燕山樵夫杂文散文精选集-第26部分
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姓，节衣缩食，把最好的鸡鸭鱼肉、布料、茶叶都送到京城，北京城那可是国家的脸面，也是咱全国老百姓的脸面，谁有脂粉不往脸上抹去抹自己后背呀。可现如今，你们北京人阔了，发达了，成了爷，就翻脸不认过去帮助过你们的穷兄弟啦？而且连城门都想不让俺们进了。俺这老太婆想到这些，就好寒心哪！心口窝瓦凉瓦凉滴！
还有，俺这乡下老太婆，不通文墨，不识文断字儿，虽然孤陋寡闻，一只井底老蛤蟆，但也还知道世界上国际性大都市，不仅仅就咱一座北京城啊，人家伦敦、巴黎、东京、纽约并不比咱北京城小哇，好像压根就没听说人家搞过啥子人口准入？人家是咋应对咋处理人口膨胀的呢？听说国内连生产筷子的都组团，到东洋日本去考察遛达一圈，在这方面咋就不虚心向人家学习学习呢？面对人口压力，你们要搞限制准入，说明啥呢，只能说明你们这些京官们低能无能，没有超前发展的思维眼光，没有超前发展的远大规划啊！一千多万人口，你们就承受不了，可依俺看，把北京城人口发展到三千万，那才显示俺们泱泱大国的国都风范呢！啥叫国际性大都市？啥叫国际性金融经济中心？主要还得靠人气支撑着。若没有人气，门庭冷落车马稀，街面上半天见不到一个人影儿，您就是把东京银座整条街，都搬到北京城里来，那也成不了世界金融经贸中心！
不错，现如今，全国各地百姓们都往京城里跑，往京城里挤。这是好事啊，说明京城人气旺、财气旺，咱这北京城是块寸土寸金的风水宝地呀。倘若没钱可挣，连肚子都填不饱，那些进城的人再犯傻，也傻不到快饿死了，还赖在京城里做饿死鬼的份上吧，他们会自然离开，选择更好的去处，这些事麻烦不着京官们犯愁。人往高出走，水往低处流，物竞天择，一方水土养一方人，这是千古不变、人人皆知的道理。你们这些京官们不是在瞎超心嘛。
板儿，把驴车牵出来，装上一车老倭瓜，明儿一早上路。笑啥，这老倭瓜可绝对绿色食品，还能降血糖呢，拉上一车进城，给贾府上下都降降血糖。
板儿，把驴车赶快点，进永定门走前门大街过大栅拦，看他们那些守城门的哪个敢拦着？看看有谁敢不让俺这乡下老太婆逛那北京城！
太平盛世、朗朗乾坤滴，搞啥子京城准入嘛，发高烧，欠公平，甚荒唐！
杂文选粹 二奶，财富催生的怪胎！
杂文
二奶，财富催生的怪胎！
燕山樵夫
二奶一词诞生至今，不过十来年光景，虽然99版《辞海》尚未收录此项辞条，但二奶一词始于广东
一隅，很快流行大江南北，被社会各界及媒体所认可，已是有目共睹、不容置辩的事实。二，在汉语中
是排行老二、第二位的意思，还有从属、二手旧货、二等次货等意思。二奶，字面上就是排在第二位的
年轻少妇或少***意思。包二奶，泛指大款富翁长期包养的非婚同居少妇，与已婚正妻相对，名为二
奶，实则为妾。当代社会出现的包养二奶现象，实质上是封建社会纳妾现象，在当今商品经济时代的回
潮复古，再次死灰复燃，要说两者有所区别的话，只不过是明清时的小妾，被当时社会道德所接受认同
，其地位稍逊于正室太太罢了；今天的二奶们虽然为妾身芳躯披上了时尚新潮时装、重新粉墨登场，招
摇过市，但却是不被当今社会所认同、并倍受鄙视的特殊群体。二奶们颇似明珠暗投，状若偷来的锣鼓
不敢敲，更不能在大众广庭闪亮登场亮相，好似一枝枝躲在金屋暗室里悄然绽放、孤芳自赏的罂粟花蕾
，听任岁月的静静流逝，青春的脚步一步步远去。
中国的改革开放，犹如推开了一扇关闭很久的窗户，新鲜空气、明媚阳光涌进室内的同时，也会随
之飞进一些苍蝇蚊虫与尘埃。世界上任何事情，都是柄双刃利剑，有其利必有其弊，世间并不存在完美
无缺、尽善尽美的事物。二奶群体首先出现并落户在改革开放最早的广东深圳、珠海一带，然后逐渐向
北扩展蔓延，发展到今天，神州大地已处处遍布二奶们的身影足迹。二奶现象，已发展成一种引人瞩目
的社会现象。二奶群体，是独立于社会主体之外的特殊群体，她们身上即充满了月朦胧、鸟朦胧般神秘
色彩，而又成为被社会舆论所鄙视、所谴责的弱势群体。
从男人角度分析，男人长期包养二奶，需要一定的基础，基础可分为精神、经济、身体三个方面。
精神方面，需要具有突破传统道德底线的勇气与力量；经济方面，要有雄厚的财力做后盾；身体方面，
身体健壮结实，不能有肾虚类的毛病。三项基础完备，才能具有包养二奶的条件与实力及能力，并付诸
行动，最终才能把包养二奶的愿望，变成现实。
从女人角度分析，女人若想成为二奶，也不是件人人可做到而又十分容易简单的事情。同样也需要
精神与相貌等方面条件，同男人一样，首先要有突破道德法律底线的勇气，又要有抵御社会歧视的心理
压力准备与精神承受能力；身体方面，则需要年轻美貌，具有年轻女性的性感魅力，相貌奇丑的灰姑娘
是较难成为二奶的。年轻与姿色，是二奶佳丽们所有的不可再生的资本和资源，也是二奶军团所拥有的
唯一天然资本，是征服并战胜男人的利器。
客观地评价，二奶的社会地位与经济地位，明显高于为娼的妓女。二奶们不劳而获，座享其成，定向
付出的青春年华与姿色，便可获得优越富裕的物质生活，对此种不劳而获的腐朽生活方式的追求行为，
是人格上的自我玷污与道德上的自甘堕落。
二奶现象，究其实质，首先是对现行婚姻制度的挑战与亵渎，本质上当数变相的重婚行为，违背现
行法律与当代婚姻道德。向更深层次探究分析，婚外同居，是此类人精神与生理欲望的彻底发泄，潜意
识的彻底暴露，道德颓废缺乏自律的表现，是人由高级本能向动物原始生理本能的一种退化。有些人喜
新厌旧这一人格弱点，在婚姻方面表现犹为突出，特别是中年男性对现有婚姻性爱的审美疲劳，久而久
之产生麻木厌倦，不断萌生追求新鲜刺激的欲望，是人性中的一大共性弱点，人皆有之，正常人对种种
超越常规的欲望，因受道德和法律的约束，有着极强的克制力，并具有相应的自律能力。而有些克制力
较弱的人，便会沦为欲望所驱使的奴隶，便会为满足自身欲望，冲破法律与道德的防线，而自甘堕落，
道德沦丧或沦为罪犯。合适的土壤气候，便会滋生相应的毒覃，经济的高速发展，财富的迅速累积，便
为这些男人学坏提供了经济基础，富人们开始用金钱这种资本利器，去实现过去梦想中征服的一切。暴
富与现行婚姻法律的某些空隙，便自然催生了二奶这个社会怪胎，同时伴生了二奶经济。社会上，唯有
商家们张开双臂热情欢迎这群二奶高消费群体，视其为上帝而前鞠后恭。
二奶现象，大有越演越列的蔓延之势，先前是港商、外资老板的专利，发展到国内民营老板富翁亦
步亦趋，再到国企老总们竞相金屋藏娇，进而发展到有些贪官也相继包养起了二奶。二奶佳丽军团的队
伍在一天天壮大，二奶们手中拥有的经济总量与购买消费力，在一天天悄悄攀升，二奶村的面积在一天
天悄然扩大。人老珠黄的大奶们的经济权力与感情资源，在一天天被二奶们蚕食消弱，逼宫的悲剧一幕
幕上演，有的二奶们则咄咄逼人，开始挑战大奶，击败大奶，逐渐取而代之，最终成为大奶的二奶，亦
时常有之。大奶的地位已经开始摇摇欲坠、岌岌可危。道德的力量在大奶、二奶面前，同样显得是那样
苍白无力与无奈！
二奶，婚姻悲剧的殉葬品！感情坟墓的掘墓人！商品经济时代所孕育的性爱怪胎！
二奶，您能否自尊自重自律些？您能否提升自身的独立人格？能否靠自己双手的劳动而生存发展呢
？您这种寄生式的生活方式，莫非要延续终生吗？
某个冬日周末上午，在去超市购物返回小区的路上，驶来一辆白色宝马停在身边，从车上走下小区
里众人皆知某大款的二奶婉丽，她穿件据说价值两万八的貂皮大衣，浑身珠光宝气、衣妆光鲜，一副摩
登女郎形象。她举止优雅、笑眼盈盈地和俺打过招呼，便说她已和北京的一家出版社签了份自费出版合
同，她要在年底前自费出版一部30万字的言情小说，书稿送出版社前想请俺先给审读一下，把把关。一
个小区住着，盛情难却，俺只好礼貌地点头应允，婉丽欢天喜地驾车而去。俺目送她那远去的背影，顿
感莫名惊诧，深感困惑：一向神圣纯洁高雅的文学精灵，居然走下高坛，低下了高傲的头颅，也匍匐在
经济的脚下，俯首称臣，甘愿为奴做起了二奶，给金钱做起了小妾！呵呵，二奶们居然也玩起了文学，
文学居然也沦为了二奶，不论是文学二奶，还是二奶文学，终究悲哉！
回家后陷在沙发里反复思考，俺终于恍然悟出这样一个道理：在商品经济大潮冲击下的拜金狂潮中
，迷失真我，沦为二奶的又何止文学一家？行行色色、各行各业的二奶何起多哉！思考到这里，俺便释
然了。
二奶们的服务宗旨只有一个，为了金钱，便可英勇无畏地奉献一切。
杂文选粹 二奶大会开幕辞（搞笑版）
杂文
二奶大会开幕辞（搞笑版）
燕山樵夫
尊敬的各位二奶代表，尊敬的各位大奶嘉宾，大家好！
我是华夏国二奶协会常务付会长兼秘书长王婉丽女士，毕业于西京大学法国文学专业，今年芳龄32岁，是拥有5年奶龄和一双三岁孪生奶女的职业二奶。首先，我很荣幸地接受大会主席团和协会秘书处的委托，向大会各位代表简单汇报二奶协会三年来的工作。
我们华夏国二奶协会成立三年来，在本届协会领导的英明领导指挥下，很快打开了全国二奶工作的新局面。目前，全国二奶事业形式大好，不是小好，蒸蒸日上，欣欣向荣，二奶兵团实力倍增，会员登记在册已达XX万人（具体数字保密）。三年来二奶军团，兵分八路，主动出击，势如破竹，所向披靡，攻城掠地，战绩辉煌。目前，二奶大军早已经突破长江防线，跨过黄河，挥师北上，飞越长城，占领了东北和西北全境，全国山河一片奶红。二奶军团经济GDP已达186亿元人们币，取得了骄人的业绩和辉煌的战果，二奶经济总量与规模均达到了历史最高佳绩。二奶实际人均经济效益有了十分明显的大幅度攀升，以本人为例，我现拥有建筑面积287平米二层豪华别墅一座，宝马车一辆，豪宅内空调、电脑、钢琴、巴黎贵妇宠物犬、健身器材等一应具全。每月“包主”付给我“零花钱”10000元，年底另加5000美元·；·；·；·；·；·；由此可见，我们二奶族群的整体生活水平，已提前进入了“富奶”大康时代，走在了台、韩、日二奶的前面，争取在三年内赶英超美。（全场掌声热烈）
我们二奶事业的发展，由于众所周知的诸多因素，不是一番风顺的，坎坷阻力多多，当然了，法律、公安、工商、税务，扫黄办都管不到我们，也管不着我们。只是那名存实亡、虚伪透顶、苍白乏力的传统道德，躲在远处半隐半现地在约束我们。在目前非常复杂的社会环境中，我们二奶军团还得继续忍辱负重，承受来至道德、舆论等等方面的谴责压力；我们目前还登不了大雅之堂，不能在大众传媒公开亮相，公开展示我们二奶的亮丽风采；在与“包主”的关系方面，我们还属不受现行法律保护的弱势群体。相信在不远的将来，经过我们长期不懈的奋斗努力，当条件、时机成熟时，我们会向全国人大上交修改婚姻法的议案，强烈要求恢复华夏国历史悠久的一夫多妾和一妇多夫制。（热烈掌声持续三分钟）
当前，不断找我们麻烦的主要来至一些舆论媒体，特别是在互联网上，经常有人在网上发表攻击、侮蔑、贬低我们
