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第24部分

杂阿含经论会编(下)印顺法师-第24部分

小说: 杂阿含经论会编(下)印顺法师 字数: 每页4000字

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  尔时、世尊说偈答言∶ 「爱无过於己,财无过於谷,光明无过慧,萨罗无过见」。 


  时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门,逮得般涅盘,一切怖已过,永超世恩爱」。 


  时彼天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。


   


 一三(4); 一三三六(一00七)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。时有天子,容色绝妙,来诣佛所,稽首礼足。身诸光明,遍照只树给孤独园。时彼天子而说偈言∶ 「刹利两足尊,'牛+绛…纟'牛四足胜,童英为上妻,贵生为上子」。 


  尔时、世尊说偈答言∶ 「正觉两足尊,生马四足胜,顺夫为贤妻,漏尽子之上」。 


  时彼天子复说偈言∶ 'P230' 「久见婆罗门,逮得般涅盘,一切怖已过,永超世恩爱」。 


  时彼天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。


   


 一四(5); 一三三七(一00八)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。时有天子,容色绝妙,来诣佛所,稽首佛足。身诸光明,遍照只树给孤独园。时彼天子而说偈言∶ 「从地起众生,何者为最胜?於空堕落者,复以何胜上?凡所祈请处,何者最第一?於诸言语中,何者为上辩」? 


  时有一天子,本为田家子,今得生天上。以本习故,即便说偈答彼天子∶ 「五谷从地生,是则为最胜。种子於空中,落地为最胜。 '牛+绛…纟'牛资养人,是则依中胜。爱子有所说,是则言中胜」。 


  彼发问天子语答者言∶「我不问汝,何故多言轻躁妄说?我自说偈问世尊言∶ 从地起众生,何者为最胜?於空堕地者,复以何为胜?凡所祈请处,何者为最胜?於诸言语中,何者为上辩」? 


  尔时、世尊说偈答言∶ 「从下踊出者,三明为最上,从空流下者,三明亦第一。 'P231' 贤圣弟子僧,是师依之上。如来之所说,诸说之最辩」。 


  (6)时彼天子复说偈言∶ 「世间几法起?几法相顺可?世几法取爱?世几法损减」? 


  尔时、世尊说偈答言∶ 「世六法等起,世六法顺可,世六法取爱,世六法损减」。 


  时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门,逮得般涅盘,一切怖已过,永超世恩爱」。 


  时彼天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。


   


 一五(7); 一三三八(一00九)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。时有天子,容色绝妙,於後夜时,来诣佛所,稽首佛足,退坐一面。身诸光明,遍照只树给孤独园。时彼天子说偈问佛∶ 「谁持世间去?谁拘牵世间?何等为一法,制御於世间」? 


  尔时、世尊说偈答言∶ 「心持世间去,心拘引世间,其心为一法,能制御世间」。 


  时彼天子复说偈言∶ 'P232' 「久见婆罗门,逮得般涅盘,一切怖已过,永超世恩爱」。 


  时彼天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。


   


 一六(8); 一三三九(一0一0)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。时有天子,容色绝妙,於後夜时,来诣佛所,稽首佛足,退坐一面。身诸光明,遍照只树给孤独园。时彼天子说偈问佛∶ 「谁缚於世间?谁调伏令解?断除何等法,说名得涅盘」? 


  尔时、世尊说偈答言∶ 「欲能缚世间,调伏欲解脱,断除爱欲者,说名得涅盘」。 


  时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门,逮得般涅盘,一切怖已过,永超世恩爱」。 


  时彼天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。


   


 一七(9); 一三四0(一0一一)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。时有一天子,容色绝妙,於後夜时,来诣佛所,稽首佛足,退坐一面。身诸光明,遍照只树给孤独园。时彼天子说偈问佛∶ 「谁掩於世间?谁遮络世间?谁结缚众生?何处建立世」? 'P233' 


  尔时、世尊说偈答言∶ 「衰老掩世间,死遮络世间,爱系缚众生,法建立世间」。 


  时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门,逮得般涅盘,一切怖已过,永超世恩爱」。 


  时彼天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。


   


 一八(10); 一三四一(一0一一)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。时有一天子,容色绝妙,於後夜时,来诣佛所,稽首佛足,退坐一面。身诸光明,遍照只树给孤独园。时彼天子说偈问佛∶ 「谁隐彼世间?谁系於世间?谁忆於众生?谁建众生幢」? 


  尔时、世尊说偈答言∶ 「无明覆世间,爱结缚众生,隐覆忆众生,我慢众生幢」。 


  时彼天子,即复说偈而问佛言∶ 「谁无有覆盖?谁复无爱结?谁即出隐覆?谁不建慢幢」? 


  尔时、世尊说偈答言∶ 「如来等正觉,正智心解脱,不为无明覆,亦无爱结系, 'P234' 超出於隐覆,摧灭我慢幢」。 


  时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门,逮得般涅盘,一切怖已过,永超世恩爱」。 


  时彼天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现(11)。 


   
注【18…001】『相应部』(一)「诸天相应」一二经。『别译』一四二经。 
注【18…002】『相应部』(一)「诸天相应」五四经。『别译』二三一经。 
注【18…003】『相应部』(一)「诸天相应」一三经。『别译』二三二经。 
注【18…004】『相应部』(一)「诸天相应」一四经。『别译』二三三经。 
注【18…005】『相应部』(一)「诸天相应」七四经。『别译』二三四经。 
注【18…006】『相应部』(一)「诸天相应」七0经。『别译』二三五经。 
注【18…007】『相应部』(一)「诸天相应」六二经。『别译』二三六经。 
注【18…008】『相应部』(一)「诸天相应」六四经。『别译』二三七经。 
注【18…009】『相应部』(一)「诸天相应」六八经。『别译』二三八经。 
注【18…010】『别译』二三九经。 
注【18…011】摄颂,『别译』缺。 'P235'


   


 一九(1); 一三四二(一0一三)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。时有一天子,容色绝妙,於後夜时,来诣佛所,稽首佛足,退坐一面。身诸光明,遍照只树给孤独园。时彼天子说偈问佛∶ 「何等为上士,所有资财物?云何善修习,而致於安乐?云何众味中,得为最上味?云何众生中,得为第一寿」? 


  尔时、世尊说偈答言∶ 「清净信乐心,名士夫胜财。修行於正法,能招安乐果。真谛之妙说,是则味之上。贤圣智慧命,是为寿中最」。 


  时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门,逮得般涅盘,一切怖已过,永超世恩爱」。 


  时彼天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。


   


 二0(2); 一三四三(一0一四)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。时有一天子,容色绝妙,於後夜时,来诣佛所,稽首佛足,退坐一面。身诸光明,遍照只树给孤独园。时彼天子说偈问佛∶ 「云何为比丘,同己之第二?云何为比丘,随顺教授者? 'P236' 比丘於何处,游心自娱乐,娱乐彼处已,能断诸结缚」? 


  尔时、世尊说偈答言∶ 「信为同己二,智慧教授者,涅盘喜乐处,比丘断结缚」。 


  时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门,逮得般涅盘,一切怖已过,永超世恩爱」。 


  时彼天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。


   


 二一(3); 一三四四(一0一五)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。时有天子,容色绝妙,於後夜时,来诣佛所,稽首佛足。身诸光明,遍照只树给孤独园。时彼天子说偈问佛∶ 「云何善至老?云何善建立?云何为人宝?云何贼不夺」? 


  尔时、世尊说偈答言∶ 「正戒善至老,净信善建立,智慧为人宝,功德贼不夺」。 


  时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门,逮得般涅盘,一切怖已过,永超世恩爱」。 


  时彼天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。 'P237'


   


 二二(4); 一三四五(一0一六)

  如是我闻∶一时,佛在舍卫国只树给孤独园。时有天子,容色绝妙,於後夜时(5),来诣佛所,稽首佛足。身诸光明,遍照只树给孤独园。时彼天子说偈问佛∶ 「何法生众生?何等前驱驰?云何起生死?何者不解脱」? 


  尔时、世尊说偈答言∶ 「爱欲生众生,意在前驱驰,众生起生死,苦法不解脱」。 


  时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门,逮得般涅盘,一切怖已过,永超世恩爱」。 


  时彼天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。


   


 二三(6); 一三四六(一0一七)

  如是我闻∶一时,佛在舍卫国只树给孤独园。时有天子,容色绝妙,於後夜时,来诣佛所,稽首佛足。身诸光明,遍照只树给孤独园。时彼天子说偈问佛∶ 「何法生众生?何等前驱驰?云何起生死?何法可依怙」? 


  尔时、世尊说偈答言∶ 「爱欲生众生,意在前驱驰,众生起生死,业者可依怙」。 'P238' 


  时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门,逮得般涅盘,一切怖已过,永超世恩爱」。 


  时彼天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。


   


 二四(7); 一三四七(一0一八)

  如是我闻∶一时,佛在舍卫国只树给孤独园。时有天子,容色绝妙,於後夜时,来诣佛所,稽首佛足。身诸光明,遍照只树给孤独园。时彼天子说偈问佛∶ 「何法生众生?何等前驱驰?云何起生死?何法甚可畏」? 


  尔时、世尊说偈答言∶ 「爱欲生众生,意在前驱驰,众生起生死,业为甚可畏」? 


  时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门,逮得般涅盘,一切怖已过,永超世恩爱」。 


  时彼天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。


   


 二五(8); 一三四八(一0一九)

  如是我闻∶一时,佛在舍卫国只树给孤独园。时有天子,容色绝妙,於後夜时,来诣佛所,稽首佛足。身诸光明,遍照只树给只独园。时彼天子说偈问佛∶ 'P239' 「何名为非道?云何日夜迁?云何垢梵行?云何累世间」? 


  尔时、世尊说偈答言∶ 「贪欲名非道,寿命日夜迁,女人梵行垢,女则累世间。炽然修梵行,已洗诸非小」。 


  时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门,逮得般涅盘,一切怖已过,永超世恩爱」。 


  时彼天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。


   


 二六(9); 一三四九(一0二0)

  如是我闻∶一时,佛在舍卫国只树给孤独园。时有天子,容色绝妙,於後夜时,来诣佛所,稽首佛足。身诸光明,遍照只树给孤独圈。时彼天子说偈问佛∶ 「何法映世间?何法无有上?何等为一法,普制御众生」? 


  尔时、世尊说偈答言∶ 「名者映世间,名者世无上,唯有一名法,能制御世间」。 


  时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门,逮得般涅盘,一切怖已过,永超世恩爱」。 'P240' 


  时彼天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。


   


 二七(10); 一三五0(一0二一)

  如是我闻∶一时,佛在舍卫国只树给孤独园。时有天子,容色绝妙,於後夜时,来诣佛所,稽首佛足。身诸光明,遍照只树给孤独圈。时彼天子说偈问佛∶ 「何法为偈因?以何庄严偈?偈者何所依?何者为偈体」? 


  尔时、世尊说偈答言∶ 「欲者是偈因?文字庄严偈?名者偈所依,造作为偈体」? 


  时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门,逮得般涅盘,一切怖已过,永超世恩爱」。 


  时彼天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。


   


 二八(11); 一三五一(一0二二)

  如是我闻∶一时,佛在舍卫国只树给孤独园。时有天子,容色绝妙,於後夜时,来诣佛所,稽首佛足,却坐一面。身诸光明,遍照只树给孤独圈。时彼

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