相应部经-第32部分
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第三 界 相 应
第一 种种品
＇一＇ 第一 界
一
＇尔时，世尊＇住舍卫城。
二
＇尔时，世尊曰：＇“诸比丘！我为汝等说种种界。汝等谛听，当善思念，我则宣说。”彼诸比丘奉答世尊曰：“大德！唯然。”
三
世尊曰：“诸比丘！种种界者何耶？”
四
眼界、色界、眼识界，耳界、声界、耳识界，鼻界、香界、鼻识界，舌界、味界、舌识界，身界、触界、身识界，意界、法界、意识界是。“诸比丘！此谓种种界。”
＇二＇ 第二 触
一
＇尔时，世尊＇住舍卫城。
二
＇尔时，世尊曰：＇“诸比丘！由种种界，生种种触。”
三
诸比丘！种种界者何耶？
四
眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界是。诸比丘！此谓种种界。
五
诸比丘！缘种种界，生种种触者，何耶？
六
诸比丘！缘眼界生眼触、缘耳界……缘鼻界……缘舌界……缘身界……缘意界生意触。
七
“诸比丘！如是缘种种界，生种种触。”
＇三＇ 第三 非此
一
＇尔时，世尊＇住舍卫城。
二
＇尔时，世尊曰：＇“诸比丘！缘种种界，生种种触，缘种种触，非生种种界。
三
诸比丘！种种界者，何耶？
四
眼界……意界是。诸比丘！此谓种种界。
五
诸比丘！缘种种界，生种种触，缘种种触，非生种种界者，何耶？
六
诸比丘！缘眼界生眼触，缘眼触，非生眼界……缘意界，生意触，缘意触，非生意界。
七
“诸比丘！如是缘种种界，生种种触，缘种种触，非生种种界。”
＇四＇ 第四 受（之一）
一
＇尔时，世尊＇住舍卫城。
二
＇尔时，世尊曰：＇“诸比丘！缘种种界，生种种触，缘种种触，生种种受。”
三
“诸比丘！种种界，者何耶？”
四
眼界……意界……诸比丘！此谓种种界。
五
诸比丘！缘种种界，生种种触，缘种种触，生种种受者，何耶？。
六
诸比丘！缘眼界，生眼触，缘眼触，生眼触所生之受。……缘意界，生意触、缘意触，生意触所生之受。
七
“诸比丘！如是缘种种界，生种种触，缘种种触，生种种受。”
＇五＇ 第五 受（之二）
一
＇尔时，世尊＇住舍卫城。
二
＇尔时，世尊曰：＇“诸比丘！缘种种界，生种种触，缘种种触，生种种受，缘种种受，非生种种触，缘种种触，非生种种界。”
三
诸比丘！种种界者，何耶？眼界……意界……。诸比丘！此谓种种界。
四
诸比丘！缘种种界，生种种触，缘种种触，生种种受，缘种种受，非生种种触，缘种种触，非生种种界者，何耶？
五~九
诸比丘！缘眼界，生眼触，缘眼触生眼触所生之受，缘眼触所生之受，非生眼触，缘眼触，非生眼界……。
十
缘意界，生意触，缘意触，生意触所生之受，缘意触所生之受，非生意触、缘意触，非生意界。
十一
诸比丘！如是缘种种界，生种种触，缘种种触，生种种受，缘种种受，非生种种触，缘种种触，非生种种界。
＇六＇ 第六 界
一
＇一时，世尊＇住舍卫城。
二
＇尔时，世尊曰：＇诸比丘！我为汝等说种种界。汝等谛听……
三
诸比丘！种种界者，何耶？色界、声界、香界、味界、触界、法界是。
四
“诸比丘！此谓种种界。”
＇七＇ 第七 想
一
＇尔时，世尊＇住舍卫城。
二
＇尔时，世尊曰：＇“诸比丘！缘种种界，生种种想，缘种种想，生种种思惟，缘种种思惟，生种种欲，缘种种欲，生种种热，缘种种热，生种种求。
三
诸比丘！种种界者，何耶？色界……法界是。诸比丘！此谓种种界。
四
诸比丘！缘种种界，生种种想，缘种种想，生种种思惟，缘种种思惟，生种种欲，缘种种欲，生种种热，缘种种热，生种种求者，何耶？
五~九
诸比丘！缘色界，生色想，缘色想，生色思惟，缘色思惟，生色欲，缘色欲，生色热，缘色热，生色求……
十
缘法界，生法想，缘法想，生法思惟，缘法思惟，生法欲，缘法欲，生法热，缘法热，生法求。
十一
“诸比丘！如是缘种种界，生种种想，缘种种想，生种种思惟，缘种种思惟，生种种欲，缘种种欲，生种种热，缘种种热，生种种求。”
＇八＇ 第八 非此
一
＇尔时，世尊＇住舍卫城。
二
＇尔时，世尊曰：＇“诸比丘！缘种种界，生种种想，缘种种想，生种种思惟……生种种求。
三
缘种种求，非生种种热，缘种种热，非生种种欲，缘种种欲，非生种种思惟，缘种种思惟，非生种种想，缘种种想，非生种种界。
四~九
诸比丘！种种界者何耶？色界……法界是。诸比丘！此谓种种界。
十
诸比丘！缘种种界，生种种想，缘种种想，生种种思惟……生种种求，缘种种求，非生种种热，缘种种热，非生种种欲，缘种种欲，非生种种思惟，缘种种思惟，非生种种想，缘种种想，非生种种界者，何耶？
十一
诸比丘！缘色界，生色想，缘色想，生色思惟，缘色思惟，生色欲，缘色欲，生色热，缘色热，生色求，缘色求，非生色热，缘色热，非生色欲，缘色欲，非生色思惟，缘色思惟，非生色想，缘色想，非生色界。
十二
缘声界……
十三
缘香界……
十四
缘味界……
十五
缘触界……
十六
缘法界，生法想，缘法想……生法求。缘法求，非生法热，缘法热，非生法欲，缘法欲，非生法思惟，缘法思惟，非生法想，缘法想，非生法界。
十七
“诸比丘！如是缘种种界，生种种想，缘种种想……生种种求。缘种种求，非生种种热，缘种种热，非生种种欲，缘种种欲，非生种种思惟，缘种种思惟，非生种种想，缘种种想，非生种种界。”
＇九＇ 第九 触（之一）
一
＇尔时，世尊＇住舍卫城。
二
＇尔时，世尊曰：＇“诸比丘！缘种种界，生种种想，缘种种想，生种种思惟，缘种种思惟，生种种触，缘种种触，生种种受，缘种种受，生种种欲，缘种种欲，生种种热，缘种种热，生种种求，缘种种求，生种种得。”
三
诸比丘！种种界者，何耶？色界……法界是。汝等比丘！此谓之种种界。
四
诸比丘！缘种种界，生种种想，缘种种想……生种种得者，何耶？
五
诸比丘！缘色界，生色想，缘色想，生色思惟，缘色思惟，生色触，缘色触，生色触所生之受，缘色触所生之受，生色欲，缘色欲，生色热，缘色热……生色得。 六
缘声界……
七
缘香界……
八
缘味界……
九
缘触界……
十
缘法界，生法想，缘法想，生法思惟，缘法思惟，生法触，缘法触，生法触所生之受，缘法触所生之受，生法欲，缘法欲，生法热，缘法热，生法求，缘法求，生法得。
十一
诸比丘！如是缘种种界，生种种想，缘种种想……生种种求，缘种种求，生种种得。
＇十＇ 第十 触（之二）
一
＇尔时，世尊＇住舍卫城。
二
＇尔时，世尊曰：＇“诸比丘！缘种种界，生种种想，缘种种想，生种种思惟、触、受、欲、热，缘种种求，生种种得，缘种种得，非生种种求，缘种种求，非生种种热，缘种种热……非生欲、受、触、思惟、种种想，缘种种想，非生种种界。
三
诸比丘！种种界者，何耶？色界……法界是。诸比丘！此谓之种种界。
四
诸比丘！缘种种界，生种种想，缘种种想，生种种思惟，缘种种思惟，生种种触、受、欲、热、求、得，缘种种得，非生种种求，缘种种求，非生种种热、欲、受、触，缘种种思惟，非生种种想，缘种种想，非生种种界者，何耶？
五
诸比丘！缘色界生色想……
六
缘声界……
七
缘香界……
八
缘味界……
九
缘触界……
十
缘法界，生法想，缘法想……生法求，缘法求，生法得，缘法得，非生法求，缘法求，非生法热，缘法热，非生法欲，缘法欲，非生法触所生之受，缘法触所生之受，非生法触，缘法触，非生法思惟，缘法思惟，非生法想，缘法想，非生法界。“诸比丘！如是，缘种种界，生种种种想，缘种种想……生思惟、触、受、欲、热、求、得。缘种种得，非生种种求，缘种种求，非生种种热，缘种种热，非生种种欲，缘种种欲，非生种种受，缘种种受，非生种种触，缘种种触，非生种种思惟，缘种种思惟，非生种种想，缘种种想，非生种种界。”
此颂曰：
界触与此非 更有二之受
此为内之五 界想与此非
更有二之触 此为外之五
第二 无惭愧品
＇一一＇ 第一 此等之七
一
＇尔时，世尊＇住舍卫城。
二
＇尔时，世尊曰：＇“诸比丘！有此等之七界。七界者何耶？光界、净界、空无边处界、识无边处界、无所有处界、非想非非想处界、想受灭界是。诸比丘！此等谓之七界。”
三
如是说已。一比丘白世尊言：“大德！此光界、净界、空无边处界、识无边处界、无所有处界、非想非非想处界、想受灭界者，大德！此等之诸界，缘何而知之耶？”
四
“比丘！光界者，此界乃缘闇而得知。
五
比丘！净界者，此界乃缘不净而得知。
六
比丘！空无边处界者，此界乃缘色而得知。
七
比丘！识无边处界者，此界乃缘空无边处而得知。
八
比丘！无所有处界者，此界乃缘识无边处而得知。
九
比丘！非想非非想处界者，此界乃缘无所有处而得知。
十
比丘，想受灭界者，此界乃缘灭而得知。”
十一
“大德！光界、净界、空无边处界、识无边处界、无所有处界、非想非非想处界、想受灭界者，大德！此等之诸界，依如何等至可达耶？”
十二
“比丘！光界、净界、空无边处界、识无边处界、无所有处界者，此等之诸界，依想等至可达。
十三
比丘！非想非非想界者，此界依行有余等至可达。
十四
比丘！想受灭界者，此界依灭尽等至可达。”
＇一二＇ 第二 有因
一
＇尔时，世尊＇住舍卫城。
二
＇尔时，世尊曰：＇“诸比丘！有因而生欲觉，非无因。有因而生嗔觉，非无因。有因而生害觉，非无因。
三
诸比丘！有因而生欲觉，非无因。有因而生嗔觉，非无因。有因而生害觉，非无因者，何耶？
四
诸比丘！缘欲界而生欲想，缘欲想而生欲思惟，缘欲思惟，而生欲欲，缘欲欲，而生欲热，缘欲热，而生欲求。诸比丘！无闻之凡夫乃求欲求，依身语意三处，而入于邪。
五
诸比丘！缘嗔界而生嗔想，缘嗔想，而生嗔思惟、嗔欲、嗔热、嗔求。诸比丘！无闻之凡夫乃求嗔求，依身语意三处，而入邪。
六
诸比丘！缘害界，而生害想……害思惟、害欲、害热、害求。诸比丘！无闻之
凡夫乃求害求，依身语意三处，而入于邪。
七
诸比丘！譬如有人，以燃草之火炬，而弃于干草原，若彼不以手、足立即消灭者，诸比丘！如是栖于草木之生类，则陷于灾祸中。
八
诸比丘！同于此，虽任何之沙门、婆罗门，生起不正之想，而不能立即舍离、排除毁、灭、消灭，彼于现法则住于苦。有破坏、有恼、有闷，身坏命终之后，待受恶趣。
九
诸比丘！有因而生出离觉，非无因。有因而生不嗔觉，非无因。有因而生不害觉，非无因。
十
诸比丘！有因而生出离觉，非无因。有因而生不嗔觉，非无因。有因而生不害觉，非无因者，何耶？
十一
诸比丘！缘出离界，而生出离想，缘出离想，而生出离思惟，缘出离思惟，而生出离欲，缘出离欲，而生出离热，缘出离热，而生出离求。诸比丘！多闻之圣弟子求出离求，依身
