓越的事件将会发生，超自然的星际力量将出面干预，因此世界将不会毁灭。
僧人明言，显然地球以外的力量正观察着我们走的每一步，在2012年他们将出面并拯救世界于自毁。
当被问到最近在印度和中国频繁发生的不明飞行物（UFO）出没事件时，僧人们微笑着说，神（宇宙高级智慧文明）正在观察着我们所有的人，人类不能也不会被准许大幅度地改变未来。虽然每个人目前生活中的“业”可能在某种程度上改变其未来的生活；但那样大幅度地改变未来是不会被允许的。近来UFO频繁活动在那些致力于发展核武器的国家。在印度和中国，UFO出没事件增加了好几倍，许多人知道外星人与中国和印度政府都有过秘密接触。
僧人们还提到，2012年以后，人类文明将会明白，科学技术最前沿的是精神灵性领域，并非物质的物理化学领域。此后，技术研究将转到另外一个方向，人们将明白精神的如何升华、肉体与灵魂的关系、轮回转世、我们和星际文明（宗教所称的菩萨、神仙）相互之间所存在的联系等等。
当问到地球外的力量是否会在2012年显示时，僧人们说：他们将会以不使我们惊吓的形式显露自己，他们只会在必须的情况下才会显露自己。随着我们的科学技术进步；我们注定会看到并与他们接触的。
据僧人们说，我们的地球是被宇宙高级文明保护的，并一直被从各种各样不断的危险中拯救出来，我们自己只是不知道而已。今后我们将逐渐意识到外力是如何拯救我们的。
僧人们还说，地球上的灾难并不是过了2004年的大海啸就结束了，应该是以后几年会越来越大。人类这几年的天灾人祸会越来越频繁惨烈，科技越发达，杀业淫业越深重，报应也越来越急暴。现在上天要重新安排次序，很多业重无聊之人将要安排到其他道中受生，只有心存善念潜心修行的人才可以继续生存。
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开天目法之：点穴开天目法
作者：佚名 来源：本站整理 发布时间：2008…6…25 12：46：41
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一、穴位：二眼球中点直下的眼眶内（相当于承泣穴）。用时需仔细探索，从眼球中点直下的眼眶内向太阳穴方向缓慢移动。此是主穴，若不成功，可在眼球中点直上的眼眶内或太阳穴方向轻移探索点。
二、点法：
①用中指或自己最容易发外气的手指，缓慢地、谨慎地，从眼球中点直下的眼眶内点入（千万不能鲁莽从眼皮下点入，莫弄错位置，把眼球朝上轻推并注意莫碰撞眼球）稍往里控进。这时眼球有胀痛感，同时意念手指外气荡出，达天目处，再把外气收回，如此反复荡几分钟。一般天目有胀热感，有些人后脑也有胀痛感。天目处出现闪光或光环旋转，如此继续发几分钟外气即可。然后再入静炼功，意念闪光或光环加亮，从头慢慢下照胸、腹、脚心，再从背后回到头顶达天目。同时内视五脏六腑、关节、头内部。仔细体验，是否能看清自身内部情况？再从天目看身体周围诸物，检查看到物的情况。
②穴点后，若眼区及天目不闪光，只有金星、淡黄光出现者，点穴手指应往眼外角（太阳穴方向）轻移同时发气，若再不成，隔三天点眼眶上部穴，若仍无闪光，需隔一星期后再点，并检查点穴的手法是否正确，手指是否发出外气。若只点穴，手指发不出外气则无效，手指点不准穴位亦无效，手指外气发射方向未达天目亦无效。
③天目开后，无论立即能透视者，或只有模糊不清的形状体感者，要达到功能稳定，以及多方面应用，甚或随心所欲的能应用，都需要一个很长的过程。应在炼功中下苦功。不可误认自己素质不佳，中途灰心丧气，半途而废。
④点穴法的用者，首先自己要炼成指端有力和能荡发外气的能力，方能为自己或别人点穴开天目。如无功力基础，须在练成融阳指后再用。
⑤最好一次而成，若一次不成隔三天再点，第二次不成，需隔一星期余再用。（要慎用，莫多用。）
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金丹之道的七种典型功象
作者：佚名 来源：本站整理 发布时间：2008…6…25 12：47：11
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练功千古事，得失寸心知。认得不死人，方才人不死。按照古人的分类，内丹术有人元丹法、地元丹法和天元丹法。简称人丹、地丹、天丹。天丹即神丹，也称金丹、灵丹。天者丹中极品，神者妙用无方，金者坚固不朽，灵者变化无穷。
从古至今修丹者多如牛毛，真正聚金丹、证大道者确如麟角。纵观丹道修炼史，不少丹道名家、大家刚过花甲即撒手而去者甚多，达中寿成就（80岁）者就不错了，中年殒命者亦不乏其人。原因固然很多，内丹的“品牌”及层次不高恐怕是重要原因。亦即达“人丹”、“地丹”层次者多，登金丹、灵丹境界者少。即使是金丹之道更有“真丹”与“幻丹之别：丹真者寿高千岁未老，丹幻者命同凡夫无差别。下面提示七种典型功象以资验证。
一、丹田炁动，药产神知
“鼎内若无真种子，犹将烈火煮空铛。”“医道以心肾为水火（阴阳二药），丹道以神炁为水火。”“心为鼎，身为炉是下乘丹法；乾为鼎，坤为炉为上乘丹法。”阳生采药，心肾相交，识神为媒，水火互济，乃医家之药火，以此炼丹可得“人丹”、“地丹”。只有“阴极阳动”活子时到，玄关窍开，先天之先天真炁发动，冲关过隘，运转周天，神炁融溶，才是金丹家之药火，可望炼成金丹大药的药材。这一典型功象是：丹田炁动，泥丸风生，绛宫月明，痒生毫窍，身心乐融，肢体酥绵，阳物勃举，玄关现象，任督自开，炼精化炁，炁运周天。如未历经此等功境，药源不精，丹亦难真，必不能脱胎换骨，超凡入圣。
二、六根震动，身心空灵
炼精化炁功成，炁运周天，三百周循环，经脉展宽，百络通畅，升华内气的结构层次，协调五脏六腑功能，驱除一身百窍之阴邪，涤荡脏腑骨髓之浊秽，练功即从一般的祛病健身向脱胎换骨跃迁：精足不思欲，炁足不思食，神足不思眠，夏不挥扇，冬不着棉，容光焕发，百邪不侵，身、心两个方面都发生了质的转变。久久行功，就会出现“六根震动”这一典型产出金丹大药的功境：丹田火炽，两肾汤煎，眼吐金光，耳后风生，颅内鹫鸣，身涌鼻搐。六根震动一般不会同时发生，大药几天或一段时间里陆续进行，六根震动之后，身心空灵，自然进入六根大定，定中生慧，定中开悟，定中功成。
三、万象放光，大药纯乾
炁系金丹原料，超高能量物质，能够聚炁为丹，炁不得神（光）散而无统，神（光）不得炁，难以起用；神（光）炁合一，体用兼备，神通万变，光聚珠圆。“雷声隆隆震虚空，电光霍霍觅真种”，“产在坤，种在乾”，乾坤交，真夫妻相恋，真生命育成，圆陀陀，光灼灼，万象生辉，大药纯乾。练功若性光不显，内明不稳（非五脏气化，闪烁不定之杂色光），神炁不融，难聚真丹。
四、假名胎息，实曰内丹
真丹成，真人孕，真息现。陈虚白诗云：“我初凝结圣胎时，百脉俱停气不驰。”真人真胎育成，必进入真息无息的先天状态，这是验证真丹与幻丹的标准之一。古人论述内丹与胎息关系的口诀甚多；“胎因息住，息因胎生”，“无息不胎，无胎不息”，“真玄真牝，自呼自吸”；“胎从伏炁中结，炁从有胎中息”；“古佛之音超动静，真人之息自游丝”；“内外合一，动静俱无，璇玑停轮，日月合壁，元精吐华，乾金出矿，重开混沌，再立胞胎，开元漏花，结菩提果。”六根大定之后，自然出现真息——“真人之息以踵，凡人之息以喉”。胎息不现，其胎必凡。
五、神通显现，变化随心
后天思虑之神，呼吸之气，交感之精，没有神通变化，只有情感、生理变化，成就高者可使发白再黑，齿落重生，先天的元精元炁之神，无天地人我之相，具神通变化之能。神炁融溶，丹成珠圆之后，神与天通，人天合一，天（宇能）为我用，为人解疾，度人向道，心念动处，天宇灵能（天精、地灵）源源而来，补炁助力，增功激能，应用之妙，存乎一心。五眼六通，种种异能，不修而修，无得而得。金丹乃“人天（宇能）共震”的核心。若无人天效应，其丹非金。
六、纯阳命本固，灵妙性珠圆
幻丹有气无神，枯滞不灵，真丹炁足神全，既灵且妙；或沿经络运行，拓展其宽度，或深入内脏、骨髓，修复其伤痕，或远飞天外，采摄大宇灵能进一步改造自身，直至形神俱妙，形随道通。如果炼成的丹，老呆在那里不动，是幻非真。
七、时至功成，身内生身
金丹凝聚，灵胎育就，日久功深，时至功成，仙胎“分娩”，身内生身——人体更高一级的生命形态诞生，金丹完成了她的历史使命。
吾人借母体为产房而孕成自体生命，灵珠则借我们的身躯为产房而育就人体生命的高级形态——真人。“借问真人何处来，从前原只在灵台。昔年云雾深遮蔽，今日相逢道眼开”（曹文逸《大道歌》）“恍惚窈冥无色相，真人现在宝珠中。”（罗公远《弄丸集》）“我昔功夫行一年，六脉已息气归元。有个婴儿在丹田，与我形貌亦如然。”（陈泥丸诗）“无人无我观自在，非空非色见如来。”
上述古人见道之诗，均系古人练功亲证之实感，非虚妄之言辞；我们亦与之同感；在内练功态中，九色宝光一闪，灵珠出现，急剧膨胀，“光瓣”绽开，化为一座小莲台，小小的、肉敦敦的婴儿端坐于莲台之上，与己貌相如，头挽发结，通体放光，大宇灵光朝它汇聚。——看来它以大宇灵能为食；“食饱喝足”之后，婴儿缩小，光瓣合拢，没入珠中，珠经收缩，隐没于光陷之内。
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