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第197部分

大学人文读本 夏中义-第197部分

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数城市人口有相当大的约束力,而且已有不少城市居民已意识到生育问题和生活质量的密切
关系。但在广大农村,多生多育的古老生育文化还支配着人们的生育行为。许多家庭陷在“越
穷越生,越生越穷”的自封自闭生育怪圈里,压根儿不去考虑生育行为的社会后果和后代的
教育费用——他们计算的“生育成本”非常简单:有口饭吃就行。控制人口在他们看来,只
不过是政府的口号和知识分子的大惊小怪罢了。这个群体中不少人对政府的评价更是令人啼
笑皆非:政府什么都好,给我们补助,救济困难都挺好,就是不让我们生孩子不好。
  目前,应对过剩人口的所有对策都不是根本性的治本之策,只能说是聊胜于无的补救措
施。如全面发展农业经济的综合开发和深层次开发;把农村城镇化和工业化作为安置农村剩
余劳动力的主要渠道;注重农村第三产业的发展;开拓国际劳务输出的渠道,等等。说这些
措施聊胜于无,是因为这些措施展拓余地都已不大。我国的农业本来就是高度集约化耕作,
再作深层次开发,其“深度”也是有限;第三产业的发展必须依赖于消费力的增长;国际劳
务输出更有待我国农村劳动力的素质大大提高。至于城镇化和工业化,在高潮时期都还赶不
上新增人口的需要,更遑论今后平缓发展时期。
     枯燥的数字所显示出来的问题,远远不如实际情况那般触目惊心,目前我国劳动者地位
低下,其根源就在于劳动力市场的极度倾斜。在劳动者绝对供过于求的今天,即便是《劳动
法》的颁布,也无法从根本上改善劳动者的处境。在非国有企业供职的劳动者人身权益受到
侵犯的事例经常见诸报端。更可怕的是如前文所述,不少盲目流人大城市而又无法在这些城
市里找到栖身之地的盲流,常常铤而走险,结成一个个偷盗、抢劫、卖淫、拐卖人口、逼良
为娼、贩运毒品的次生社会集团。这些集团无所不为,无恶不作,成为威胁城市安全的毒瘤。
1995 年深圳市的张小建犯罪集团特大系列杀人案,就是一伙找不到职业的外地盲流所作的
恶性大案。各大中城市的外来人口聚集地,往往是各种犯罪行为的集中发生地。这些人群和
他们的后代附生在城市的边缘,他们和现代文明虽然只有一步之隔,但可能永远也无法跨越
这一步,进入现代文明。他们不能为现代文明创造多少有积极意义的东西,但他们的堕落,
却还要社会为他们付出沉重的代价。
     和其他任何危机相比,人口危机才是人类社会一种深刻的内生危机,即令我们没有通胀、
腐败及收入分配不均等所有令人头痛的问题,仅仅是解决天文数字般人口的生存,社会也得
殚精竭虑,穷于应付。
     对中国来说,当前和今后全部问题的关键,不仅仅只是民族的生存,而且要避免在毫无
价值的状态中生存。




               发展无极限之《我们的忧虑》
                      罗马俱乐部执行委员会
                      本文选自《增长的极限》,李宝恒译,成都,四
                      川人民出版社,1993。有删节。
     1.我们深信,认识到世界环境在量方面的限度以及超越限度的悲剧性后果,对开创的
思维形式是很重要的,它将导致从根本上修正人类的行为,并涉及当代社会的整个组织。
     只是现在,已经开始理解到在人口增长和经济增长之间有一些互相作用二者都已经达到
了空前的水平,人们被迫考虑他们的行星的有限大小,以及他们在这个行星上存在和活动的
上限。调查无限制的物质增长的代价和考虑持续增长的替代办法,第一次成为生死存亡的问
题。
     2.我们进一步深信,人口的压力在这个世界里已经达到这样的水平,而且分布得很不
平均,以致单单这一条就必然迫使人类去寻找我们星球上的一种均衡状态。
     仍然有人口稀少的地方存在;但是把世界作为整体来考虑,人口增长如果说还没有达到
临界点,也在接近临界点了。长期的人口水平当然没有惟一的最适当的极限;宁可说,在人
口水平、社会和物质标准。个人自由以及组成生活质量的其他因素之间,要有一系列的均衡。
不可再生资源的贮存已经知道是有限的并且还在减少,我们的地球在空间上也是有限的,增
长着的人数,最终意味着较低生活标准和更加复杂的问题,这必须是普遍接受的原则。另一
方面,稳定人口的增长不会危及基本的人类价值。
     3.我们认识到,只要许多所谓发展中国家与经济发达国家相比较,都有很大改善,世
界均衡就可能成为现实,而且我们断言,只有通过一种全球战略才能实现这种改善。
     只要没有世界性的努力,今天的已经是爆炸性的差距和不平衡将继续扩大。不论是由于
个别国家的自私,继续完全按它们自己的利益行动,或者是由于发展中国家和发达国家之间
的权力斗争,结果只能是灾难。这个世界系统完全不够充裕,也不够丰富,以便更加长远地
适应居民的利己行为和冲突行为。我们达到这行星的物质极限愈近,对付这个问题就更加困
难。
  4。我们断言,全球的发展问题同其他全球问题如此密切地互相联系着,以致必须发展一
种全面的战略,向所有主要问题,特别是人和环境的关系问题进攻。
     由于世界人口倍增的时间只有三十年多一点,而且还在减少,社会将难以满足这么多人
在这么短时期中的需要和期望。我们很可能试图用过份开发我们的自然环境来满足这些需
要,并进一步削弱这个地球维持生命的能力。因此,在人和环境方程的双方,形势将趋向于
危险地恶化。我们不能期望单靠技术上的解决办法使我们摆脱这种恶性循环。对发展和环境
这两个关键问题的战略,必须设想是一个共同的战略。
  5。我们认识到,复杂的世界问题在很大程度上是由各种因素组成的,这些因素不可能用
可测量的条件来表示。然而,我们相信,这份报告所用的主要是定量的方法,对理解世界性
问题的作用是必不可少的工具。而且,我们希望,这样的知识能导致对各种因素的控制。
     虽然所有主要的世界问题基本上是联系着的,然而还没有发现有效地处理所有问题的方
法。在重新阐述我们关于整个人类困境的想法方面,我们采取的态度可以是极其有用的;它
容许我们明确表示在人类社会内部,以及在人类社会和它的住处之间所必须有的平衡,并看
出当这样一些平衡被破坏时可能引起的后果。
    我们一致深信,人类面临的首要任务是迅速地从根本上调整目前不平衡的和危险的、
  6.
恶化的世界形势。
     我们现在的形势作为人的多种多样活动的反映,是极端复杂的。但是,纯粹技术上的。
经济上的或法律上的措施和手段的结合,不可能带来实质性的改善。全新的态度是需要使社
会改变方向,向均衡的目标前进,而不是增长。这样的改革必须包括理解和想像方面的最大
努力,以及政治上和道义上的决心。我们相信,这种努力是行得通的,而且,我们希望,这
本书对于使改革成为可能的力量将起动员作用。
     7.这种最大的努力是对我们这一代的挑战。它不可能传给下一代。必须毫不延迟地果
断地开始这种努力,而且必须在十年中有效地改变方向。
     这种努力虽然最初可以集中在增长的影响上,特别是人口增长的影响上,但很快就必须
提出全部世界性的问题。事实上,我们相信,关于和技术变革相称的社会改革,关于在一切
层次以及政治程序,包括最高级的世界性的政治组织在内根本改革的需要,能够在社会中很
快显示出来。我们确信,只要我们了解没有行动可能带来的悲剧性后果,我们这一代就会接
受这种挑战。
     8.我们毫不怀疑,如果人类要开始新的进程,就必须有空前规模的国际上大力协同的
办法和长远规划。
     这样一种努力需要全体人民的共同努力,而不管他们的文化,经济制度和发展水平怎样。
但是,主要责任必须由比较发达的国家负责,不是因为这些国家更有远见和仁慈行为,而是
因为这些国家仍然是传播增长的综合病症,并使其继续发展的根源所在。随着对这世界系统
的条件和活动的结果提出更加深刻的见识,这些国家将了解在一个根本上需要安定的世界
里,只要他们不是作为达到更高级的稳定状态的跳板,而是作为世界范围内组织财富和收入
的更加平均分配的脚手架,他们的高度稳定的发展时期才能被证明是正确的,并得到默认。
     9.我们毫不含糊地支持这种论点,给世界人口和经济增长强加上一个制动器,而绝对
不是导致冻结世界各国经济发展的现状。
     如果这样一个建议是由富裕国家提出的,它将被认为是新殖民主义的最后一次表演。达
到全球的经济、社会和生态平衡的和谐状态,必须是以共同信念为基础的共同的冒险行动,
而且与所有人的利益一致。经济上发达的国家需要有最伟大的领导能力,因为对于他们来说,
走向这样一个目标的第一步,大概是要鼓励他们自己的物质产品的增长降低速度,而同时帮
助发展中国家努力更快地发展经济。
  10.我们最后断言,通过有计划的措施,而不是通过偶然性或突变,来达到合理的持久
的均衡状态的任何深思熟虑的尝试,最终都必以个人,国家和世界的价值和基本目标变革为
基础。
     这种变革也许已经在流传了。可是,并不明显。我们的传统,教育,当前的行动和利益
会严阵以待,并使这种变革缓慢。只有真正理解人类在这历史转折点上的条件,才能为人民
提供充分的动力,去接受个人的牺牲,和达到均衡状态所需要的政治上和经济上的权力结构
方面的变化。
  当然,问题仍然是世界形势,事实上是否象这本书和我们的评论所指出的那样严重呢?
我们坚定地相信,这本书包含的警告,是得到充分证明的,而且我们今天文明的目的和行动
只能使明天的问题恶化。但是,如果我们的试验性的论断竟然被证明太悲观了,那将是愉快
的。
     无论如何,我们的态度是一种很严肃的忧虑,而不是绝望的恐惧。这份报告描述了一种
代替不受抑制的和灾难性的增长的办法,并且提出某些关于改变政策的思想。它可能产生适
合于人类的一种稳定的均衡。这份报告指出,提出适当规模的人口,具有良好的物质生活,
加上个人和社会无限发展的机会,也许是我们力所能及的。虽然我们是充分的现实主义者,
没有被纯粹科学的和理论的思辨冲昏头脑,但是,我们同这种观点实质上是一致的。
     一个社会在经济平衡和生态平衡上处于稳定状态的概念看来也许是易于掌握的,尽管现
实距离我们的经济是如此之远,以致需要一场思想上的哥白尼革命,不过,思想转化为行动
充满了令人不安的因难和复杂性。只有当《增长的极限》这种预言,以及它极端迫切的意义,
在许多国家里已被一大批具有科学见解和政治的见解的人们,以及民意接受时,我们才能认
真地讨论从什么地方开始的问题。总之,这种转变大概是痛苦的,而且它将极其需要人的聪
明才智和决心。正如我们已经提到的,确信没有其它通向生存的途径,可以把道义上和理智
上的力量,—以及创造力解放出来,完成这种空前的人类事业。
     但是,我们希望强调这种挑战,而不是强调制定通向稳态社会的道路的困难。我们相信,
大量所有年龄和条件的先生们和女士们,必须出乎意料地对这种挑战立刻作出反应,而且渴
望讨论不是假如而是我们怎样才能创造这种新的未来。
  罗马俱乐部计划用许多办法去支持这样的活动。在麻省理工学院开始的对动态世界的大
量研究工作,将在麻省理工学院和欧洲、加拿大、拉丁美洲、苏联和日本继续下去。而且,
由于理智上的启蒙,如果没有政治上的启蒙是没效果的,罗马俱乐部还将促进世界论坛的创
立,在没有正规的政府对话的前提下,政治家,政策制订者和科学家可以在那里讨论未来的
全球系统的危险或希望。
  我们希望提供的最后一个思想是,人必须探索他自己…他的目标和价值…就象他力求改变
这个世界一样。献身于这两项任务必然是无止境的。因

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