寿康宝鉴+印光法师编辑-第5部分
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邪淫十二害
冒起宗，注感受应篇见他色美，起心私之二句云，见他人妻女之美貌，便起了奸邪的私心，这个念头一起，虽非实事，已难逃鬼神的祸罚。盖（因）万恶淫为首，愚人不知利害，作此罪孽，今试讲种种祸害，指醒迷途。
一害天伦，男女各有配偶，这是天定的伦，乱了他，不要讲到他们情义乖离。他的伦，我去乱了，便与禽兽，披毛带尾，是无别的。戴帽穿衣（指人），岂可做此事乎。
二害人节，妇女一生大事，只重节字，乱了他，使他失节，瓦破岂能再完。
三害名声，凭你机密，无人不知，臭声远播，供人传笑，就是他的亲戚，也是面觉无颜。
四害门风，羞辱他父母公婆，羞辱他夫，及兄弟姊妹，羞辱他子女孙媳，一门中耻挂眉额，痛缠心骨，实是杀他三代了。
五害性命，或妇女因受气致死，或其夫愤死，或夫杀妻，或父杀女，或妇杀夫，或夫杀奸人，或奸人被众打死，或婢女因妒妻致死。
六害风俗，邻里中有这廉耻丧尽人面兽心的人，愚人看了榜样，朋比为奸，最足伤风败俗，这种恶习，定遭劫数（灾难）
上六样害，是害人的。
七害心术，淫念一生，种种恶念都生。如幻妄心，贪恋心，机心，妒心，牵缠不信，意恶最重。
八害阴骘，骘是定说，上天冥冥中有安定人的道理，就是本善的性，做人的胎元。今乱了常道，败德丧行，伤天理，灭良心，斩削了阴骘的理，便要堕入地狱畜生的恶道。
九害名利，感应篇说，三台北斗，三尸灶神，随身察过，那有夜深人静，上天不知之理。历看果报，如李登犯了，削去状元宰相，宜兴木客某犯了，黑虎衔他头去。命该富贵，也要削尽，况福分浅薄，狼狈何堪。
十害寿命，鬼神削夺人寿，淫恶为最，况且欲火焚烧，精神竭，骨髓枯，又或惊恐死，劳瘵死，恶疮死，好色必死，早年短折。
十一害祖父，祖父相传的血脉抛在那里，这最是忤逆路头，并一生的福分削尽，从此败家声，绝祭祀，阴间祖先，当作馁（饿）鬼了，能不恨极。
十二害妻子，佛经说，无有子息，乱人妻故，妻女淫乱，乱人室女故。把妻女去还债，又绝了后嗣，这不但看书上的果报，试看故世的淫人，个个这样，便知未故世的淫人，也是个个这样的。这六样害，是害己的。以上十二害，都从格言因果中来，更兼目睹时事，望我同志，豫把祸患认清，庶不临时迷昧。前贤说，这一关要忍，要坚忍，要狠忍。又说常想病时死日，邪念便消。又说早夜点香一炷，静坐半时，使心猿意马，渐渐调伏。依这三说，更把十二害，日日看看，时时想想，便是戒邪淫的良法。况如唐皋、罗伦、谢迁、王华的科甲，只因力拒奔女。赵秉忠、周旋、冯京的贵显，只因其父不犯邪淫。片刻间关系祸福，岂不极大。这他字，包括婢女仆妇在内。昔文帝重降阴骘文说，香帏私婢，繡榻憩奴，俱膺（都受）必诛之律，人同一体都有是不该犯的。要知善人终身不贰色，视老如母，视长如姊，视少如妹，视幼如女，他来就你，终要力拒。守定了远邪十法，一清心地，二守规矩，三敬天神，四养精神，五勿目看，六戒谈秽，七烧淫书，八省房事，九勿晚起，十劝共戒。前人有戒邪淫单式刻送，内说每领一单，劝十人，写名签押，具疏神前共誓戒淫，这法最好，单式也是易做的。
四 觉 观
（此观成时、深知彼我同具陋质、是为随境除贪方便门）
凡夫淫欲念，世世常迁徙。宿生为女时，见男便欢喜。今世得为男，又爱女人体。随在觉其污，爱从何处起。
睡起生觉第一
默想清晨睡起，两眼朦胧，未经盥漱，此时满口粘腻，舌黄堆积，甚是污秽。当念绝世娇姿，纵具樱桃美口而指粉未敷之先，其态亦当尔尔。（如此）
醉后生觉第二
默想饮酒过度，五内翻腾，未久忽然大呕，尽吐腹中未消之物，饿犬嗅之。摇尾而退。当念佳人细酌，玉女轻餐，而杯盘狼藉之时，腹内亦当尔尔（如此）
病时生觉第三
默想卧病以后，面目黧黑，形容枯槁，又或疮痈腐溃，脓血交流，臭不可近。当念国色芳容，纵或年华少艾，而疾病缠身之日，形状亦当尔尔（如此）。
见厕生觉第四
默想通衢大厕，屎尿停积，白蜡（蛆）青蝇，处处缭绕。当念千娇百媚之姿，任彼香汤浴体，龙麝熏身，而饮食消融之后，所化亦当尔尔（如此）。
九 想 观
（此观成时、方悟身后无量凄惨、是为返终绝爱方便门）
人想死亡日，欲火顿清凉。愚人若闻此，愁眉叹不祥。究竟百年后，同入烬毁场。菩萨九想观，苦海大津梁。
新死想第一
静观初死之人，正直仰卧，寒气彻骨，一无所知。当念我贪财恋色之身，将来亦必如是。
青瘀想第二
静观未殓骸尸，一日至七日，黑气腾溢，转成青紫，甚可畏惧。当念我如花美貌之身，将来亦必如是。
脓血想第三
静观死人初烂，肉腐成脓，势将溃下，肠胃消糜。当念我风流俊雅之身，将来亦必如是。
绛汁想第四
静观腐烂之尸，停积既久，黄水流出，臭不可闻。当念我肌肤香洁之身，将来亦必如是。
虫啖想第五
静观积久腐尸，遍体生虫，处处钻啮，骨节之内，皆如蜂窠。当念我鸾俦凤侣之身，将来亦必如是。
筋缠想第六
静观腐尸，皮肉钻尽，止有筋连在骨，如绳束薪，得以不散。当念我偷香窃玉之身，将来亦必如是。
骨散想第七
静观死尸，筋已烂坏，骨节纵横，不在一处。当念我崇高富贵之身，将来亦必如是。
烧焦想第八
静观死尸，被火所烧，焦缩在地，或熟或生，不堪目击。当念我文章盖世之身，将来必亦如是。
枯骨想第九
静观破冢弃骨，日曝雨淋，其色转白，或复黄朽，人兽践踏，当念我韶光易迈之身，将来亦必如是。
劝戒十则
一、 处女
闺秀岂容玷辱，一生名节攸关，六亲体面没遮拦，结定怨家不散。纵使临婚瞒过，隐含羞耻难安，痛缠心骨怨如山，蒙垢千秋莫瀚（广大）
二、 孀妇
人孰不思偕老，可怜独守空房，芳池折散两鸳鸯，此后双飞绝望，死者别无馀愿，只求为我增光，智欺势压太猖狂，终作怨家孽障。
三、 婢女
有女皆期得所，守贞待字于归（出嫁），只因穷困两相违，骨肉亲情如水，莫认阶前之草，休贪席上之杯，百年难保旧门楣，只恐后嗣不美。
四、 仆妇
仆妇虽然下贱，含羞带耻人同，入牢无奈强相从，罪恶一般深重。彼自分明配偶，我当严整家风，从来义仆干奇功，都是主恩感动。
五、 乳妪
她既为我鞠（育）子，吾宁因子奸她，终年琴瑟无违和，只为家贫难过。况彼良人（丈夫）在室，望他守节心多，自羞自恨痛如何，劝尔早些看破。
六、 贫妇
贫窘甘心忍辱，端须仁者保全，逞财乘急肆淫奸，作孽终身不浅。穷富由来无定，家资聚散如烟，阿谁能买子孙贤，只恐后来难免。
七、 尼姑
彼既修行出世，岂容觅趣调情，败她戒行坏她名，不顾佛家清净。神目赫然如电，地方借隙相乘，官刑冥罚祸非轻，真是堕身陷阱。
八、 娼妓
有种青楼妓女，倚门百媚夭斜，须知君子爱身家，执玉一般恐怕，彼自落花无主，我终白璧蒙瑕，破伤财物误生涯，染毒罹疴祸大。
九、 姬妾
娶妾只因嗣续，何须少艾重重，脂红粉白髑髅工，总是一场春梦。每见富翁多宠，糟糠冷落闺中，随时取乐逞淫风，性命攸关实重。
十、 男色
男女居室正理，岂容颠倒阴阳，污他清白暗羞怆，自己声名先丧。浪费钱财无算，戕生更自堪伤，请君回首看见郎，果报昭昭不爽。
戒之在色赋
（以题为韵）
荡荡情天，昏昏欲果，智慧都迷，痴呆难卖。亦念夫夫妇妇，正家道以无乖，庶几子子孙孙，肃闺门而勿坏。如何钻穴，绝无烦蛱蝶之媒，竟至逾墙，偿不了鸳鸯之债。万恶以淫为首，曾榜森罗（地府），百殃悉降于身，非徒夭瘵。削他桂籍（功名），生前则穷巷空悲，斩尔椒聊（子孙），死后之荒茔孰（谁）拜，个个中庸记得，九经忘远色之经，人人论语读完，三戒昧少时之戒。血气多缘未定，智愚那得不移。和也者，财先可饵，强乎哉，力莫能支。刑于寡妻，破节而故夫暗泣，搂其处子，含羞而新妇群疑。以佣妪为易奸，尘（垢）而忽聚，以乳娘为可犯，蛊（毒）岂堪医。美婢调来狮吼（妒妇）之威，阃教偏爱（闺房不严），顽童比及，龙阳（娈童）之丑更难知。带肉骷髅，偏喜狎颠狂之妓，低眉菩萨，亦怒污清净之尼。传曰，男有室（妻），女有家，毋相渎（犯）也，礼云，内外乱，禽兽行，则必灭之。则有舌上灿花，毫端错彩。诱人颠堕于邪山，罚尔沈沦于苦海。自诩（吹）文人才子，风流之趣语频翻，遂令怨女旷夫，月下之佳期早待。好谈中篝（内室），一言伤天地之和，妄著淫书，万劫受泥犁（地狱）之罪。演出横陈（淫秽）之剧。声音笑貌，谁则弗思，描来秘戏之图，袒裼裸裎，焉能不浼（染），酣歌艳曲。魂已荡而魄已消，伪造仙方，阳可补而阴可采。是皆导入三途（恶道），能不孽添百倍。放郑（淫）声而有训，此语应闻，思鲁颂以无邪，其言犹在，何勿念淫，转而好德。无思乃保无为，有物本来有则。想至悬崖撒手，欲火难红，急从彼岩回头，狂澜勿黑。过而能改，福尚可以自求，善更能迁，祸定消于不测。绿衣引去，洪学士之上寿还登，黄纸标来，项秀才之高魁旋得。出乎尔，反乎尔，报应分明，不可逭，犹可违，挽回顷刻，罪不加忏悔之人，梦已入清凉之国。非礼勿动，衾影中浩浩其天，反身而诚，伦纪中贤贤易色。乐尔妻孥，毕其嫁娶。夭桃各咏于归，少艾焉容外慕。鸾帏梦畅，提头而人面模糊，凤管词新，拔舌而鬼形恐怖。戒得心中如铁，法网讵罹，色原头上从刀。杀机已露，生贪有限之欢，没受无穷之苦。能忍坚忍狠忍，便致神钦，视淫意淫语淫，都防天怒。奔（女）还要拒。风清月白之吟，烈更须扬，露峡雪江之句，自己闺房之乐，亦莫常
