相应部经-第70部分
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第八 有想
一~六
＇尔时，具寿舍利弗＇舍卫城……乃至……
七~八
“友！于此我超越一切无所有处，具足住非想、非非想处……乃至……为无出……”
一~六
＇尔时，具寿舍利弗＇舍卫城……乃至……
七
“友！于此我超越非想、非非想处，具足住灭想受。友！此时我思惟我入灭想受，我乃入灭想受，我则不为出灭想受。”
八
具寿舍利弗善于如是长夜断我慢、我所慢、慢、随眠，故具寿舍利弗思惟：“我入灭想受，我乃入灭想受，我则不为出灭想受。”
一
尔时，具寿舍利弗住王舍城竹林迦兰陀园。
二
时具寿舍利弗，清晨之时，着下衣，持钵、衣，入王舍城乞食。于王舍城行每家乞食，而倚于一壁食施食。
三
时名净口出家尼者，来具寿舍利弗之处，来而言于具寿舍利弗曰：
四
“沙门！汝乃以口向下而食耶？”“姊妹！我非以口向下而食。”
五
“沙门！然则仰口而食耶？”“姊妹！我非仰口而食。”
六
“沙门！然则口向四方而食耶？”“姊妹！我非口向四方而食。”
七
“沙门！然则口向四维而食耶？”“姊妹！我非口向四维而食。”
八
“沙门！问以口向下而食者，言我非以口向下而食。沙门！然则若问仰口而食耶？言我非仰口而食。沙门！然则若问以口向四五而食耶？言我非以口向四方而食。沙门！然则若问口向四维而食耶？言我非以口向四维而食。沙门！然者汝如何而食耶？”
九
“姊妹！沙门、婆罗门，谓依事明2、畜生明，以邪命为生活者，姊妹！彼沙门、婆罗门名为以口向下而食。
十
姊妹！沙门、婆罗门，谓依占星明、畜生明，以邪命为生活者，姊妹！彼沙门、婆罗门名为仰口而食。．
十一
姊妹！沙门、婆罗门从事遣使、使节，以邪命为生活者，彼沙门、婆罗门名为口向四五而食。
十二
姊妹！沙门、婆罗门，谓依占卜明、畜生明，以邪命为生活者。姊妹！彼沙门、婆罗门名为口向四维而食。
十三
姊妹！我非所谓依事明、畜生明，以邪命为生活者。非所谓依占星明、畜生明，以邪命为生活者。非从事遣使、使节，以邪命为生活。非依卜占明、畜生明，以邪命为生活者。我以法求食，以法求食而食。”
十四
时、净口出家尼即往王舍城之里巷四衢告之曰：“沙门释子等如法受食，沙门释子等无过而受食。施沙门释子等食。”舍利弗相应（终）此摄颂曰：
离与无寻
喜舍等四
虚空与识
及无所有
有想灭九
净口等十
注： 1 汉译杂阿含经卷十八（大正藏二、一三一）于汉译有净口外道出家尼。依原注净口是出家尼之名。
2 “事明”原注“事明”知胡芦、南瓜、萝葡等事之果、成、因、的方便，又长部经典原注（一、九三页）云相“宅地、园地”等得失之明。
3 “灭九”由暹罗本nirodho navamo vutto读之。
第八 龙相应
＇一＇ 第一 品类
＇尔时，世尊＇舍卫城……乃至……
三
“诸比丘！龙之生有四种。以何者为四耶？卵生龙、胎生龙、湿生龙、化生龙是。诸比丘！如是龙之生有四种。”
注1 汉译增一阿含经卷十九（大正藏二、六四六a）长阿含世记经（大正藏一、一二七）。
＇二＇ 第二 妙胜
一~三
＇尔时，世尊＇舍卫城……乃至……＇卵生龙、胎生龙、湿生龙＇化生龙
也。
四
“诸比丘！此中胎生、湿生、化生之龙，当比卵生龙为妙胜。
五
诸比丘！此中湿生、化生之龙，当比卵生、胎生之龙为妙胜。
六
诸比丘！此中化生之龙，当比卵生、胎生、湿生龙为妙胜。
七
诸比丘！如是龙之生有四种。”
＇三＇ 第三 布萨（一）
一
尔时＇世尊＇舍卫城……乃至……
二
时，有一比丘，来诣世尊住处。诣已，敬礼世尊，而坐于一面。
三
彼比丘一面坐已，而白世尊言：“大德！依何因？依何缘？此处一类之卵生龙，住布萨以舍己身耶？”
四
“比丘！此处一类之卵生龙如是思惟：“谓我等从前，于身作善恶业，于语作善恶业，于意作善恶业。我等于身作善恶业，于语作善恶业，于意作善恶业，于身坏命终后，生卵生龙群中。
五
我等如今若于身行善行，于语行善行，于意行善行者，如是身坏命终后，生善
趣、天界。
六
我等宜于身行善，于语行善，于意行善。”
七
比丘！依此因、依此缘，于此处一类之卵生龙，住布萨舍己身。”
注1 “比丘”原本误为诸比丘。
＇四＇ 第四 布萨（二）
一~二
＇尔时，世尊＇舍卫城……乃至……时有一比丘，来诣世尊住处……乃至
三
彼比丘一面坐已，白世尊言：“大德！依何因？依何缘？于此处，一类胎生之龙，住布萨以舍己身耶？”
四~六
应皆广说。
七
“比丘！依此因、依此缘，于此处，一类之胎生龙，住布萨以舍己身。”
＇五＇ 第五 布萨（三）
一~二
＇尔时，世尊）舍卫城……乃至……
三
彼比丘一面坐已，白世尊言：“大德！依何因？依何缘？此处一类之湿生龙，住布应以舍己身耶？”
四~六
应皆广说。
七
“比丘！依此因、依此缘，于此处一类之湿生龙，住布萨以舍己身。”
＇六＇ 第六 布萨（四）
一~二
＇尔时，世尊＇舍卫城……乃至……
三
彼比丘一面坐已，白世尊言：“大德！依何因？依何缘？此处一类之化生龙，住布萨以舍己身耶？”
四
“比丘！此处一类之化生龙，如是思惟：“我等前身，于身作善恶业，于语作善恶业，于意作善恶业。因我等于身作善恶业，于语作善恶业，于意作恶业，身坏命终后，生化生龙之群中。
五
我等如今若于身行善行，于语行善行，于意行善行者，如是于身坏命终后，生善趣、天界。
六
我等宜于身行善行、于语行善行、于意行善行。”
七
比丘！依此因、依此缘，此处一类之化生龙，住布萨以舍己身。”
＇七＇ 第七 闻（一）
一~二
＇尔时，世尊＇舍卫城……乃至……
三
彼比丘一面坐已，白世尊言：“大德！依何因？依何缘？此处一类者，身坏命终1后，生卵龙之群中耶？”
四
“比丘！此处一类者，于身作善恶业，于语作善恶业，于意作善恶业。彼闻卵生龙乃长寿、端严、多乐。
五
彼思惟：“我身坏命终后，生卵生龙之群中。”
六
彼身坏命终后，生卵生龙之群中。
七
比丘！依此因、依此缘，于此处一类者，身坏命终后，生卵生龙之群中。”
注1 原本“命终”之语缺失。
＇八＇ 第八 闻（二）
一~二
＇尔时，世尊＇舍卫城……乃至……
三
彼比丘一面坐已，白世尊言：“大德！依何因？依何缘？于此处一类者，身坏命终后，生胎龙之群中耶？”
四~六
“比丘！此处一类者，于身作善恶业……乃至广说。
七
比丘！依此因、依此缘，于此处一类者，身坏命终后，生胎生龙之群中。”
＇九＇ 第九 闻（三）
一~三
＇尔时，世尊＇舍卫城……乃至……彼比丘一面坐已，白世尊言：
“大德！依何因？依何缘？此处一类者，身坏命终后，生湿生龙耶？”
四~六
“比丘！此处一类者，于身作善恶业……乃至广说……
七
比丘！依此因、依此缘，于此处一类者，身坏命终后，生湿生龙之群中。”
＇十＇ 第十 闻（四）
一~三
＇尔时，世尊＇舍卫城……乃至……比丘一面坐已，白世尊言：
“大德！依何因？依何缘？此处一类者，身坏命终后，生化生龙之群中耶？”
四
“比丘！此处一类者，于身作善恶业，于语作善恶业，于意作善恶业。彼闻化生龙乃长寿、端严、多乐。
五
彼思惟：“我身坏命终后，生化生龙之群中。”
六
彼身坏命终后，生化生龙之群中。
七
比丘！依此因、依此缘，此处一类者，身坏命终后，生化生龙之群中。”
＇一一~二0＇ 第十一 布施利益（一）
一~三
……彼比丘一面坐已，白世尊言：
“大德！依何因？依何缘？此处一类者，身坏命终后，生卵生龙之群中耶？”
四
“比丘！此处一类者，于身作善恶业，于语作善恶业，于意作善恶业。彼闻卵生龙乃长寿、端严、多乐。
五
彼思惟：“我身坏命终后，生卵生龙之群中。”
六
彼布施食、布施饮、布施衣、布施乘具、布施鬘、布施香、布施涂香、布施卧具、布施家、布施灯具。彼身坏命终后，生卵生龙之群中。
七
比丘！依此因，依此缘，此处一类者，身坏命终后，生卵生之群中。”
＇二一~五0＇ 第十二~十四 布施利益（二~四）
一~三
＇尔时，世尊＇舍卫城……乃至……彼比丘一面坐已，白世尊言：
“大德！依何因？依何缘？此处一类者，身坏命终后，生胎生龙……乃至……湿生龙……化生龙之群中耶？”
四
“比丘！此处一类者，于身作善恶业，于语作善恶业，于意作善恶业。彼闻化生龙乃长寿、端严，多乐。
五
彼思惟：“我身坏命终后，生化生龙之群中。”
六
彼布施食、布施饮……乃至……生化生龙之群中。
七
比丘！依此因、依此缘，此处一类者，身坏命终后，生化生龙之群中。”如是广说而说十经，如是于四类说四十记别。有十经与五十经。龙相应（终）此摄颂曰：
品类与妙胜
四布萨四闻
四布施利益
于龙之善说
第九 金翅鸟相应
＇一＇ 第一 品类
一~二
＇尔时，世尊一舍卫城……乃至……
三
“诸比丘！金翅鸟之生有四种。以何者为四耶？卵生金翅鸟、胎生金翅鸟、湿生金翅鸟、化生金翅鸟是。诸比丘！如是金翅鸟之生有四种。”
注1 汉译增一阿含经卷十九（大正藏二、六四六a）长阿含世记经（大正藏一、一二七）。
＇二＇ 第二 取
一~三
＇尔时，世尊＇舍卫城……乃至……
三
“诸比丘！金翅鸟之生�
