颜氏家训集注-第84部分

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勤王踰于十万〔三三〕，曾不解其搤吭〔三四〕，嗟将相之骨鲠〔三五〕，
皆屈体于犬羊〔三六〕。武皇忽以厌世，白日黯而无光，既飨国而五十，何
克终之弗康？嗣君听于巨猾〔三七〕，每凛然而负芒〔三八〕。自东晋之违难，
寓礼乐于江、湘，迄此几于三百，左衽浃于四方〔三九〕，咏苦胡而永叹，
吟微管而增伤〔四０〕。世祖赫其斯怒〔四一〕，奋大义于沮、漳〔四二〕。
授犀函与鹤膝〔四三〕，建飞云及艅艎〔四四〕，北征兵于汉曲，南发餫于衡
阳〔四五〕。
〔一〕卢文弨曰：“案：诸本多删此赋不录，今以颜氏一生涉履，备见
此中，故依史文全录之，且为之注。”刘盼遂曰：“案：周易观卦九五爻：‘观
我生，君子■咎。’颜氏取经文以名赋。”〔二〕屈大均道援堂诗集一赠颜君：
“遗响在黄门，一赋如琼玖。”沈豫秋阴杂记八：“有说哀江南赋，情词悱恻，
子山独步一时。然云：‘宰相以干戈为儿戏，缙绅以清谈为庙略。’全是责人，
而致命遂志之语，一无流露。读颜之推观我生赋，其哀音苦节，与子山同遭
侯景之难，而其词则曰：‘小臣耻其独死，实有愧于胡颜。’较信颇为悃款。”
〔三〕卢文弨曰：“淮南子天文训：‘清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为
地。’诗大雅瞻卬：‘藐藐昊天，无不克巩。’传：‘藐藐，大貌。’”〔四〕卢
文弨曰：“左氏襄四年传：‘虞人之箴曰：“芒芒禹迹，画为九州。”’”徐鲲曰：
“文选班孟坚典引：‘太极之元，两仪始分，烟烟熅熅，有沈而奥，有浮而
清。’注：‘蔡邕曰：“奥，浊也。言两仪始分之时，其气和同，沈而浊者为
地，浮而清者为天。”’”李详注同。
〔五〕器案：此用尚书泰誓上“天佑下民，作之君，作之师”之意也。
〔六〕左传襄公十四年：“师旷曰：‘天生民而立之君，使司牧之，勿
使失性。’”新语道基篇：“后稷乃立封疆，画界畔，以分土地之所宜。”司马
相如上林赋：“封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。”〔七〕卢文弨曰：“公
羊成十五年传：‘春秋内其国而外诸夏，内诸夏而外夷、狄。’”〔八〕卢文弨
曰：“白虎通号篇：‘钩命决曰：“三皇步，五帝趋，三王驰，五霸骛。”’”徐
鲲曰：“后汉书曹？　。传：‘三五步骤，优劣殊轨。’注：‘孝经钩命决曰：“三
皇步，五帝骤，三王驰。”宋均注云：“步谓德隆道备，日月为步；时事弥须，
日月亦骤；勤思不已，日月乃驰。”’”〔九〕卢文弨曰：“班孟坚两都赋序：‘昔
成、康没而颂声寝，王泽竭而诗不作。’孟子离娄上：‘王者之迹熄而诗亡。’
毛诗序：‘小雅尽废，则四夷交侵，中国微矣。’”〔一０〕卢文弨曰：“赵武
谓赵武灵王也。武灵王胡服骑射，事见战国赵策。”〔一一〕卢文弨曰：“续
汉书五行志：‘灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭、胡箜篌、胡笛、胡
舞，京都贵戚皆竞为之，此服妖也。其后董卓多拥胡兵，填塞街衢，虏掠宫
掖，发掘园陵。’”〔一二〕卢文弨曰：“史记天官书：‘昴曰旄头，胡星也。’
一本作髦头。左氏宣三年传：‘楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。
定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：“在德不在鼎。昔夏
之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，使民知神奸。桀有昏德，鼎
迁于商；载祀六百，商纣暴虐，鼎迁于周。”’”〔一三〕卢文弨曰：“蜀志谯
周传：‘典午忽兮，月西没兮。’典午者，谓司马也。
案：代魏者晋，姓司马氏。珠囊，当出纬书。孔颖达周易正义序：‘秦
亡金镜，未坠斯文。
汉理珠囊，重兴儒雅。’初学记引尚书考灵曜云：‘河图子提期地留，
赤用藏，龙吐珠。’康成注：‘河图子刘氏而提起也；藏，秘也；珠，宝物，
喻道也；赤汉当用天之秘道，故河龙吐之。’”器案：御览六引郑玄纬注曰：
“日月遗其珠囊。珠囊谓五星也；遗其珠囊者，盈缩失度也。”此颜氏所本，
卢氏漫引考灵曜为证，非是。
〔一四〕卢文弨曰：“尚书禹贡：‘荆、河惟豫州，伊、洛、瀍、涧，
既入于河。’汉书地理志：‘瀍水出河南谷城■亭北。涧水出弘农新安县。’
通典州郡七：‘荆、河之州，永嘉之乱，没于刘、石。’诗小雅小弁：‘踧踧
周道，鞠为茂草。’汉书苏建传：‘李陵歌曰：“径万里兮度沙幕。”’古沙漠
作幕字。”〔一五〕卢文弨曰：“神华，中华也。史记孟子荀卿列传：‘驺衍以
为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。’
汉书匈奴传：‘五月，大会龙城，祭其先、天地、鬼神。’又叙传：‘龙荒幕
朔，莫不来庭。’”器案：史记夏本纪：“要服外五百里荒服。”集解：“马融
曰：‘政教荒忽，因其故俗而治之。’”汉人称匈奴之龙城为龙荒，义即本之。
洛阳伽蓝记二景宁寺条：“晋、宋以来，号为荒中。”荒字义同，谓长江以北，
尽是夷狄也。
〔一六〕自注：“晋中宗以琅邪王南渡，之推琅邪人，故称吾王。”〔一
七〕卢文弨曰：“金陵本吴地，后越灭吴，其地遂为越有，故称越也。”严式
诲曰：“案：迁越疑是迁流播越之义，注非。”今案：严说是。
〔一八〕卢文弨曰：“说金陵者各不同，惟张敦颐六朝事迹序为明析，
言楚威王因山立号，置金陵邑。或云，以此有王气，故埋金以镇之。或云，
地接金坛之陵，故谓之金陵。秦时望气者云：‘五百年后，有天子气。’始皇
东巡，乃凿钟阜，断金陵长陇以通流，改其地为秣陵县。诗大雅卷阿：‘尔
土宇昄章。’”器案：诗大雅假乐：“不愆不忘，率由旧章。”之推兼用此义。
〔一九〕卢文弨曰：“易渐上九：‘鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。’尚
书召诰：‘周公朝至于洛，则达观于新邑营。’”器案：班固幽通赋：“有羽仪
于上京。”〔二０〕卢文弨曰：“左氏襄二十六年传：‘如杞梓皮革，自楚往
也。’洛阳伽蓝记三：‘萧衍子西丰侯萧正德曰：“下官虽生于水乡，而立身
以来，未遭阳侯之难。”’”徐鲲曰：“文选陆士衡答张士然诗：‘余固水乡士。’
李善注云：‘水乡，谓吴也。汉书曰：“武功中，水乡人三舍垫为池。”’”器
案：郭璞无题诗：“杞梓生南荆，奇才应世出。”梁书处士庾诜传：“高祖闻
而下诏曰：‘新野庾诜，荆山珠玉，江陵杞梓。’”梁元帝中书令庾肩吾墓志：
“杞梓之材，有均廊庙。”陈书蔡景历传：“景历答书曰：‘杞梓方雕，岂盼
樗枥。’”庾信竹杖赋：“是乃江、汉英灵，荆、衡杞梓。”周书儒林沉重传：
“高祖优诏答之曰：‘开府汉南杞梓，每轸虚衿；江东竹箭，亟疲延首。’”
用法与此相同，俱以杞梓良材，取譬人物异才。
〔二一〕卢文弨曰：“后汉书杨震传：‘转涿郡太守，子孙常蔬食步行，
故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗
之，不亦厚乎！”’”器案：诗小雅楚茨：“子子孙孙，勿替引之。”〔二二〕卢
文弨曰：“左氏昭二十九年传：‘仲尼曰：“夫晋国将守唐叔之所受法度。”’”
〔二三〕卢文弨曰：“左氏文十八年传：‘世济其美，不陨其名。’”〔二四〕
卢文弨曰：“我辰安在，诗小雅小弁文，本作‘我良’者讹。”〔二五〕器案：
左传隐公十一年：“郑庄公曰：‘天而既厌周德矣，吾其能与许争乎！’”即此
厌恶字所本。
〔二六〕自注：“梁武帝纳亡人侯景，授其命，遂为反叛之基。”卢文
弨曰：“傅读曰附。飞兽，飞虎也，史臣避唐讳改。周书寤儆解：‘无虎傅翼，
将飞入邑，择人而食。’”〔二七〕自注：“武帝初养临川王子正德为嗣，生昭
明后，正德还本，持封临贺王，犹怀怨恨，径叛入北而还，积财养士，每有
异志也。”卢文弨曰：“史记项羽纪：‘猛如虎，很如羊，贪如狼。’左氏宣四
年传：‘谚曰：“狼子野心。”’”〔二八〕自注：“正德求征侯景，至新林叛，
投景，景立为主，以攻台城。”器案：论语季氏篇：“吾恐季孙之忧，不在颛
臾，而在萧墙之内也。”集注引郑玄云：“萧之言肃也；墙谓屏也；君臣相见
之礼，致屏而加肃敬焉，是以谓之萧墙。”释名释宫室：“萧墙在门内。萧，
肃也，臣将入于此，自肃敬之处也。”〔二九〕三国志吴书孙权传注引吴录：
“是冬，魏文帝至广陵，临江观兵，兵有十余万，旌旗弥数百里，有渡江之
意。权严设固守。时天大寒冰，舟不得入江，帝见波涛汹涌，叹曰：‘嗟乎，
固天所以隔南北也！’遂归。”〔三０〕诗卫风河广：“谁谓河广？一苇杭之。”
毛传：“杭，渡也。”孔颖达正义曰：“言一苇者，谓一束也，可以浮之水上
而渡，若浮■然，非一根苇也。”案：杭与航通。三国志魏书文帝纪注引魏
书，载丕于马上为诗曰：“观兵临江水，水流何汤汤，？　。谁云江水广？一
苇可以航。”文选嵇康兄秀才公穆入军赠诗：“谁谓河广？一苇可航。”三国
志吴书贺邵传：“臣闻否泰无常，吉凶由人，长江之限，不可久恃，苟我不
守，一苇可航也。”抱朴子外篇汉过：“汤池航于一苇。”都用航字，与颜氏
同。
〔三一〕卢文弨曰：“贾谊书过秦上：‘鉏耰棘矜，不敌于钩戟长铩。’”
〔三二〕卢文弨曰：“汉书申屠嘉传：‘以材官蹶张。’如淳曰：‘材官之多力
能脚踏强弩张之。律有蹶张士。’师古曰：‘今之弩，以手张者曰擘张，以足
踏者曰蹶张。’”〔三三〕卢文弨曰：“左氏僖二十五年传：‘求诸侯莫如勤
王。’”〔三四〕卢文弨曰：“史记刘敬传：‘夫与人斗，不搤其肮，拊其背，
未能全其胜也。’集解张晏曰：‘肮，喉咙也。’索隐：‘嗌，音厄，肮，音胡
浪反，一音胡刚反。苏林以为颈大脉，俗所谓胡脉者也。’案：肮与吭同，
汉书作‘亢’。”〔三五〕“鲠”原作“鲠”，今据严本校改。严式诲曰：“‘鲠’
原本误‘鲠’今据史文校改。”卢文弨曰：“史记专诸传：‘方今吴国外困于
楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。’”〔三六〕自注：“台城陷，援军并问
讯二宫，致敬于侯景也。”〔三七〕卢文弨曰：“陶潜读山海经诗：‘巨猾肆威
暴，钦●违帝旨。’”〔三八〕卢文弨曰：“汉书霍光传：‘宣帝谒见高庙，大
将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。’”〔三九〕论语宪问篇：“微管
仲，吾其被发左衽矣。”〔四０〕李详曰：“案：文选傅亮为宋公修张良庙教：
‘微管之叹。’任昉为范始兴求立太宰碑表：‘功参微管。’又百辟劝今上笺：
‘叹深微管。’谢朓和王著作八公山诗：‘微管寄明牧。’李善注皆引论语‘微
管仲’释之；二字积为六朝人恒语，凡建勋重臣，俱可以之譬况，亦‘色斯’、
‘友于’之类也。”刘盼遂说同。
〔四一〕诗大雅文王皇矣：“王赫斯怒。”〔四二〕自注：“孝元时为荆
州刺史。”卢文弨曰：“左氏哀六年传：‘江、汉、沮、漳，楚之望也。’”徐
鲲曰：“文选江赋：‘吸引沮、漳。’李善注云：‘沮与睢同。’谢灵运拟邺中
集诗：‘沮、漳自可美。’”〔四三〕卢文弨曰：“犀函，犀甲也。周礼考工记：
‘燕无函。’注：‘函，铠也。’孟子曰：‘矢人岂不仁于函人哉。’又：‘函人
为甲，犀甲七属，兕甲六属；犀甲寿百年，兕甲寿二百年。’方言九：‘矛骹
如雁胫者谓之鹤■。’”器案：文选左思吴都赋：“家有鹤膝，户有犀渠。”刘
渊林注：“鹤膝、矛也，矛骹如鹤胫，上大下小，谓之鹤膝。”案：释名释用
器：“锄，头曰鹤，似鹤头也。”农器之锄曰鹤头，兵器之矛曰鹤膝，俱就其
形似而言，今江津谓锄头之长厚者曰鸦嘴，义亦同也。唐书郑惟忠传：“时
议禁岭南酋户不得畜兵。惟忠曰：‘善为政者因其俗。且吴人所谓“家鹤膝，
户犀渠”，此民风也，禁之得无扰乎？’”即据吴都赋为言。
〔四四〕卢文弨曰：“初学记引晋令曰：‘水战有飞云船、苍隼船、先
登船、飞鸟船。’郭璞江赋：‘漂飞云，建艅艎。’艅艎，即左氏传之余皇。”
李详曰：“刘逵吴都赋注：‘飞云，吴大船名。’春秋昭公十七年左氏传：‘大
败吴师，获其乘舟余