读者 _2008年合订本-第103部分
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作是目前社会令人关注的问题，一且有了工作，人们常常不敢得罪领导，千方百计要保住，唯恐失去。可对于“飞特族”来说，这样的情况却不存在。
“飞特族”多数也是大公司或比较有规模的企业或单位的一员，正常工作的时候，和普通的全职上班族状态相间，甚至工作时更加卖力。所不同的是，他们从不担心“丢工作”。往往在某个岗位上工作一段时间后，就主动提出离开，甚至为了享受一个“悠长的假期”，不惜得罪老板，当然，最主要的是他们每次找工作都不费劲支撑这种“自由”的本钱是实力，也就是说有真才实学作为保障。
管小姐毕业于沪上名牌大学，刚毕业，没费周折就被一家大型的外资企业看中，成为正式员工。虽然工作的环境和待遇都不错，但管小姐总觉得自己的生活中少了些什么。难道这样11月九晚五的职场生活就是她为之奋斗的目标？她的自身价值究竟在哪里？这些问题一直困扰着她，这样的生活让她厌倦。于是，在工作满5年后，凭着自己丰富的工作经验和各方而的积累，她选择了辞职做起了自由自在的“飞特族”。接下来的这段日子，管小姐对自己的职业有了一番全新的体验：通过一些朋友介绍，她成为某些报刊的专栏写手，为了提高自己的竞争能力和含金量，她不断地找机会充电，每周保持在三次以上。她希望自己能不断地补充养分，尽量快地吸收最新的信息，及时跟上社会发展的节奏。
自由，没有什么可以阻止
“飞特族”的出现，主要是因为年轻人开始有不同的工作价值观，越来越追求自由自在的生活。现在的年轻人崇尚自由，他们喜欢随意，喜欢轻松，喜欢新鲜，更喜欢个性。这些喜欢，不仅仅体现在日常的生活中，同样还体现在职场这个时尚的舞台上。他们可以是外表鲜亮、本质清纯的“邻家女孩”，也可以是衣着简单、内心思虑缤密的职场老手，还可以是看近不看远、每个月把钱花光的“月光族”，更可以是精打细算的小女人。如今，他们又不求长久性的正当职业，只想自由打工，追求自主空间，不希望受“朝九晚五”的工作拘束，他们为生活而挣钱，却从不为挣钱生活着。这一切，都在他们的随性中变换自如，自由的理念在他们身上得到充分发挥和利用。
“飞特族”——想说爱你不容易
与全职上班族相比，半休闲式的“飞特族”看起来似乎很吸引人，但也有人对这一现象感到担忧。
据了解，在日本，政府部门就曾对外宣布，“飞特族”如果放任不管，数十年后，15岁以上的人口中，两个人中就有一个会不工作，国家的竞争力也将有所下降。而且，同年代的人，在“飞特族”与正式员工之间，将出现收入上的鸿沟。
北京社科院人力资源专家林教授分析，“飞特族”做事是为了休息，而不是想要另一份更好的工作，表现为“两个极端”：一是没有明确的职业发展目标，从事简单职业，随时准备离开：二是为追求更大的发展空间，在工作和休息之间做一个合理的平衡，利用“飞特”带来的时间上的弹性，为自己重新出发做出更好的心理上和实际上的准备。
社会上对“飞特族”类似的忧虑和异议并不少见。人们普遍认为，“飞特族”无法累积工作资历与专长，尤其在年过30岁之后，要找到好的工作不容易。 “飞特族”如果靠着时薪工作，要养活自己还算容易，但是靠打工的时薪，要养下一代就很困难。“飞特族”现象，将使晚婚、不婚情况更为严重，养老的社会成本，也将会成为国家沉重的负担，并侵蚀国力。更有人断言，看似自由无拘束的“飞特族”，多半没有足够应付社会变迁的能力，最后将会因年轻时追求一时的快乐，老年时就必须付出孤寂与贫苦的代价。
“飞特族”造就职场新人类
对于社会上的异议，“飞特族”自己却不这么看。朱小姐原在国企工作。国企工作最大的特点就是稳定，但这却不是她想要的。所以，在工作了4个年头后，她最终还是选择了自由的工作方式。休息了半年后，她把自己的精神状态调节到最佳点，其间，还为一些企业做过几个项目策划。之后，她在一个私人广告公司待了半年。 2001年，她到了一家有一定规模的室内装潢公司担任项目经理。工作一年后又离开了，休息了3个月。后来，应聘在某家杂志社做广告总监。这个工作很自由，虽然压力也很大，但符合她的性格，相对来说，这是她做得比较长的一个工作，大概有一年半左右。现在，朱小姐又回到休息状态。父母对她的现状和工作方式有很大的看法和异议。但她很清楚，如何把你每一份的短暂变成你的资本和积累，并让这种资本变成你将来永恒的基础，这是很关键的。在做每一份工作的时候，她都是非常认真、尽责。而且，在不断变换工作的过程中她的人际关系网在不断地扩大，知识而也在不断地丰富，为以后的求职提供了很多的便利。对于将来，朱小姐以为，现在是市场经济，社会的发展非常快，将来的事谁也说不清，只要现在是充实的、快乐的。她对自己现在的工作形式和生活方式非常满意。
美国著名职业顾问威廉。布里奇在《新工作潮》中指出：“不久的将来，世界上有一半的人每天要工作12个小时，而另一半的人将没有工作。”威廉。布里奇预言：未来的公司不需要固定的岗位和固定的员工，而是一个松散的“自由人联合体”，当某个工作程序、某个季节性岗位需要人时，就临时聘用一些专业人才，签订儿周或者几个月的劳动合同。现在出现“飞特族”，在很大程度二也是因为我们社会和一些企业形成的新的川人机制。 “终身雇用”也许有一天会被全部打破。“飞特族”也预示了未来全职工作会越来越少，“一生从事一份职业”的工作形态可能要退出历史舞台，工作将不再是对人的一种制约，人们也不再渴求一份终身工作去换取一份稳定感。恩格论述共产主义的特征时曾经说过，“在那里，每个人的白山发展是一切人的自由发展的条件。”因此，“飞特族”有可能就是未来职场新人类。
无论是物质还是精神，人最核心的迫求，都是在丰富人生。“飞特族”最实际的意义在于，要每一份的付出都变成有效的收获。“飞特族”追求的就是超值人生的境界。
让自己的职业谱系五彩斑斓，而不是一种颜色走到底。年轻人，有什么不可以？
本文摘自《读者》2007年第07期P46
足球人生
马子亮
你生下来的第一声啼哭，这是足球比赛开始的哨声；
你的年龄，这叫比赛时间；
你的档案，这叫比赛记录；
你的熟人，这叫观众；
你的亲人，这叫拉拉队；
你的领导，这叫裁判；
你的请假休息，这叫暂停比赛；
你的前半生，这叫前半场；
你的后半生，这叫后半场；
你的节假日，这叫半场休息；
你争着做事，这叫抢球；
你将有责任的难办的事推给别人，这是踢球；
你交接工作，这是传球；
你接受重用，这是主力；
你没接受重用，就是替补、预备与板凳；
你在第一线工作，这是前锋；
你在后勤工作，这是后卫；
你回击别人反击，这是防守反击；
你为工作去卧底，这叫下底传中；
你超越职权办事，这叫越位；
你调换工作，这叫换人；
你工作有了好结果，这叫帽子戏法；
你犯了错误做检查，这叫黄牌警告；
你违了法，离了职，这叫红牌罚下；
你调动工作，这叫转会；
你到了新的岗位，这叫加盟；
你被停了职，这叫下课；
你的工作完不成交了白卷，这叫
你退休了，这叫挂靴；
你生命结束了，这叫吹响了比赛结束的哨声。
本文摘自《读者》2007年第07期P25
《读者》2007年第08期目录
文 苑
·卷 首 语·海鸥和眼泪青 闰1
·文 苑·画像陈丹青4
诗二首闻一多 宗白华5
过年丰子恺6
仙女的礼物沙尔·波德莱尔8
班公湖边的鹰王 族9
短章两则里尔克 任 樱17
借钱谢尔盖·列维茨基29
·书 摘·胡番与西洋易中天42
悼念乔治·桑雨 果62
人 物
·人 物·被迫放弃诺贝尔奖的科学家汪 献14
袁崇焕，明朝最后的救命稻草彭 勇44
·名人秩事·俞平伯的风骨胡天培15
·历史一页·灯熄了，才能看到海藻张世普26
不屈的抗俘布衣江南30
社 会
·杂谈随感·是谁扼杀了哀愁迟子建24
他为什么被拒签赵 春27
歌德堡号沉船之谜姜钦峰43
被挡住的大山俞敏洪47
大学是个不一样的地方苗振亚52
鸡刨食的启示熊召政54
·今日话题·为了味觉记忆还是环境？莫 沬36
人 生
·人 世 间·伸手李维明11
我的护理日记光 羽12
空姐眼中的农村老伯蓝海宁23
·家庭婚姻·陪着你慢慢地走肖玲玲33
最容易的路最好走吗陈 彤38
·青年一代·四个男人一套西装石一枫20
为了找到工作现在要做的20件事薛 涌22
·人生之旅·一件小事铁 凝32
500公里的友情蔡 成56
·两代之间·爱和信任三 毛10
妈妈的味道Juliet18
生 活
·生活之友·大树和我们的生活周 涛16
影响我们生活的意外后果定律罗伯特·马修斯50
·心理人生·最傻的人成功了感 动19
向往是一段距离星 竹28
·经营之道·铁人精神吴淡如13
摩托罗拉的往昔时光李子旸58
白啤酒现象汪新华59
知 识
·知 识 窗·全球变暖将如何影响中国 37
初生的地球蒂姆·阿彭策勒55
·生物世界·动物的小秘密亨宁·维斯纳40
看世界
·在 国 外·哈佛博士如何答辩卢春玲41
遭遇感恩节王力平60
瑞士钟王重和61
·他 山 石·日本人的忧患意识庚 欣48
点 滴
·幽 默·幽默 34
·言 论·言论 25
·补 白·君子之道于 丹31
相遇习美娜39
成全善良李文勇46
语丝周国平51
爱情随想普吕多姆53
交 流
·编读往来·短信平台 63
过年
作者：丰子恺
我幼时不知道阳历，只知道阴历。到了十二月十五，过年的空气开始浓重起来了。我们染坊店里三个染匠司务全是绍兴人，十二月十六日要回乡。十五日，店里办一桌酒，替他们送行。这是提早举办的年酒。商店旧例，年酒席上的一只全鸡，摆法大有道理：鸡头向着谁，谁要免职。所以上菜的时候，要特别当心。但我家的店规模很小，店里三个人，作场里三个人，一共只有六个人，这六个人极少有变动，所以这种顾虑极少。但母亲还是当心，上菜时关照仆人，必须把鸡头向着空位。
腊月二十三日晚上送灶，灶君菩萨每年上天约一星期，廿三夜上去，大年夜回来。这菩萨据说是天神派下来监视人家的，每家一个。大约就像政府委任官吏一般，不过人数（神数）更多。他们高踞在人家的灶山上，嗅取饭菜的香气。每逢初一、月半，必须点起香烛来拜他。廿三这一天，家家烧赤豆糯米饭，先盛一大碗供在灶君面前，然后全家来吃。吃过之后，黄昏时分，父亲穿了大礼服来灶前膜拜，跟着，我们大家跪拜。拜过之后，将灶君的神像从灶山上请下来，放进一顶灶轿里。这灶轿是白天从市上买来的，用红绿纸张糊成，两旁贴着一副对联，上写“上天奏善事，下界保平安”。我们拿些冬青柏子，插在灶轿两旁，再拿一串纸做的金元宝挂在轿上；又拿一点糖塌饼来，粘在灶君菩萨的嘴上。这样一来，他上去见了天神，粘嘴粘舌的，说话不清楚，免得把人家的恶事全盘说出。于是父亲恭恭敬敬地捧了灶轿，捧到大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸元宝，拿进来藏在橱里，预祝明年有真金元宝进门之意。送灶君上天之后，陈妈妈就烧菜给父亲下酒，说这酒菜味道一定很好，因为没有灶君先吸取其香气。父亲也笑着称赞酒菜好吃。我现在回想，他是假痴假呆、逢场作乐。因为他中了这末代举人，科举就废，不得伸展，蜗居在这穷乡僻壤的蓬门败屋中，无以自慰，唯有利用年中行事，聊资消遣，亦“四时佳兴与人同”之意耳。
二十三送灶之后，家中就忙着打年糕。这糯米年糕又大又韧，自己不会打，必须请一个男工来帮忙。这男工大都是陆阿二，又名五阿二。因为他姓陆，而他的父亲行五。两枕“当家年糕”，约有三尺长；此外许多较小的年糕，有2尺长的，有一尺长的；还有红糖年糕，白糖年糕。此外是元宝、
