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第97部分

希伯来书查经-第97部分

小说: 希伯来书查经 字数: 每页4000字

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称?盼望他们的动机是对的,也明白这些渊源。加尔文绝对不用「神学」这个名称,加尔文用《基督教要义》(InstituteofChristianReligion),巴特(KarlBarth;1886…1968)也绝对不用「神学」这个名称,他叫做ChurchDogmatic,你们研究神学的,对不对?是不是?你有没有注意到这一点。

    奥古斯丁不用「神学」,加尔文不用「神学」,巴特也不用「神学」,为什么?因为原来「神学」这个名称跟「神话学」是一个字的,所以不用。所以巴特用「教会」,「耶稣基督的教会是神的心意,教会的教义学是我们的信仰」,而马丁路德没有写系统神学,加尔文写了系统神学,但它的名称叫做什么?《基督教要义》(InstituteofChristianReligion)。关于奥古斯丁他就直接写《上帝的城》CityLaState拉丁文TheCityofGod(413…426)。我今天不要讲太多太深,不然三节还要讲七个钟头的。

    我们再思想下去,所以这样,对第一个时期是系统里面,那个神话系统里面的解释法。当人慢慢长成以后,不用!就用什么?用形上学,形上学叫做Metaphysical。Metaphysics这个字是从拉丁文的tametataphysica意思就是beyongthephysicalworld的意思。在这有形世界之外的那无形的是什么?所以我看这一张照片,我的形状都知道了,但是谁拍的?那个拍的人不在里面,那个拍的人的形像是什么?你明白吗?所以这些能看见的背后一定有一个不能看见的,所以那个没有看见的力量是是什么?所以我在能见界要超过进到不能见界,但是这个可能吗?不可能。所以现在对自然的研究就变成物理学,变成哲学,而「哲学」这个字原来不是今天这个意思,哲学这个字就是「智能学」,而「智能学」原来的意思就是对各种知识的探讨总论叫做「智能学」。

    所以「哲学」这个字,原来的意思就是Philia加上Sophia,Philos、Philia、Philio加上Sophia、Sophos、Sophy,Sophy、Sophia什么意思——智能。PhilioSopho,我爱,PhiloSophos我爱智能,对智能的喜爱,这个叫做「哲学」。你们现在叫交响乐团叫什么?Philaharmonic,什么叫做Philaharmonic?PhiliaHarmonia对不对?Philia是什么?——爱。Harmonia——和谐。

    「爱乐」,还是翻译不好,PhiliaMusical才叫做「爱乐」,PhiliaHarmonia是爱和谐之音那个团体叫做「交响乐」。所以你把各样的音乐拉在一起,你不能一个用F调一个用G调,另外一个用B降什么的,是不能够的,因为大家有这KeyRelationship。所以乐里面,音乐的音里面的关系和谐的时候,你吹得多么大声,多么快,你的自由,但是不可以违背和声学,这是柏拉图对音乐的定义。他说「音乐可以奔放你的感情,可以发纾你里面要表达出来的艺术,但是你不可以违背与别人在同时演奏的时候和谐的定律」,所以叫做Philaharmonic。这样,我爱智能,我爱这个我就研究了,研究天有「天文」,研究地有「地理」,研究物质「物理学」、有「化学」、有「地质学」,研究了,所以Philosophy,这个字被尊重到今天要面对二十一世纪的时候,学术界不敢随便改。所以你毕业的时候,你拿到的博士叫做Ph。d,DoctorofPhilosophy。你说「我不是读哲学」,不要紧,你读什么?你读「螃蟹学」也可以,DoctorofPhilosohpyinCrabs;DoctorofPhilosohpyinMusic。DoctorofPhilosophyPh。d。inKeynia、inGeology、inphilology;inChemistry;inAesthetics。你无论读什么学问,你都是用智能做学问,所以人要求学问,就研究自然,这智能在哪里呢?今天的圣经告诉我们什么?智能是创造者那一位啊,那位「把地的根基立起来」的那一位叫「智能」,是他立地的根基,是他安排天上一切的天体、星球,「你手所造的万有」、「你立了大地的根基」,多么伟大,多么豪放的名词,你看见了吗?希伯来书的作者把这整个宇宙之间整个归纳起来的时候,突然放在神的下面Thisismyfather…sworld。我父的世界,MyLord…screation。我主的创造。

    亲爱的弟兄姐妹们,请问希腊人,后来找到这个没有?没有。希腊人真正没有找到这个,所以他们说要解释世界,要明白世界,我怎么看世界世界?我怎么明白世界?我怎么解释世界?我怎么了解世界?我怎么欣赏世界?也就是我与世界的关系,所以「我——世界」、「世界——我」,relationship就变成我与世界I…itrelationship,你明白吗?Ianduniverse。Ilovetravelling。Iloveexpedition;Ilovetheriskofclimbingmountain,所以I…Mountain;I…Sea;I…Cloud;I…Sky;I…Earth;I…Volcano变成我与大自然的关系是什么?I…it;I…it,这个It不是吃饭那个Eat;是It那个It,我——它,我——它的关系。这里不是,这里是什么?「主啊,你立了大地的根基」(以后买好一点的麦克风),你们常常唱「将你最好的献给主」,要买好一点的给主)好,继续讲下去,这样,我跟火山的关系,不是I…it,我跟地球的关系,不是I…it,我跟大海的关系,不是I…it,我跟这些之间的关系是什么?「主啊」,「我的主」跟「我」,你创造了大地,所以我是在你造的大地来看你的智能,你明白吗?所以基督教信仰就不一样了,这节圣经里隐藏着I…thou的关系超过I…it的关系,所以这就不是单单物理学家,不是单单科学家所能了解的,因为这里面有一个信仰的、个别的personalrelationship;inter…personalrelationship的关系,超越了其它的关系。

    当希腊人要研究自然的时候他就产生了一个系统,什么系统?叫做「封闭系统」,什么意思呢?自然可以了解,怎么了解?就去了解。在哪里去了解?在自然界里面去了解。怎么了解?因为自然界里面有可以被我们了解的东西,就在自然界里面。所以在自然界里面去找自然界里面是什么东西,这样就叫做「在自然界的封闭系统里面自圆其说」,你明白吗?没有办法,柏拉图想,亚里斯多德想,结果想到三段论法(syllogism),想出演译法(deduction),想出归纳法(induction)。Induction真正的开始不是培根(LordFrancisBacon;1561…1626),是苏格拉底。Deduction真正的开始乃是亚里斯多德,所以他们把方法论弄出来以后就研究这个世界,研究出来写下来做报告。但是报告、报告研究的结果,从来你不能知道为什么变成这样?你知道很奇妙,但为什么这么奇妙?就加上「莫明」,叫做「莫明其妙」,很简单嘛!奇妙是很奇妙,但是为什么奇妙?我也不知道——莫明其妙。

    你发现物理学所能找到的最有力的弧形,可以用最少的物质产生最大的张力,这个张力对自己的保护和外来的攻击产生最大的效用,这个弧形的角度现在找出来,就是鸡蛋壳。所以是谁能够用这样的建筑法造出一个这样的角度的壳,这样弧形的东西,用这样薄,这样少的材料产生这么大的抗拒力?只有上帝。你说「世界是自然而来的」,没有良心才讲这个话。我相信世界有智能在其中,这个世界有没有智能?有啊,越想越多,越查越丰富,没有办法抗拒的智能。是谁说要两个眼睛一个鼻子?如果一个眼睛两个鼻子怎么样?你想想看是谁决定嘴的外面是要有牙齿的?为什么牙齿不在胃里面,吃东西里面咬咬咬,在这边很危险,会咬人的。怎么样设计牙齿要白的,然后用红的嘴唇把它遮盖起来,而且变成很美的一个东西,为什么?你想想看,你越想越莫明其妙。为什么你吃的东西吃下去以后变成头发是长的,眉毛是短的?如果弄错了有一天头发长出来短短眉毛是长的怎么办?你每次看人都要拉一住一大把的东西才能看清楚是谁。你想想看,是谁定这些东西的?是谁定鼻子上面小一点,下面大一点,挂眼镜才不会掉下来。这里面的design;我是搞设计的,你说「你是搞神学的」,是。「你是搞音乐的」,是。「这是搞指挥的」,是。「你是搞建筑的」,是。现在雅加达最好的两个礼堂,可以坐一千多人,听音乐会最好的,都是我设计的。两个都是会坐一千多人,是我自己设计的,用什么材料,什么角度,怎么做,两个都好,因为里面有智能的。如果要告诉你这个礼堂错在哪里,我会告诉你一大堆的,然后要怎么样改进,我会告诉你的。这个礼拜堂已经相当好,但是还是差一些,差一些就是了,怀恩堂更差。这里面有智能,不会是就这样成的,这世界不可能这样成的。这个钢琴为什么这样弯的?这个钢琴用这种木跟那种木一样不一样?为什么Steinway钢琴一定要从南斯拉夫那边靠近德国东边的一些地方,某一个森林里面的木头来做,为什么?为什么YAMAHA的声音不能像那样?因为在日本的木头没有那样好,回音没有那么好?为什么BostonDolphin那么大的琴要用一片的木头转过来,再变成整个的圆形是用一块木头做的?一定有它的原因在里面。不能说说「就是自然的嘛!本来就是这样嘛」,狗才这样说。你问狗说「汽车怎么这样?」它说:「喔!本来就这样」。你是人哪!所以当你看见这个世界,看见地球,看见太阳,看见距离这样远,地球离开太阳一亿五千万公里,为什么不太近不太远?太近你变成Bar…B…Q,太远你就变成IceCube了,所以这个其中有智能的,不是「本来这样」。什么叫做「本来这样」?懒惰人,从来不知道什么叫做智能,不知道人的心血的人才这样讲,我不是这样人!我如果喜欢一个东西,我有一个怪僻,我就两年里面用各样的办法买各样的书,把喜欢的东西研究到底我才甘愿,再换一个题目。所以我不跟你开玩笑的,如果你跟我谈中国瓷器,你拿给我,我告诉你是在什么时代,是用多少温度做的,大概几百年,我可以告诉你,从头清清楚楚,相当准确的告诉你,不是乱讲的。因为我看见一个东西如果有它特别的地方,就想「怎么会这样?」「为什会这样?」「如果不是这样,怎么样?」「如果更好要怎么样?」「如果不更好,这样会有什么缺点?」就想想想想到透顶的时候,结果我就佩服竟然有这种人想过做这样东西。那个人花的心血我就尊重他。对那些花心血的人尊重的最高峰,就是对花心血创造宇宙的上帝产生敬拜,这个是我的信仰。「当尊重的尊重他,当敬拜的,敬拜他。」(参:罗马书:13章7节)这个叫做「价值观的层次」,你懂吗?尊敬、敬佩、佩服、敬畏,到最高敬拜,对最高的价值,最高的智能我五体投地,虽然只有一体。这种全人对价值的赏识,我们要培养。好的音乐好在哪里?要培养去认识它。好的艺术好在哪里?去培养它。好的建筑好在哪里?去明白它。你看见这个宇宙的时候,你就说「上帝啊,你所造的何其美。你的名在全地何其荣耀,何等的奇妙,你的创造奇妙,我受造奇妙可畏!」

    你知道你脑里面的细胞,几亿个细胞,每一个细胞比你们的台电大楼,比你们的传讯中心所有的机器还更复杂,你知道吗?你里面任何一个细胞都是比全世界最复杂的电讯还更复杂,你知道吗?然后你说「这个自然而来的,猴子变来的」。连猴子都说「不敢当,不敢当!我想不是。」

    所以希腊的宇宙观和基督教的宇宙观不一样。希腊的宇宙观是什么?封闭式的Theclosesystemworldview。然后在里面找「因」,在里面找「果」。怪不得希腊怎么发展,怎么伟大,他的艺术美到什么地步都是没有目的的。你注意看,你知道希腊雕刻的维纳斯女神像(VenusdeMilo)、爱芙罗黛蒂(Aphrodite,希腊神话里司爱与美之女神)、有翼的胜利女神像(theWingedVictoryofSamothrace),都是伟大的,我认为最美的雕刻应当是希腊雕刻。但希腊雕刻跟文艺复兴的雕刻一比的时候,不一样的地方在哪里?文艺复兴要把「意义」表现出来,把精神表达出来,希腊只有把「美」表达出来就结束了,nothingelse。为什么?——closesystem。

 第十六讲2

    为什么文艺复兴可能表达这些呢?因为文艺复兴已经有基督教信仰的成份在里面了,希腊里面没有,而这个就不是很简单的一种艺术分析了,这也不是非基督教的人在读了艺术学院博士以后他就能明白的。这要你明白圣经,再明白整个文化在圣经批判下面你才知道。所以我们在华盛顿设立这个学院,就是要用神的道

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