朝鲜战争中的美英战俘纪事-第12部分
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始复苏了。
美国战俘们感激陈志昆先生，给了他一个美好的称号： “来自家乡的民间大使”。
数不清有多少人的竭诚努力，战俘们的非正常死亡事故很快得到了制止； 同时，
也逐步制止了他们的精神死亡，使他们重新鼓起了对于未来的信念。
四方战俘们的生命与灵魂都得到拯救，靠的不是上帝，而是在战场上战胜了他
们的中国人。为此而作出过贡献的人们中，还有一位来自美国的华侨代表。
第36节
有一名美国战俘把自己处身的志愿军战俘营，说成是参加朝鲜战争的“幸运者
终点站”，意思是来到这里就不用再打仗了。然而，战俘营毕竟不是伊甸园。这里
存在的烦恼和纠缠，却层出不穷，久久困扰着收容西方战俘的东方人。
李奇微将军在担任“联合国军”总司令的时候，曾经感叹过“联合国军”众口
难调。他在所著的《朝鲜战争》一书中说； “我们的后勤补给部队遇到了许许多多
很伤脑筋的小问题。 荷兰人想喝牛奶，而法国人却要喝酒。穆斯林不要猪肉，印
度教的教徒则不吃牛肉。东方人希望多食用一些大米，但欧洲人却想得到更多的面
包。为了适合土耳其人的特点，鞋子必须做得特别肥大。而对于泰国人和菲律宾人，
鞋子又不得不做得特别瘦小。对于身材矮小的东方人来说，美国的衣服显得太大。
只有加拿大人和斯堪的纳维亚人比较容易适应美国的食物和服装……”
有趣的是，“联合国军”总司令遇到过的这些“很伤脑筋的小问题”，中国人
民志愿军俘管处的工作人员们也都碰到了，并且有过之而无不及。
矛盾无处不在。一个特殊的群体，构成了特殊的矛盾。“联合国军”的战俘群
里，不同国籍间有矛盾，不同人种间有矛盾，不同民族间有矛盾，不同宗教间有矛
盾，官兵间有矛盾，还有日常生活中无穷无尽的矛盾，头绪纷繁，怪事迭出，一时
间几乎弄得管理者顾此失彼，应接不暇。一位初到朝鲜昌城郡“外俘大本营”的年
轻英语翻译，面对“联合国军”战俘们的一系列复杂矛盾，他所积累的生活经验和
英语词汇都不够用，一时竟急得哭了起来。这里，收容着美、英、法、澳大利亚、
土耳其、菲律宾等13个国家的战俘，好不热闹！ 这位年轻翻译擦去眼泪以后又笑了，
他觉得眼前的一切都很新鲜，很好玩，便把这个“外俘大本营”称之为“国际大杂
院”，只是感叹这个“大杂院”里的国际性杂务实在太难管！
太难管也得管，并且非得管好不可。
第37节
人类的一切交流，不能不依赖语言。英语作为世界通用语言，在中国物色英语
人才并不难； 而有的国家同我国极少往来，临时要找一个翻译就成了大难题。
第二次战役中，土耳其旅在平安南道的价川和德川地区，遭到中国人民志愿军
的沉重打击，死伤累累，有100 多名官兵放下武器当了俘虏。这100 多名土耳其人
不懂英语，只懂本国语言，要实施对他们的管理训练，必须找到懂土耳其语的翻译，
越快越好。
通过军用电讯系统，寻寻觅觅，总算在新疆伊犁找来了一位懂土耳其语的翻译，
名叫马力克，俄罗斯族人，黄头发，蓝眼睛，40多岁了，红红的脸膛，高大的身材，
如果不是穿着志愿军的服装，人们很容易把他错认为是西方战俘。有一次就被处部
机关的警卫人员当作潜越营区的美英战俘拦阻下来，好在遇上认识他的干部，才得
以及时解围。马力克曾经在土耳其首都安卡拉留过学，回国后在一所高等学校里教
书。可惜，他虽然懂土耳其语，但平时只讲俄罗斯语，却不懂汉语，也不懂英语，
那怎么办？ 不得已，又火速从北京俄语学院调来俄语翻译华曼丽配合他工作。当俘
管干部给土耳其战俘讲话的时候，得先将汉语译成俄语，再将俄语译成土耳其语。
土耳其战俘回答任何问题，也得倒着打两个转儿，就这样玩着语言连环套。整个俘
管处260 多名外语翻译，就马力克一人懂土耳其语。于是俘管处就把马力克当成宝
贝疙瘩，分外器重，请他吃中灶，享受专家待遇。
一个马力克适应不了工作需要，后来又从新疆找来两位既懂土耳其语又懂汉语
的翻译。
管理100 多名土耳其战俘并不容易，何况他们还同一大拨更难伺候的难兄难弟
———美国战俘们相处在一起。
一天傍晚，俘管一团发生了一件奇特的事情。一名通信员跑步到团部报告说：
情况严重，二中队营区打起来了……
值班干部听了吓一跳。打起来了，这还了得？！谁跟谁打？ 俘虏跟俘虏打。为什
么打？ 不清楚。不清楚要搞清楚，首先得向团首长报告请示。
团长和政委带上翻译、警卫员和几个机关干部，迅速赶往现场。现场，土耳其
战俘跟美国战俘仍在大打出手。正是开晚饭的时刻，白花花的大米饭撒得到处都是，
还有一盆菜肴也打翻在地，汤汁横流。张芝荪团长一见这场面就恼怒异常： “一粥
一饭来得容易吗？ 中国人宽待你们，你们竟这样糟塌食物，还有点良心没有？ ”
机灵的美国战俘们一看惊动了战俘营领导人，见好就收，纷纷退出殴斗。土耳
其战俘却乘胜追击，不依不饶，愈战愈勇，把几十名美俘打得乱叫乱躲。
张团长断喝一声： “立刻停止殴斗，否则一切后果由你们自己负责！ ”几位翻
译分别用土耳其语和英语翻译了团长的命令。土耳其俘虏中有个上尉出面制止了追
打。
骚乱虽然平息了下来，可是土耳其战俘们依然磨拳擦掌，怒气难消。为什么殴
斗？ 问美国战俘，美国战俘支支吾吾，挤眉弄眼耸肩膀，不肯说出真相； 问一旁观
战的英国战俘，他们只是笑，说是真相不明，无可奉告。这时，土耳其上尉向在场
的志愿军管理干部报告了事情的原委……
美国佬真是吃饱了撑的，日子稍稍好过一点了，竟忘乎所以，干起恶作剧来了。
他们串通一名战俘炊事员在厨房里做手脚，往土耳其士兵们的大饭锅里偷偷地埋了
一大块猪肉。
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此事非同小可！ 伊斯兰教是土耳其的国教： 几乎家家户户都信奉伊斯兰教。土
耳其战俘中十之八九都是虔诚的穆斯林，这一禁忌众所周知。美国佬这样干是蓄意
亵渎。土耳其旅的士兵们绝大部分来自农村，来自山区，约有一半人没有文化，但
他们能吃苦耐劳，重友情，讲团结。这些幼发拉底河的儿子和奥斯曼帝国的后裔们，
珍重自己民族的传统，历来不甘忍受外族的压迫欺凌。他们的部队被派到朝鲜来打
这种同自己的国家毫无关系的窝囊仗，心中本来就不痛快； 来到朝鲜，处处要受美
军的气，同样当了中国人的俘虏，这回应该平等了吧，可他们还要受到美国战俘的
侮辱———一种玷污穆斯林的侮辱，这口恶气怎么吞得下？ 是可忍孰不可忍！ 于是，
同仇敌忾，群起回击美国佬的疯狂挑衅。为此，这些维护安拉与穆罕默德尊严胜过
自己生命的穆斯林弟兄们，必欲与美俘们一决雌雄，斗个你死我活才罢休。战斗相
当激烈，有十多人被打得鼻青眼肿嘴角流血，如果动用武器，必定死伤累累。因为
志愿军的严厉干涉，战斗才被迫停止。土耳其战俘们气犹未平，通过上尉向志愿军
战俘营行政长官表达了他们的强烈要求： 查清肇事者，严惩不贷。
第38节
人类的一切交流，不能不依赖语言。英语作为世界通用语言，在中国物色英语
人才并不难； 而有的国家同我国极少往来，临时要找一个翻译就成了大难题。
第二次战役中，土耳其旅在平安南道的价川和德川地区，遭到中国人民志愿军
的沉重打击，死伤累累，有100 多名官兵放下武器当了俘虏。这100 多名土耳其人
不懂英语，只懂本国语言，要实施对他们的管理训练，必须找到懂土耳其语的翻译，
越快越好。
通过军用电讯系统，寻寻觅觅，总算在新疆伊犁找来了一位懂土耳其语的翻译，
名叫马力克，俄罗斯族人，黄头发，蓝眼睛，40多岁了，红红的脸膛，高大的身材，
如果不是穿着志愿军的服装，人们很容易把他错认为是西方战俘。有一次就被处部
机关的警卫人员当作潜越营区的美英战俘拦阻下来，好在遇上认识他的干部，才得
以及时解围。马力克曾经在土耳其首都安卡拉留过学，回国后在一所高等学校里教
书。可惜，他虽然懂土耳其语，但平时只讲俄罗斯语，却不懂汉语，也不懂英语，
那怎么办？ 不得已，又火速从北京俄语学院调来俄语翻译华曼丽配合他工作。当俘
管干部给土耳其战俘讲话的时候，得先将汉语译成俄语，再将俄语译成土耳其语。
土耳其战俘回答任何问题，也得倒着打两个转儿，就这样玩着语言连环套。整个俘
管处260 多名外语翻译，就马力克一人懂土耳其语。于是俘管处就把马力克当成宝
贝疙瘩，分外器重，请他吃中灶，享受专家待遇。
一个马力克适应不了工作需要，后来又从新疆找来两位既懂土耳其语又懂汉语
的翻译。
管理100 多名土耳其战俘并不容易，何况他们还同一大拨更难伺候的难兄难弟
———美国战俘们相处在一起。
一天傍晚，俘管一团发生了一件奇特的事情。一名通信员跑步到团部报告说：
情况严重，二中队营区打起来了……
值班干部听了吓一跳。打起来了，这还了得？！谁跟谁打？ 俘虏跟俘虏打。为什
么打？ 不清楚。不清楚要搞清楚，首先得向团首长报告请示。
团长和政委带上翻译、警卫员和几个机关干部，迅速赶往现场。现场，土耳其
战俘跟美国战俘仍在大打出手。正是开晚饭的时刻，白花花的大米饭撒得到处都是，
还有一盆菜肴也打翻在地，汤汁横流。张芝荪团长一见这场面就恼怒异常： “一粥
一饭来得容易吗？ 中国人宽待你们，你们竟这样糟塌食物，还有点良心没有？ ”
机灵的美国战俘们一看惊动了战俘营领导人，见好就收，纷纷退出殴斗。土耳
其战俘却乘胜追击，不依不饶，愈战愈勇，把几十名美俘打得乱叫乱躲。 张团
长断喝一声： “立刻停止殴斗，否则一切后果由你们自己负责！ ”几位翻译分别用
土耳其语和英语翻译了团长的命令。土耳其俘虏中有个上尉出面制止了追打。
骚乱虽然平息了下来，可是土耳其战俘们依然磨拳擦掌，怒气难消。为什么殴
斗？ 问美国战俘，美国战俘支支吾吾，挤眉弄眼耸肩膀，不肯说出真相； 问一旁观
战的英国战俘，他们只是笑，说是真相不明，无可奉告。这时，土耳其上尉向在场
的志愿军管理干部报告了事情的原委……
美国佬真是吃饱了撑的，日子稍稍好过一点了，竟忘乎所以，干起恶作剧来了。
他们串通一名战俘炊事员在厨房里做手脚，往土耳其士兵们的大饭锅里偷偷地埋了
一大块猪肉。
此事非同小可！ 伊斯兰教是土耳其的国教： 几乎家家户户都信奉伊斯兰教。土
耳其战俘中十之八九都是虔诚的穆斯林，这一禁忌众所周知。美国佬这样干是蓄意
亵渎。土耳其旅的士兵们绝大部分来自农村，来自山区，约有一半人没有文化，但
他们能吃苦耐劳，重友情，讲团结。这些幼发拉底河的儿子和奥斯曼帝国的后裔们，
珍重自己民族的传统，历来不甘忍受外族的压迫欺凌。他们的部队被派到朝鲜来打
这种同自己的国家毫无关系的窝囊仗，心中本来就不痛快； 来到朝鲜，处处要受美
军的气，同样当了中国人的俘虏，这回应该平等了吧，可他们还要受到美国战俘的
侮辱———一种玷污穆斯林的侮辱，这口恶气怎么吞得下？ 是可忍孰不可忍！ 于是，
同仇敌忾，群起回击美国佬的疯狂挑衅。为此，这些维护安拉与穆罕默德尊严胜过
自己生命的穆斯林弟兄们，必欲与美俘们一决雌雄，斗个你死我活才罢休。战斗相
当激烈，有十多人被打得鼻青眼肿嘴角流血，如果动用武器，必定死伤累累。因为
志愿军的严厉干涉，战斗才被迫停止。土耳其战俘们气犹未平，通过上尉向志愿军
战俘营行政长官表达了他们的强烈要求： 查清肇事者，严惩不贷。
第39节
一波刚平，一波又起。纠纷双方还是美国战俘和土耳其战俘。又是打群架，又
是土耳其战俘首先动手殴打美�
