希伯来书查经-第737部分
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程中间，还没有成全，还有许多试探，我们地位上已经领受了印记，那个印记就是圣灵。感谢上帝！那我们这一生就在基督里学习，也靠基督达到。学习什么？达到什么呢？——怎样过一个讨上帝喜悦的生活。因为基督是上帝所喜悦的，所以他的生活是我的榜样。因为上帝喜悦基督，是透过基督的顺从，我顺从上帝，在基督里蒙悦纳，是因为基督的顺从，成为我得救的根源，而我有了基督做榜样，我就效法基督，像基督一样，过一个只讨上帝喜悦的生活。这样，神就喜悦我，在祂的名单里面，我是蒙悦纳的儿女，那，怎么可能呢？只有透过耶稣基督。
所以这一节圣经，第三句话就很清楚的讲出来，就是「不但叫你们行祂的旨意」，第三句话，「借着耶稣基督在你们心里，行他所喜悦的事。」「耶稣基督在你心里，行他所喜悦的事情」，那我们就成为一个讨主喜悦，蒙主喜悦的人。我们大家再读这一节的圣经，第二十一节的圣经，一同来读，我先读第二十节，你们读二十一节：
「但愿赐平安的上帝，就是那凭永约之血使群羊的大牧人我主耶稣，从死里复活的上帝。在各样善事上，成全你们，叫你们遵行他的旨意，又借着耶稣基督在你们心里，行他所喜悦的事。」最后一句是什么？「愿荣耀归给他，直到永永远远！阿们。」
那我今天如果再讲第四句，我们的时间就不够了。那现在我把整个祝福的架构，把它串连起来以后，就留下这一句，我们要讲一篇很重要的，什么叫作荣耀上帝的生活，好不好？下个礼拜有没有？有。下个礼拜我们要讲「荣耀上帝」的事情。
所以，这里耶稣基督从永约之血，死里复活以后，成为群羊的大牧人，然后上帝就在基督里面，他在各样的善事成全我们。第二样，以后我们能行祂的旨意。第三样，耶稣基督在我们心里面，行他所喜悦的事情，也就是让我们的内心深处，尊主为大。「主啊，你在我心中，你要怎么做，你要怎么喜悦，我的心是你的殿，我的心是你的宝座，我的心是你的圣所。你在你圣所里面，你行你所喜悦的事情，因为你是讨神喜悦的，也在神里面，因为顺从成为我得救的根源，我顺从你，讨你的喜悦，是照着神借着你在我心里行，祂所喜悦的事情。」
这三件事都做成功以后，那么，就会很简单把荣耀归给上帝。因为我们常常以为，「荣耀主」是什么？就是参加唱诗班。「荣耀主」是什么？就是「哈利路亚！赞美主！」这个叫作「荣耀主」，圣经没有说你口里讲哈利路亚，赞美主就是荣耀主。圣经讲「荣耀主」，是从这步骤一步一步下来。
第一样在这里说了，上帝用各样的善事成全，那这是最具体的荣耀，为什么呢？「你们要叫众人看见你们的善行，就把荣耀归给你们在天上的父。」有没有啊？这是马太福音第五章，耶稣讲的。你要叫你们的善行在人前，使外邦人看见你们的善行，就把荣耀归给上帝。如果我们口里，口口声声「荣耀主」，「荣耀主」，我们行的都是恶事，我们就是使外邦人得着咒诅上帝和亵渎上帝的权柄，你懂吗？所以要把你的善行行在人的面前，叫人看见你们所行的善，就把荣耀归给你们在天上的父。因为天上的父是看不见的，你们的信心也是看不见的，你们的行为是看得见的。
上帝看见你们的信心，世人是看见你们的行为。所以上帝使你得救以后，用耶稣宝血所成就的救恩，借着他从死里复活的大能，借着圣灵在你心中运行。第一，要使你在各样的善事上被成全，然后呢？你才能行上帝的旨意。
我们今天很奇怪，为什么教会变成一个这样的地步，以为我可以行善，以为我要求上帝的旨意，我就祷告，「主啊，显出你的旨意。」这是一个一个的步骤都是很严谨的，新生命来了，而圣灵在你心中做工，借着耶稣基督成全善行在你身上，他成全，然后你会行祂的旨意。我们一问「旨意」，就是做「哪一种工作？」「跟谁结婚？」好象除此之外没有什么上帝的旨意可以求的。许多的年轻人一问上帝的旨意，一定在这两件事情上，「怎么样知道上帝的旨意？」上帝的旨意大到一个地步，全宇宙的存在是因祂创造的旨意而有的；全教会在永恒中间的得胜，是因为祂救赎的旨意而有的；圣徒明白上帝的心意，知道祂的真理，是因为祂愿意启示自己的旨意。然而包括宇宙的存在，教会的成立，永恒的颂赞都在祂救赎的旨意。上帝心意中的心意就是教会，所以你遵行神的旨意，你要在上帝的家里，你要真正体会祂的心意，行善，遵行神的旨意，然后借着基督在我们心里行他所喜悦的。
我们常常以为「我去行上帝所喜悦的事情」，当然，你不能，除非你在基督里，让基督在你身上行基督讨神喜悦的事情。神所喜悦的事，基督是真正了解的，所以上帝借着基督在你心中，来行祂所喜悦的事。「主啊，我把我的心交给你，求你照你喜爱的怎样在我身上运行，求你照你所要的，在我身上怎么做工，我把我的心献在你的手中。我的心是你殿，我的心是你的宝座，我的心是你的圣所，愿你所喜悦的在我心上，在我生命里面，照你的意思运行。」这个全部做完了，荣耀就归给上帝，感谢上帝！
你对外善行的成全，使人荣耀上帝。你内心的深处，因为你愿意明白上帝，遵行上帝的旨意，就把荣耀归给上帝。你自己的生命在基督里面怎么成长，上帝借着基督在你心中，行祂所喜悦的事情，以后，整个的生命就使人看见上帝的荣耀。
下个礼拜我们要讲「神的荣耀」，为什么神要人荣耀祂？神为什么好意思叫人荣耀祂？如果人不荣耀祂，祂不够荣耀吗？这个都是平常你没有好好思想的问题，对不对？如果我唐牧师说，「希伯来书的解经大会的听众啊，你要常常荣耀我，你们要荣耀我。」你一定问「唐牧师好意思叫人荣耀他？」为什么叫人家荣耀他？牧师都不可以这样的，为什么上帝会说「你要荣耀我？」你说「上帝好意思叫人荣耀祂？」祂这么伟大的上帝，叫屈屈的小人物，叫我们这微不足道的罪人，怎么可能荣耀上帝？什么叫作「荣耀上帝」？为什么要荣耀上帝？上帝凭什么叫人荣耀祂？怎样才把一切荣耀归给上帝？我们下个礼拜要深入思想这个课题，然后把整个祝福的话语都解清楚了，就留下一次的讲道，就是最后几句的话语，问安的话语。我们大家站起来。我们再读一次这两节的圣经：
「但愿赐平安的上帝，就是那凭永约之血使群羊的大牧人我主耶稣，从死里复活的上帝，在各样善事上，成全你们，叫你们遵行他的旨意，又借着耶稣基督在你们心里，行他所喜悦的事；愿荣耀归给他，直到永永远远！阿们。」
我们低头祷告！我们求主给我们一步一步，进入我们丰盛的主奥秘的深处，使我们用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富隐藏在我们的心里，也给我们因为主的道，我们的信心有根有基，我们的事奉有能力，我们对主的爱更深入。我们大家恳切开声，为自己，更为主在我们生命中间所要成全祂的旨意，祂喜悦的事情，我们大家恳切开声祷告：
「主啊，我们恭敬把自己放在你手里，感谢赞美你！你的恩，爱临到我们，你对我们说话，你没有撇下我们，主啊！我们把一切荣耀归给你，求主你在这些的年间，用你真理的圣灵继续光照，引导，充满，感动我们每一个人，使我们领受你的恩你的爱，我们领受你的丰满，我们领受你给我们的指望，我们领受你给我们浩大的能力，我们回到你面前。我们把一切荣耀归给你！愿主你施恩，愿主你赐福，你没有撇下我们，你听我们的祷告，我们感谢赞美，求主你施恩，求主你赐福，仰望祈求，是奉我们的主耶稣基督的圣名求的。阿们。」
我们为下个礼拜的聚会来祷告，求主的圣灵继续光照，使我们明白祂的话语，我们大家一同开声祷告：
「主啊，我们把一切荣耀归给你！主啊，你已经带领今天的聚会，我们为下个礼拜的聚会恳求你，求主你施恩，求主怜悯，求主你与我们同在，加添我们力量，帮助我们在你面前更深入明白你的话，更深切的体会你的心意。我们把一切荣耀归给你！求主听我们的祷告，感谢赞美，奉主耶稣基督得胜的尊名求的。阿们。」
我们也为着礼拜六、礼拜天，我们有两天的神学讲座来祷告，这是第一次的神学讲座，赵天恩牧师不在我们中间。从起初是他很强的负担，要把这些留下来，成为整个中国在信仰上一个根基，成为一个可以感动，可以造就，可以帮助建立许多人的聚会，这已经在中国大陆成为一件事实，现在赵牧师已经不在，我们求主继续赐福这些聚会。请你们为礼拜六、礼拜天的神学讲座，以及礼拜一的教牧讲座，我们大家开声祷告：
「主啊，我们恭敬把我们这几一届的神学讲座，恭敬交在你的手里，求主你引导我们，你与我们同在，你吸引人到你的面前，你预备人心，预备人数。主啊，你给我们呼召，在异象，在事奉的真理，在管家的神学上，有清楚的认识，好叫我们蒙你悦纳。主啊，你听我们的祷告，你与我们同在，我们把一切荣耀归给你！求主你捆绑撒旦的作为，主啊，你吩咐它远远的离开你的教会，愿主你自己的真理在我们中间运行。感谢赞美，求主施恩，求主垂听，奉主耶稣基督得胜的名求的。阿们。」
请廖明发长老带领我们做一个祷告。
请坐，我们来唱一首诗歌，我们举行一次感恩的奉献。我们来唱诗两百六十九首「先贤所信万世永存」，我们大家来唱诗第两百六十九首，我们一面唱一面思想很重要的诗歌的词句：
先贤所信万世永存（FAITHOFOURFATHERS）
词：FrederickW。Faber1814…63
曲：HenriF。Hemy1818…88AdaptedbyJamesG。Walton1821…1905
1。先贤所信，万世永存，火中不灭，刀下犹生；我众念彼坚诚忠纯，心中亦觉踊跃奋兴。
2。先贤持信，曾为牢囚，身虽捆锁，心灵自由；我众若能效彼典型，虽死必生天庥永久。
3。我众愿传，先贤所信，普及列邦，吸引万民；自由真理本出于神，世人若信自由永存。
4。我众乐宣，先贤所信，爱敌与友，不避危困；性行可亲言语温驯，一本爱心散播好音。
副歌：先贤所信，可爱可宝！我愿至死虔守圣道！
我们一同念主祷文：
「我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。」
第一二九讲
希伯来书第十三章21节2004。3。17
你们拍什么掌啊？啊？你们鼓掌是为什么？因为有黑板了，有白板了。我刚才在楼下的时候，婷婷跑来，她说，「我们要找白板，请唐牧师画世界地图。」我都忘得一干二净了，当好象几年前的事情。你们真的要看世界地图吗？（要。）你们会画世界地图吗？那我还没有感动怎么办？
我们这两次，今天跟下个礼拜会讲完希伯来书。哪一个是从第一堂到最后一堂都在的？这些人是很有耐心的，也是神特别喜悦的，因为怎么可能，他每一堂刚好没有别的事？怎么每一堂刚好身体健康？刚好每一个堂他都可以来参加？刚好每一堂都没有忘记，对不对呢？所以这个是很特别的事情。有哪一个人到今天每一堂都来的请举手？哇！四年来，每一堂都在的，到今天是吴牧师，吴明牧师。您几岁，吴牧师？（八十八）
我漏掉一堂没有来。（啊？）什么「啊？」是嘛，有一次我不能来，后来是饶孝楫牧师代替我来的，那一次不是台风，因为这个飞机，新加坡航空公司失事，以后我们再飞过来的时候，刚好太迟了，因为这边的飞机飞不上去，那边的飞机飞不进来，结果迟了六个钟头。等到差不多四点半要起飞的时候，我对机上的服务员说「你告诉你的机长，要开门给我出去，因为我四点去，到台北已经九点，刚好他们散会，然后第二天早上，你看我的飞机，八点多又离开，那你要我老�
