中美婚恋的性学分析-第3部分
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“黄白角效应”
在美国，宏观有形的“黄白角生意”比比皆是，而微观或无形的更是渗透到人们生活的每一层面，甚至心灵的最深处。
有人说得可能武断了一点，但也不无道理：生活在美国，不管一个人的价值观、处事态度、行为方式和境况机遇如何不同，她甚至他，或迟或早、或多或少都会在某种程度上受到“黄白角效应”的影响。
“树欲静而风不止”，有时并非你去找“黄白角效应”，而是它来找你。对于一个华人男性，你的妻子、情人、追慕者、姐妹或女亲戚，在这样一个异国他乡会卷入“黄白角效应”，因此给你带来困惑、迷惘、痛苦，甚至绝望。这种悲情故事每日每时都可能发生。也许间或也有喜剧出现，那故事的女主角，一定是离你较远的，如姐妹亲戚，而绝非妻子、情人、追慕者一类。不少华人男性对“黄阴”对“白阳”一类的交合一概排斥，认为中国女人找“老外”，就是有损“国格”和中国人的“尊严”。
在中国大陆，就有这样的说法，即：中国男人找外国女人长国格，中国女人找外国男人则丢国格。
对于一个华人女性，当她登上新大陆，陷入完全不同的文化环境和精神物质条件时，便面临新的选择、挑战甚至诱惑。经济的拮据、婚姻的破裂、生活的寂寞、感情的失落、语言的障碍、前景的茫然、居留身份的不定，这一切，都迫使她必须加以改善。而她的男同胞们大多数也处于疲于奔命、自顾不暇的境地，甚至比她还不如，更不用说帮助她。
在这块陌生的土地上，她的男同胞，甚至丈夫、情人以及她从前爱慕崇拜的对象，往往失去旧日的“雄风”，而暴露出种种缺陷，甚至成为无能之辈。此时，若将他们与这块土地的男主人们相比，更会感到之间的差距。就在这种境遇下，当她遇到一个白人男子的追求，他英俊高大，体格健壮，说着一口本为母语的纯正美式英语，熟谙讨女人欢心的技巧，身为白领雅皮士，已相对事业有成，难道她会毫不动心？
要找就找“强男人”
有人说，不管正面还是负面的意义，与西方女性不同，华人女性都有一个共同的特点，就是她所找的理想伴侣必须比她自己强，以求终身有托，当然这种“强”是多方面的，不同口味注重不同的“强”，如才能强、成就强、学历强、家境强、地位强、相貌强、经济实力强等等。
因此，有人武断地说，在华人女性中，很难找到像俄罗斯电影《莫斯科不相信眼泪》中的那个女主角，那个才貌双全的女强人厂长，竟与一个地位卑微的体力工人堕入爱河、结为连理。
例如，通常港台的女影星歌星们本来就已名利俱有，但她们的最大希望就是找一个至少身价千万的小K或老K。一位最著名的台湾女影星嫁了一个成衣大王，尽管此公其貌极为不扬；而一位最著名的台湾女歌星则因没有嫁给糖业大王的公子，从此心灰意懒，一蹶不振。
另一个有意思的例子，曾任美国交通部副部长的华裔赵小兰女士，本人已是上帝极厚爱的宠女，有名、有貌、有钱、有家世、有地位，真乃“一览众山小”，一般男人早就看不在眼里，挑来挑去，最后嫁了个美国肯塔基州联邦参议员——一个大20多岁的父辈，甚至他的儿女们都比她年长。有人评论说这大概也是今后政治生涯的需要。
近年来，中国大陆的女影星、歌星们，也大兴起找老外之风。有社会心理学家分析，这种现象有若干原因。过去，这一类女星们多半找高干子弟或文化名人，但如今随着社会的转型，人们开始觉晓，权力虽诱人也很有效，但此一时彼一时，所谓“旧时王榭堂前燕，飞入寻常百姓家”。另外，随着流行文化或大众消费文化的兴起，原属高雅文化的名气也大为贬值。而暴发的“土大款们”，尽管有几个臭钱，但毫无情调，且大都声名狼藉，不像港台或海外的世家阔佬们有着长期的在教养上的精心“包装”。在这种特定的状况下，老外们，尤其是欧美的白种老外们最受女星们的青睐。
娜塔莎与她的爱神社
南有仙蒂，北有娜塔莎
真是无独有偶，南北各有相和绝唱。
南加州的洛杉矶有仙蒂和她的仙蒂角，而北加州的旧金山则有娜塔莎和她的爱神社。
这个爱神社全称叫爱神国际婚姻集友社，它比仙蒂角更重大手笔运作，其建社宗旨是“愿天下有情人终成眷属”。口气真不小，似乎以尽收全美乃至加拿大的所有黄白求偶者于囊中方为快。听起来真有一副“立足北加、放眼全美、胸怀世界”的大架式。
怀疑？
求证并非难事。实践乃检验真理的惟一标准！
仅此社在十数家中英文报刊上登载的数百征友广告中的一则，即可相见一斑。
时间：1997年6月21日
女，32，漂亮大方，5英尺6英寸，125LB，硕士。纽约市
女，48，离，发型师，温柔体贴，容貌佳，喜跳舞、郊游。洛杉矶
女，44，离，博士，能干、爱家、活力、旅游、游泳、事业心。俄克拉何马州
女，38，离，新闻工作，厨艺、音乐、写作、仁慈大方、幽默。拉斯维加斯
女，26，英语文学，会计，聪明能干、上进心、易相处、运动、音乐。圣荷赛市
女，30，离，秘书，爱好游泳、音乐、艺术、忠诚。
男，39，白人，硕士，工程师，未婚，爱好游泳运动。新泽西州
男，48，白人，程序设计师，离，5英尺7英寸，音乐、流行、足球、阅读。得克萨斯州
男，36，白人，程序设计师，未婚，5英尺7英寸，音乐、跳舞、运动。得克萨斯州
男，57，白人，建筑公司，离，文雅、有爱心、热爱东方文化。得克萨斯州
在这个广告中，男人都标明是白人，当然，女人们都不用特别标明了。可以看出爱神社的成员的确遍布全美。
爱神社一个最巧妙的功能就在它的“集友”上。“婚姻”一词太狭隘、太局限，目的性过于明确，很难有松动的余地和灵活的弹性。而集友却大不相同，可以充分提供想象和伸展的空间。娜塔莎为集友作了一个很有说服力的解读。所谓集友就是帮助会员通过有效的社会网络，最广泛地结识尽可能多的不同阶层的朋友。只有在建立朋友关系的基础上，才能进一步发现对方值得敬爱仰慕之处，也才能自然而然产生另一种感情——爱情，成为恋人。如果抱着这种态度，当然会很轻松地结交到异性或同性的朋友。
娜塔莎企图改变华人对婚姻介绍的偏见。一般华人总认为只有“困难户”才到婚姻介绍所，而美国人却不这样认为。一个很成功而又漂亮的姑娘，也可能找婚姻介绍所，因为个人的圈子毕竟很有限，婚姻介绍所则能提供更大的选择空间。
娜塔莎的爱神社可谓物美价廉，一年的会员费只要100美元，而那些美国婚姻介绍公司，尤其那些跨州的大公司，像GREAT EXPETATION或PATRICIA MOORE公司等则收费3000～5000美元。
这些公司定期在一些豪华的大饭店、大游轮上举办活动，每年为每一个会员安排几次与异性的会面。有时会面跨州，但旅费要自己另出。这种公司的长处是生意大、网路广、选择余地多，但短处是服务不可能细致周到。娜塔莎爱神社的服务以低廉、务实、易行和快捷为特点。会员填写表格、留下照片、注明择偶的具体要求即可。爱神社经常定期或不定期地举办各种交谊活动，并在会员和网络所及的范围内为其安排会面。
娜塔莎，掀起你的盖头来（1）
爱神社的创始人叫娜塔莎。
娜塔莎？听起来，像是一个来自俄罗斯或东欧国家一类斯拉夫语系地区的女郎。此断大谬！
她是一位早年从中国广东到香港，然后于1972年又来到美国的华人女子。鲜有人知这名女子真实的中文姓名，就连现名在各种场合甚至中文刊物出现时，也只是用英文拼写NATASHA，而非娜塔莎，就连英文也只用大写。“娜塔莎”，只不过是笔者为读者阅读方便而起的中文译名罢了。有人说她中文姓谢，可她的华人前夫好像也姓谢，有人为此糊涂不已，究竟她是随夫姓，还是两人本来就同姓。
娜塔莎与仙蒂算是属同一年龄层，但二者风格迥异。
仙蒂看起来比她自己实际年龄要大一些，平时不修边幅，显得平实无华，以大嫂式的亲和力见长。娜塔莎似乎永远青春常在，不仅生理年龄比实际年龄要年轻，而且心理年龄比生理年龄更年轻，她本人服饰考究，招牌扮相相当美酷，举手投足都性感而有魅力，有一股明星式的派头，并披上了一层神秘的面纱，使其真面容若隐若现。说也凑巧，好莱坞有个叫娜塔莎·金斯基的女星，演过《苔丝姑娘》的主角，本人有着某种神秘色彩，风流韵事不断，而又不落其他影星的俗套。后来，不知怎么淡出影坛，很少人知道她的真面目。
仙蒂总一下子就把本不是熟知的你拉得很近，使你感到真和善。而娜塔莎则有意无意让站在门外的你，觉得一种不可名状的“距离美”。她让你觉得她很近，又好像很远；她很远，又好像很近。
娜塔莎的故事远比仙蒂更带有引人入胜的戏剧情节，当然也更富浪漫传奇色彩。
仙蒂的经历公式很简单：头婚→离婚→再婚，仅一次性地把老中丈夫换成了一个老美丈夫。而娜塔莎的心路历程和情感起伏就没有这样平坦，似乎满是风风雨雨、雷雷电电。她的故事，有她自己讲的，有熟人透露的，有旁人揣测的，恐怕也有好事者酒余饭后胡说八道的。最具权威的说法来自旧金山华文报纸《新大陆》一篇专访《一个女人的故事》。这家报纸是由中国大陆新移民创办的。不管怎么众说纷纭，有几点可以肯定：她有过惨痛的婚变；她的女儿也已成婚；她有过很多异性朋友；她有过不少白人异性朋友；她的现任丈夫是菲利普，一个白种男人。
娜塔莎传奇的某些枝枝叶叶，是我们从不同的途径得到的。
她在香港当过公关小姐，对付过形形色色的人物。当年她孤身一人来到美国。善结友、喜社交的天性，使她认识了许许多多不同国籍、不同种族和不同文化背景的人。在各种接触中，很自然就干了一些给人配配对子的事，尤其发现给黄白两性的“拉郎配”或“拉娘配”很能使人上瘾。久而久之，有白人男士问：“有华人女士可介绍的吗？”或有华人女士问：“有白人男士可介绍的吗？”她就会开玩笑地说：“现在暂时还没有存货。”但其实她格外留意，一遇到合适的机会，便立即通知某白男或某华女：“存货已到，请来看样品。”娜塔莎配成的对子，多得难以数清，其中有的都当了祖父母。
娜塔莎早年毕业于广州最有名的执信女子学校。1996年，这个名校75周年校庆时，娜塔莎成为整个活动的焦点人物。校长亲自迎接她，欢迎她不远万里从海外专程赶回。校友会的主席把《新大陆》对她的专访，以及她同丈夫菲利普的结婚照，张贴在大海报栏上，闹得风光无比，到处是钦佩的眼光。“您就是那位NATASHA吗？”年轻的学生们围着她，倾诉着表达不完的景仰。
国内报刊的记者蜂拥而来，炒作新闻。其中一篇特写题为《来自名校执信中学的一位传奇女子——NATASHA》。“什么东西使您有一个动人的一生呢？”有记者问。
“勇敢、自信和坚毅，是我达到成功和克服困难的基础。”她回答。这种回答乍一听，似乎过于闪光，过于公式化，好像革命英雄或伟大历史人物的豪言壮语。但细想一下，对娜塔莎，每一个字都有其特定的内涵，她的确有如此这般对付生活的劲头。至少可以说，一个华人女人若有这样的劲头，还怕找不到和征服不了那些符合自己要求的白人男士么？
娜塔莎对那些景仰她的年轻女学生们或羡慕她的国内女性们的潜在影响是巨大的、难以估量的。她当然会成为她们生活方式的光辉样板和偶像。绝大多数中国女人，不管是现实的还是浪漫的，最终还是要个安全感。
娜塔莎虽与仙蒂不同，但找的丈夫却大为雷同。娜塔莎的丈夫菲利普也像仙蒂的丈夫约翰一样，都是高大挺拔、忠诚可靠、事业有成的中年白领男士。据说当年菲利普是娜塔莎众多追求者中的一个。最初，菲利普见到虽徐娘半老，但花一般迷人的娜塔莎身边众星捧月，自愧不如，不敢求婚。后来，娜塔莎遭车祸受伤，竟损及面容。�
