心理辅导和教会事奉-第3部分
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5。 理性感情治療:協談治療(talking cure)以建立實用性生目標以取代不實際或無理智的目標。
6。 語言論溝通的分析:將人與人之間的語言交通加以分析以瞭解其潛在意識,這樣盼望可以為人與人之間的「言語撸颉怪匦抡D,再定新制。
7。 整全治療(gestalt theology):協助病患確定生活矛盾的以往造成原因,叫他們將之重演,這樣讓他們能成為更真铡⒏袥Q斷力和對當前情況更能負責的一個新的整體。
二) 行為性的治療協談
利用行為再塑「Behavior Modification」專注於充分利用行為因應關係來設立一些新的行為形態以實施教學原理。
1。 系統性的情感節縮:將造成緊張的因應因素和鬆懈因由聯關,以減少緊張狀態。
2。 自確性的訓導:角色的扮演以造成自確性行為的學習(你的基本權利)
3。 暴露性治療:以語言將病患所畏懼的事加以無限性的暴露,並在無損害的狀況中加強暴露狀態,這樣就可將這些畏懼減輕或轉到可控制的情況中。
4。 行為的塑造(修削)逐步將行為修削到一種可被接迹某潭取
5。 難睿墓芾恚盒袨楹土晳T的處理和重整。
6。 形式經濟(Token Economic)利用哂眯缘囊驊匠淌浇o於獎賞但所有獎賞都是一種形式(Token),給病患有權使用這些樣本以換取他所喜好的事物。
7。 智能原則的應用:利用智能的失眨瓌t來處理人的內在問睿蛳嘈湃耸遣粩嗟淖非笮闹堑钠胶狻
三) 社會精神衛生性的治療方式
1。 社會生存技能的訓練
2。 人際交誼技能的處理
3。 適應技能的處理
4。 社會階級和群體關係處理
5。 建立社會性的支助系統
四) 選甄性的方式
其基要觀念是盡力使用每種有利於實際需要的技能,這種方式為多數專業協談者所使用。
治療過程的主要因素
1。 真理:客體、實體、道德標準和真理規範
2。 人格:
1) 治療專業員的不合格
品德
臁
背景:種族、教育、智能背景等
吸引力
2 ) 病患的人格
自我塑像,自我價值
自立和獨立性
背景:家庭背景和病理背景
3。 責任:對人負責
4。 時間因素:時間不能以任何事來取代
5。 家人和親友以及社會性的支助
6。 輔導員的技能
耹聽技能
分析技能
善用同異物的技能
對抗性的技能
不偏心的心態
7。 繳費:便宜貨不值
二。 詳嘤^察
一) 基本病癥的研究
1。 基本和行為性的病癥:生理、心理性的病癥
1) 頭痛時有時無:頭痛、高血壓、胃病等
2) 睡眠習慣所困擾:失眠或愛眠
3) 體重逐漸的減輕:洠в形犊诨驉鄢裕ǘ嗍乔榫w壓抑)
4) 對外界型態失去理智:對失態得敏感
5) 緊張、易怒、激動
6) 不在乎
7) 幻想和幻夢
8) 自我中心的言論
9) 自言自語
10) 行為習慣突變(外遇特徵:買禮物、買內衣褲、看漂亮衣服及逛街)
11) 忌疑、懼畏和自感多病
12) 不能專心、易於患病
13) 失望、容易放棄、疲累
14) 多言善辯、有敵意
2。 情感性的病癥
1) 脆弱的感情
2) 情緒低眨
3) 過份興奮
4) 極端性情感作用…在高潮或低潮的兩極
5) 自椋孕袨
6) 冷感和不在乎
3。 宗教和社會性的病癥
1) 耄客丝s性的病癥或其相反性的病癥
2) 過份的敏感/自悟過份(自我迷失)
3) 自狂症狀(太過慷慨)或其反向行為(借錢奉獻)
4) 過份的埋怨或過份性的感恩
5) 以宗教為藉口推卻責任
6) 過份注重屬臁氖拢源藶榻蹇
7) 隔絕性行為
8) 渴望權柄,無安全感:權利慾重
9) 反傳統…自立門戶
二) 病癥詳喾绞
1。 非正式性的觀察
1) 間接性觀察
2) 直接性的觀察:問話因應原理的應用
3) 參予性的觀察:撸颉⑦動
2。 談論
1) 直接協談:理智清醒才可以做
2) 心理測驗
3。 協談性的對伲▽χ牛
1) 難睿膶χ
2) 人格性的對峙
3) 臨床測斷病人的反應
4。 反思
1) 自裁影射:設身處地的想
2) 設想性的測斷:看他如何決定事情
3) 實實方面的核查
裕В簳r間的重要性
絕對小心不應即刻斷案,不應為病患「定名」病狀
三) 詳嘤涗
1。 人行為的眩s性
2。 小心「定名」的後遺症
3。 發展性的詳嘤涗
1) 初期問睿
2) 進展問睿
3) 定期問睿
4) 後造期問睿
4。 功能性的詳喾治
1) 心理影響生理的症狀
2) 反社會性的心理病狀
3) 社會心理性問睿牟睿翰荒苓m應
4) 宗教性的心理問睿睿乎四_,信心太小或太興奮
四) 詳嘤涗浀谋C苄
三。 協談輔導的過程,瞭解和操練
一) 協談前的準備
二) 醫治的起步
1。 準確治療的動因(motive)
1) 消極性的動機(不可接迹模
2) 積極性動機(可接受但有條件)
2。 決定主要關懷和主角
3。 共同性的委身
4。 建立應許和約的關係
三) 協談輔導過程的瞭解
一般的交談都存在著一些目的,這些目的通常不能單在字裡行間看到,所以只能領悟,主治者應能有清晰的頭腦,分辯免得忽略了治療過程,可只關注於治療程序,治療過程大略可由下列數點加以瞭解。
1。 表露性:有不安感的人,垂憐、抗拒、自衛、探討等
2。 進攻性:傷損太重的反攻、怨恨、嫉妒、不平、不滿等
3。 求救性:無助、臨死掙扎、求助友邦的支持
4。 誘惑性:
5。 待治性
6。 徹悟性
7。 自決型
四) 協談輔導步驟
第一步 詳嗪蜏y驗:subject –subject relater 主格和主格關係
第二步 共同談論詳嘟Y果,並建立友約關係
第三步 問睿治
第四步 問睿拿鎸
第五步 己有行為典型的規劃和瞭解
第六步 思想觀念的眨
第七步 行為的塑造和眨
第八步 生活的重建
第九步 新船下水…慶賀性的離開治療
第十步 保養
四。 一些當注意的事
1。 情感的牽連
2。 感觀轉移和感觀的反轉
3。 關後的互換或改變
4。 藥物問睿
5。 保密問睿
6。 信心和道德倫理問睿
第五章 各種協談和輔導
壹。 兒童
一。 兒童輔導
一) 兒童問睿
1。 習慣行為問睿
1) 進食性的問睿
2) 睡眠問睿
3) 社交問睿
4) 失眨麊栴}
(1) 尿床等
(2) 古怪的動作
(3) 語言性的問睿
2。 適應性的問睿
1) 脾氣個性問睿
2) 脆弱
3) 性別角色
4) 自椋
3。 發育性問睿
1) 生理問睿
2) 理智問睿
3) 社交問睿
4。 情緒問睿
1) 焦懀
2) 退縮
3) 恐懼
5。 行為問睿
1) 過份活躍
2) 暴虐性行為
3) 集體性暴行:幫會、英雄主義
二。 兒童協談和輔導原則
1。 兒童為完全有機個體
2。 兒童非一個「小大人」而是「小的人」
3。 自然律的重要性:不要要求太多或太少
4。 應用影印(imprinting)和教學原理
5。 確定價值、一致性和公義原理
6。 真铡⒓纯绦浴㈥P懷:刑罰和獎賞都要即刻不要等候
7。 時間的應用和接樱拷
三。 兒童輔導的方法和步驟
1。 建立感情
2。 事工性(操作性)的治療:短暫性且有效果的工作
3。 實體性的治療
4。 撸蛑委煛櫸镏委
5。 音樂治療、讀物治療
6。 戲劇治療、故事治療、命名治療(影射性)
7。 社交性治療
8。 生存技能治療
貳。 少年、青年協談和輔導
一。 少年和青年問睿
1。 行為性問睿赫页銎湫袨槟J剑枰灾袛
2。 發育進展性問睿
3。 社交性問睿
1) 朋友壓力
2) 認同性問睿
3) 低落的自我塑像
4) 性別角色問睿
5) 學來的無助感問睿
4。 學習性的障礙
5。 文化性問睿
二。 少年和青年協談的原則
1。 真招栽瓌t:諏嵉恼勗捊o他盼望
2。 平等化原則:青年最討厭不公平,標準要一致
3。 互塑性原則:
4。 動因推進原則:對自己有足夠的盼望
5。 拢龕墼瓌t:愛他但不要求回報,慷慨是學來的
6。 有限自由原則:信任,所給予的自由是當時的自由,使之可以交待
三。 少年和青年協談方法
1。 典範
2。 行為的改造
3。 邉又委
4。 戲劇治療
5。 教練和操練
6。 自尊和獎賞
7。 讀物、電視、音樂治療
8。 團體性治療
9。 自決性的操練
10。 英雄的建立
參。 婚姻協談和輔導
一。 婚姻協談
1。 對家庭制度的瞭解
1) 社會的改變和動態
2) 家庭生活形式的劇變
2。 婚姻性的問睿
1) 慾愛性的基礎
2) 生理或社會病癥形的基礎
3。 因溝通而不當造成的問睿
1) 婚前資訊不全,認識不足
2) 婚後溝通時間不夠
3) 性不是工具,但要高潮化、藝術化是彼此的真實溝通
4) 從他人身上了解自己的配偶是最可怕的
4。 由個性而造成的問睿
1) 人格不相襯:原因是洠в谢蛉鄙倩榍拜o導
2) 背景不相襯:學識、生活方式、宗教信仰、年齡、觀點等等相差太多
3) 洠в薪鉀Q的心理問睿后@恐的經驗(自卑感、藉暴力得高潮)耄健⒚孛
4) 補償作用:找人取代地位,如失戀再談變愛
5) 幻想:黃色書刊的影響
6) 危機性:生命過程中的轉折點
7) 工作、事業有關:事業上有成就所以試探大
8) 過份疲乏
5。 由性失態而造成的問睿
1) 生理方面:性無能、不能到高潮
2) 心理造成生理:太疲倦
3) 罪感
4) 葯物影響
5) 生理性的:經期、衰老
6) 社會性的:思想影響性行為
二。 婚姻輔導的原則
1。 公義和平等原則
2。 責任感原則
3。 忠肇懝澰瓌t:婚外情是摺尺@個原則,但不是離婚的理由
4。 廝守性:不變性的原則
5。 耄叫栽瓌t:個人空間
6。 盼望原則:凡是活著都是有盼望的
7。 愛惜的原則:夫婦之間不是愛而是惜
8。 得失原則:不能永遠得或失,得之時正是失,失之時正是得
9。 共勞共榮原則
三。 婚姻輔導的方法
1。 婚姻講座
2。 團體性輔導和方治療:如夫婦退修會
3。 撸蛑委煟菏钩臣軤巿淘傺菀槐椋星楸憩F的不理性使其面對自己—像一面鏡子。
4。 性治療
5。 局部治療:關注其財經、智能等予以協談
肆。 家庭協談和輔導
一。 定義
二 。 家庭問睿
1。 主權的矛盾
2。 原則方面
3。 優先問睿埽ㄐ叛龊腿は虻龋
4。 信託性的問睿
5。 財經問
6。 以前危機性經驗所造成的問睿
7。 個性異同和分黨性問睿
三。 原則:除婚姻協談原則外,應注意下列原則
1。 相關性的原則
2。 數和伲胶獾脑瓌t
3。 信仰原則
4。 整全原則
四。 協談方式
1。 家庭潛能
2。 言語技能和溝通
3。 主權的重和重整
4。 責任的建立
5。 計劃
6。 品格和道德教育
7。 社交和共同社交參予
8。 共同設計和操作
伍。 高齡協談和輔導
一。 高齡的協談
1。 高齡的象徵:心中無鬥志、易放棄
2。 心理性的壓力:覺得生理失去光彩,動作遲緩、與人隔絕、思想遲鈍
3。 社會性的壓力:覺得自己無用,失去社會地位
4。 病態特徵
1) 焦懀
2) 沮喪
3) 失向
4) 病態反應
5。 教牧的關懷
1) 基本原則
(1) 愛心和關懷
(2) 社會和文化原則
(3) 教會原則
2) 拢s性的關懷
第六章 協談方法的應用和協談中拢浀膽
一。 導論:輔導員應有的關切
1。 關注到人的本性:人的極限、優點和弱點
2。 注重和珍惜神的憐憫及恩典
3。 關注到病患的特殊情況
4。 關切到病患的特別軟弱和障礙(生理上、智能上和心理社交上的障礙)
二。 輔導協談方法的應用
1。 確定當時和「即刻」的重要性,不要過份關注病患的以往而迷失在對以往的探索和追究中。
2。 專注病患本身的即刻切身問睿粦獙W⒃谑竟牎⒛9牶桶l生的事件中。
3。 不斷的栽植和培養當時的「實存性」,