十三经注疏春秋谷梁传注疏-第47部分

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　　宋华臣出奔陈。　
　　冬，邾人伐我南鄙。　
　　十有八年，春，白狄来。不言朝，不能行朝礼。○朝，直遥反。　
　　夏，晋人执卫行人石买。称行人，怨接於上也。怨其君而执其使，称行人，明使人尔，罪在上也。○其使，所吏反，下同。　
　　＇疏＇注“怨其君”至“在上也”。○释曰：称人以执，是执有罪。范云明使人者，谓称行人者，明罪在君上，故云“明使人”，非谓称行人以罪晋也。重发传者，楚是夷狄，嫌晋之主盟当异，故重明之。
　
　　秋，齐侯伐我北鄙。　
　　冬，十月，公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子同围齐。非围而曰围，据实伐。齐有大焉，亦有病焉。齐若无罪，诸侯岂得同病之乎？非大而足同焉？齐非大国，诸侯岂足同共围之与？○同与音馀。诸侯同罪之也，亦病矣。诸侯同罪大国，是不量力，必为大国所雠，则亦病矣。　
　　＇疏＇“非围”至“病矣”。○释曰：知非围者，以十九年经云“至自伐齐”，不以围致故也。传言“非围而曰围”者，解经不以实言之意。“齐有大焉，亦有病焉，”谓经称同围之意。齐虽有事，大国焉，亦有罪恶焉。病犹罪恶也，谓数伐鲁。以数伐鲁，又复国大，故称同围之耳。“非大而足同与”，覆上“齐有大焉”，“诸侯同罪”之意也，谓齐若非大国，何须诸侯同罪之也。“亦病矣”，谓齐是大国，诸侯共同罪之，必为大国所雠，是取祸之道，故云亦罪恶矣，言诸侯与齐同有罪恶也。
　
　　曹伯负刍卒于师。闵之也。　
　　＇疏＇“闵之也”。○释曰：僖四年“许男新臣卒”，彼内桓师，故不地。知言卒于师者，皆闵之也。
　
　　楚公子午帅师伐郑。　
　　十有九年，春，王正月，诸侯盟于祝柯。前年同围齐之诸侯也。祝柯，齐地。○祝柯，古河反，注同。　
　　晋人执邾子。　
　　公至自伐齐。《春秋》之义，巳伐而盟。复伐者，则以伐致。京城北之类是。○复，扶又反，下及注皆同。盟不复伐者，则以会致。会于萧鱼之类是。祝柯之盟，盟复伐齐与？怪不以会致。○与音馀。曰，非也。不复伐齐。然则何为以伐致也？曰，与人同事，或执其君，或取其地。同与邾围齐，而晋执其君，鲁取其地，此与盟后后伐无异。　
　　＇疏＇“或执”至“其地”。○释曰：据此传文，事实在邾，不关于齐。而以伐齐致者，以明实伐齐，盟后又或执其君，或取其地，与盟后复伐无异，故讬事以见意，罪晋执君，恶鲁取地。若其实不伐齐，亦不得以伐致也。
　
　　取邾田，自漷水。以漷水为界。○漷水，火虢反，又音郭，水名。轧辞也。轧，委曲随漷水，言取邾田之多。○轧，於八反。　
　　＇疏＇“轧辞也”。○释曰：《公羊》以为漷水移入邾界，鲁随而有之。今云“轧辞”者，轧谓委曲。经言“自漷水”者，委曲之辞也。一解轧辞者，轧谓委曲，言取邾田委曲随漷水为界之辞，言其多也。
　
　　其不日，恶盟也。恶，乌路反。　
　　＇疏＇“其不日，恶盟也”。释曰：谓执君取地。
　
　　季孙宿如晋。　
　　葬曹成公。　
　　夏，孙林父帅师伐齐。　
　　秋，七月，辛卯，齐侯环卒。　
　　晋士匄帅师侵齐，至穀，闻齐侯卒，乃还。还者，事未毕之辞也。　
　　＇疏＇“还者”至“辞也”。○释曰：重发传者，嫌内外异也。何休《废疾》难此云：“君子不求备於一人，原空阙三字士匄不伐丧，纯善矣。”何以复责其专大功也？郑玄释之曰：“士匄不伐丧则善矣。然于善则称君，礼仍未备，故言乃还，不言乃复，作未毕之辞。”还者致辞，复者反命，如郑之言，亦是讥士匄不复命也。然如郑意，以乃还为恶，乃复为善，则公子遂至黄乃复，又为恶之者，彼以遂违君命而反，故加毕事之文，欲见臣不专公命，与此意少异。此既善不伐丧，复为事毕之辞，则是纯善士匄，故以未毕之辞言之。
　
　　受命而诛，生死无所加其怒，不伐丧，善之也。善之，则何为未毕也？君不尸小事，臣不专大名。善则称君，过则称已，则民作让矣。士匄外专君命，故非之也。然则为士匄者宜奈何？宜墠帷而归命乎介。除地为墠，於墠张帷，反命于介，介归告君，君命乃还，不敢专也。○墠音善，介音界，副使也。　
　　八月，丙辰，仲孙蔑卒。　
　　齐杀其大夫高厚。　
　　郑杀其大夫公子嘉。　
　　冬，葬齐灵公。城西郛。　
　　叔孙豹会晋士匄于柯。柯，地。　
　　城武城。　
　　二十年，春，王正月，辛亥，仲孙速会莒人盟于向。向，莒邑，○向，舒亮反。　
　　夏，六月，庚申，公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子盟于澶渊。澶渊，卫地。○澶，市然反。　
　　秋，公至自会。　
　　仲孙速帅师伐邾。　
　　蔡杀其大夫公子湿。　
　　蔡公子履出奔楚。　
　　陈侯之弟光出奔楚。诸侯之尊，弟兄不得以属通。其弟云者，亲之也。亲而奔之，恶也。显书弟，明其亲也。亲而奔逐之，所以恶陈侯。○弟光，《左氏》作“黄”。恶音乌路反。　
　　＇疏＇注“所以恶陈侯”。○释曰：知非恶光者，以传例“归为善，自某归次之”，以二十三年云“光自楚归于陈”，又且专之称弟罪卫侯，则光称弟罪陈侯也，故郑《释废疾》亦云“恶陈侯也”。
　
　　叔老如齐。　
　　冬，十月，丙辰，朔，日有食之。　
　　季孙宿如宋　
　　二十有一年，春，王正月，公如晋。　
　　邾庶其以漆闾丘来奔。以者，不以者也。凯曰：“人臣无专禄以邑叛之道。”○漆音七。闾，力居反。　
　　＇疏＇“以者不以者也”。○释曰：重发传者，此非用兵之以，故昭五年“莒牟夷以牟娄及防兹来奔”，传曰“及防兹，以大及小也”，是小大不敌，故当言及。今不言及，为小大敌故也。
　
　　来奔者不言出，举其接我者也。漆闾丘不言及，小大敌也。　
　　夏，公至自晋。　
　　秋，晋栾盈出奔楚。　
　　九月，庚戌，朔，日有食之。　
　　冬，十月，庚辰，朔，日有食之。　
　　＇疏＇“日有食之”。○释曰：此年与二十四年，皆频月日食。据今历有无频食之理，但古或有之。故《汉书·高祖本纪》亦有频食。
　
　　曹伯来朝。朝，直遥反。　
　　公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子于商任。商任，某地。○任音壬。　
　　庚子，孔子生。　
　　＇疏＇“庚子，孔子生”。○释曰：仲尼以此年生，故传因而录之。《史记世家》云襄公二十二年生者，马迁之言，与经典不同者非一，故与此传异年耳。
　
　　二十有二年，春，王正月，公至自会。　
　　＇疏＇“公至自会”。释曰：此与二十一年“公如晋”皆月者，依传例“月者有危”，传不记危之事，未可知也。何休云“善公能事大国”，案下法随会公至不月，则何说非。
　
　　夏，四月。　
　　秋，七月，辛酉，叔老卒。　
　　冬，公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于沙随。　
　　公至自会。　
　　楚杀其大夫公子追舒。　
　　二十有三年，春，王二月，癸酉，朔，日有食之。　
　　三月，巳巳，杞伯匄卒。匄，古害反。　
　　夏，邾畀我来奔。畀，必二反。　
　　葬杞孝公。　
　　陈杀其大夫庆虎及庆寅。称国以杀，罪累上也。及庆寅，庆寅累也。　
　　陈侯之弟光自楚归于陈。光反称弟言归，无罪明矣。　
　　晋栾盈复入于晋，入于曲沃。曲沃，晋地。○复，扶又反。　
　　秋，齐侯伐卫，遂伐晋。　
　　八月，叔孙豹帅师救晋，次于雍渝。雍渝，晋地。○雍，於用反，又如字。渝，羊朱反。言救后次、非救也。恶其不遂君命而专止次，故先通君命而后言次，尊君抑臣之义。郑嗣曰：“次，止也。凡先书救而后言次，皆非救也。”僖元年“齐师、宋师、曹师次于聂北，救邢”，此师本欲止聂北，遥为之援尔，随其本意而书，故先言次而后言救。豹本受君命救晋，中道不能，故先言救而后言次。若郑伯未见诸侯，而曰如会，致其本意。○恶其其乌路反，不传“恶之”同。聂北，不辄反。中道，丁仲反，又如字。　
　　＇疏＇“言救”至“救也”。○释曰：后言次为非救，则以僖元年先言次即是救，彼传亦云非救者，其实言次，则并是非救，但传各随其本意而释之，郑嗣言之详矣。
　
　　己卯，仲孙速卒。　
　　冬，十月，乙亥，臧孙纥出奔邾。其日，正臧孙纥之出也。正其有罪。蓫伯玉曰：“不以道事其君者，其出乎？”必不见容。○籧，其居反。　
　　晋人杀栾盈。恶之，弗有也。不言杀其大夫，是不有之以为大夫。　
　　齐侯袭莒。轻行掩其不备曰袭。○轻，遣政反，又如字。　
　　二十有四年，春，叔孙豹如晋。　
　　仲孙羯帅师侵齐。　
　　夏，楚子伐吴。　
　　秋，七月，甲子，朔，日有食之，既。　
　　齐崔杼帅师伐莒。　
　　大水。　
　　八月，癸巳，朔，日有食之。　
　　公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于夷仪。　
　　冬，楚子、蔡侯、陈侯、许男伐郑。　
　　公至自会。　
　　陈针宜咎出奔楚。针，其廉反。咎，其九反。　
　　叔孙豹如京师。　
　　大饥。五穀不升为大饥。升，成也。一穀不升谓之嗛，嗛，不足貌。○嗛，去簟反。二穀不升谓之饥，三穀不升谓之馑，馑音近。四穀不升谓之康，康，虚。五穀不升谓之大侵。侵，伤。　
　　＇疏＇“五穀”至“大侵”。○释曰：“二穀不升谓之饥，”今经云“大饥”，故传云“五穀不升”也。谓之嗛，谓之康，嗛是不足之貌，康是虚荒之名。“五穀不升谓之大侵”，又谓之大饥者，以经云“大饥”，是传文顺经言之，经所云“大饥”者，谓五穀不熟也。其实大侵者，大饥之异名，通而言之，正是一物也，传欲分析五种之名，故异言之耳。徐邈云“有死者曰大饥，无死者曰大饿”，何休云“有死曰大饿，无死曰饥”，并以意言之，与《穀梁》异也。
　
　　大侵之礼，君食不兼味，台榭不涂。涂，垩饰。○榭音谢。涂，乌路反，又乌路反。弛侯，廷道不除。弛，废也。侯，射侯也。废侯不燕射，廷内道路不脩除。○弛侯，式氏反。廷道，徒佞反，朝廷之道也，一音庭。　
　　＇疏＇注“弛废”至“燕射”。○释曰：凡大射为祭择士，宾射则接宾而射，燕则因欢燕而为射。既国大饥，君不宜燕乐，故注举燕射言之，其实尚不祭鬼，神亦不应有大射宾射之礼，故传以弛侯总之。或以为燕射一侯，礼最省，故举之以明馀者亦不为之耳，理亦通之。
　
　　百官布而不制。官职脩列，不可阙废，不更有造作。鬼神祷而不祀，《周书》曰：“大荒有祷无祀。”　
　　＇疏＇注“周书”至“无祀”。○释曰：《周书》者，先儒以为仲尼删《尚书》之馀，今据其书与《尚书》不类，未知是与非也。
　
　　此大侵之礼也。　
　　二十有五年，春，齐崔杼帅师伐我北鄙。　
　　夏，五月，乙亥，齐崔杼弑其君光。庄公失言，淫于崔氏。放言将淫崔氏，为此见弑也。邵曰：“淫，过也。言庄公言语失漏，有过於崔子，而崔子弑之。”故传载其致弑之由，以明崔杼之罪甚。○为此，于伪反，下“为其”同。　
　　＇疏＇注“放言”至“罪甚”。○释曰：失言谓放言，谓放言将淫崔氏。邵解云谓言语失漏，有过於崔氏。范两载之者，贵异说耳。注又云“传载其致弑之由”者，正谓此传，不更据别文也。
　
　　公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于夷仪。　
　　六月，壬子，郑公孙舍之帅师入陈。　
　　秋，八月，已巳，诸侯同于重丘。会夷仪之诸侯也。重丘，齐地。○重，直龙反。　
　　公至自会。　
　　卫侯入于夷仪。夷仪本邢地，卫灭邢而为卫地。　
　　楚屈建帅师灭舒鸠。屈，居忽反。　
　　冬，郑公孙夏帅师伐陈。夏，户雅反。　
　　十有二月，吴子谒伐楚，门于巢，卒。以伐楚之事，门于巢，卒也。所以攻巢之门者，为其伐楚之事故也。然则伐楚经巢。○子谒，《左氏》作“遏”。于巢者，外乎楚也。若但言伐楚卒而不言于巢者，则卒在楚也。言于巢，则不在�