克里希那穆提对教育的影响+-第1部分
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2006…08…18 23：51：41
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教育真的不是理论，你必须在生活中点点滴滴地注意自己的反应有没有伤害到孩子。
这是鸣迪找到的一篇文章，原本刊于《中国经济时报》2001年4月27日，标题为“孩子：请尊重我们好吗？”，可见大陆也有人比较早地关注到克氏的思想。
◎孔祥敏
最近一期的台湾《光华》杂志，封面打的标题十分醒目：台湾孩子没有人权？！内文指出，儿童也是有人权的。有的家长或许还会诧异地问：“我的小孩也可以跟我讲人权吗？”
《光华》里面打了个有趣的比喻。假如有个学生在作文中说自己将来的志愿是当小丑，中国老师就会斥之为：“胸无大志，孺子不可教也！”西方老师却会说：“愿你把欢笑带给全世界！”
诺贝尔化学奖得主李远哲上回在新加坡演讲，也曾调侃东方的家长。他说以色列学生回到家里，父母往往关心地问：“今天你在学校里问了些什么问题？”然而，亚洲父母就会问孩子：“今天你的测验得了多少分？”如果答案是97分，那么父母也会再追问一句：“另外3分去了哪里？”
照笔者看，以上所说的“东方价值观”，肯定是出自儒家思想的渊薮。旧时的儒家幼儿读物《三字经》有云：“养不教，父之过”，就明定父亲须负起“管教”的职责。经中亦以“孟母三迁”的故事，说明好母亲不只以身体力行来教导孩子，更要注意孩子居住的环境，幼年所受到的影响是什么。
我想《三字经》这里所说的，其实也很有道理。这指出了当孩子还在稚龄阶段，父母的管教、督导和关切是很重要的。家长都不应该逃避这样的责任，孩子要是缺乏教养而走上歪路，以后就是社会负担的加重。
对孩子严格教育是必须的，而且是父母义不容辞的职责。但是，现在的父母在“望子成龙”的古老大山压迫下，对孩子不是毫不讲道理的严，就是不管不问的放纵，严重扭曲了孩子们的天性，这实际上都侵犯了孩子们的自由成长的权利。所以带来了严重的社会问题，导致青少年犯罪率不断上升。这几年我们不断听到一些悲剧性的事件，一些孩子在父母的严酷教育下，忍受不了学习的重压精神崩溃而自杀，有的学生在高压下反弹，残忍杀害自己的父母和老师。
另一方面，在金钱至上学费高的让家庭破产的今天，读书无用论重新流行。家长认为学费高昂交不起学费，又看不到利益，不愿让孩子上学，孩子看到姐姐哥哥上完学后找不到工作，再加上竞争激烈，厌学之风越来越盛。
当然，广大的农村，特别是贫穷地区，无数的孩子无法上学，虽然他们的父母支持，孩子们渴望，但他们上不起学，甚至他们的学校也不断的破产。而且这种状况近10年来，越来越严重，而且他们的命运几乎无人关注。
一些城里人，为了赚钱，让自己有些天赋的孩子到酒吧唱歌。城市打工群体的孩子，在城市没有上学的资格，能上也交不起学费，自己办学又遭惩罚。还有一部分人利欲熏心，不让孩子上学，让孩子在街头卖花要饭赚钱。甚至一些父母，为了自己赌博，竟然买掉自己亲生的孩子。
最近，《北京文学》有两篇文章叫做《教育：“没有最差的孩子，只有最差的家长”》和《教育：“没有最差的孩子，只有最差的教师”》，孩子是无辜的，有罪的是家长和教师，是我们的社会，是我们教育政策。整个社会必须认真反省，为什么我们的教育出现了这么严重的问题。
当然，也与我们的文化传统有关，传统儒家思想所忽略的地方，恐怕是在其以集体而非以个人为本位的价值取向。东方社会中“养儿防老”的观念，就是一种集体的考量。
倘若人们把儒家教条视为不可逾越的行为模式，就更加容易矫枉过正了。极端的想法包括“慈母多败儿”、“棒下出孝子”、“天下无不是的父母”、“小孩有耳无嘴”等等。《三字经》里头的“窦燕山，有义方；教五子，名俱扬”，就是强调“成功”的父母都以儿女的飞黄腾达为荣。
偏差出在哪里？《光华》访问的台湾“内政部”儿童局“局长”刘邦富所说，这主要因为父母视儿女为财产，妨碍了儿童人权的伸张。
实际上，即使在东方，也并非每种哲思都带儒家功利思想。印度禅修哲人克里希那穆提（Krishnamurti）曾写过一部《一生的学习》（Education and the Significance of Life）的书，里头提出这样的质问：
“父母是否问过自己为什么要有孩子？他们要孩子是为了延续自己的名声，继承自己的产业？他们要孩子就是为了自己开心的缘故，为了满足自己情绪上的需求？如果是这样，孩子就只能是父母的欲望或怯惧心理的投射。”
克氏也说，父母应时时反躬自省，声称爱孩子的父母往往错误地教导自己的子女，给孩子灌输妒忌、仇恨与野心。父母也会因此而鼓动民族或族群的对抗情绪，带来战争、毁灭，最终导致可悲的灾难，并会以宗教或意识形态的名义把人放到你死我活的位置上。
细想起来，政治巨人要是把人民当孩子，并据为私有财产，其实也会产生上面所说的各种恶果，造成更大的灾难。
难怪阿拉伯哲学家纪伯伦（Khalil Gibran）在其名著《先知》（The Prophet）里面，有个简短但精辟的篇章《论孩子》。爱心老人冰心的翻译是这样的：
“你们的孩子，都不是你们的孩子。乃是‘生命’为自己所渴望的儿女。
“他们是借你们而来，却不是从你们而来。他们虽和你们同在，却不属于你们。”
让我们从望子成龙的大山下从金钱的深渊中解放出来，还孩子读书的权利，自由成长的权利，尊重孩子，尊重自己。
我们配做父母吗？想想我们曾经受过的教育，想想我们是如何一天天变得平庸的。如果教育只是像用模具来塑造各种标准样式的人，教导人们去寻求安全感、成为重要人物，或是早日过上舒服日子，那么，教育只有助长了这个世界的不幸与毁灭；如果教育只是一个职业，一项赚钱的方法而已，那么老师怎么会用爱心去帮助每一个学生，让他们对自己和这个世界充满好奇？
