德川家康 作者山冈庄八完结-第54部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
年初,奥州的事终于不能不管了。而这时,秀吉从逐渐对利休的加深的憎恶中,突然想到要自我反省。
所谓葛西大崎之乱、九户的一揆会作乱等,一直持续着,留在奥州地方检查地界的浅野弹正少弼长政、细川忠兴等诸侯,就留在二本松过年,和蒲生氏乡共同平定这些暴乱。可是二本松和会津的通路断了,他们也都很清楚,在这些暴徒背后的主使人是伊达政宗。
这一年,京城的冬天比较温暖,泉水边的福寿草开着黄花。午后温暖的阳光,照射入门内。
‘我利休有事要私下对城主报告。’
利休一面看着秀吉身边的人,一面说。
(这家伙,终于要谈阿吟的事了!)
秀吉这么想着,命令身边的人退下。
‘又是什么事啊?利休。’
‘我想向您报告奥州的事。’
‘什么?奥州的事?奥州的事和你所管理的茶堂,有什么相关吗?’
‘是的,奥州有我茶道的弟子,像细川家的松井佐渡、古田织部正等,都留在风雪之中执行着公务,他们分别给我来信。’
这些话触怒了秀吉。说到茶道的名家--不只是古田织部和松井康之而已,固守在二本松的浅野长政和蒲生、伊达,听说也都是茶道的名家。
‘那又怎么样?我可不许你对我的指挥无礼。’
‘您这话真令人意外。我平常与人交往就不分敌我的,大家在这个时候都是忠诚的恪守着自己的工作岗位。’
‘唔?这么说,茶道是不分敌我的,你要我听你所说的话吗?’
‘您会不会采纳是一回事,我利休不说不行……’
‘我懂了,说吧!只是,已经到了这个地步,不许替政宗辩护哦!’
‘城主!我从以前就没有替伊达先生辩护过。由懂茶道的人眼里看来,蒲生先生是无法压制伊达政宗的,请您不要疏忽。’
‘所、所以……说下去!’
‘这样下去,那个地方的纷争就会愈来愈大了。因此,赶快命令清洲的中纳言秀次先生,和江户的大纳言家康先生出征,如何呢?不只让两位出征而已,等待雪融后的三月,城主也请去征伐……这么出征的话,任凭伊达政宗再怎么由背地里煽动,也可以控制住了。’
秀吉这时觉得毛骨悚然。
(利休这家伙,什么时候窥伺我的心……)
在秀吉反省的同时,利休又挑起了另一个意外的斗争。
(所谓憎恶,到底是什么呢?)
秀吉开始憎厌起利休,而利休心中一定也清楚的知道秀吉的反应。尽管如此,利休仍若无其事的对自己献策。而所献的策,竟与秀吉本身所想的完全符合。
秀吉也已经看出这样下去无法收拾了,正在想要叫家康派谁去奥州。
如果可能,他想派弟弟秀长。这么一来,移封江户后相当忙碌的家康,就不会觉得不平,而且伊达政宗遭受攻击,一定会陷入窘状的。
可是,秀长自去年秋天就卧病在床,现在病势更加沉重了。
(--秀长如果不能去,谁去比较好呢?)
而当他还没有说出来时,利休已经举出秀次的名字来了。
恨人的人和被恨的人,对于奥州的事,意见完全一致。而如果利休是如黑田孝高或家康那么熟练的武将,也就罢了;可是他只是一个茶道人的身份,却有这种见识。
更气人的,是他有透过茶道的奇异谍报网联络线。
可恨!可是他却不能忘掉天下的事。他是为了秀吉才不断思考的……这么说,在这个憎恨与被憎恨的对立中,使得世界为之一变。
(或许这就像是夫妇之间的争吵心理吧……)
彼此都承认对方,甚至在心底相爱着。而使他们不能互相原谅的,是要求对方的过度完美,因而才不合的吧!
秀吉突然这么反省着,也就更必须意识到利休的立场不可了。
当然这个时候,他没有老实的点头,说:
‘--当然,我也是这么想。’
反而冷嘲热讽的揶揄对方:
‘你是个了不起的军师,黑田如果听了,也会心悦诚服。不过,不要想太多啊!想多了皱纹会增加的哦!’
接着很快叫避开到远处的仆人和侍卫过来,以封住对方的口。
可是,在秀吉的身上,又有两件不快的事发生了。
其一是正月二十三日,弟弟秀长终于死了。另一件是由朝鲜回来的岛井宗室,到秀吉的身边,在诸侯满座时说道:
‘请取消出兵朝鲜。’
他详细叙述那里的种种事后,大力反对。
秀吉怒不可遏。
‘谁指示你说这些话的!过份的家伙!你只要把所看见的那个国家的情形说出来就好了。退下!退下!’
当他后来听到宗室在向秀吉面报之前,曾和利休在不审庵密谈过时:
(已经不能再原谅利休了。)
他重覆对自己说了好几次。
10
天正十九年是闰年。过了两次正月,到了二月后,已经是春天了。
可是,秀吉却忙得团团转,除了指示奥州的事以及秀长的葬礼、仲裁伊达和蒲生纠纷之外,还要接见携带印度王的书简而来的基督教传教士,以及遣欧使节等,好一阵子无暇享受茶事。
他为奥州的事生气,却只有依照利休所说的去做,其他别无办法。
他派遣羽柴秀次和德川家康,要他们去严命伊达政宗进京。而秀吉本身自京都前往清洲城,在那里叱责政宗后,二月三日返京。
这其间,秀吉并没有忘掉利休的事,总是像一个硬瘤似的留在心底。
不过,这个憎恶,已随着时间逐渐变形了。
(利休这家伙一直与我竞争……)
像秀吉这样的人,站在对立的立场思考着憎恨利休的事,会受不了的。一定要用一种不着痕迹的方法……使对方无法还击的当头棒喝……
任凭秀吉如何思考,‘憎恨--’还是潜存于心的。只是,秀吉认为和利休相敬相爱,而在不知不觉中产生憎恨,可能只是一种错觉罢了。
这一点,利休更冷静了。他已经看破了秀吉和自己之间所产生的‘厌恶--’,利休了解人类的弱点。
‘绝对--’只是存在于观念中,可是人类竟悲哀的去追求着。
可是,秀吉认为自己很幸运,误认自己就是‘绝对--’。
即使建筑神社佛阁,心里却没有信仰。
拍肩谈笑是他征服人的手段,却绝不是真实的感化。
因此,对茶道要求‘绝对’的利休,和认定自己是‘绝对’的秀吉,早晚有一天会起冲突的,利休这么深信着。
而今,这个冲突终于要来了。
当然秀吉没有利休那种想法。
(有空了,我来惩治一下利休。)
由于秀吉是这么想,因此胜负在两个人之间,有相当大的不同。
利休像是戴着严密的锁炼,认真戒备的人;而秀吉却像是连束衣带子也没结好,举起竹刀,就任意上了道场的那种人。
天正十九年二月十二日--
秀吉下令没收在奥州事件做错的木村吉清父子的封领后,把利休叫到自己的起居间。
‘利休!你是个无药可救的愚痴者!’
11
同在席上的,还有石田治部少辅和前田玄以。
两个人都是利休的对手。秀吉故意让他们在一旁,假装他们也有和秀吉相同的不满和忿怒,打算以威势压制利休。
当然他不是真正生气,只是想使逐渐与自己对立的利休惊愕、折服罢了。
‘不可救药……您是指?’
利休认真的偏着头,疑惑的说:
‘又有什么地方惹您生气吗……?’
‘不要开玩笑!’
秀吉再度大声一喝:
‘你对阿吟的事佯作不知,阿吟的回答如何呢?’
‘阿吟的事……那不是开玩笑的吗?’
‘什么?开玩笑……你说什么?阿吟如果答应了,你应该高高兴兴地把她给我才对!’
‘城主!如果那不是开玩笑,利休有话要对您说。’
利休摆好架势:
‘今年是信长公在本能寺去世后的第十年。’
秀吉一刹时呆住了,对方说出意想不到的话来,使得他一时会意不过来。
‘什、什么!故右府和阿吟有什么关系?不要逃避话题啊!’
‘不管生于多么强的星座之下,第十年后一定会有两年衰运之年,这是宇宙不变的法则。’
‘这、这、这是什么意思?’
秀吉反问着,他完全猜不出利休想说什么。
三成和玄以也面面相觑。
这可以说是有无准备的出刀架势之不同。
秀吉被这些意想不到的话一刺,连心中的大刀都放下了。
利休似乎充分盘算过了,以平稳的声音继续说:
‘宇宙的理法,是任何人也无法歪曲的。如同早晨太阳升起,黄昏夕阳西下一样……人的一生也有昼夜。如果愚味而无法察知这些理法的人,碰到十二年间的两年暗夜,就会灭亡了。光秀、胜家灭亡时,就是他们走夜运,也就是衰运的时候。而城主与他们相反,度过了攻打中国的泥沼似的两年后,终于来到天亮的年……接下来的十年,城主的白昼持续着。在这其间所做的任何事,都会成功……可是,由本年起,又慢慢进入黑夜。证据就是已经失去了大纳言秀长公。在这种年度里,如果太过纵情于女色,会如何呢?因此,必须谨慎,为将要来临的白昼做准备,这是很重要的……治部先生、宫内法印先生也都请以这种心情,在城主的身边警戒着。’
秀吉哑然,一时说不出话来。
弥陀之光
‘人类的才能和智谋有限,但是,如果智慧和信仰合而为一,会形成不可思议的力量。’家康由于奥州的事,出征到岩手泽,经由古河,于十月二十九日回到江户。
他自己因为由京城退回不久,就叫秀忠代自己再度进京。
当他听到秀吉推举秀忠当参议右近卫中将时,就清楚的觉悟到秀吉的征明一举,不会再改变了。让秀忠当右近卫中将,就是准备把继承人的职位让给外甥秀次,让秀次当内大臣。
由奥州回江户后不久,京都的茶屋四郎次郎陆陆续续送来三个情报。
由奥州归来的秀次,终于成了内大臣。
同时十二月中旬,要让在京城的秀忠回江户,并叫家康进京。
另一件是朝鲜王已经派使者去明国,因此明国也很清楚秀吉的野心。
这些情报的出处,都是由公卿、巨商、大阪城内、淀城内传出的,因此不会有误。
伊贺密探也来告知,加藤清正于九月开始在肥前东松浦郡的名护屋筑城,明年二月大概就可以完工了。
如此一来,秀吉一定打算在二月前把关白职位让给成了内大臣的秀次,自己则去名护屋城指挥远征军。
‘这个月中旬,中将先生要回来啊!’
江户的街道,还到处炸山、挖土,像雨后的泥田一样乱七八糟。没有下过一次雪,腊月的风把新开辟地的荒野味道,吹向由白木材和沾渍了黑煤的木材所建成的江户城本丸内。
家康在有一个烛台、一个火炉、一张桌子的起居间,面对由川越来请安的天海,以及本多佐渡守正信,三个人面对面的坐着。
‘对!因为中旬会回来,因此,大概正月就会开始调动兵马了。’
‘城主究竟认为如何呢?’
‘什么认为如何?’
家康和天海对看一眼,苦笑了:
‘这个问题不像佐渡会问的。哦?天海先生?’
天海‘呵呵’的笑笑,并没有回答。
‘可是城主不是从一开始就反对这件事吗?’
‘就因为反对,所以无可奈何。关白决定的事,是无法阻止的。’
‘这么说,您要一直低着头,等待时机,一直到关白败退……!’
正信这么一说,家康就扬扬眉毛:
‘佐渡!天海先生也在听,你不觉得可耻吗?’
被严厉叱责的佐渡,慌忙把视线自家康身上移到天海身上,天海佯作不知的望着天花板。
‘您骂我不觉得可耻?’
本多佐渡认为家康不应该畏惧天海……因此,就疑惑的思忖着。
从那次见面起,家康就不时的叫天海来,天海也不时的自己跑来。这两个人之间,不断的谈论著‘天下的事’。
极其了解深奥的佛法,对神道也有很深造诣的天海,不断的说服家康要当‘天下人--’。
家康也以这种立场发问种种问题,因此佐渡认为在天海面前说什么都可以。
可是今天家康说,天海也在听,竟要他知耻。这句话不但令他觉得意外,而且无法明白。
‘对!知道羞耻!’
家康又以粗暴的口气,继续说。
‘你一直与我们同席,究竟把天海的话听到什么地方去了?’
‘您是说�