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第4部分

序文记传铭说题跋+虚云老和尚-第4部分

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师马龙易氏子。十八出家受具。参月潭。盘桓有年。得受心印。庄严万行。不以得少为足。遍参南北名宿。留燕都二十有六载。名动九重。两蒙赐紫衣龙藏。晚岁返滇。历主华亭华严两名刹。大振宗风。有语录行世。赞曰。

  心印月潭。名动阙庭。化被六诏。赐紫匪荣。描真作绝。风骨棱棱。龙藏重颁。华严华亭。

    真可紫柏禅师《西天六十七世南岳三十四世》

师吴江滩缺沈氏子。游方闻诵张拙偈。至断除烦恼重增病。趋向真如亦是邪。大疑。一日斋次忽悟。乃曰。使我在临济德山座下。一掌便醒。安用如何若何。万历癸卯秋。忌师者以他事陷师罹难。被逮拷讯。神色自若。抵死以传灯未续。为我出世慧命一大负。余无他言。法司定案欲死师。师曰。世法如此。久住何为。乃索浴说偈端坐而逝。御史曹学程闻讯趋视。师复张目一笑而别。塔于径山。著有紫柏集行世。赞曰。

  其骨如铁。其气如虹。肩荷大法。力挽颓风。如护君父。宁顾厥躬。虽罹其难。不辱门风。

    南华憨山德清禅师《西天六十七世南岳三十四世》

师金陵全椒人也。姓蔡氏。父彦高。母洪氏。梦大士携童子入门。抱之。随有娠。及诞。白衣重胞。有异香。出家报恩。参笑岩。岩示以本分钳锤。后结茆北台龙门。一日粥罢经行。忽立定。不见身心。惟一大光明藏湛满圆寂。如大圆镜。说偈云。瞥然一念狂心歇。内外根尘俱洞彻。翻身触破太虚空。万象森罗从此灭。后因宏法。致婴世难。而道望益高。天启癸亥。坐化曹溪。寿七十八。著有梦游集行世。赞曰。

  弘道婴难。其道益弘。曹溪一滴。千里同风。龙象蹴蹋。振瞆启聋。一灵皮袋。辉映卢公。

    鸡足山本安无心禅师《西天六十八世南岳三十五世》

师湖南平江舒氏子。随母之燕。年十六。于法海寺披缁圆具。究心宗乘。久依南明广。于言下密契。与妙峰友善。万历己丑。诏赐紫衣。慈圣太后懿旨。命师与妙峰同送龙藏至鸡山华严。众因迎师驻锡大觉寺。于时滇南祖道称极盛焉。赞曰。

  黄卷赤轴。光被南天。蛮夷同庆。至化无边。红波浩渺。鸡足峰前。面目现在。倒却刹竿。

    明南雄莲社庵肉身念纯大师莲宗

师讳智一。字念纯。江西太和郭氏子。母梦白莲而孕。生于万历丁亥冬月十九日子时。生时祥光满室。幼不群。厌腥膻。十岁通内典。十八登进士。历官都御使。巡抚黔粤。二十五岁权臣当道。弃官出家。投丹霞大素禅师薙染。素师广孝。是沩仰法派。受戒于云栖莲池大师。参方十载。发明心地。禅净并行。紫柏憨山印可。许为法门砥柱。天启六年创莲社庵。凿放生池四。专志净修。日课弥陀十万。再建鳌山寺青莲庵旃檀林。四寺接众。遐迩慕其道风。与莲池大师相同。于顺治乙亥七月十三午。无疾。告众努力。宏扬佛法。说毕。端坐念佛而逝。世寿七十三。僧腊四十八。度人无数。逝世经百日如生。香风不散。知州罗公与绅耆善信。留肉身供养于莲社庵。迄今三百余载。仍然如生。俗时著有官箴青螺集。法门著有禅净双修集净土诗行世。赞曰。

  和气初临。万物皆春。大哉造化。能使枯荣。一句弥陀。四大皆空。金刚体固。景仰高风。

    鸡足山用周水月禅师《西天六十八世南岳三十五世》

师常德王氏子。少业儒。因阅金刚般若经。至凡所有相皆是虚妄有省。年十六。投古林脱白。志切向上。自谓识量依通。非究竟法。遍参古宿。深求决策。至峨嵋忽获证琉璃三昧。胸中莹彻。了悟无滞。晚见雪峤信和尚。呈所见。信颔之。旋滇结茆鸡足。额曰水月。遂以名焉。一日集众。以法道相勉。端坐而逝。寿六十有四。赞曰。

  未明这个。骑牛觅牛。一言投契。碎身难酬。琉璃三昧。法海遨游。水月何在。雨散云收。

    九溪山知空中峰禅师《西天六十九世南岳三十六世》

师湘乡人。张氏子。十岁。投水月脱白。精究毗尼。参柏树话。苦不得入。一日礼万佛名经。至三卷。举南无二字。忽身心脱落。即说偈云。虚空是佛身。我本世间人。我性与空合。非佛亦非人。遂创居九台。有密行老人者。居衡州南云。令人以衣拂致师为临济三十二世。师拜受开法。一日谓众曰。三日后必雨。雨时相报。吾将去矣。至时果雨。侍者报师。含须绕殿三市。坐翘一足而逝。世寿七十七。有语录及草堂集行世。赞曰。

  一声南无。震倒柏树。万派朝宗。千山独露。虚空粉碎。气参佛祖。末法轨范。狂澜砥柱。

    古林庵慧云古心如馨律师《律宗古林第一世》

师江宁溧阳杨氏子。生时异香盈闾。面有朱痣三十六。弱冠就摄山薙发。夙禀洪愿。步叩清凉。感文殊授衣摩顶曰。为汝受戒竟。师于言下顿悟五篇三聚心地法门。专持梵律。皎若冰霜。建古林庵。中兴戒法。神宗皇帝赐紫。命至五台开皇戒。感庆云现空。赐号慧云律师。得法十二人。大启律门。赞曰。

  文殊舒臂。梵戒圆成。塔幸优波。随类现容。人天咸庆。玄化神功。律日永耀。万古昌隆。

    鸡足山定堂本帖禅师《西天六十九世南岳三十六世》

师寻甸杨氏子。嘉靖间。游依秀嵩山白斋和尚脱白。参万法归一话。发明心地。后住鸡山金龙潭。屡见金龙出现。又感椒树放光。故创庵以花椒名焉。临化书偈曰。性无加减岂悟迷。本无来去巧妆奇。几回力尽心圆处。坐脱娘生铁面皮。赞曰。

  万法归一。忘筌得鱼。鲸吞海水。露出珊瑚。椒树放光。金龙现瑞。力尽心圆。不可思议。

    金山铁舟行海禅师《西天六十九世南岳三十六世》

师新安蒋氏。幼孤。尝至忠灵院。见像教端严。欣然忘返。即僦食院中。佛前瞻礼经行。俨若老衲。脱白圆具后。专心向上。发明大事。印记箬庵。后出世江天寺。师尝梦乘舟于烟波浩渺中。至住金山。与昔梦契。示微疾逝。年登七十。赞曰。

  大寝未醒。梦中说梦。烟波浩渺。风波谁动。箬师唤起。应江天任。睁开两眼。法何欠剩。

    华严肉身圣可禅师

师西蜀王氏子。业儒。生于崇祯元年。七月十三日亥时。十五岁避姚黄罹难。遇老僧嘱念观音圣号脱险。二十七岁遇辽阳禅师薙发。取名得玉。至洪雅八面山澄江和尚圆具后。遍参南北名宿。及见双桂老人。三句投机。得受印记。四十一岁由南旋蜀。至渝城。众士庶请住华岩洞。创华岩寺。为法勤劳。有语录九卷行世。赞曰。

  吾无隐乎。碍膺如铁。精勤不怠。目不交睫。烁破唇皮。虚空流血。双桂三句。了无所得。

    明戒台知幻律师

师江浦蒋氏子。世称飞钵禅师。年三十。出家于金陵灵谷。圆具参方。自誓此行不蹋曹溪路。不敢回头见故乡。参无字话。发明心地。正统间。北游。诏赐紫衣。敕建戒坛。命师开法。四月传戒。岁以为常。师顶额隆起。帝见奇之。呼为凤头祖师。师应声曰。亦鹅头耳。敢附凤邪。帝益美其谦德。赐号万寿。赞曰。

  易说难行。戒为道本。继武南山。脚跟密稳。狗子性无。不涉唇吻。额有圆珠。风神凝远。

    鸡足山悉檀释禅本无禅师《西天六十九世南岳三十六世》

师昆明张氏子。早孤。一日游昆明池。见青莲浮于水面。余人无睹。众异之。年十九。依秀山空公祝发。受心法于所庵禅师。每嗟法眼未明。锐志参究。一日托钵洱海城中。闻邻室有人唱云。张豆腐。李豆腐。枕上思想千条路。起来依旧卖豆腐。忽然打失布袋。沐公镇滇南。特建悉檀。请师开法。著有风响集。赞曰。

  沿门托钵。不忘己躬。一句截流。迸裂虚空。粗言细语。胜义同工。如虎戴角。大扇玄风。

    三峰法藏禅师《西天六十九世南岳三十六世》

师锡山苏氏子。研究首楞严。修观音耳根圆通。会僧夹篱闻破竹声若迅雷。乃大彻。参金粟密云和尚。一日粟举僧问古德。朗月当空时如何。德云。犹是阶下汉。僧云。请师接上阶。德曰。月落后来相见。且道月落后如何相见。师便出堂。粟休去。开法三峰。大弘济宗。迁化后。塔于木山。赞曰。

  竹声破裂。深入圆通。森罗万象。咸令斯宗。阶前月落。觌面相逢。拂袖而去。独坐三峰。

    理安性音迦陵禅师《西天七十世南岳三十七世》

师俗姓李。籍隶沈阳。年二十四。投高阳毗卢寺祝发受具。参本来面目话有省。诣杭州礼理安梦庵。呈所见。蒙印心。历主理安归宗柏林诸名刹。法道大行。名动九重。雍正四年九月二十九日示寂。敕封圆通妙智大觉禅师。著有语录二十卷。宗鉴法林七十二卷。是名正句八卷。宗统一丝十二卷。杂毒海八卷。宗鉴指要一卷行世。赞曰。

  这个阿师。费尽唇嘴。棒喝纵横。实没道理。儿孙颂德。无能赞毁。为王者师。人天欢喜。

    海会溟波禅师《西天七十世南岳三十七世》

师畿南武清郭氏子。年七岁。父母送往本邑天仙庙出家圆具。与德心体真结侣参方。至天津如庵。礼大博。问如何是某甲本来面目。博竖拳。师曰。除此别还有么。博便打。师疑情顿发。目不交睫。四昼夜。因上单脱履有省。依止三载。温研密稔。始蒙印可。结茆西山。又十年。始应檀护请。开法海会焉。有语录行世。赞曰。

  辟鹿荒山。法界门宽。翠竹黄花。溪声鸟还。法身般若。岂二奇观。诸贤侧耳。天展笑颜。

    宝洪山读彻苍雪禅师贤首

师字苍雪滇南呈贡赵氏子。童年随父祝发昆明妙湛寺。圆具后。侍水月和尚久。明慧敏达。以诗名于时。崇祯间。杖锡莅吴会。与一雨禅师投契。雨举为座元。继席中峰。望重诸方。后于宝华山讲楞严经次。一日告众据座而逝。著有华严海印四十二卷行世。赞曰。

  虚空为口。万象为舌。一句全提。昼夜常说。约住德山棒。拈却临济喝。别别。烈焰炉中捞明月。

    金山法乳超乐禅师《西天七十世南岳三十七世》

师海盐陈氏。父母好禅悦。构庵延僧居之。师闻梵呗。即依依欣慕。及失恃。乃就庵剃染。得法铁舟海。究明大事。继位江天。清圣祖南巡。奏对称旨。恩眷甚隆。赐紫。著有颂古。于野鸭子颂曰。一群野鸭贴天飞。何用邀名鼓是非。恨杀马师施毒手。错将鼻痛当知归。赞曰。

  梵呗感觉。是岂偶然。金鼓惊世。震起前缘。颂出野鸭。早隔天渊。人主钦崇。伽黎横肩。

    明鼓山澄芳性清律师律宗

师又名远清。皖之新安人。具姿玮。谢尘俗。习华严。负笠至越。时慧云律师说戒灵隐。梦有人语云。明日文殊化身来乞戒。可方便授之。次日师果至乞戒。及登坛。师病不能风。慧率众就之。得戒后居五台。研律藏。奏建戒坛。嗣慧公席。后命住鼓山。世寿僧腊失考。塔在清凉。赞曰。

  大士乞戒。神太饶舌。受与不受。何盈何缺。悲愿智转。若随流月。光辉闽晋。东西南北。

    宝华三昧寂光律师

师姓钱氏。世居瓜渚。母感异梦而生。年二十一。就礼弥陀庵出家。从雪浪恩。习贤守宗。嗣遍参名宿。受具于慧云律师。一见器重。嘱以宏律。即嗣其席。结茆衡岳等处。后至宝华山。大开法会。肇启皇坛。开法席数十处。寿六十有六。无疾告逝。其诸灵异事迹。广于行术。著有梵网直解四卷。赞曰。

  千华律制。父作子述。三坛前唱。后和二持。继武南山。众生病治。稽首吾师。梵网捞世。

    鼓山为霖道霈禅师《西天七十世青原三十七世》

师建安丁氏子。年十五出家。十八纳戒。遍历讲席。久参永觉。针芥投契。觉年八十。付以衣拂。说偈曰。曾在寿昌桥上过。岂随流水漫生枝。一发欲存千圣脉。此心能有几人知。潦倒残年今八十。大事于兹方付伊。三十年中盐酱事。古人有语不相欺。逆风把柁千钧力。方便能定天下基。康熙壬午九月初七日。集众示寂。寿八十八。兴鼓山宝福白云广福开元四刹。著有华严疏论纂要等经论。共二十八种。一百九十六卷行世。赞曰。

  重来石鼓。全提正令。醉心华严。卅年考证。枣柏清凉。后先辉映。盗玺窥符。得说究竟。仰瞻道貌。肃然起敬。

    鼓山惟静道安禅师《西天七十世青原三十七世》

师晋江人。俗姓胡。于德化戴云山脱白。初参古杭和尚。无大省发。嗣依永觉。发明心地。初

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