太平广记 500卷-第702部分
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王文明
王文明，宋太始末江安令。妻久病，女于外为母作粥，将熟，变而为血。弃之更作。复如初。母寻亡。其后儿女在灵前哭，忽见其母卧灵床上，如平生，诸儿号戚，奄然而灭。文明先爱其妻所使婢，妊身将产。葬其妻日，使婢守屋，余人悉诣墓所。部伍始发，妻便入户打婢。其后诸女为父办食，杀鸡，割洗已竟，鸡忽跳起，轩道长鸣。文明寻卒，诸男相续丧亡。（出《述异记》）
【译文】
王文明，宋代太始末年任江安县县令。他的妻子得病已经很久了，他的女儿在外面给母亲作粥。粥快熟的时候，忽然变成了血。女儿把血倒掉又重新作粥，粥又变成了血，她母亲很快就死去了。后来，儿女们在母亲的灵前哭丧，忽然看见母亲躺在灵床上，像活着的时候一样。儿女们哭得更悲痛了，但母亲又突然消失。王文明过去曾和他妻子的丫环有私情，丫环已怀了孕将要临产。妻子出殡那天，让丫环看家，其他人都一块到基地去了。送殡的人们刚刚走出去，王文明已死的妻子就跑进屋里痛打那丫环。后来，王文明的女儿们为他做饭，杀了鸡之后把鸡都褪净切好了，那鸡竟突然活了，而且跳起来昂首打起鸣来。王文明很快就死了，他的儿女们也都陆续死去。
夏侯文规
夏侯文规居京，亡后一年，见形还家，乘犊车，宾从数十人，自云北海太守。家设馔，见所饮食，当时皆尽，去后器满如故。家人号泣，文规曰：〃勿哭，寻便来。〃或一月或四五十日辄来，或停半日。其所将赤衣驺导，形皆短小，坐息篱间及厢屋中，不知文规当去时，家人每呼令起，玩习不为异物。文规有数岁孙，念之抱来，其左右鬼神抱取以进。此儿不堪鬼气，便绝，不复识之，文规索水噀之，乃醒。见庭中桃树，乃曰：〃此桃我所种，子甚美好。〃其妇曰：〃人言亡者畏桃，君何为不畏？〃答曰：〃桃东南枝长二尺八寸，向日者憎之，或亦不畏。〃见地有蒜壳，令拾去之，观其意，似憎蒜而畏桃也。（出《甄异录》）
【译文】
住在京城的夏侯文规，死后一年现形回家，坐着牛车，带着几十个随从，自己说已当上了阴界的北海太守。家里人为他设下了祭祀的酒饭，摆好后不一会儿饭食就光了，等他走后，碗碟里的食物又是满满的了。当时家里的人都悲痛地哭号着，夏侯文规说：〃别哭，我很快还会再来的。〃从此以后，每隔一个月或四五十天，夏侯文规就回家一次，有时来家后能停留半天。他带来的穿红衣服的马夫和开道的侍从个子都十分矮小，坐在篱笆间或厢房里休息。家里人不知道夏侯文规什么时候走，就招呼那些马夫和随从，跟他们在一起游戏玩耍，一点也没把他们当成鬼怪。夏侯文规有一个才几岁的孙子，非常想念，让人抱来看看。他左右的鬼神就把小孙子抱来交给他。小孙子由于太小受不了鬼的阴气，一下子就断了气，不认得人了，文规就要来水喷了下去，那孩子才苏醒过来。夏侯文规看见院子里的桃树就说：〃这棵桃树是我种的，结的桃子很好吃。〃他的妻子就问他：〃都说鬼最怕桃树，你怎么不怕呢？〃夏侯文规说：〃桃树上东南朝着太阳的树枝长二尺八寸的，我很讨厌，但不一定害怕。〃夏侯文规看见地上有蒜皮，就让家里人拾起来扔出去。看他的意思，好像是讨厌蒜，也害怕桃树。
卷第三百二十六 鬼十一
袁炳 费庆伯 刘朗之 长孙绍祖 刘导 刘氏 崔罗什 沈警
袁炳
宋袁炳，字叔焕，陈郡人，秦始末，为临湘令。亡后积年，友人司马逊，于将晓间如梦。见炳来，陈叙阔别，讯问安否。既而谓逊曰：〃吾等平生立意着论，常言生为驰役，死为休息。今日始知，定不然矣。恒患在世为（为原作有，据明钞本改。）人，务驰求金币，共相赠遗。幽途此事，亦复如之。〃逊问罪福应报，定实何如。炳曰：〃如我旧见，与经教所说，不尽符同，将是圣人抑引之谈耳。如今所见，善恶大科，略不异也。然杀生故最为重禁，慎不可犯也。〃逊曰：〃卿此征相示，良不可言，当以语白尚书也。〃炳曰：〃甚善，亦请卿敬诣尚书。〃时司空王僧虔为吏部，炳、逊世为其游宾，故及之。往返可数百语，辞去。逊曰：〃阔别之久，恒思少集。相值甚难，何不且住？〃炳曰：〃止暂来耳，不可得久留。且（且字原空缺，据《法苑珠林》卷二一补。）此辈语，不容得委悉。〃揖别而去。初炳来暗夜，逊亦了不觉所以，天明得睹见。炳既去，逊下床送之。始蹑履而还暗，见炳脚间有光，可尺许，亦得照其两足，余地犹皆暗云。（出《冥祥记》）
【译文】
宋时袁炳，字叔焕，陈郡人。秦始末年，做了临汀县令，在他死去多年之后，朋友司马逊，在天快亮的时候做了一个梦，梦见袁炳来了，叙说别后衷肠，询问他近况怎样，然后对司马逊说：〃我们这辈子表达胸臆、观点，常说活着只能被人驱使，死了才是休息，今天我才明白，并非如此。经常忧虑的是，人活在世上，总要为求财而奔波，为互赠而忙碌，其实，在阴曹地府，这种事也是一样。〃司马逊又问祸福报应的情况，又怎么去实现，袁炳说：〃我过去的观点，和佛经所教明的那样，不全相同，也许是圣人危言耸听的话，现在我认为善恶两大类，一点没有不一样的。但是杀生是大禁，切切不可冒犯。〃司马逊说：〃您这样明确地告诉我，真是妙不可言，应该将这话告诉尚书。〃袁炳说：〃太好了，也请您将此话敬告尚书大人。〃当时，司空王僧虔任吏部尚书，袁炳、司马逊是他一生交往的朋友，所以到他那儿去了，往返说了几句话，便要辞别，司马逊说：〃分别了这么久，经常想稍稍聚集一下，再相见也很难，为什么不再停留几天？〃袁炳说：〃这只是抽空赶来，不能够久留。而且我刚才说这些话，不允许让别人全都知道。〃然后拜别而去。起初袁炳来的时候是黑夜，司马逊也不觉得怎样。但是到了天亮他才瞧见，袁炳离开后，司马逊下床送他，刚穿上鞋子，地面还很黑暗，看到袁炳两脚之间有光亮，约一尺多长，也能够照到他的两脚，周围其他地方还是很暗。
费庆伯
宋费庆伯者，孝建中，仕为州治中。假归至家，忽见三驺，皆赤帻，同来云：〃官唤。〃庆伯云：〃才谒归，那得见召。且汝常黑帻，今何得皆赤帻也？〃驺答云：〃非此间官也。〃庆后方知非生人，遂叩头祈之，三驺同词，因许回换，言：〃却后四日，当更诣君。可办少酒食见待，慎勿泄也。〃如期果至，云：〃已得为力矣。〃庆伯欣喜拜谢，躬设酒食，见鬼饮噉不异生人。临去曰：〃哀君故尔，乞秘隐也。〃庆伯妻性猜妬，谓伯云：〃此必妖魅所罔也。〃庆伯不得已，因具告其状。俄见向三驹，楚挞流血，怒而立于前曰：〃君何相误也。〃言讫，失所在。庆伯遂得暴疾，未旦而卒。（出《述异记》）
【译文】
南朝宋时，有个名叫费庆伯的人，在孝建年间，在州治所在地为官放。假回到家里，忽然看见三个侍从打扮的人，都戴着红色的头巾，一起上来道：〃长官叫你去。〃费庆伯说：〃刚刚我才拜见他回来，怎么能还要召见我呢？而且你们经常戴黑头巾，今天为什么戴起红的了？〃侍从答道：〃我们可不是阳间的官。〃费庆伯才知道这些人不是活人。忙跪拜祈求活命。三侍从看见这种情形，就答应了他的请求，于是答应换个人捉了交差，对他说过了四天必当再到他那去，可置办些酒饭招待他们，千万不可泄露天机。到了那日子果然都来了，说：〃我们已经为你出力了，你无事了。〃费应伯高兴极了，忙拜谢他们，亲自摆设了宴席款待。看见这三个鬼吃喝的样子和活人没有什么不同，他们临走时说：〃我们可怜你才这样做，希望你千万保密。〃费庆伯的妻子生性十分多疑，对费庆伯说：〃这一定是妖怪所变来骗你的。〃费庆伯不得已便把前因后果全都告诉了妻子，时间不长看见三个侍从全身被鞭打流血，愤怒地站在堂前，说：〃你为什么要害我们？〃说完，就不在了。庆伯马上就得了暴病，不到天亮就死了。
刘朗之
梁安成王在镇，以罗舍故宅，借录事刘朗之。尝见丈夫衣冠甚伟，敛衿而立，朗之惊问，忽然失之。未久，而朗之以罪见黜，时人谓君章有神。（出《述异记》）
【译文】
南朝梁安成王屯兵边镇，把罗舍以前的住宅，借给了录事刘朗之。刘曾经看见了一个男子穿戴很华贵，整肃着衣服站在那里，刘朗之吃惊地问他，那人突然就不见了。不久，刘朗之因为犯错被贬官，当时的人们传说刘朗之府上常有鬼神出现。
长孙绍祖
长孙绍祖，常行陈蔡间。日暮，路侧有一人家，呼宿，房内闻弹箜篌声。窃于窗中窥之，见一少女，容态娴婉，明烛独处。绍祖微调之，女抚弦不辍。笑而歌曰：〃宿昔相思苦，今宵良会稀。欲持留客被，一愿抚君衣。〃绍祖悦怿，直前抚慰。女亦欣然曰：〃何处公子，横来相干。〃因与会合，又谓绍祖曰：〃昨夜好梦，今果有征。〃屏风衾枕，率皆华整。左右有婢，仍命馔，颇有珍羞，而悉无味。又饮白醪酒，女曰：〃猝值上客，不暇更营佳味。〃才饮数杯，女复歌，歌曰：〃星汉纵复斜，风霜悽已切。薄陈君不御，谁知思欲绝。〃因前拥绍祖，呼婢撤烛共寝，仍以小婢配其苍头。将曙，女挥泪与别，赠以金缕小盒子：〃无复后期，时可相念。〃绍祖乘马出门百余步，顾视，乃一小坟也。怆然而去，其所赠合子，尘埃积中，非生人所用物也。（出《志怪录》）
【译文】
长孙绍祖，经常在陈蔡一带奔波。有一天天黑时，看见路边有一个人家，绍祖请求借宿。听见屋里面有弹箜篌的声音，他偷着向窗口看了一下，看见一个少女，容貌仪态都非常美好，在明亮的蜡烛边一个人坐着，绍祖稍稍挑逗她，少女弹着箜篌不停下，微笑着唱道：〃宿昔相思苦，今宵良会稀。欲持留客被，一愿拂君衣。〃绍祖很高兴，上前安抚她，少女也高兴地说：〃你是哪里的公子，突然来这干什么？〃于是便与其欢会。又对绍祖说：〃昨晚我做了一个梦，今天果然应验了。〃屏风后面的被枕都十分华丽整齐，周围还有婢女。少女忙派人备好酒席，还真有一些珍贵佳肴，只是都没有味道。又喝了几杯酒，酒味也很谈。女子说：〃突然遇到上等宾客，没有时间更换好的酒席。〃刚喝了几杯，女子又唱歌，歌词是：〃星汉纵复斜，风霜悽已切。薄陈君不御，谁知思欲绝。〃又喝了几杯，便上前抱着绍祖，叫婢女撤灯共睡，又把她的婢女匹配给绍祖带的仆夫。天快亮时，女子挥泪和他告别，把金缕小盒子赠给他，不能有见面的日子了，时常可想念着她。绍祖骑马出门走了一百多步，回头一看，竟是一座小坟，他悲怆地离去，她所赠送的盒子，里面积满灰尘，不是活人所用的东西。
刘导
刘导，字仁成，沛国人，梁真简先生瓛三从侄。父謇，梁左卫率。导好学笃志，专勤经籍。慕晋关康曾隐京口，与同志李士炯同宴，于时秦江初霁，共叹金陵，皆伤兴废。俄闻松间数女子笑声，乃见一青衣女童，立导之前曰：〃馆娃宫归路经此，闻君志道高闲，欲冀少留，愿垂顾眄。〃语讫，二女已至。容质甚异，皆如仙者，衣红紫绢縠，馨香袭人，现年二十余。导与士炯，不觉起拜，谓曰：〃人间下俗，何降神仙？〃二女相视而笑曰：〃住尔轻言，愿从容以陈幽抱。〃导揖就席谓曰：〃尘浊酒不可以进。〃二女笑曰：〃既来叙会，敢不同觞。〃衣红绢者，西施也，谓导曰：〃适自广陵渡江而至，殆不可堪，深愿思饮焉。〃衣紫绢者，夷光也，谓导曰：〃同官三妹，久旷深幽，与妾此行，葢谓君子。〃导语夷光曰：〃夫人之姊，固为导匹。〃乃指士炯曰：〃此夫人之偶也。〃夷光大笑而熟视之。西施曰：〃李郎风仪，亦足相匹。〃夷光曰：〃阿妇夫容貌，岂得动人。〃合座喧笑，俱起就寝。临晓请去，尚未天明。西施谓导曰：〃妾本浣沙之女，吴王之姬，君固知之矣。为越所迁，妾落他人之手。吴王殁后，复居故国。今吴王已耄，不任妾等。夷光是越王之
