中国历代职官辞典-第15部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
倜平鸩⒂炱魑铩１敝芨墓倜写蠓颉Ｋ屐镜鄞犹禄錾俑唷Ｌ轮鞴偃晕溆肷偾洌却尤酚氪铀钠罚埔喑歉魇屑捌阶加矣也兀簧俑朴炱魑铮焐懈⒅镜仁稹Ｌ啤⑺尉嫔杼掠肷俑唷Ｌ铺孪搅骄┲钍惺稹⒆蟛厥稹⒂也厥稹⒊Ｆ绞稹Ｋ翁卤纠粗还莒艏老憬怼溄怼⑸裣⒍攘亢狻Ｔ岣闹坪螅街鞴芸獠亍⑸趟暗仁隆Ａ伞⒔鹩刑唷⑸俑唷Ｔ刑啵蕴洹⑸偌唷⑸偌辔敝鞴佟Ｃ髦罴嘁宦刹⑷牍げ浚煳尢刂�
太府监
官署名。官名。辽南面官依唐制，但太府则改寺为监。金沿置。掌国家财用钱谷出纳，主官为监与少监，所属左藏库掌金银珠玉、宝货钱币；右藏库掌锦帛丝绵毛褐、诸道常课各项杂物；支应所掌宫中出入、御前支赐金银币帛；太仓掌储藏、出纳食粮；酒坊掌酿造御酒及各种酒醴；典给署掌宫中所用薪炭冰烛，并管理官户；市买司堂收买宫中所用果实生料等物。元沿置，所属内藏库掌出纳御用诸王段匹、纳失失纱罗、绒绵、抽绵、香货等物；右藏库掌收支金银、宝钞、只孙、段匹、水晶、玛瑙、玉璞等事；左藏库掌收支常课，和买纱罗、布绢、丝绵、绒绵、木棉、铺陈、衣服诸物。明废。
太府卿
官名。南朝梁武帝置，掌金帛财帑。陈沿置。北魏依南朝制度设置。从北齐经隋、唐至宋，均以太府卿为太府寺主官辽、金、元改寺为监，主官亦因而改称太府监。参见“太府”。
太傅
官名。（1）春秋时晋国设置。为辅弼国君之官。掌制定颁行礼法。《左传·文公六年》：“宣子（赵盾）于是乎始为国政，制事典，正法罪，……既成，以授太傅阳子与太师贾佗，使行诸晋国以为常法”。战国时齐设太傅，见《战国策·齐策四》。楚亦设太傅，《汉书·艺文志》：“《铎氏微》，楚太傅铎椒也”。战国后废。汉复置，次于太师，历代沿置，多为大官国衔，并无实职。（2）为辅导太子的宫官。西汉宫官有太子太傅、少傅。
太官令
官名。一作大官令。秦置。为少府属官，掌宫廷膳食、酒果等。汉、魏同。晋属光禄勋。南朝宋、齐属侍中，梁、陈属门下省。北魏太官掌百官膳食，属光禄卿，另从其原辖职各中分出尚食、中尚食，置典御、丞、监，掌御膳，属门下省。北齐于光禄寺设太官署，以太官署令为主官。隋、唐以太官署为光禄寺四署之一。明、清光禄寺亦以大官署为四署之一，主官为署正。历代太（大）官职掌相近。
太后
帝王之母称太后。战国时已见。《史记·赵世家》“赵王（孝成王）新立，太后用事。”太后即孝成王之母。汉代诸侯王之母亦称太后，以后专用为帝母之称，亦称皇太后。
太后三卿
指太后宫的卫尉、少府、太仆，随太后宫为官号。魏、晋南朝均沿置。参见“长信长府”。
太皇太后
皇帝祖母。汉以后历代沿称。
太监
一、官名；唐有中御府大监，《资治通鉴》胡三省注，“大”作“太”。古人写“太”字常作“大”，唐“大监”或即“太监”。辽南面官的太府、少府、秘书、将作、都水诸监，主官均称太监，其下有少监、监丞。元艺文监有太监检校书籍事；储政院所属典用监、典医监、典牧监、甄用监，均有太监；此外，太府监、度支监、利用监、中尚监、章佩监，经正监、秘书监，也有太监，位次于各监的卿或太卿。以上各监除中尚、章佩二监外，所司职务均与宦官无涉。《元史·百官志六》中尚监各官参用宦者三人，又谓章佩监所辖御带库人员，均以中官为之，可证章佩监各官并非中官。自唐至元，“太监”一词与宦官毫无关系。
二、宦官别名。明以太监为宦官二十四衙门及其他机构主官，一般设掌印太监一人，如内官、御用等监、四司八局、内府供用库、提督东厂等；部分机构如司礼监，除掌印太监外，有提督太监、秉笔太监、随堂太监；提督京营有掌印太监、坐营太监。太监与上层宦官自此始有联系。清朝内务府大小各官均非宦官，宦官仅系执事人员，最高者为敬事房四品总管，衔称宫殿监督领侍，以太监为宦官别称。故太监与宦官同义，仅限于清朝。
太仆
官名。传为周穆王所置，说见《汉书·百官公卿表》颜师古注引应邵语。掌车马，秦汉均有此官，为九卿之一。所辖除京师及附近诸厩外，包括边郡牧场，王莽改为太御。东汉复旧称。魏及西晋沿设。东晋、南朝少马不常置。北齐定官署名为*太仆寺，官名太仆寺卿。历代沿置。
太仆卿
官名。秦、汉至南朝宋、齐，均称太仆。梁天监七年（508），改称太仆卿。参见“十二卿”。
太仆寺
官署名。秦、汉九卿中有太仆，为掌车马之官。历代沿置。北齐定制，以寺为官署名，寺卿为官名。隋、唐均沿其制。宋马政原属群牧司，元丰改制，依前代成例，归属太仆寺。南宋并太仆寺归兵部。辽设，金不设。元马政机构很多，太仆寺仅辖其中部分。明掌牧马之政令，属兵部，并号于滁州（今安徽滁县）设南京太仆寺。清沿设，清末废，以马政归属陆军部。
太上皇
皇帝之父。秦始皇称皇帝后，追尊其父庄襄王为太上皇，太上皇之名始此。后之称太上皇者，均为对尚在人世的皇帝之父的尊称。汉高祖尊其父太公为太上皇。以后皇帝传位于太子，即称太上皇，如唐高祖、唐睿宗、宋高宗、宋孝宗，均系其例。又有自称为太上皇帝的，号为传位，实仍自行主持要政。北魏献文帝传位于孝文帝，为最早之例。以后如北齐武成帝传位后主，清高宗传位仁宗，均属此类。
太师
官名。太，亦作大。（1）军队统帅兼执政大臣。西周始置，吕尚（即太公望）官为大师（《左传·成公二年》及《襄公十四年》。既是武王伐商的最高统帅，又为执政大臣。《书序》：“召公为保，周公为师，相成王为左右。”周公官为太师。《诗·大雅·常武》有太师皇父。西周晚期金文有伯太师和仲太师，都是重臣。太师与太保、太傅合称“三公”。《周礼·地官·序官》保氏下，贾公彦疏引《郑志》：“赵商问：按成王《周官》：‘立大师、大傅、大保，兹惟三公’，即三公之号，自有师保之名”。《周官》为汉代相传的《古文尚书》的一篇，今已散失，这十一字是佚文。（2）乐官之长。《国语·鲁语下》：“昔正考父核商之名颂十二篇于周太师”。韦昭注：“太师，乐官之长，掌教诗乐。”《周礼·春官》有太师掌六律六同，教六诗。
太史
官名。西周、春秋时掌起草文书、策命臣下、记载史事、编写史书，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等，为朝廷重臣。西周设有太史寮，与卿事寮并列。汉设太史令，属太常，职位渐低。魏晋后太史署仍属太常卿，修史职务划归著作郎，太史仅掌天文历法及祥瑞灾异。隋设太史曹，属秘书省，仍只掌天文历法。唐设太史局，属秘书监。肃宗时又改称司天台。五代同。宋有太史局、司天监、天文院等名称。辽称司天监，金称司天台。元以太史院与司天监并立，但太史院仍掌天文历法，司天监仅有空名。明清均称钦天监，而修史归翰林院，故翰林亦称“太史”。参见“大史”。
太史公
司马迁《太史公自序》谓其父“谈为太史公”。裴骃集解引如淳曰：“《汉仪注》太史公，武帝置，位在丞相上。天下计书先上太史公，副上丞相，序事发古《春秋》。迁死后，宣帝以其官为令，行太史公文书而已。”此说以“太史公”为官名。同书司马贞索隐驳其说，谓“‘公’者，迁所著书尊其父云‘公’也。”按《汉书·百官公卿表》有太史令一人，为太常属官。《续汉书》谓其秩仅六百石。如淳所引之说不可信。
太史令
官名。秦、汉为太常所属诸令、长之一，秩六百石，有丞。掌天时、星历，每近岁末，奏新年历，所属有明堂丞、灵台丞及治历、龟卜、请雨、候星、候晷等。历代沿置。隋为太史监，改属秘书属，主官仍沿前代旧称，为令及丞。唐时，官署名为太史局，或太史监、浑天监、浑仪监，主官称令或监。天宝元年（742）起，不属秘书省。乾元元年（758），改署名为司天台，由此主官称监及少监。后惟辽南面司天监、元初置太史院时及朱元璋、呈元年以前，有太史令之名。参见“太史”、“司天台”、“钦天监”。
太史院
元官署名。掌观测天象，编制历书等天文历数事务。至元十五年（1278）始置。有院使、同知、佥院、院判别等官。
太史寮
西周王朝史官的官署名。与卿事寮同见于《番生簋》、《毛公鼎》。掌管册命、制禄、图籍、记录历史、祭祀、占卜、礼制、时令、天文、历法等等。其长官为太史，亦称*尹氏，位仅次于太师。
太守
官名。战国时为对郡守的尊称。《战国策·赵策一》韩王令韩阳告上党之守靳踵曰：“今王令韩兴兵以上党入和于秦，使阳言之太守，太守其效之。”西汉时始为郡守的正式官名。景帝中元二年（前148），改郡守为太守。魏、晋、南北朝惟北周称郡守，余均以太守为郡长官。隋大业中及唐天宝年间，改州为郡，官名亦称太守。汉太守秩二千石，总管行政、财赋、刑狱，军队虽有都尉，仍归太守控制。佐官（丞、尉、长史）由朝廷任命，属吏（功曹、主簿等）自行辟任。属吏与太守祖同君臣，属吏每称郡府为“本朝”、“郡朝”、“府朝”。东汉末设州牧后，太守受州牧管辖，权力缩小。因战乱频旧，太守多加将军、都督等官，军事职能加强。西晋末，中原丧乱，太守带将军号者更多。南北朝设州渐多，郡的辖境随之缩小。隋文帝废郡存州，以刺史代太守，罢地方官自辟佐吏之权。隋炀帝废州存郡，唐初复隋开皇之制，玄帝天宝再废州存郡。隋、唐州郡、刺史太守名义屡变，实质并无区别。及肃宗至德二载（757）改郡为州后，太守不再为正式官名。以后宋知州事、明清知府，均以太守为别称。
太孙
皇帝长孙。历代有天太子死后册立太孙、定为储君者，如明太祖于太子标死后，立允炆（后为建文帝）为皇太孙。
太尉
官名。秦置，掌全国军政，与丞相、御史大夫并列。西汉前期同。武帝建元二年（公元前139）省。元狩四年（前119）以大司马名重置。东汉建武二十七年（51），改大司马为太尉，为三公之一。魏、晋、南北朝时期，除北周不置外，均为三公官，一般无实权。隋、唐、北宋亦为三公。宋政和二年（1112），改以太师、太傅、太保为三公，以太尉为武官最高官阶。习惯上又为对武官的尊称。元以后废。
太学
《礼记·王制》：“王子命之教，然后为学。小学在公宫南之左，大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰頖宫。”辟雍，相传即西周的太学。《大戴礼记·辟雍，相传即西周的太学。《大戴礼记·保傅》：“帝入太学，承师问道，”直称太学。汉武帝元朔五年（前124），为博士置弟子员。汉太学始此。博士弟子经考试合格，可补文学掌故缺，其高第可为郎中。后科目及人数渐增，东汉桓帝时达三万人。汉末丧乱，魏、蜀、吴仍立学。晋武帝立国子学，自此既有太学。又有国子学，晋国子学隶属太学，祭酒只设国子祭酒一人，博士则分国子博士与太学博士。南朝太学，无废无常。北魏立太学。隋国子监（先称寺，继称学，炀帝定为监）所统有太学。唐制以国子监领太学等七学。太学掌教五品以上及郡公、县公子孙、从三品曾孙为生者。宋熙宁新政，分太学为上舍、内舍、外舍，确立太学生依年限等条件，由外舍升内舍，再升上舍，再经考核，定其出身并授官职，绍圣中，一度废科举，专以三舍法取士。辽南京（今北京）学有南京太学之称。金亦有太学及太学博士。元、明、汪只设国子学（国子监）。
太医令
官名。秦与西汉为太（奉）常所属诸令、长之一，秩六百石，有丞。东汉属少府。西晋属宗正。东晋改属门下省。南朝均属侍中，北魏在信医博士、助教。北齐太常寺有太医署，官名又为太医令及丞。隋、唐皆同。唐太医署有令二人，从七品下，以下有丞、医监、医正等官，所属医疗人员有医师、医工、医生等。又有医博士、针博士、按摩博士、咒禁博士，常教授医疗技术之职。宋太常寺所属太医局，熙宁时始置，有丞无令。后遂无太医令一�
