中国佛教寺院名录-第8部分

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　　清顺治九年（1652），日本长崎华僧所建的兴福寺住持逸然及唐三寺诸护法，数度联名邀隐元东渡弘法。隐元遂于顺治十一年（1654）五月率领徒众三十人离黄蘖南行，七月五日安抵日本长崎。到日后，又得到后水尾天皇及德川幕府德川家纲将军的优遇，在京都宇治赐地建寺。新寺建成后，隐元不忘故山，仍命名为黄檗山万福寺，并创立一新宗派，与日本原有的临济、曹洞鼎立，称为黄檗宗。后来日本黄檗宗僧侣就称福建的祖寺为“古黄檗”，称京都的新寺为“新黄檗”。日本黄檗山的建筑规模、丛林制度和宗教仪式等，完全仿照福清黄檗山的形式，今犹保存三百年前隐元时代的规模。其最初十几代的住持，多由中国渡日的僧侣担任。清中叶后，中日黄檗山僧侣的往来濒于停滞。1979年，日本黄檗宗各寺以宗议会议长吉井鸠峰为团长，组成“古黄檗拜塔友好访华团”，来到福清黄檗山万福寺拜塔礼祖，恢复了中断已久的中日两国黄檗山佛教的友好联系。其后，“日中友好临黄（临济与黄檗）协会”又多次组团来访。1983年，他们在黄檗山建立了一座“日本黄檗山万福寺开山隐元禅师东渡振锡之地”碑，以为纪念。　
　　1983年，万福寺被定为汉族地区全国重点寺院。　
　　　
广化寺
　　位于福建省莆田市凤凰山。凤凰山一名南山，故广化寺又称南山寺。　
　　广化寺创建于南朝陈永定二年（558），取名“金仙禅院”。唐景云二年（711），睿宗赐额“灵岩”，并命书法家柳公权题写，改为“灵岩寺”。唐大中元年（847）重建。宋太平兴国元年（976）改名为“广化寺”。其后代有兴废。清康熙三十一年（1692）进行了全面修建，并将小南山和法海寺并入该寺。新中国成立后，政府曾拨款重修。1980年海外信众捐资重加修建。　
　　广化寺建筑规模宏伟，总面积三万二千多平方米，主要建筑有照壁、牌坊、山门、放生池、天王殿、大雄宝殿、法堂（上是藏经楼）、祖堂（上是卧佛殿）、罗汉堂、戒堂、方丈室、斋堂、客堂、念佛堂、看山楼、溪声阁等。　
　　广化寺有史以来，道风素著，国内外缁素莫不称誉。寺内现设有福建省佛学院。　
　　1983年，广化寺被定为汉族地区全国重点寺院。　
　　　
慈寿寺
　　位于福建省莆田市江口镇囊山村，俗称囊山寺。　
　　慈寿寺创建于唐僖宗乾符三年（876）。光启二年（886）扩建，赐额“慈寿禅寺”。宋代进行了全面扩修。元至元二十四年（1287）毁于火灾。后重修。元末又毁于战火。明代重建。嘉靖年间（1522—1566）遭到三次破坏。清代一直衰败。清末民初，陆续重建。新中国成立后，多次进行修建。1981年后，进行了全面修复。　
　　寺内主要建筑为山门、钟鼓楼、伽蓝殿、祖师殿、大雄宝殿、禅堂、藏经阁、功德堂、斋堂、客室等。　
　　1983年，慈寿寺被定为汉族地区全国重点寺院。　
　　　
开元寺
　　一名紫云寺，位于福建省泉州市西街。　
　　据传开元寺建于唐代，初建大悲阁及正殿，名“白莲道场”，后易名莲花寺、兴教寺、龙兴寺。唐开元二十六年（738），玄宗诏天下诸州各建一寺以纪年，始名开元寺。历五代两宋，开元寺发展支院一百余所。元至元二十二年（1285），将支院合成大寺，赐额“大开元万寿弹寺”。元末被焚毁。明洪武、永乐年间次第重建。新中国成立后，政府几次拨款修葺。　
　　开元寺主要建筑有山门、天王殿、拜亭、石经幢、镇国塔、仁寿塔、大雄宝殿、藏经阁、五观堂、功德堂、“弘一法师纪念馆”（原为尊胜院）等。　
　　开元寺历代高僧辈出，蜚誉梵林。如唐代匡护、袒膊、合言、文展、法起、道英，五代真觉、朝悟、清豁，宋代了悟、守静，元代大圭等。民国以来有转道、圆瑛、转物、转逢等。高僧弘一法师曾住锡弘法，寺内建有“弘一法师纪念馆”。　
　　1983年，开元寺被定为汉族地区全国重点寺院。　
　　　
龙山寺
　　位于福建省晋江安海镇北的龙山之麓。　
　　龙山寺始建于隋皇泰年间（618—619），初名普现殿，又名天竺寺。明天启三年（1623）重修。清康熙二十三年（1684）又修建部分殿堂。清同治十二年（1873）至光绪五年又重建。千百年来，几经兴废，屡次修葺，现存殿宇，大抵是清代建筑。　
　　龙山寺主要建筑有放生池外山门、华表、照墙、钟鼓楼、金刚殿、天坛、圆通宝殿、大雄宝殿等。　
　　唐宋以来，“海上丝路”的兴旺。龙山寺的香火也随着商贾的足迹远涉重洋，传布海外，故寺宇分支繁多。其著名的有：新加坡黎士高斯律龙山寺、菲律宾龙山寺等。在台湾省，据传就有龙山寺四百多座。　
　　1983年，龙山寺被定为汉族地区全国重点寺院。　
　　　
南普陀寺
　　位于福建省厦门市东南五老峰下。　
　　据记载南普陀寺建于唐代，五代时再建，初名泗洲院。宋治平年间（1064—1067）重建，改名为普照寺。元至正年间（1341—1367）寺废。明洪武年间（1368—1398）重修、扩建。明末毁于兵火。清康熙年间重建。因寺地处浙江定海普陀山之南，故改称南普陀寺。道光十三年（1833）重修。光绪二十一年（1895）又次第兴建恢复七堂。1924年改为十方丛林。其后，相继重建、增建了许多殿堂。1924年在寺内创办了闽南佛学院，1　937年停办。1934年，弘一和瑞今法师又于该寺创办了佛教养正院。　
　　南普陀寺主要建筑有天王殿、大雄宝殿、八角亭式大悲殿、藏经阁、禅堂、钟鼓楼、禅堂、客堂、库房、普通塔、海会楼、普照楼、方丈楼、教学楼、师生宿舍等。还设有闽南佛学院和养正院。此外，在后山还新建了转逢、会泉两法师纪念塔。1983年，南普陀寺被定为汉族地区全国重点寺院。　
　　　
华藏寺
　　华藏寺又名支提寺，位于福建省宁德县支提山西面。　
　　该寺始建于北宋开宝四年（971），赐额华严重寺。雍熙二年（985）敕为雍熙寺。元至元二十年（1283）毁，次年修复。明永乐五年（1407）赐额华藏寺。明万历元年（1573）敕令中兴，赐额华藏万寿禅寺。近代重修。　
　　寺内主要建筑有山门、大雄宝殿、天王殿、藏经阁等。大寺以外在山中还有那罗岩、甘露寺诸岩洞小寺二十多处。　
　　1983年，华藏寺被定为汉族地区全国重点寺院。　
　　　
南山寺
　　位于福建省漳州市南部丹霞山。　
　　南山寺始建于唐开元初年（713—714），初名延寿寺。明天启年间（1621—1627）改称南山寺。现存建筑为清光绪年间重修。近年来又进行了全面维修。　
　　南山寺主要建筑有天王殿、大雄宝殿、藏经楼、石佛阁、法乘和尚舍利塔等。1983年，南山寺被定为汉族地区全国重点寺院。
广东佛教名刹一览
光孝寺
　　位于广东省广州市，是岭南最古老、规模最大的一座丛林。　
　　光孝寺建寺已有一千七百多年的悠久历史。寺址在西汉时原是越王赵陀第三世孙赵建德的住宅。三国时吴国虞翻在此讲学，名为“虞苑”。因苑中多植诃子树，又称“诃林”。虞翻逝后，舍宅建寺，名“制止寺”。东晋隆安元年（397）创建佛殿，改名“王苑延寺”（又名王园寺），此为光孝寺有佛殿之始。其后寺名屡易。明宪宗成化十八年（1482）改赐“光孝寺”额，沿用至今。清道光以后，该寺逐步衰落。清末两广总督岑春煊提倡庙产兴学，光孝寺也在被征之列。到1921年，寺院被国民党政府占用。新中国成立后至“文革”期间，一些机关、团体先后迁入，大部分殿堂被改建，饱受摧残。1986年归还佛教界，陆续恢复。　
　　广州是印度佛教从海路传入我国最早的港口之一，而作为广州第一名刹的光教寺，就成了古代中外高僧驻锡的道场。唐代，六祖惠能得法南归，在此剃发受戒，并于寺中菩提树下首说顿悟法门，遂为著名的禅宗祖庭之一。明神宗万历二十六年（1598），憨山大师在此中兴禅宗、兼弘净土。从此，“禅净双修”在粤中广泛流行，影响深远。　
　　光孝寺主要建筑有山门、钟鼓楼、大雄宝殿、六祖殿、伽蓝殿等。　
　　寺内还保存有东西铁塔、瘗发塔、大悲幢、达摩、惠能像碑以及诃子树、古榕树、碑文、经像等文物古迹。　
　　　
六榕寺
　　位于广东省广州市内六榕路。　
　　南朝梁大同三年（537），昙裕法师奉梁武帝命，在此创建“宝庄严寺”和舍利塔，珍藏佛陀灵骨。北宋初，寺塔毁于火。端拱二年（989）重修时，僧人崇奉禅宗六祖慧能大师，以修“净业”，改称净慧寺。北宋绍圣四年（1097）重建宝塔，内供千佛铜像，易名千佛塔。因塔身斑斓，世称花塔。元符三年（1100），著名文学家、书法家苏轼（东坡居士）来寺游览，见环植榕树六株，欣然题书“六榕”二字，后人遂称六榕寺。　
　　六榕寺主要建筑有花塔、山门、天王殿、碑廊、大雄宝殿、说法堂、六祖堂、观音殿、斋堂、功德堂、僧舍等。　
　　1983年，该寺被定为汉族地区全国重点寺院。　
　　　
南华禅寺
　　座落在广东省曲江县马坝东南郊曹溪之畔，是著名的禅宗古刹。　
　　南华寺始建于梁武帝天监元年（502），名“宝林寺”。唐高宗仪凤二年（677），六祖惠能来寺弘法，遂成为著名的禅宗道场。唐中宗神龙元年（705），改名为“中兴寺”；神龙三年（707）又改称“法泉寺”。宋开宝元年（968），改名“南华禅寺”，沿称至今。　
　　六祖惠能到南华寺后，传授禅法三十七年，得法弟子四十三人，遍布各地，后来形成河北临济、湖南沩仰、江西曹洞、广东云门、南京法眼等五宗，即所谓“一花五叶”。　
　　法眼宗远传于泰国、朝鲜；曹洞、临济盛行于日本；临济，云门更远播于欧美。在世界广大佛教徒中，特别是禅宗四众，南华寺是他们向往崇敬的重要祖庭。　
　　原宝林寺毁于隋末兵火，六祖重建后，历代几经修缮，现寺内建筑除灵兴塔外，其余殿宇均为1934年虚云和尚修建。主要建筑有曹溪门、放生池、宝林门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵兴塔、六祖殿、方丈室，还有钟楼、鼓楼等。六祖殿内供奉有六祖惠能大师真身像。　
　　1983年，南华寺被定为汉族地区全国重点寺院。　
　　　
云门寺
　　位于广东省乳源县云门山，是我国佛教禅宗五宗之一的云门宗发祥地。　
　　云门寺又名大觉禅寺，创建于五代末。因该寺座落在云门山，世人称为“云门寺”，寺院开山祖师文偃禅师所创立的禅法，亦称为“云门宗”。云门寺建成至今一千多年，几度兴衰，宋、元、明、清各代多次修建，然规模均小。1943年冬，虚云老和尚驻锡云门，大兴土木，广造梵宇，历时九年，共建成殿、堂、阁、楼、厅、寮等一百八十余间，连同放生池、碓房及海会塔，占地七千多平方米，规模宏伟。“文革”中破坏一空。1982年后陆续重建。　
　　山门、天王殿、大雄宝殿、伽蓝殿、明月楼、旭日楼、玉佛楼、禅堂、法堂、斋堂、藏经阁、虚云纪念堂、舍利塔、怀虚亭、憩心亭等。　
　　1983年，云门寺被定为汉族地区全国重点寺院。　
　　　
庆云寺
　　位于广东省肇庆市鼎湖山。　
　　庆云寺创建于唐高宗仪凤三年（678）。明崇祯六年（1633）附近上迪村梁少川等十余人，结茅于莲花峰，称“莲花庵”。后草建佛殿一座三间，改为“庆云庵”。崇祯九年改称“庆云寺”。该寺在明崇祯九年、十二年，清顺治十二至十五年，康熙八至十一年四次大规模修建，康熙十二年（1673）竣工。康熙四十七年（1708）又有修建。后屡遭兵燹，几度重修。十年浩劫中，庆云寺受到毁灭性破坏。1979年后相继恢复。　
　　寺内主要建筑为大雄宝殿、祖师殿、韦驮殿、塔殿、卧佛楼等。　
　　1983年，庆云寺被定为汉族地区全国重点寺院。　
　　　
开元寺
　　位于广东省潮州市甘露坊。　
　　开元寺始建于唐开元二十六年（738）。元代称“开元万寿禅寺”。明代先后称“开元镇国禅寺”、“镇国开元禅寺”。清乾隆元年（1736）改为十方丛林。1933—37年，寺内曾开办“岭东佛学院”，当代名僧太虚法师任院长。并编辑出版佛教书刊，如《人海灯》、《海讴集》、《南询集》等。1946年虚云和尚应众邀至寺弘法。近年来恢复了“岭东佛学院”。　
　　开元寺主要建筑有金刚殿、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、后花园、地藏阁、伽蓝殿、高堂、云水堂、观音阁、祖堂、五观堂、崇行堂、方丈厅等。