倪柝声－隐藏的玛那-第29部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
橥系酵砩先プ鳎煤艹伲绯烤妥匀黄鸩焕础Ｓ械娜烁久挥惺裁词拢聪不对谕砩习咽奔淠サ簦诳吞锒喟ひ幌拢嘞刑敢徽螅恢痪醢敫鲋拥阋桓鲋拥愎チ恕Ｕ庖恢掷朔咽奔洌簧朴谥涫奔涞娜耍呛苣言缙鸬模彩呛苣延屑苹娜プ鍪虑榈摹Ｎ颐且砂词彼撸词逼鹕淼南肮摺Ｐ矶嗳嗽谠缙鹫庖患律暇拖猿鏊哪芰Ψ浅１∪酰荒茉际约海荒芮逶缙鹄辞捉瘛Ｉ倌甑幕酵剑Φ背迷缪稍缙鸬南肮摺５谝惶煲残砻闱恳坏悖诙斓谌炀途醯貌淮竽眩枚弥秃茏匀涣恕�
有一个弟兄，他起头定规每天要四点到五点的时候起来。哦，第一天一醒过来，已经六点了。第二天醒过来，又是六点了。他定规无论如何要五点起来。那一天晚上，他一直注意着时钟，从两到五点，都没有睡好。他想这又不对，晚上睡不着，白天更起不来。他想只有仰望神了。第三天晚上他就这样祷告：“神，我现在睡，我把我摆在祢手里，明天早晨五点叫醒我。”他这一夜就放心去睡。次日早晨，他一醒过来就慌得很，他想又是六点了。但是，感谢神，刚好五点，一点也不错。从那一天起，他有好多年的工夫，总是刚刚好到了时候就醒过来。所以我们相信，我们真的信托神，神会唤醒我们。
我不是劝每一个人都五点起来，能更早的可以更早一点，真有难处的也可以改迟一点，我们不主张作得过度。我们各人要在神面前按着自己身体的力量来定规。你要算好，每天要睡多少个钟点，晚上几点去睡，早晨几点可以起来——或者五点起来，或者五点半起来，或者六点起来。你在神面前要好好的安排。这一个安排好，你就可以在每天清晨来读神的话。
我们能够作见证说，你清晨在神面前所读的圣经，是你灵性上最好的养料。你也可以在其余的时间读圣经，但是在清晨读经是另有一种特别的味道，特别有好处的。如果有人还没有得着清早起来读圣经的好处，盼望你能够好好操练，不要失去这个好处。
三
歌罗西书三章十六节说：“当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里。”（“道理”照原文可译“话。”）存在心里，不只是背，乃是要吃到心里去。主教我们祷告说，我们日用的饮食，今日赐给我们。日用的饮食是我们所当求的，但是人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话，所以我们不只要求神给我们物质的饮食，并且要求神给我们属灵的饮食，教我们吃的方法，使我们能够把神的话存在心里。
在早晨读圣经，不要像平常那样一口气的读下去。你要一面读，一面默想，一面祷告。你读了一句两句，或者一节两节，你就起首祷告。千万不要一直读下去，要祷告，要将祷告调和在读圣经里面。这种祷告也用不着像平常那样说奉主耶稣的名，说阿们。你就是把读经和祷告调在一起。你从圣经里读神的话，同时在祷告里和神说话。你把神的话摊开在神的面前，你读给自己听，也读给神听。你一面读，一面祷告。你不是快快的读，你是在那里细细咀嚼。这样，你就能够从圣经里得着喂养。
比方说，当我们读到以赛亚书五十四章一节：“你这不怀孕不生养的，要歌唱；你这未曾经过产难的，要发声歌唱，扬声欢呼；因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多；这是耶和华说的。”这就是说，人凭着肉体所没有的，但是主藉着灵能够给他。你读到这里，默想到这里，就对主说：“主，我是不怀孕，也是不生养的；在属灵的事情上，我是不能把什么东西给人的。但是，我感谢祢，赞美祢，我能够歌唱，因为祢能够给我，祢有能力。”
你无论读到什么地方，你一面默想，你一面祷告。有人说他缺少祷告的题目，其实祷告的题目在圣经里就有许多，你读到哪里，那里就有祷告的题目。在圣经里面，有许多东西叫你能够发出祷告，叫你能够发出赞美，叫你为自己认罪，叫你为别人代祷。
你如果读到神的一个命令，你也许就要对神说：“神，求祢赦免我的罪，因为我软弱，这一件事我没有作到，在我里面没有这个东西，我不是这个人，主，祢赦免我。”你也能够想到别人，也能够替别人认罪。你也能够对神说：“主，我一点不能，我仰望祢，今天把这一件事作在我身上。”神的命令叫你作一个信实的人，你就在这里仰望神叫你作一个信实的人；神的命令叫你作一个爱的人，你就在这里仰望神叫你作一个爱的人。你这样去读神的命令，也许你就会发现一件事，就是神的命令也都是神的应许。神给我们命令，也必定给我们能力能遵守祂的命令。如果我们看见了神的命令，就觉得好像是神为难我，要我去作我所不能作的事，这就是没有看见神的命令都是带着应许的。我们记得路加福音第十八章里那一个少年官的故事。他听见主耶稣对他说，“你还缺少一件，要变卖你一切所有的分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。”他就忧忧愁愁的走了。他觉得十条诫命还可以作得到，惟有这一件事作不到，他觉得主的命令太难了。但是，主在下面给我们看见，祂的命令不单单是命令，并且是应许。祂说：“在人所不能的事，在神却能。”感谢主，祂的命令是要显出两件事：一件事是人不能，另一件事是神能。所以，你在神的命令面前，一方面看见你自己不能，同时还要看见神能。你只看见你不能，你就落在忧愁里面；你若看见神能，你就要赞美主。许多时候，你读到神的话，你看见你自己没有办法，这一个命令太厉害，你就在那里祷告说：“主，我不能，但是，主，我感谢祢，你能。在人是不能的，主，我不能，但是，在祢都是能的。所以我仰望祢，在今天就将这一件事成就在我身上，祢来，祢将这一件事成功在我身上。”这样，你要看见神听你的祷告。
这样一面读，一面祷告，学习在神面前来读神的话，就渐渐叫我们摸着圣经里头的灵，也叫我们发现我们这个人的情形和圣经里头的灵差得很多。比方当我们读到腓立比书三章十八至十九节：“因为有许多人行事，是基督十字架的仇敌，我屡次告诉你们，现在又流泪的告诉你们。他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹……”我们很容易说这些人是神的仇敌，我们很容易说这些人的结局就是沉沦，但是，我们难得摸到写圣经的人的灵。我们如果很快的读过去，就不容易读出来。我们如果一面祷告，一面读，我们把自己读到写书信的人里面去，我们就看见在他里面满有爱。一个满有爱的人，被神用来说厉害的话，我们看他是怎样说的——他说他是“流泪的告诉你们”。这些人把自己的肚腹当作神，这些人是基督十字架的仇敌，这些人的结局是沉沦，这是一个事实，不能不说，但他说的时候是满了爱的感觉。哦，我们很容易学习说厉害的话，我们却难得有他那样的灵；或者，我们很容易作一个滥好人，专说人的好话，但是我们不能像他这样说厉害的话。我们读到这里的时候，我们如果摸着写圣经的人的灵，我们就会认识他这个人，我们也就会认识自己。你读神的话，如果摸不着这里面的灵，你就不觉得这里面有什么东西。如果你一面读，一面祷告，你的心专一的向着神，你的灵向神打开，你就能够读到圣经里头去，圣经在你就不再是那么枯燥无味，而是满有生命的粮食，你一面读它，你也一面吃它。
我们愿意弟兄姊妹注意每天早晨在神面前好好的读神的话。不是很快的读下去，乃是读一下祷告一下，祷告一下再读一下。你这样每天读一刻钟，读半个钟头，读一个钟头，读过以后，你觉得你吃饱了，你有力量了。你今天吃了神的话，你就看见主今天加增你的力量，带你过去。
四
除了早晨这样的读经以外，在其余的时候，也要抽出工夫来读。圣经总要经常读，多读，熟读，细读，有计划的读，这样，才能把神的话丰丰富富的存在心里。
除了个人读经之外，如果踫着弟兄姊妹在一起，可以大家坐下来读一段圣经。弟兄姊妹互相背圣经，也有很大的益处。这一节圣经你不懂，一摆在别人口里背出来，你就懂了。这似乎很奇怪，但是，这是事实。当弟兄姊妹聚集在一起的时候，就会得着光，得着个人所不能得着的光。所以，许多时候，弟兄姊妹在一起，最好不要空谈，我们可以打开圣经来读。不解释不要紧。一个人读，大家听，也可以；轮流着读也可以；你把你今天读过的一章圣经读一遍，我把我今天读过的那一章圣经读一遍，也可以。这样的读法，会叫你碰着圣经里头很多的东西。
读经是基督徒所不可少的。少年的弟兄姊妹，首先要养成早起读经的习惯。我们相信，这一种读经对于生命的长进是最有益处的。这样的读经，能在我们身上看见神的话有能力。恐怕有的基督徒已经饿了许久了。不只饿了几天，不只饿了一个月，恐怕饿了多少年了！有的人恐怕自从作基督徒以来，还没有吃过神的话，还没有这样早晨起来吃神的话，这就怪不得他是那样软弱了！弟兄姊妹，我们要吃神的话。早晨一面祷告，一面读经，这就是吃神的话。求主拯救我们脱离灵性上的贫穷，拯救我们脱离在祂话语上的贫穷，叫我们有丰富的神的话语存在心里，叫我们天天从神的话语里得着生命的供应。
上章目录下章
二十读圣经
今天所要讲的，就是年轻的人，应当怎样读圣经。
一读圣经的紧要
没有一个好的基督徒，是不认识神的话的。因为神对人说话的根基，都是根据于祂已经说的话，而再对我们说的；神难得对一个人说祂圣经里所没有说的话。就是一个人，属灵的路走了相当远之后，有时主会对他直接说话，但那一个话，大多数仍是祂在圣经里已经说过的话。所以，神说话，乃是将祂自己的话重说就是。所以年轻的人，如果不知道神已经说的话，就叫神为难，因为他们没有神说话的根基。
圣经是神的话，给我们看见，神在以往的时候，替我们作了多少事；给我们看见，神在以往的时候，给我们成就了多少事；也给我们看见，神在以往的时候，曾如何的带领人。不但是成就了事情，并且神在以往的时候，也带领了许多人来认识祂自己。因为我要知道神在以往的时候，为我预备的是多丰富、多广阔的缘故，所以我非读圣经不可；因为我要知道神的路是如何一步一步的带领人，所以我非读圣经不可。
神如果要藉着我们对别人说话，也是藉着祂所已经说的话。我如果不知道祂已经说的话，神就不能藉着我对别人说话；我在神面前，就变作一个没有用处的人。因此，我们需要丰丰富富的，把基督的话藏在我们心里，我们才有办法知道神以往的路，才有办法听神将来的话。
圣经一本厉害的书，也是一本大的书。我们一生之中，就是把所有时间都花在上面，也不过是摸着圣经的边际而已。一个信主的人，如果想不花工夫就明白圣经，是没有的事。所以，年轻人应当赶紧花工夫在神的话语上，叫你在中年的时候，在老年的时候，能有丰富的话，可以供给自己，并供给别人。
所以，每一个要认识神的人，都应当在那里好好读神的话。每一个信主的人，一开始，就要知道读神的话的紧要。我顶直的对你们说，我们中间读圣经的人，实在太少；这一代在中国读圣经的人太少，比起前几代，差得太多了。这一代，在英国，在美国，读圣经的人，也太少，也差得太多了。前四五十年的时候，那些大大的、深入的读圣经的人，已看不见了，今天所看见的，都是皮毛的读圣经的人。今天有几个是大的读圣经的人，能把一部圣经读得透彻的呢？我们这一代差得太多了。前五十年，有许多有分量读圣经的人，不是说在属灵方面怎样，是说最少能读得出东西来。特别在这十几年来，没有人读圣经。
我老实说，有的人已经来不及了，现将盼望寄托在年轻的人身上。盼望在这五年、十年之中，在中国教会里，有一批读圣经的人出来。这不是简单的事，是要花工夫的，是要在神的话语里有相当根基的。不然的话，没有用处，若都是像今天这样的讲圣经，读圣经，不行。教会这样浅薄的生活，在神面前，也不行。
二应该怎样读圣经
现在你们要看见一件事，就是应该怎样读圣经，读圣经的方法是如何的。
读圣经的四个基本原则
读圣经，有四个基本原则：
第一，事实的寻找，或者说事实的发现。
第二，要背，要记。
第三，分析，综合和比较。
第四�
