当代2007.1-第72部分
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个道观。戚金说：“天童集团开发到哪里就要把庙和道观建到哪里，以为这样既受神灵保佑，又增加了旅游景点，无论是中国人外国人，最愿去的还是这种地方。瞧咱俩也不例外。”廖麦没说什么，他心里只是对那个老道好奇。
廖麦注意到：每一户门前真的有一块石头。他忍不住上前搬开看了看，每块石头下果真都压了一个纸包。他将其重新放回原处。戚金知道那是怎么一回事，与毛哈说的完全一样。
岛的顶部树木葱茏，那儿闪动着一座青砖建筑，是一处中等大小的道观，新簇簇的。他们一走进去马上闻到了刺鼻的烧纸味儿，是十分熟悉的气味。不出所料，一切如同别处所见：不甚精致的仿古建筑，粗劣的泥塑和彩绘，镏金大香炉，香案上有一束束香一沓沓纸，还有一个必不可少的供善男信女投钱的箱子。
一个小道士在清扫边厢前面的砖道，见到他们并未停止干活。
从边厢通往后殿有一条甬道，他们两人从正殿出来正要穿过去，小道士就伸手拦住，说只能看正殿。
“道长在吗？”廖麦问。
小道士未答，抬头端详了一会儿，扔下扫把去后殿了。
只一会儿，一个六十左右的老道出来了。簇新的冠和袍衬着一张油脸，留了疏长的胡须。道长让客于西边厢，问他们话。廖麦刚刚说了来自南岸，道长就手捋长须一阵哈哈：“唐大老板是吾朋友！朋友！”廖麦看看戚金，说：“请问道长从哪里来啊？”道长微笑，对所提问题避而不答，只说：“吾还俗八年，今又出山了。唉，没有办法，唐老板说话了嘛！吾居家修道研习，从王重阳全真始祖到丘处机七子之首，莫不熟稔。吾出生地离丘处机之栖霞滨都里仅三里之遥，实为天意造化。吾先后拜栖霞太虚宫及莱州寒同山大基山威海铁槎山，更有崂山太清上清白龙！吾今生足矣！”
“吾第一次来见道长。”廖麦说。
“风水宝地！风水宝地！”道长高兴起来，一扬手唤小道士上茶。他揉揉鼻子：“莫看观小人稀，待明年、后年，旅游发达起来就好了！做人没有信仰还行？不瞒二位，我这人自小就……”
“吾也信！”廖麦说。
正说着突然有吵嚷声，接着小道士急急进门：“道长，她又踢门了，说出来散心的时候到了！”
道长叹气，一挥手：“放出来吧！累赘物件！”然后转过脸：“唐老板那儿的女人，被精灵附了身，撒泼胡闹，送到这里贬着呢。其实附身精灵不止一个，吾看有十二个呢，正好一打儿！”
正说着有女人嚎了一声，一下蹿到了正殿前面，小道士怕她跑出，嗵一声关了山门。廖麦和戚金赶紧出了边厢，一眼看到一个披头散发的女人。
女人转脸看到了廖麦，一下怔住了。廖麦也辨认出对面的人她就是天童集团的女领班，是他和美蒂都见过的那个人……女领班盯着他看，然后往前闯了一步，手掩嘴巴大笑，跳着叫着：
“认识刺猬精？”
廖麦觉得对方的目光刺得脸上发疼。
“我是狐狸精，她是刺猬精……俺俩是一对儿！我可是刺猬精的知己你是她家男人，快救我出去吧！我要去找知己！别让死老道夜夜缠住我啊……”
这时道长不知从哪儿蹦到跟前，伸出一支桃木剑指着她大喊：“呔！”
女领班随即浑身战栗，眼里的光亮很快熄却，盯了廖麦最后一眼，蹲下了。
廖麦往前走了一步，想拉她起来，她却抖动得越来越厉害，牙齿发出磕打声。
“呔！”道长的桃木剑又往她脸前伸了一下。
她缩成一团，抖个不停。
戚金和廖麦惊讶对视，再喊，她像没有听到。
十七
黄毛授课
咱今儿个正好有个空当儿，就给大伙儿开个讲座吧，咱老板常鼓励说，要大力培训员工啊。正是呢，我琢磨着，人的技能比起思想来，思想从来都是第一位的。咱今天是自家说事儿，不妨有话直说，实在一些。我拟了个稿子，边念边议，咱论述的题目是：《纵欲等于爱国》。你几个也别龇牙瞪眼的，你听下去就明白咱这可不是故作惊人之语。
古人云“食色性也”，真是一语中的。人是铁饭是钢的老理儿谁不懂？那么色算不了钢，我看也差不离儿。封建时代，统治阶级变着法儿捣鼓那事儿，却让咱劳动人民勒紧裤带干活儿，到处树贞节牌坊。结果呢？国势羸弱，不堪一击，洋人联起八国进了京城。咱那会儿被洋人比成“东方睡狮”，就是说个个蔫儿巴唧的。男欢女爱，利人悦己，生气勃勃，整个民族都振作起来，兴奋起来，国家何愁不能强盛？
君不见人畜皆同，物理相通，每见中意之异性必打起精神头儿。现代医学从松果体内分泌加以解释，荷尔蒙性腺等等物质求证，于是知道干那事儿是一种客观需求！作为一辩证唯物主义者来说，盗铃岂能掩耳！现代人士，知理求源，本应当落落大方啊，这又不是什么满清时代！可我们往往心口不一，心里扑扑大跳，嘴上还硬着哩，客气得要死，这真是应了那句俗话：死要面子活受罪！
现代人应有健全之人格，直来直去，勇于进取，奋力开拓。几千年积习要改也难，所以直到今天有人对这事儿还如临大敌，握着胶皮警棍冲过来管束，愤愤然不可一世！其实何苦来的？民族如同火箭，欲望才是燃料，没有最棒的液体推进剂，你还起飞个鸟！有人学了几句行话，一天到晚嚷着“振兴呀振兴呀”，究竟怎么振兴却一无所知！思想不开，全是羁绊，蹑手蹑脚，势必被洋人越超越远，落得个被动挨打的可悲下场！咱这是丑话说在前头，总之咱民族若不能正确对待那事儿，要振兴则难上加难！
再也没有什么比那事儿更能突破禁锢的了！试想那些伪君子西装革履一番行话，场下掌声雷动，回头如果扎进红灯之区，谁还能记住半句行话？可见西洋强盛，并非空穴来风，也属因果相生。人欲洋溢起来，于是最爱美艳，最思物质，最能想像，也最能追求创造！君不见大荒唐之国，红灯高悬之地，反而科技大兴，国势大强，树茂人昌，绿草茵茵！君不见凡视性事为洪水猛兽之乡，必穷困饥饿，邪暴横行，大言欺世！原来食色相连，性饥饿必会引来物质匮乏，食不果腹越是饥肠辘辘越是难以宽衣，越是禁欲寡欢越是愁肠百结，这真是形成了恶性循环，应了咱中国一句古语了，叫“雪上添霜”，又叫“寒霜单打独根草”。
再说民族之素质品德。如果禁欲在身，欲并未真的消失，反而要在自身胡蹿，邪劲儿总要散发出来。故而我国前些年、历史上，动辄群殴打斗，害人之心花花黧黧，不可胜数，酷刑苛法，不一而足。咱左右邻里乡党，有那么多促狭心、阴毒心，究其根源，不外乎世世禁欲，代代相因，遂积成某种可怖之性格。反过来，那些放纵自身欲望者，总是和蔼可亲，无拘无束，他们有力气尽使在心爱之处，不再无故施暴加害于他人。所以我这人大致有一交友原则，即结交朋友，先看作风，所谓作风过硬者，则要加以提防。
总之，男女之大防必要破除，这是时代交付的重任。如今之世界科技一日千里，时不我待，人心思变，本应奋起直追才是。有利那事儿之药物品种繁多，其书籍也摆上货架，琳琅满目。影碟声带、电台小姐，更有安慰电话、网上交友，真是百舸争流，应运而生。有人掩目而过，有人拍手称快。这实在是时代之发展，民族之福音。凡灯红酒绿，艳词俚曲，皆是吉兆。瑞雪能兆丰年，艳情可映盛世。穷棒子精神再好，也抵不了香饽饽吃。再有志气的青年，打上十年光棍也要频频告饶；再好看的闺女，独身守玉也要脸黄口讷。所以许多道理不过是糊窗白纸，一捅即破。
思想观念如同罗网，无所不在。以平常心对男女事，实为治国兴业之道。我国文化一言以蔽之，即为禁欲文化。凡能禁者即为表率，标杆一立，他人必得攀比，结果愈演愈烈，成了谈欲色变之邦，最后要获得一点点真情非要去偷不可！最美好最体面之物反要弄得声名狼藉，苦似毒药，真是荒唐之至！有些最性急的人生不逢时，他们或者强忍下来，或者稍稍伸展手脚，结果轻者被打个鼻青脸肿，重者披枷带锁，一生不得自由。女子最苦，一个个被逼无奈，只好正派，遇到美男眉不敢抬，哪还有一丝乐趣可言。
人世竞争，皆是物欲而已，其中性欲最是生命根本。所以观察下来，即便伟人学子、文曲星下凡，也要温习那种事儿，于是有“英雄难过美人关”之说。咱禁欲几千年，力气未增加多少，反而堵塞了一代代人的智窍，心眼越来越不活络。瞧人家西洋诸国，开门接客，得病打针，按劳所得，理直气壮。结果如何人人心知肚明，不劳我再饶舌。你看他多少发明，硕果累累，电器先进，母舰航空！好男有女安慰，好女有男疼怜，整个社会互通有无，以性事为先导，以纵欲为能事。人才济济，几无死角，即便是歪瓜裂枣，只要衣兜里叮叮当当，也不必忍受那种孤苦。可见人心已被欲望浇活，常有甘霖，一个民族不再死气沉沉！这样民族，想欺人则有武有力，财富多多；想自安则洋房花园，咖啡飘香。大舞女、大歌星、大窑姐、大俊男，凡是躯壳优异者，生就了是个花钱如流水的主儿这世界由他们推着赶着往前走，利滚利，本息相加，一来二去就发达起来了！平常说花花世界，不花花哪成呢？
我虽人微言轻，却不敢不为中华计。我与俺爹常有争论，总是不欢而散。但我今天是直言相告，有感而发，言者无罪，闻者足戒；有则改之，无则加勉。当然，我学的是兽医，不懂多少人类科学，不过是触类旁通而已。谢谢，能为大家授课不胜荣幸之至……
致天童
尊敬的天童如面，吾乃不良犬子黄毛（沿用民间俗称）之父是也。盖因犬子不肖，是年古历春三月五日下午三时放言于贵集团宾舍会厅，惹得人人侧目，吾侄孙女掩面而归所述甚详，令吾气恼若此，夜不能寐，遂推衾燃烛修书一封，以表忿忿之心，以示愧疚之情，还望贵部当众宣之，消除恶迹也未可知。吾信有题为：《论万恶淫为首》。
夫古来中华，圣贤无不视男女之欲为社稷大事。维系纲常，杜绝淫乱，实关国体存废荣枯，兹为要害。不肖黄毛滥言蛊惑，一知半解，鹦鹉初学，搬弄西人之余唾，至为可耻。吾年迈体弱，又恰逢五风交会之期，处处奇事连叠，光怪陆离，实为余生之大不幸矣！当年遍读典籍，精修技术，谨记良训，本为医兽疾以助农事，多勤恳以资乡邻，哪料想犬子归里，染洋发悬耳环，篡夺父职，肆意妄为，遂搅得鸡犬不宁！可叹宵小欺人有术，后来蒙骗老板，掌管礼宾之权柄，其害又大出数倍矣！
男女之事属天地之伦，阴阳之道，小可一私论之，大可普世共讨。欲火炎炎，熊熊然损世风而毁五常，害莫大焉。中外因果，其理也同。凡怂恿色欲之邦，必色厉内荏，慌慌不可终日，人民神气散淡，不思进取，无尺度，无憎恶，喜声色犬马，厌人间正道。且有一些机会狂徒，一再煽动风情，惟恐欲火不炽，谓之人性解放，动摇统治。悲夫！君不见世风混乱，歹人横行，遭殃者均为草民。君不见统治者宫帏厚重，从来纵声色于高墙，饮艳酒在堂奥，同时颁布严刑峻法，一派俨然，吾等平民哪得效法？百姓生活，从来是平安为福，温饱为乐，哪受得淫词浪语！草寮茅舍，无风且摇，更何况淫风大作？所以说劳动本分，安贫乐道才是常情。一班乡野小子耳上悬金，非嫖即赌，存粮二斗，偏学西门，我料他定无下场。
在下忧心忡忡者久矣。世道人心，破绽百出，历朝历代皆然。惟淫欲不可不防，圣人常忧其漫患伤世。人心思淫，即无严整，无诚信，无守持。男女大防，日受摧残，再无肃穆，慵懒调笑，职责全无。荒唐人等，从来四处敷衍，投机取巧方是本能。事业成于严谨，毁于嬉戏，收敛难，放纵易。世道好比一人之躯体，寡欲守持而得坚锐充盈，含辛茹苦经年累月，却于数日间挥霍一空。如国体亏损日久，必为阴阳两虚，谵妄狂乱，危机四伏。所以大到一镇、一乡、一市、一国，小到一人、一村、一户，夫妻二人、情侣班班，必得相敬如宾，尊严有序。男女娱悦夫妇情笃，行人事而有后人，本为天理，何谴之有？所防者惟错乱颠倒，寡廉鲜耻。
老朽七十有二，大致经历铿锵年代，其时崇尚精神，或有闭塞，常走偏锋。然情欲含蓄，食物简单，人能奋争。于是积好
