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第92部分

古尊宿语录(全48卷)-第92部分

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是什么人境界。师云。阇黎境界。云为什么日用不知。师云。
非洞山过。问如何是笼中鸟。师云。在笼中多少时。
云只为笼中鸟。师云。却飞去。问学人欲伸一问。
为自已不见时如何。师云。无背面。问朗月当空。为什么不见自已。
师云近后。问如何是沙门行。师云。不损人。
问云水是人游是。什么人能到峰顶头。师云。无足人能行。
佛手人能执。问佛即不问。如何是法。师云。你为什么不出家。
问无佛无人处法从何生。师云。你在什么处出家。
云现在目前。和尚自看。师云。五戒也不持。
问目睹瞿昙犹如黄叶。意旨如何。师云。襄州土宜不出。别物。
问量阔无边。为什么不容自已。师云窄。
问曹溪一句即不问如何是云门一句。师云。天下人咬不著。
云还当得生死也无。师云。是何生死。问佛佛相应祖祖相传。
未审相传底事如何。师云。此去韶州八百五十。
云与么则有口不如无声。师云。速须忏悔。问擘破成狼籍。
浑仑又不成。药病俱消处。便请师商量。师云。
云生岭上水出高源。云与么则师子吼也。师云。还我师子吼来。
问无心道人。还有法示人也无。师云。黑地入漆瓮。
云既是无法。缘何得入。师云。到老惺惺。
问如何是动乾坤底人。师云。须弥山上打筋斗。问乍可永劫受沉沦。
誓不将身求半偈。师云。官不容针私通车马。
云与么则和尚容许也。师云。且领前话。问大藏教是个切脚。
如何是字母。师云。哑子上刀梯。兵马都监太保问。
眼处入正受。诸尘三昧起。此意如何。师云。
洞山茶碗里有太保。太保茶碗里有洞山。太保无语。
将此话问尊宿谷隐。云不落无言说。延庆云。唤什么作三昧。
师问僧。莫便是新到否。僧云是。师云。夜来投栖处。
今朝事如何。僧云。今朝风较急。青山背上行。师云。不是更道。
僧云珍重。师便打。问如何趣向即得至理无差。师云。
垂钩水上。云与么则谬向途中枉施功。师云。
自知者少。问鼓声才罢大众云臻。学人与么来。请师速道。
师云。拨云看日晕。坐水看山行。问释迦掩室于摩竭。
净名杜口于毗耶。犹是中下之机。向上一路请师说破。
师云。玄玄无倚靠。迥迥勿人知。
问轮王宝剑常露现前。轮王即不问。如何是宝剑。师云。水里无鱼人皆信。
空里行船笑杀人。问诸佛非我道。谁是最道者。师云。
楼上打鼓。听声在外。问父母非我亲。谁是最亲者。
师云。哑子买甜瓜。问真即幻幻即真。离此二途如何道。
师云。临河照影。云与么则叉手当胸退身三步。师云。
若不同床卧。焉知被里穿。问众魔到来如何支遣。
师云。钟馗解舞十八拍。云还受厌禳也无。师云。
信邪倒见死入地狱。问自知当作佛。未审什么人证明。师云。
耆婆卖针筒。问寂寂无惺惺时如何。师云。
波斯不过江。问藤萝高万丈。身与白云齐时如何。师云。
昔时东海曾相识。却向西山弄日头。问拟问和尚。有烦尊重。
拟欲不问。已事未明。今日上来。问即是不问即是。
师云。今日败阙。云为什么如此。师云。虚空烜赫无涯岸。
海月圆时无别天。问如何是透法身句。师云。
千江有水千江月。万里孤舟万里身。问学人拟归乡。
请师指路头。师云。楚山头向东。问如何是祖师西来意。师云。
衣衫不整。问以字不成八字不是。未审是什么字。
师云。波斯入市。问大海有珠。骊龙守护时如何。师云困。
问如何是诸佛出身处。师云。楚山头。问心外无法。
不可所求。法内无心。不可所得。离此二途。如何是道。
师云。纸上画钟馗。问真空得之不空。妙有得之不有。
衲僧得之如何。师云。拈匙不把箸。
云与么则一切法常也。师云。只为不常。问承师有言。禅子相投西山月落。
未审落在什么处。师云。手里把钓。问心外观法。
法不际心。心内观法。法源不达。如何是本源。师云。
面上眉长三尺二。问停真罢想时如何。师云。水底弄傀儡。
云谁是看玩者。师云。停真罢想者。
云与么则大尽三十日。小尽二十九也。师云。你见什么道理。
云某甲合吃和尚痛棒。问知而不悟时如何。师云。草鞋子断。
问虚空无口凭何说。师云。水履觜长三尺二。
问拨尘见佛时如何。师云。旛竿头上不插标。问德山入门便棒。
临济入门便喝。未审和尚意旨如何。师云。
尖斗量不尽。云还有为人处也无。师云。头戴天脚履地。
师到云门。云门问。近离什么处。师云楂渡。门云。夏在什么处。
师云。湖南报慈。门云。几时离彼。师云。八月二十五。
门云。放你三顿棒。师晚间入室次却问。今日祗对次。
蒙和尚放三顿棒。未审过在什么处。门云。江西湖南。
便与么商量。师于言下大悟。遂云。他后向无人烟处。
卓个庵子。不畜一粒米。不种一茎菜。接待十方往来。
尽与伊抽钉拔楔。拈却炙脂帽子。脱却鹘臭布衫。
教伊洒洒地作个衲僧。岂不俊哉。门云。你身如椰子大。
开得许大口。
上堂。洞山普乐。无言展托。终日现前。谁知适莫。
无遮无障。不知不觉。更有一言。乾乾爆爆。
歌颂。
随物通真颂[并序]。
至大莫若于道。至广莫若于法。无言表而不显于道。
无物象而不出于法。且夫众生浩浩。穷本末以何归。
处处忙忙。据生死而何托。洞山聊述一颂。提举大纲。
号随物通真。颂曰。
现在目前何易何难。将何指陈表法无言。
物之有物言之有言。明明无碍了了无边。见之成道不用再三。
物物是我河沙体全。法法无法言无可言。
眼见耳闻白日青天。东西南北竺土大仙。印之可印灯之灯传。
著衣吃饭文殊普贤。手提巾子赤脚上船。
是水是火本绝诸缘。禅僧座主庶民大官。宽衣大袖窄领布衫。
接延宾客对答语言。高之与下不在诈言。
上彻天界下透黄泉。不是别物古圣皆传。得之可保见之安然。
今之浪说出自无端。更有一言好看好看。
明道颂。
大道坦然廓落无边。了了虚彻寂然何安。
含容妙用随物方圆。自本心法众生迷源。道无别道玄无别玄。
向说不信须要攀缘。识心是佛了即是安。
心将何识识者何心。心识两亡见道在先。从古至今体自如然。
凡圣共有沙界同源。前贤后哲悟此而传。
著衣吃饭语默言诠。不是别物是个痴顽。快须提取勿放狂颠。
巧施妙句广引多般。扬眉瞬目闪烁机关。
以此为解千山万山。人迷逐物切要自看。自看得力诸圣准则。
行住坐卧皆承恩力。成佛作祖越此不得。
不得伊何要你消磨。坐看北斗立黄河。天南海北于我于何。
明明了了你何不晓。惺惺皎皎于何不照。
世界根源众生祖老。终日现在名名善巧。说之巳说听亦甚好。
会与不会任自长保。
真赞。
一巧一拙谁许甄别。青山白云儿孙皆说。
窈窕邪身头尖鼻缺。斫额看鱼焚香祭獭。
又。
空生幻身幻灭空存。谷传其声钟受其音。
取之写邈号之曰神。一言才发四骥难寻。月之有水镜之有尘。
不可虚传洞山之真。
又。
身不奇兮貌不扬。语不异兮法不藏。
满天星宿兮月中月。白日金乌兮海岳彰。
又。
我教不写又被写。我教不图又被图。
可惜半匹青丝绢。画了令人笑一场。
又。
月兔走入海。日乌飞上山。见此若不会。虚度几千年。
色空颂。
眼病生色空病仍存。真空真色日月乾坤。
白日买卖夜里屈人。东西南北碧眼胡僧。
示徒颂。
洞山寂寞。无可依托。禅子相投。西山月落。
提纲颂。
洞山月冷雪漫漫。绿水清风刮骨寒。
言谈语句无滋味。迦释达磨海东边。
投机颂。
向你道泄天机。我不会汝惺惺。遍法界何不明。
开眼睡悟即惊。好问伊是阿谁。共商量莫相误。
快道取者众生。
剪商量颂。
见非言说知。真语即是非。画龙头似马。那个得便宜。
指话会颂。
洞山语孤孤。言淡人难措。举目会宗风。辜负四来祖。
指通机颂。
洞山寂寞。一无可有。无味之句。塞断人口。
明心颂。
禅不禅律不律。赤脚著鞋水上立。大洋海底黑云生。
回头西山日初出。
因事颂。
五台山上云蒸饭。佛殿阶前狗尿天。
幡竿头上煎子。三个猢狲夜簸钱。
牛儿颂。
自牧一牛儿。出入无栏圈。放在芳草中。毛色方能显。
朝去无人趁。暮归无人唤。其力不可当。有角无鼻绻。
不使任从伊。使著随人转。天下无荒田。尽是此牛变。
有人若觅伊。走去天涯畔。牵来似诸人。问汝见不见。
随牛狗儿。
家有一狗儿。骇小人难见。终日随牛去。未省使人唤。
见客不作声。见人偏能善。拟议上门来。早是输他便。
好好报禅师。须著精神看。任汝灵利人。不觉为死汉。
法身颂。
法身寥廓遍河沙。万象森罗共一家。
法法尽含真妙用。莫将眼病见空花。
报身颂。
报身具足无穷体。现用分明勿是非。
悟了始知言无异。休将巧妙用心机。
化身颂。
化身来往任纵横。隐显诸缘应万机。
只这见心非不见。刚须见外强生疑。
又述一颂。
洞山有一语。道得无用处。对面共商量。脱衫著却裤。
又。
道本无言诠。言诠非本妙。对面共商量。谁人能得了。
又。
洞山有一言。对答须提举。瞪目若思量。者汉去去去。
彭殿直问和尚年多少师有颂。
一腊更一腊。相续巳年高。住持无别物。化导勿劬劳。
劝人常有语。不用苦忉忉。只为他不信。佛大即泥多。
十心颂。
心是春。普雨山河及大地。涩酸鹹淡甘与苦。
尽受春功滋助力。
心是水。任器方圆与宽窄。或直随人得浊恶。
诸般皆尽法王法。
心是火。热得众生烦恼果。枝枝叶叶普皆荣。
开得心莲花一朵。
心是秤。万户千门同共用。绉毫轻重自低昂。
便合自知不高稳。
心是尺。示与世人生条直。莫教指下有推那。
地狱三涂难得出。
心是斗。量尽天涯是非口。堆山积岳在心思。
死后波吒亲自受。
心是灯。照见人间黑暗。心指教直行不能行。
须作欺瞒地狱因。
心是镜。照破人间邪与正。对面言谈恰似直。
背后犹来黑似漆。
心是道。凡圣同居月皓皓。只于闹处证菩提。
便合如来真正道。
心是师。条贯六贼不暂离。时时呼唤在目前。
才使出门不柰伊。
廓书状上颂。
十载学玄微。今朝方息机。洞山一句子。落处少人知。
师却问。作么生是洞山一句子。书云。逼塞虚空。师云。
大好少人知。书却问。作么生是洞山一句子。师云。
岘山亭上无字碑。

古尊宿语录卷之三十八终。


古尊宿语录卷之三十九。

智门祚禅师语录。
门人住明州雪窦山资圣寺。
明觉大师赐紫重显述。
上堂良久。师顾视左右云。莫有作家战将出来。
虽然如是。风不来树不动。时有僧问。
十地菩萨见性如隔罗縠。祇如初地菩萨。又隔什么。师云。须弥山。进云。
如何透得。师云。三生六十劫。僧问。一机未发。
如何辨其语脉。师云。大众可验。僧云。学人如何进向。师云。
退后三步。僧问。格外称提请师举唱。师云。你合作么生。
进云。与么则承指示也。师云。莫妄想。问曹溪路上。
还有俗谈也无。师云。六祖是卢行者。问一切智智清净。
还有地狱也无。师云。阎罗王是鬼做。问如何是佛。师云。
踏破草鞋赤脚走。进云。如何是佛向上事。师云。
拄杖头上挑日月。问莲华未出水时如何。师云莲华。进云。
出水后如何。师云荷叶。师乃云。一法若有。
毗卢堕在凡夫。万法若无。普贤夫其境界。正当与么时。
文殊向什么处出头。若也出头不得。金毛师子腰折。又云。
正好一盘饭。莫待糁椒姜。便下座。因举僧问香林。
云门亲的旨。今夜嘱何人。林云。涅槃经。僧云。与么则亲的。
林云。末后品。时有僧问师。涅槃经意旨如何。师云。
大喻八百小喻三千。进云。末后品意旨如何。师云。
鸡足三峰头倒卓。又云会么。僧云不会。师云。
直待弥勒下生来。问师子返踯即不问。虎头生角时如何。师云。
生得几个。进云。么则学人退身三步。师云。龙头蛇尾。
问如何是大乘修行。师云。担枷带锁。问既是龙居。
未审龙在什么处。师云。眼下一带青。僧云。
学人未晓此意如何。师云瞎。
上堂云。汝若进一步。即迷其理。若退一步。又失其事。
若也寂然地。又同无性。作么生免得此过。
所以古人道。明知与么故合不犯。正当与么时。切忌倾倒著。
便下座。问古人拈起拄杖意旨

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