苏菲认主学(演讲稿)-第2部分

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个名字，的确是有些山上没水没草，甚至是非常荒芜的沙漠。但是，在这个名称的下面有许多事实可以证明真主的实存、实在、实有。

首先，从地理上看。阿拉伯的面积是160万…200万平方公里。阿拉伯半岛西边是红海和西奈半岛，东边是波斯湾和伊拉克的南部地区，南边是印度洋和阿拉伯海，北边是叙利亚和一些边境有争议的伊拉克地区。从地理环境就可以看出来，阿拉伯半岛是具有真主预先就已经造就的一个非常重要的地理环境，它是一个重要的地理形态。从交通上看，四通八达，非常有利的一个地理位置。从沙漠中来看阿拉伯，它是一座天然的城堡，外面的敌人根本没有办法来占领它或并吞它、统治它。由于真主预先赐给了这样一个自然环境，所以就形成了一个天然的屏障，使当时在阿拉伯的一些民族得到了自由和平安。

当时，已经有波斯、罗马两个大帝国，它们是具有扩张性和侵略性的两个大帝国，在阿拉伯不远的地方。一直没有侵略阿拉伯，没有并吞阿拉伯。只是出现过一次象兵，在进攻麦加的时候而遭受到了失败。整个情况来看，阿拉伯都是在平安和自由里边。这一点，和真主预先造就的地理环境有密切的因素。首先，真主就给了这样一个地理环境，使阿拉伯没有被侵略也没有被并吞。这就是真主实存实在实有的第一个显迹（尔辽麦）。

阿拉伯座落在各个大洲之间，又处在海陆交通的交汇之处，西北容易进入非洲，东北容易通向欧洲，成为通往欧洲的门户，东部能够通往东亚地区、远东地区和印度，甚至于到中国。具有交往五大洲的海陆——阿拉伯海，印度洋。而且，阿拉伯又是一个停船的地方，是船舶必须要经过的地方。在自然环境、地理环境里，形成了一个具有很多重要港口的地方。可以看出来，真主预先赐给了一个天然的屏障，赐给了一个得天独厚的地理位置和极为优越的地理环境，恰好是伊斯兰教向世界传播、商业交往极为有利的地理条件。从这个现象看，伊斯兰教从阿拉伯向世界传播开，真主首先就赐给了这样一个地理环境。正因为有这样一个地理环境，就决定这个国家商业和文化的传播，艺术、宗教的交流都非常的方便，而且可以成为一个中心和一个枢纽。这是真主预先造就的，定为伊斯兰教向世界发展的一个发源地的先决条件。这就看到了，的确是有真主的实存、实在、实有。

再从民族来看，阿拉伯的各个部落，从历史上把它分成三类，一个是当时土著的阿拉伯人，南部的阿拉伯人，北部的阿拉伯人。北部的阿拉伯人就是原来易布拉欣圣人的后代，易斯玛乃的后裔，这部分人被称为阿德兰人。象这样民族分布的情况来看，具有了一个非常奥妙的特征。

当时，罗马人占领了埃及和叙利亚之后，海上的商业受到阻断，因为它垄断商业，不准其它国家的船只行走，所以一部分人无法继续做生意，阿位伯人中有一部分就迁居到也门去了，有一部分也门人又迁入到阿拉伯地区。历史上，建立了一些国家，如：加沙利王国、西奈德王国、凯德斯王族的王朝，这些都逐渐随着生意等各方面的萧条而销声匿迹。

特别值得一提的是，始祖是伊拉克库法地区（幼发拉底河西岸）的卧尔村子里迁来的易布拉欣圣人。这一位圣人，他迁来后，成为了阿拉伯一个主要的民族和一个宗教（即：易布拉欣的宗教）。出现了我们现在的麦加城。这是真主预先已经准备了一个条件。因为易布拉欣，他在巴勒斯坦，在伊拉克库法地区，他来到了麦加以后，才形成了麦加城。怎么形成麦加城呢？

易布拉欣有两个妻子，但是没有一个孩子，到了他年老的时候，他向求祈，祈求真主赐给他一个儿子的话，他把他做古勒波（献牲），后来果然生了易斯玛乃。生下这个孩子，孩子长到十三岁的时候，真主从梦中启示易布拉欣要实行约会，要实现约言。易布拉欣决定宰他的儿子做古勒波。要知道这个历史。

正因为这样的情况，所以没有宰了他的儿子，而是用一头黑头白羊来代替了易斯玛乃的古勒波。在伊斯兰教的历史里，宰羊做古勒波已经在麦加形成。

麦加的形成，就在于易斯玛乃的被抛弃。一天，易布拉欣圣人把他的妻子和儿子带到了麦加的这个地方，把他们放在那里，只留下少量的水和少量的食品。他的妻子问：“易布拉欣啊！我的丈夫啊，你这么做是真主的命令吗？”易布拉欣说：“是真主的命令。”他的妻子说：“我们顺从真主，　我们喜爱真主。”易布拉欣走后，粮食很快就吃完了，水也很快就喝完了。易斯玛乃口渴得在地上哭，用脚登沙，他的母亲在萨法与麦卧尔两山之间来回走了七遍找水，没找到一滴水，易斯玛乃用脚登沙，就发现在沙下面开始有水，于是就出现了渗渗泉水。泉水出现后，天上的飞鸟为了喝水，因为怕人而在麦加的上空盘旋，当时的麦加不是城市是沙漠。它们在上空盘旋的时候，一些商队根据他们的经验：只要鸟在上边盘旋，下面就可能有水。所以，他们就朝着鸟盘旋的地方走来，四方的商队都来到了麦加城。他们一看有一个母亲带着一个孩子守在水边，他们就要求在这个地方居住，要在这个地方生活，她给了他们口唤，答应了他们。很快，麦加城就聚集了大量的商队，形成了城市。

渗渗泉水是真主给下的，它的奇迹在哪儿呢？奇迹在现在。每一件朝哈只的人最少是300万，多到4、5百万，每天就算一人用一公斤水，一天就需要300万公斤水，甚至4、5百万公斤水。但是，据我们知道，洗小净用的水，还有我们要喝的水、用的水，还有其它的，一个人不止一公斤。就用一公斤算，一天300万公斤，甚至500万人用500万公斤，还有当地的居民，还有其它的。就靠这一条泉水，一个沙漠里怎么会有那么大的水量。根据那边管渗渗泉水的人说：来哈只的人多也够吃，来得少也够吃，所以这个水是取之不尽，用之不竭，而且跟来的人的多少有一定关系。那么，就看到了真主实存实在实有的一个证据。有人说阿拉伯下面有个大海，日本的科学家说他们要去勘探，这些都没有答应他们，因为这是真主的一个奇迹。

沙漠里哪来得那么多的水？在其它地方供应那么多水都那么艰难。渗渗泉水事实上是真主实存实在实有的一个证据。我们看见有一人高的水管，把麦加的渗渗泉水输送到麦地那，在麦地那的飞机场还有渗渗泉水的饮水处。这样大量的泉水从哪儿来？真主预先就安排好，让朝哈只的人们有水喝，不至于艰难。所以，无论来300万、500万，来多少人喝水的问题没有问题，这就看见了真主的实存实在，也看见了真主预先给朝哈志之人的水给上了。

易布拉欣圣人来到麦加一次，第二次为什么要来麦加呢？因为，他的长子易斯玛乃和一个教他的老师的女儿成婚，他们的生活靠打猎。在沙漠里打猎是非常艰难的，所以生活过得非常拮据。易布拉欣来了后，就叫他掉换门牌，就是重新娶妻子。他娶了一个酋长的女儿，酋长的女儿一家种地过日子，所以生活安定了，而且慢慢地开始富裕起来。第三次来麦加是在年老的时候，来看他的儿子。当他来看他的儿子的时候，奉真主的命令重新修建克尔白的天房，并且把它迂开了一个位置，因为原来的位置已经没有天房了。为什么呢？在经里的传述，是因为努哈圣人时光洪水犯世，克尔白消失了。克尔白据经上说，它升在了天上，成为众天仙游转的克尔白。那么，地上就没有克尔白了。真主命易布拉欣带着他的儿子修建天房，而且迂了一个位置。这个位置迂了后，就把天房增加了一倍。朝哈只的人知道，在原来的位置是砌了一个矮墙，叫古墙，有两个口：一个口是进来的，一个口是出去的。你们想：真主御前就安顿了这件事，真主早就知道世界各地的人都会来朝哈只，要是天房不经过这样一个增加一倍的话，几百万人挤到天房里去，是根本不可能的事。增大了一倍，而且砌个一个矮墙，有出入口使得朝哈只的人能够到矮墙里就算是克尔白，在里边礼上两拜，在里边所有的事情，这边进去那边出来，让朝哈只的人得到了一个方便。如果没有这个位置迂大、增加一倍，所有的人不可能挤到天房去，想在天房里礼两拜，那就成了根本不可能的事。要知道这个事情，说明真主实存实有的证据。事先就在建天房的时候，叫易布拉欣把它迂一个位置，让天房的面积扩大了一倍，为今后朝哈只的人给了方便，避免了几百万人挤天房的局面。

天房完工后，真主命易布拉欣站在天房的顶上，朝着四个方向呼喊叫人们来朝哈只。经上说：凡是应答的灵魂（鲁哈），他必定要到达那个地方。应答一次，要朝一次哈只，应答两次，要朝二次哈只，你应答十次，要朝十次哈只，应答一百次，你会朝一百次。没有应答的人，他不可能去朝哈只。因为，在2001年的时候，我们在哈只之地碰上了一个老人，他已经70岁了，问他：“你朝了哈只了吗？”他说：“没有”。我跟他说：“你就住在麦加城的旁边，怎么你那么老的岁数还没有朝哈只。”他说：“慢慢的，慢慢的。”像这样的人，他一生住在麦加的旁边，他没有去朝哈只，所以担心按照经上说，是不是他没有应答易布拉欣的呼唤。他的灵魂没有应答，就算住在麦加城的旁边，也没有去朝哈只。

凡是鲁哈回答的人，必定到达于哈只之地，必定要去朝哈只。这一点上就见到真主的实存实在实有。
提醒：易布拉欣宰易斯玛乃做古勒波，相传当时易斯玛乃是十三岁，是用黑头白羊代替了他。这个试验是真主的试验。试验成功后，真主赐给易布拉欣和他的后代有人类师表的品级，并且给予为圣的圣服，并给了预言——易斯哈格出生的预言，后来易布拉欣在这个试验成功之后的确又生下了一个儿子。这就是阿拉伯民族和犹太民族，两个民族是兄弟。要明白这个话。

将要遇到一个时光，兄弟互相残杀，现在这个时光已经应了，这就是犹太人和阿拉伯之间的这些残杀、巴勒斯坦的残杀，在这件事情的预言上，的确证实了真主的实存实在实有。


圣人的家族体系。
要知道，易布拉欣的后人易斯玛乃在麦加一共生下十二个儿子，这十二个儿子也就形成了十二个家族，后来由于经商做买卖就散到阿拉伯各地，有些到了国外，最后只剩下两个家族，一个是那必特家族，一个是盖达尔家族。盖达尔家族恰好是阿德兰祖先的家族，穆圣（愿主福安之）的祖先就是阿德兰。阿德兰又是易布拉欣圣人的四十代的后代，恰好我们的穆圣（愿主福安之）是易布拉欣圣人的六十一代孙子。

从真主给无水无草的荒芜的沙漠的各种恩典上，就证实了真主的实存实在实有。有哪些恩典呢？
首先，他是伊斯兰教重新光扬、发扬的泉源之地，也是我们圣人（愿主福安之）的诞生之地，也是真主赐给渗渗泉水的地方，也是易布拉欣的后代留在那个地方守候在那个地方，之后向全世界宣扬伊斯兰，传扬伊斯兰精神的地方。

因为重建了天房，所以全世界都到麦加去朝哈只，每年光凭朝哈只的人的经济收入就给当地带来了无数的经济利益。后来，为什么使阿拉伯有更大的发展呢？世界上最好的东西在那儿能买到，为什么呢？就是我们说的黑色的金子——石油。圣人（愿主福安之）曾经预言：在麦加的下面有宝藏。后来，发现了石油。石油的开采使阿拉伯国家成为世界首富之一，正因为有这么大的经济条件，所以世界上最好的东西就到那里去。在麦加，虽然是个沙漠的地方，到国王商店里去看，全世界最好的东西都有，这很明显是真主给的恩典。

石油，据说很快就要开采完了，紧接着在麦加周围的山上又发现了一种矿，叫：钚1——钚矿。钚矿硬度很大，但传热度很小，恰好是航天卫星、火箭的外衣的最好的材料。光凭这个材料的开采，今后阿拉伯的繁荣富裕和更大的恩典在后面。这就看出真主给这个荒漠之地无水无草的一个荒无人烟的沙漠那么大的恩典，成为了伊斯兰教的泉源之地、圣人（愿主福安之）诞生之地，在这些上就见到了真主的实存实在实有的证据。


本土宗教的问题。
当时，阿拉伯的宗教是多神崇拜的教，是崇拜偶像的教。为什么是这么个状况呢？在我们穆圣（愿主福安之）出生之前，阿拉伯信仰的状况已经很荒废，迷信、愚昧非常盛行。甚至一些称为易布拉欣圣人的教