颜氏家训集注-第32部分
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太后，留歆为右曹太中大夫，封红休侯。以建平元年改名秀，字颖叔。及莽
篡位，为国师。’王莽传：‘甄丰、刘歆、王舜，为莽腹心，倡导在位，褒扬
功德，“安汉”、“宰衡”之号，？ 。皆所共谋。欲进者并作符命，莽遂据以
即真。丰子寻复作符命，言平帝后为寻之妻。莽怒，收寻，寻亡，岁余捕得，
词连国师公歆子隆威侯棻、棻弟伐虏侯泳，及歆门人侍中丁隆等，列侯以下，
死者数百人。’‘先是，卫将军王涉素养道士西门君惠，君惠好天文谶记，为
涉言：“刘氏当复兴，国师公姓名是也。”涉以语大司马董忠，与俱至国师殿
中庐道语，歆因言：“天文人事，东方必成。”涉曰：“董公主中军，涉领宫
卫，伊休侯主殿中，同心合谋，劫帝东降南阳天子，宗族可全。”歆怨莽杀
其三子，遂与涉、忠谋，欲发，孙急、陈邯告之，刘歆、王涉皆自杀。’”〔二
四〕赵曦明曰：“后汉书文苑传：‘傅毅字武仲，扶风茂陵人，文雅显于朝廷。
窦宪为大将军，以毅为司马，班固为中护军，宪府文章之盛，冠于当时。’”
〔二五〕赵曦明曰：“后汉书班彪传：‘子固，字孟坚。以彪所续前史未详，
欲就其业。有人上书，告固私改作国史者，收固系狱。郡上其书，显宗甚奇
之，除兰台令史，使终成前所著书。永平中，始受诏，潜精积思，二十余年，
至建初中始成。’然则非盗窃父史也。固后亦坐窦宪免官。固不教学诸子，
诸子多不遵法度，吏人苦之。及窦氏败，宾客皆逮考，因捕系固，死狱中。
若此责固，无辞矣。”器案：文心雕龙史传篇：“及班固述汉，因循前业，观
司马迁之辞，思实过半。其十志该富，赞序弘丽，儒雅彬彬，信有遗味。至
于宗经矩圣之典，端绪丰赡之功，遗亲攘美之罪，征贿鬻笔之愆：公理辨之
究矣。”则谓班固盗窃父史，仲长统已辨其诬。汉书韦贤传注：“汉书诸赞，
皆固所为，其有叔皮先论述者，固亦具显，以示后人。而或者谓固窃盗父名，
观此，可以免矣。”又案：周书柳芑传有班固受金之说，与文心“征贿鬻笔”
说合，则六朝人对于班固汉书固有微辞矣。
〔二六〕赵曦明曰：“后汉书文苑传：‘赵壹，字符叔，汉阳西县人。
恃才倨傲，为乡党所指，屡抵罪，有人救，得免。作穷鸟赋，又作刺世疾邪
赋，以纾其怨愤。举郡计吏，见司徒袁逢，长揖而已。欲见河南尹羊陟，会
其高卧，哭之。’此所谓抗竦过度也。”器案：抗竦，谓高抗竦立，广雅释诂：
“竦，上也。”文选西京赋注：“竦，立也。”〔二七〕赵曦明曰：“后汉书冯
衍传：‘衍字敬通，京兆杜陵人。更始二年，鲍永行大将军事，安集北方，
以衍为立汉将军，领狼孟长，屯太原。世祖即位，永、衍审知更始已死，乃
罢兵，降于河内。帝怨永、衍不时至，永以立功任用，而衍独见黜。顷之，
为曲阳令，诛斩剧贼，当封，以谗毁，故赏不行。建武末，上疏自陈，犹以
前过不用。显宗即位，人多短衍以文过其实，遂废于家。’”〔二八〕赵曦明
曰：“后汉书马融传：‘融字季长，扶风茂陵人。才高博洽，为世通儒。惩于
邓氏，不敢违忤势家，遂为梁冀草奏李固，又作大将军西第颂，以此颇为正
直所羞。’”〔二九〕赵曦明曰：“后汉书蔡邕传：‘邕字伯喈，陈留圉人。董
卓为司徒，举高第，三日之间，周历三台。及卓被诛，邕在司徒王允坐，殊
不意，言之而叹，有动于色。允勃然叱之，收付廷尉治罪，死狱中。’”〔三
０〕罗本、傅本、颜本、程本、胡本、何本、朱本、黄本“忤”作“诃”，
宋本及余师录作“忤”，今从之。赵曦明曰：“魏志王粲传附：‘吴质，济阴
人。’裴松之注：‘质字季重，始为单家，少游遨贵戚间，不与乡里相浮沉，
故虽已出官，本国犹不与之士名。’”器案：王粲传注引质别传：“质先以怙
威肆行，谥曰丑侯。质子应上书论枉，至正元中，乃改谥威侯。”此云“诋
忤乡里”，当即其怙威肆行，为乡人所不满，故士名不立也。
〔三一〕赵曦明曰：“魏志陈思王植传：‘善属文，太祖特见宠爱，几
为太子者数矣。
文帝即位，植与诸侯并就国。黄初二年，监国谒者灌均希旨，奏植醉
酒悖慢，劫胁使者。有司请治罪。帝以太后故，贬爵安乡侯。’余已见前。”
〔三二〕赵曦明曰：“后汉书文苑传：‘杜笃，字季雅，京兆杜陵人。博学不
修小节，不为乡人所礼。居美阳，与令游，数从请托，不谐，颇相恨。令怨，
收笃送京师。’”〔三三〕赵曦明曰：“魏志王粲传：‘自颍川邯郸淳、繁钦、
陈留路粹、沛国丁仪、丁廙、弘农杨修、河内荀纬等，亦有文采，而不在七
人之列。’裴注引典略曰：‘粹字文蔚，与陈琳、阮瑀等典记室，承指数致孔
融罪；融诛之后，人睹粹所作，无不嘉其才而畏其笔也。至十九年，从大军
至汉中，坐违禁贱请驴，伏法。’鱼豢曰：‘文蔚性颇忿鸷。’”〔三四〕陈琳
实号麤疏，详见下条。
〔三五〕赵曦明曰：“魏志裴注：‘繁音婆。典略曰：“钦字休伯，以文
才机辩，少得名于汝、颍，其所与太子书，记喉转意，率皆巧丽。为丞相主
簿，卒。”韦仲将曰：“陈琳实自麤疏，休伯都无检格。”’”器案：检格，犹
言法式。北史儒林传：“徐遵明游燕、赵，师事张吾贵，伏膺数月，乃私谓
友人曰：‘张生名高，而义无检格，请更从师。’”〔三六〕赵曦明曰：“王粲
传：‘东平刘桢字公干，太祖辟为丞相掾属，以不敬被刑，刑竟署吏。’裴注
引典略曰：‘太子尝请诸文学，酒酣坐欢，命夫人甄氏出拜，坐中众人咸伏，
而桢独平视。太祖闻之，乃收桢，减死输作。’”器案：世说言语篇注引文士
传：“桢性辨捷，所问应声而答，坐平视甄夫人，配输作部，使磨石。武帝
至尚方观作者，见桢匡坐正色磨石，武帝问曰：‘石何如？’桢因得喻己自
理，跪而对曰：‘石出荆山悬岩之巅，外有五色之章，内含卞氏之珍，磨之
不加莹，雕之不增文，■气坚贞，受之自然；顾其理枉屈纡绕，而不得申。’
帝顾左右大笑，即日赦之。”又见水经谷水注引。
〔三七〕赵曦明曰：“魏志王粲传：‘王粲字仲宣，山阳高平人。以西
京扰乱，乃之荆州，依刘表。表以粲貌寝，而体弱通侻，不甚重也。太祖辟
为丞相掾，魏国建，拜侍中。’裴注引韦仲将曰：‘仲宣伤于肥戆。’”器案：
三国志魏书杜袭传：“王粲性躁竞。”文心雕龙程器篇：“仲宣轻脆以躁竞。”
此皆六朝人谓王粲为率躁之证。
〔三八〕赵曦明曰：“后汉书孔融传：‘融见操雄诈渐着，数不能堪，
故发辞偏宕，多致乖忤。’文苑传：‘祢衡，字正平，平原般人。少有才辩，
而气尚刚傲，好矫时慢物，惟善孔融，融亦深爱其才。衡始弱冠，而融年四
十，遂与为交友，称于曹操。而衡素轻操，操不能容，送与刘表。后复傲慢
于表，表耻不能容，以送江夏太守黄祖，祖性急，故送衡与之。祖大会宾客，
而衡言不逊。祖大怒，欲加捶，而衡方大骂祖，遂令杀之。’”器案：艺文类
聚四０引袁淑吊古文：“文举疏诞以殃速。”又抱朴子有弹祢篇，详正平诞傲
致殒之故。
〔三九〕赵曦明曰：“魏志陈思王植传：‘植既以才见异，而丁仪、丁
廙、杨修为之羽翼，几为太子者数矣。文帝御之以术，故遂定为嗣。太祖既
虑终始之变，以修颇有才策，于是以罪诛修。文帝即位，诛丁仪、丁廙，并
其男口。’裴注：‘丁仪，字正礼，沛郡人。丁廙，字敬礼，仪之弟。’”卢文
弨曰：“廙音异。”器案：陈思王植传注引文士传：“廙尝从容谓太祖曰：‘临
淄侯天性仁孝，发于自然，而聪明智达，其殆庶几。至于博学渊识，文章绝
伦，当今天下之贤才君子，不问少长，皆愿从其游而为之死，实天之所以钟
福于大魏，而永受无穷之祚也。’欲以劝动太祖，太祖答曰：‘植吾爱之，安
能若卿言？吾欲立之为嗣何如？’廙曰：‘此国家之所以兴衰，天下之所以
存亡，非愚劣■贱者所敢与及。廙闻知臣莫若于君，知子莫若于父。至于君
不论明闇，父不问贤愚，而能常知其臣子者何？盖犹相知非一事一物，相尽
非一旦一夕。况名公加之以圣哲，习之以人子，今发明达之命，吐永安之言，
可谓上应天命，下合人心，得之于须臾，垂之于万世者也。廙不避斧钺之诛，
敢不尽心。’太祖深纳之。”〔四０〕赵曦明曰：“晋书阮籍传：‘籍母终，正
与人围棋，对者求止，籍留与决赌。
既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。裴楷往吊之，籍散发箕踞，醉
而直视。’刘孝标注世说引晋阳秋曰：‘何曾于太祖座谓阮籍曰：“卿任性放
荡，伤礼败俗，若不变革，王宪岂能兼容？”谓太祖：“宜投之四裔，以洁
王道。”太祖曰：“此贤羸病，君为我恕之。”’”〔四一〕赵曦明曰：“已见三
卷。”案：诗品中：“晋中散嵇康诗，颇似魏文，过为峻切，讦直露才，伤渊
雅之致。”〔四二〕赵曦明曰：“晋书傅玄传：‘玄字休奕，北地泥阳人。武帝
受禅，广纳直言，玄及散骑常侍皇甫陶共掌谏职，俄迁侍中。初玄进陶，及
陶入而抵玄以事，玄与陶争言諠哗，为有司所奏，二人竟坐免官。’”〔四三〕
赵曦明曰：“晋书孙楚传：‘楚字子荆，太原中都人。才藻卓绝，爽迈不群，
多所陵傲，缺乡曲之誉。年四十余，始参镇东军事，后迁佐著作郎，复参石
苞骠骑将军事。
楚既负其才气，颇侮易于苞，至则长揖曰：“天子命我参卿军事。”因
此而嫌隙遂构。’”案：“矜夸”省事篇作“矜夸”，同。
〔四四〕艺苑卮言八“履”作“陵”。赵曦明曰：“晋书陆机传：‘赵王
伦辅政，引为相国参军。伦将篡位，以为中书郎。伦之诛也，齐王冏疑九锡
文及禅诏，机必与焉，收机等九人付廷尉。成都王颖、吴王晏并救理之，得
减死徙边，遇赦而止。时成都王颖推功不居，劳谦下士，机遂委身焉。太安
初，颖与河间王颙起兵讨长沙王乂，假机后将军河北大都督，战于鹿苑，机
军大败。宦人孟玖，谮其有异志；颖大怒，使牵秀密收机，遂遇害于军中。’”
器案：弘明集四颜延之又释何衡阳达性论：“至人尚矣，何为犯顺而居逆哉。”
〔四五〕赵曦明曰：“晋书潘岳传：‘岳字安仁，荥阳中牟人。性轻躁，趋世
利。其母数诮之曰：“尔当知足，而干没不已乎！”岳终不能改。初，父为琅
邪内史，孙秀为小史给岳，岳恶其为人，数挞辱之。赵王伦辅政，秀为中书
令，遂诬岳及石崇等谋奉淮南王允、齐王冏为乱，诛之，夷三族，无长幼一
时被害。’”案：通雅五：“干没，犹言白没之也。张汤传：‘始为小吏干没。’
如淳曰：‘豫居物以待之，得利为干，失利为没。’此解非也。
苏鹗谓干没如陆沉。隋书王劭赞：‘干没营利。’宋子京撰刘待制墓铭：
‘吏得傍缘干没。’干犹言干得之也，没犹言没为己有也，今人动言落钱，
落即没字意。”日知录三二曰：“史记酷吏传：‘张汤始为小吏干没。’徐广曰：
‘干没，随势沈浮也。’服虔曰：‘干没，射成败也。’如淳曰：‘豫居物以待
之，得利为干，失利为没。’三国志傅嘏传：‘岂敢寄命洪流，以徼干没。’
裴松之注：‘有所徼射，不计干燥之与沈没而为之也。’晋书潘岳传：‘其母
数诮之曰：“尔当知足，而干没不已乎！”’张骏传：‘从事刘庆谏曰：“霸王
不以喜怒兴师，不以干没取胜。”’卢循传：‘姊夫徐道覆素有胆决，知刘裕
已还，欲干没一战。’魏书宋维传：‘维见乂宠势日隆，便至干没。’北史王
劭传论：‘为河朔清流，而干没荣利。’梁书止足传序：‘其进也光宠夷易，
故愚夫之所干没。’晋鼙鼓歌明君篇：‘昧死射干没，觉露则灭族。’抱朴子：
‘忘发肤之明戒，寻干没于难冀。’干没大抵是徼幸取利之意。史记春申君
传：‘没利于前而易患于后也。’即此意。”黄汝成集释引杨氏曰：“愚谓干没
者，干而亦没，知进不知退，知得不知丧之义。”黄生义府下：“汉书注：‘得
利为干，失利为没。’非也。言以公家财物入己，如水之淹物，沈没无迹也。
不水而没，故曰干，与陆沈意同。”〔四六〕赵曦明曰：“南史颜延之传：‘�
