3.欲海回狂-第6部分
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杜邪第一
妓女不许入门；梨园不许入门；赌博挟妓者不许入门。
师巫不许入门；药婆不许入门；货淫具者不许入门。
（六条，初绝能淫之辈，次断导淫之缘。）
远嫌第二
同胞兄弟，不入寝室；嫂叔相见，笑不露齿；男女五岁不同卧，十岁不同食；不互穿小衣；出嫁姊妹，不至其卧房；从堂姊妹嫂叔，不私见；服外姊妹不相见；抱幼妹、侄女，不裸形，不呜口。
女子无故不见姑夫；妻之姊妹不相见；婿至外家，不进内室；妾之兄弟，不见主母。
养媳虽幼，勿使共食；非至戚，内外不通问；非大礼，内外不通问。
（十五条，初同姓，次异姓，末同异姓。）
肃闺第三
家中不闻悍妇声；妇女不艳妆，不佩香囊；不观灯看戏；不窥门；少饮酒；无秽语；相敬如宾；笑不露齿；暑不袒裼；男子暑月下体重衣，女人三衣；衣服不晒外，不薰香；名刺书简，妻女不代笔；妾不近僮仆。
奴不裸形；婢不入市。
（十五条，初妻妾，次仆婢。）
家教第四
对子女，夫妇不戏。
男子过十岁，不近婢；往亲友家，勿使入内；行路教以正视；不许多饮酒；不许观灯、看戏、游春；不许习博弈、樗蒱、斗牌、掷骰；勿近狂徒；勿从毁谤三宝之师；使早修不净等观；使常知福善祸淫。
幼女勿使僮仆抱；六岁以上，不出门庭；不许饮酒；不许览山歌小说；勿学诗画琴棋；常使持经念佛；教以四德三从。
（十八条，初端其本，次训子，末训女。）
冠婚第五
未冠不先婚；赘婿及养媳，未婚各不相见；洞房无戏谑声。
子已冠，父节欲；子已婚，父绝欲。
（五条，初夫道，次父道。）
丧祭第六
三年之丧，不娶妻妾；夫妇不同寝；期之丧，夫妇仅同寝。
父母忌日，不同寝；将忌三日，仅同寝。
（五条，初丧略，次祭略。）
宴会第七
不尚声乐；不酣歌狂饮；妾婢不侑觞〖侑（yòu）觞，陪酒〗。
孀妇非至戚，不邀饮，不留宿；女亲在家，卧室宜远徙；亲戚所随婢媵，卧榻不离其主母；少年女仆邀远客，必使其夫同往。
（七条，初男，次女。）
远虑第八
家主常早起晚睡，门户谨严；不与迎神赛会〖与，参与〗。
子女谨朴者婚嫁宜迟，流动者婚嫁宜早；太幼勿联姻，勿过信媒妁；勿轻以女为养媳；有二子者丧偶勿娶，一子者宜娶妾，恐凌虐原配子女故；少年孀妇有志者守，无力者嫁。
不畜美貌乳母；不彰艳妾名；奴婢不令同处食，同室卧；不畜艳婢；不畜俊僮。
不藏戏文小说；不藏美女图像；不藏乐器。
（十五条，初防意外事，次婚嫁等事，次妾媵等事，末器玩等事。）
世讳第九
父子同居防聚麀（yōu）；兄弟同居防乱宗。
亲戚同居防乱姓；室女通外防闺丑。
（四条，初防伦纪之坏，次防德名之损。）
御下第十
宽待奴仆，常作子想，于诸媵婢，常作女想。
妻不在家，婢媵不卧寝室；脱靴帽、换衣服，勿用婢；洗男子溺器，不用婢；奴仆早婚配；新婚者不远遣；婢媵父母备价来赎，速还其券；家生女，听仆遣嫁；奴婢通奸，宜远逐之，勿酷毒拷掠；骂奴婢，不及其父母妻室，彼若骂他人，亦严禁之。
（十条，初总言存心之厚，次备列家政之宽。）
广戒门（共十科，一百二十条，多属修身正心之事）
诸恶莫作，众善奉行。阿难此语，苦口叮咛。载于阿含，《增益》之经〖即《增一阿含经》〗。吾述广戒，本此菩心。莫谓人微，其言亦轻。凡百君子，洗耳来听。
守身第一
不敢以父母之遗体陨节败名，令人不齿；不敢以父母之遗体少年斫丧，多病早夭。
不敢以父母之遗体显犯王法，身投宪网。
不敢以父母之遗体上干天谴，福禄俱消；不敢以父母之遗体造绝嗣因，斩焉无后。
（五条，初以名寿言，次以国法言，末以果报言。）
摄心第二
务绝爱心；贪心；骄心；侈肆心；逸乐心；妒忌心；怙恶心；迷恋心；随逐心；退惰心。
常发慈心；悲心；恕心；智慧心；厌恶心；羞愧心；恐惧心；忏悔心；坚固心；出世心。
（二十条，初去妄，次存诚。）
言语第三
与女人言，不现情欲相，不谈夫妻胎产事；不传闺门语；不破人婚姻；不代人作伐；不介绍买婢妾；不以秽语骂仇家；不出风流绮语。
乍见游女，不以告人；不言某处剧戏；不说女人贞淫好丑；不论服饰妍媸；不言某家有贤女、长女、美女；不问某家妇有孕与否；不赞叹淫书；常言善恶必有报应；常言死后神明不灭。
（十六条，初自积阴功，次断人邪念。）
文艺第四
多阅内典；少撰诗赋。
见诗书所载节妇，常起敬心；所载美女，不起染心；于苟且事，不起随喜心；贺祖父、伯叔、兄弟、姊妹毕姻诗文，不低回涵泳。
常善著书；不评阅传奇事；著节妇传，不称其貌；不翻贞节事案；不流通妇女诗文；纂修史册，遇导淫之事，痛加删削，诽谤僧尼者尤甚。
（十二条，初预养善心，次防微杜渐，末志存利益。）
出外第五
不往茶轩酒肆；不赴娼优席；不游春；不观审录奸情事。
不宿孀妇家；访友不默入中堂；不窥内室；不抱他家女孩；不与婢妇言笑。
见妇人不有意整容；不揣度是何人妻女，嫁否、孕否、贤否；见妇人衣服簪珥，不念是何人物；对他家亡妇像，不注目视，不念其妍媸；见人类、异类行欲，心不随喜。
与男子同被，不解下衣；不同浴同厕。
（十六条，初慎所往，次绝嫌疑，次清念虑，末修容止。）
相与第六
毁谤三宝者勿友；编撰淫书者勿友；谈论闺门者勿友；亲狎妓童者勿友；好酒赌博者勿友。
常劝人归依三宝；流通善书；深信因果；持不二色戒；修不净观法。
（十条，初择交，次忠告。）
时令忌第七
佛降生日；成道日；天地交会；国忌；三光之下；雷电风雨；六斋十斋日；三元五腊日；八王日；大寒大暑。
父母诞忌；夫妇诞日。
（十二条，初公戒，次私戒。）
胎产忌第八
孕妇不绝房事，子殇于痘；劳形者子女患惊；劳神者子女患淫；服热药者子女患疮，常多血症；起居轻佻，子女形体不正；孕妇饮酒，子女淫佚；精气损耗，子女怯弱。
产后行欲，夫妇痨伤。
（八条，初胎前，次产后。）
妻妾忌第九
非地；非道；怀娠；产未四月；抱儿；乳儿；病；其父母诞忌。
作他女想；父母之媳想。
（十条，初身孽，次意孽。）
杂录第十
见妇人，目不逆送，不出秽语；不同妇女乘凉；不往观迎亲者；不惧内；不虐内；小溺不视下；不故意出精。
拭去市井中所粘助淫方；过尼孀墙下，不小溺；遥见妇女，不小溺；暗不裸形。
（十一条，初绝鄙薄态，次存长厚心。）
灭罪门（共七科，六十条，多属诚意之事）
光阴如箭，日月如流。业报一至，欲避无由。乘此康健，勇猛回头。六根不动，八苦齐休。
亲近三宝第一
参究禅学；常修净土。
绍隆佛种；庄严佛像；修造殿宇。
流通经典；持诵神咒。
常参访大德高僧，四事供养；勿念僧尼过。
居官常护法。
（十条，初总归，次佛宝，次法宝，次僧宝，末总结。）
发宏誓愿第二
众生无边誓愿度。
烦恼无尽誓愿断；法门无量誓愿学。
佛道无上誓愿成。
（四条，初悲心，次智心，末圆满心。）
忏除业障第三
忏悔无始已来邪淫六亲尊长之罪；忏悔邪淫出家四众之罪；忏悔邪淫朋友妻妾之罪；忏悔邪淫奴仆婢媵之罪；忏悔邪淫歌童妓女之罪；忏悔邪淫神女仙姑之罪；忏悔邪淫天龙八部之罪；忏悔邪淫鬼魅妖狐之罪；忏悔邪淫饿鬼畜生之罪；如是一切罪垢，愿乞消灭。
又代宿世今生父母六亲忏悔；又代国王、师长忏悔；又代比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷忏悔；又代朋友知识忏悔；又代无量劫来债主怨家忏悔；又代地狱、饿鬼、畜生忏悔；又代刀兵、饥馑、疾疫众生忏悔；又代诸天诸仙忏悔；又代尽虚空遍法界一切苦恼有情忏悔；如是一切罪垢，愿乞消灭。
（二十条，初自忏，次代忏。）
修福利人第四
施戒淫书；取人淫书付火。
保全妇女节。
助赀嫁女；代赎良家女；收养儿；施胎产良方。
（七条，初布施智慧，次布施声名，末布施财帛。）
现在觉悟第五
见妻妾产育，受诸苦恼，当作累他想，默念佛号，愿其世世不受女身，往生佛国；见子女疾苦，及诸产育，亦当作累他想，度脱想；见婢媵怀抱儿女，亦当作累他想，度脱想。
遥想数世后子孙，代代娶妻，代代嫁女，代代产育，代代生死，亦当作累他想，度脱想。
（四条，初因见生觉，次因想生觉。）
随喜功德第六
见贞节事；见贫女、长女得嫁；见人夫妇复合；见善书。
见人离欲出家，皆当赞成，助之欢喜。
（五条，初世间功德，次出世间功德。）
罪灭之相第七
忽然不想欲事；忽然觉女身污秽；忽然厌恶娼优；忽然欲毁淫词小说。
忽然发慈悲心；忽然信因果；忽然肯布施；忽然尊信三宝；忽然自知将来必死；忽然厌恶此身，发出世之想。
（十条，初专以淫见，次不专以淫见。）
经要门（经分四科，二十四条，多属格物致知之事）
我闻在昔，鸠摩罗什，临灭度时，矢天誓曰：“余译经典，字字诚实，苟有虚言，舌当腐出。”及至茶毗，万人目击。舌独不坏，如莲之赤。三藏真言，有此威力。天宫龙宫，宝而弗失。供以香华，浮屠万级。痛彼凡夫，有目不识。觌面错过，尤堪叹惜。我今盥手，敬录数笔。拜登梨枣，流通万邑。共斩淫魔，遗世独立。
菩萨诃欲分第一
《大宝积经》云：菩萨观诸众生，愚痴颠倒，耽嗜淫欲，于母姊妹，尚生陵逼，况复其余。观是事已，作是念言：苦哉世间！此等众生，曾处母胎，卧息停止，生由产门。如何无耻，共行斯事，极可怜悯，堕于地狱、畜生、阎罗、鬼趣，无暂停息。譬如生盲，群狗逼逐，临大坑涧，彼诸众生，亦复如是。譬如圂猪，行处粪秽，兼又食啖，初无厌恶，彼诸众生，亦复如是。我当为彼宣说妙法，令其永断诸欲烦恼。
《月上女经》云：汝等昔或作我父，我或与汝昔为母，互作父母及兄弟，云何于此生欲心？我或往昔杀汝等，汝等或复杀我来，各作怨仇互相杀，云何于此生欲想？
《智度论》云：菩萨观诸衰中，女衰最重。刀、火、雷、电、霹雳、怨家、毒蛇之属，犹可暂近。女人悭妒、瞋谄、妖秽、斗诤、贪嫉，不可亲近。
《增一阿含经》云：莫与女交通，亦莫共言语。有能远离者，则离于八难。
《长阿含经》云：阿难白佛言：佛灭度后，诸女人辈，来受诲者，当如之何？佛言：莫与相见。阿难又白：设相见时，当如之何？佛言：莫与共语。阿难又白：设与语者，当如之何？佛言：当自检心。
《密严经》云：男女相耽爱，精血共和合，如虫生臭泥，此中生亦尔。
（上共六章，首二悲悯一切，三四五断绝淫根，末斥其不净以结之。）
邪淫罪报分第二
《法苑珠林》云：佛言邪淫有十罪，一者常虑彼夫所杀；二者夫妇不睦；三者恶增善减；四者妻子孤寡；五者财产日耗；六者恶事常被人疑；七者亲友诽谤；八者广结怨家；九者死入地狱；十者报尽为男，妻不贞洁，报尽为女，多人共一夫。
《八师经》云：邪淫犯人妇女，或为夫主所获，临时得殃，祸及门族。或为王法收捕，酷毒掠治。地狱畜生，次第而受。纵得为人，闺门淫乱。吾见是故，不敢复淫。
《萨遮尼乾子经》云：自妻不知足，好淫他人妇，是人无惭愧，受苦常无乐。
《优婆塞戒经》云：若于非时、非处、非女、处女，若属自身，是名邪淫。若属自身而作他想，属他之人而作自想，亦名邪淫�
