古今情海 作者:(民国)曹绣君-第46部分
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妇人美貌异常，只是没有戴头饰。张漆匠很害怕，尼姑逼他就坐，又叫先前带他来的老太婆摆好酒菜。此妇人一言不发。尼姑对张漆匠说：“天已晚了，你就在此寝息。”张漆匠恳求尼姑说：“我是个漆匠，没有钱。”尼姑根本不理会，只是命令他赶快就寝。尼姑拿着灯关上门出去了。尼姑走后，张漆匠一个劲儿地询问妇人从哪儿来，姓什么，而妇人竟无一语。张漆匠怀疑她是哑巴。等到更声敲响，尼姑又来了。开了房门叫张漆匠起来，让那老太婆把他带走，也是摸着布壁而行。张漆匠感觉到了一个门口，但不是来时的路径。老太婆告诉他，出了这个街就可到徭役所住之处。张漆匠如在梦中，走到一条街，天已放亮，而离徭役住所也就二里多路。沿着路回去后，主管徭役的官吏指责他夜不归宿，等到听说这段奇遇后，便派人询访，但一直未找到所入门径。众人都说遇到的是鬼魂。而其中一位木匠说：“是有人为了保持宠幸而借种。”
真真假假
《右台仙馆华记》：金陵郊外，有位老翁，生有一子，与邻村某氏联姻。后遇战乱，儿子丢失，老翁便周游四方做买卖。
在此其间，收留了一个小男孩，因男孩与其子年龄相仿，便把他当作自己的孩子抚养，并以其子名字为小男孩命名，等到金陵收复，老翁仍然在外跑买卖，而邻村某氏则回到家中。因为女儿年纪渐大，遂打算让她出嫁。访得老翁所在，便给老翁写了一封信，告诉老翁自己的打算。老翁虽然痛心儿子丢失，但幸亏有一养子，可以用假代真。便写了一封回信，订于当年夏秋之间携子返回。等到约定日期，老翁果然归家。但故居已不存在，便租房做娶儿媳的打算。两家均有定约，准备择日完婚。
娶亲的日期将到，老翁的儿子忽然回来了，回来后有家归不得，便到邻村拜访岳父，岳父大惊，亲自送他到老翁家。儿子见了父母，扯着父母衣襟放声痛哭。老翁欲不相认，但又确实是自己的亲生儿子；想认他，又碍于儿媳的父亲在。便说：“这是我兄长的儿子，不是我的儿子。自幼失散，他记忆不清了。”
儿媳的父亲回家后仍感疑惑，便出门侦察询访，终于得到了真实情况。于是，让媒婆去告诉老翁说：“原来聘娶的，是我的女婿，他人的孩子怎么能娶我女儿。”老翁为此踌躇无计，而其养子知道事情进展不顺，便于夜深安息之时怀揣一把刀出了门，闯入“岳父”家。“岳父”刚一出门，他便左手拽着“岳父”的衣袖，右手持刀逼着“岳父”说：“你的女儿要是不嫁给我，我就先杀了你和你的女儿，再回去杀了你的女婿，然后我也自杀，四人一天死算了。”“岳父”见事情危急，请求那位养子到了结婚日期再说。养子说：“不能等，就在今晚完婚。
““岳父”说：“那你也得放我回屋，为女儿整治装束。你先稍坐一会。”“岳父”进屋后，谋划用几个健壮的仆人把他绑起来送回去。妻子不同意，说：“这不是好办法，这样一来，他会更恨我们的。我们的女婿女儿必定死在他的手里。”那么怎么办呢？妻子说：“他有假儿子，我们不妨弄个假女儿。”
遂暗地里从后门把女儿送到叔父家，将一个婢女打扮好，让她坐在青庐（古代婚俗，以青布幔为屋，于此交拜迎妇，称青庐。
——译者注）中，招“女婿”进来行礼。婚礼既成，“岳父”对“女婿”说：“你不告诉家里就结了婚，你父亲一定很生气，不要马上回去，留在这里住一个月，怎么样？”“女婿”高兴地说：“好。”这位“岳父”又让媒人去告诉老翁：“你的儿子已经和我女儿结婚了，你还有个兄长的儿子，而我也有个弟弟的女儿，将他们匹配如何？”老翁也明白他的用意，遂让其子到女方的叔父家作上门女婿。一个月之后，“岳父”选择了良辰吉日送两个女婿两个女儿同时归家。其伉俪各相得，于是，相安无事。
红绣鞋
《广州府志》：何氏，是张元运的妻子，新会人。元运家中贫穷，何氏倾其所有养活一家人。几年以后，生了个女孩。
元运死后，何氏发誓要以身相从，姊妹多方保护，没能死成。
一天晚上，何氏乘夜深人静，抱着幼女沉人深渊中。人们发觉之后，已经来不及抢救了。于是，便把她安葬在水边。可是，她的芳魂不灭，每到夜深就托梦给家人，致其悲哀之情。有人路过元运的坟旁，拾到一双红绣花鞋。众人很诧异，仔细一看，竟是装殓何氏的物品。听说这事的人多赋诗来纪念她。
天下孰肯以真形示人者
《滦阳续录》：田白岩说，济南的朱子青与一个狐狸是老朋友，但是多年来只听到它的声音，却不见其身形。这狐狸还时常参加诗文酒会，词辩纵横，没人能让。一天，有人请求它现其身形。狐狸说：“想见我的真形吗？真形怎么能让人看呢？想见我的幻形吗？其形既幻，见与不见一样，又何必要见呢？”众人一再请求，狐狸说：“你们心里想我的身形应该什么样。”一人说：“当眉发花白。”随声即现出一个老人的样子。又一人说：“当仙风道骨。”随声即现出一个道士的身形。
另一人道：“当星冠羽衣。”随声即现出一个仙官的形象。还有一个人道：“当貌如童颜。”随声即现出一个婴儿的身影。
有一人戏弄道：“庄子说：‘姑射山上住着的一位神人，容貌如处女一般柔美。’您也应该像这样。”随声即现出一位美貌的女子。最后一人说：“随声而变都是幻形，我们想一睹真形。
“狐狸说：“天下之大，谁肯拿真形给人看，而偏偏让我示真形呢？”遂大笑而去。朱子青说：“这个狐狸曾自称七百岁，大概阅历很深了。”
假女
《子不语》：贵阳县的美男子洪某，假装成针线娘，教女子刺绣。并在湖南、湖北及贵州等地传播技艺。长沙的李秀才聘请他到家里刺绣，还想据为已有。洪某遂以实情相告。李秀才笑着说：“你真是男子吗？是男子就更好了。我常遗憾北魏时魏主入宫朝见太后，见到两个漂亮尼姑，朝拜后就把她们隐藏起来，因为发现她们是男人扮装的，就以法处决了他们。魏主真蠢啁！为什么不把他们封为男色宠臣，作为侍从。这样，不但自己有了宠幸的臣子，而且还不伤母后的心。”洪某听李秀才一说，欣然同意跟从他，并深受李秀才宠爱。几年之后，洪某又至江夏，江夏的杜某也想将他据为已有，洪某便以取媚李秀才之法向杜某献媚，岂料杜某不识相，知他是个男子，便控告到官府，主管刑狱的臬吏亲自检验，其声娇细，颈无结喉，发垂委地，肌肤细白如玉，腰围仅一尺三寸，而私处威势强而肉肥厚，如大鲜菌，自述幼时无父母，由邻居一位寡母抚养长大，成年后便与她有私情，遂不剃发，且缠起双足，诡言是女流之辈。养母死后，便假称是针线娘教人刺绣。十七岁离开家门，现在已经二十七岁了，十年中所遇女子无数。臬吏问其姓氏，他回答说：“以我抵罪足矣，何必要伤害那些妇人小姐。
“臬吏命令在他的脖子、手、脚上施以刑具加以审讯。某抚军打算判以无期，臬司认为他是妖人，力争杀头处死。遂处以极刑。洪某死的前一天对狱吏说：“我享受了人间别人未曾享受到的欢乐，死了也没什么遗憾的。然而某臬吏也将免不了祸患。
我的罪过仅仅是和人发生不正当的性关系，留发勾引他人，也不过是以欺诈行为诱引妇女，在法律上也没有判死刑这一条。
况且各位女子与我通奸都是些隐秘不明的事，尽可遮盖，何必逼我招供，宣诸下属，奏明上方，施以重杖之刑。使数十郡县富贵人家如玉雪一样肌肤的女子，遭受红色刑杖的毒打呢？”
第二天，洪某被押解刑场受斩，他指着自己跪地处说：“后三年审讯我的，也在此被杀。”不久，臬吏果然因事被诛。大家皆很惊异，我认为此事与《明史）所载嘉靖年间妖人桑翀一案相同，桑翀不报仇，而洪某乃报仇，这是为什么呢？
唐咺
《通幽记》：唐咺，是晋昌人。他的妻子张氏，是滑州隐士张恭的小女儿，而张氏的母亲则为他的姑母。张氏善良有德性。开元十八年，咺因事到洛阳，几个月没能归家。一天晚上，他住在旅店里，突然梦见他的妻子隔着花哭泣，不久又望着井口大笑。他睡醒之后，心里很讨厌这个梦，便去询问占侯卜筮的人。占卜的人说：“隔花泣者，容颜随风而谢；望井笑者，喜登黄泉路。”住了几天，果然送来了凶信。咺悲痛欲绝。又过了几年，才有机会回归渭南。到家后，他想起生前的情分，甚为感伤，不禁赋诗道：“幽室悲长箪，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共一时开。魂兮若有感，彷佛梦中来。”当晚，风露清虚，咺耿耿思念不能成眠，更深人静，重吟所赋悼亡诗。忽然听到暗中有泣哭之声。开始远而逐渐近。咺很惊讶，觉得有异样，便祝祷道：“倘若是十娘子之灵，为什么不快来相见叙旧呢？不要因为幽冥而隔碍往日的情爱。”不一会儿，就听有声音说：“我就是张氏，听您悲吟诗赋，虽然我身处阴冥，也实为之悲痛，因此今晚与您相闻。”咺深为震惊，哭着说：“在心之事，终难申叙，然而能够与你见上一面，就是死也没什么可遗憾的了。”张氏回答道：“隐显道别，其实特难，也担心您有疑心，我并非不想出来见您。”咺言辞恳切，发誓没有半点疑心。不久，就听到叫罗敷取镜子，又听到暗中人行的飒飒声。罗敷先出来拜见，说：“娘子想叙昔情，正期望着与七郎相见。”咺问罗敷道：“我于开元八年，把你抵押在仙州康家，听说你已经死了，现在为什么在这里？”罗敷回答说：“我被娘子赎来，照看阿美。”阿美，就是咺的亡女。咺闻听此言，更为悲伤。随之命令家人点起蜡烛，咺站在东阶（古殿前两阶），没有中间道。宾主相见，主人立东阶，宾客自西阶升降。之北，向前走了走，哭泣着拜见亡妻，妻子也答拜。咺便拉着她的手，叙说平生，妻子流着泪对咺说：“阴阳道隔，与君久别，虽然在阴间没有什么希冀，但相思之情一直郁结在心。
今天为良辰吉日，冥官为您的诚心所感动，放我暂回。千年一遇，悲喜交集，况美娘幼小，嘱托无人，今天是什么日子，能使我满足心愿。”咺便让家人准备起居用品，拿着灯进了屋，布置幕布帷帐。咺不肯先坐，亡妻说：“阴阳尊卑，以活人为贵，君可先坐。”咺即照她的话坐了下来。亡妻笑着对咺说：“您对我既然忠贞不渝，但我却听说您又结婚了，新娘就在淮南。我也知道她甚为和善。”咺乘机问道：“你想吃什么？”
亡妻答道：“阴间珍馐美味也很齐备，只是没有稀粥。”咺便让家人准备稀粥。稀粥端来后，亡妻就要了一个器皿将粥摊开而食，刚一近口，粥就没了，等她彻底吃完，粥好像还在。咺遂让其从者就餐，有个老太婆不肯同坐。亡妻说：“她是老人，和这些小字辈不一样。”又对咺说：“这是菊花姥，难道不认识吗？”咺听亡妻一说，才想了起来。便为她另设一席吃饭。
其余的侍从，咺多不认识。听亡妻呼其姓名，才知这些都是自己从洛阳回来时，剪的纸人奴婢上题的名字。咺问妻子，妻子说：“这些都是您赐予的。”于是才知所烧化的钱财奴婢全都得到了。妻子说：“往日我曾弄了一个金银雕刻的盒子，藏在堂屋西北斗拱中，没人知道。”咺去取时，果然获得。妻子又问：“难道你不想见美娘吗？现在她已长大。”咺说：“美娘死时，还在襁褓中，地下难道还能长岁吗？”亡妻答道：“和阳间没什么两样。”不一会儿，美娘来了，大概有五六岁的样子。咺抚摸着美娘泪如雨下。亡妻说：“不要惊抱她。”罗敷突然抱起美娘，转瞬间即不见踪影。咺让人放下床帏，互叙缠绵之情，就像生前一样，只是感觉手脚呼吸冷。咺又问亡妻在阴间居于何处？亡妻答道：“就住在公婆左右。”咺说：“娘子神灵如此，为什么不返回人间？”亡妻回答说：“人死之后，魂魄异处，都有所在，只是形骸无处收管，你想想做梦的情形就知道，怎么能记起身形？我记不得什么时候死的，也不知葬在何处。钱财奴婢，你给了我就得到，至于形骸，不能复原。
“俩人情胶似漆以至深夜，咺问道：“妇人在阴间，也有再嫁的吗？”亡妻说：“死生相同，贞邪各异，我死之后，父母想改变我的操守，让我嫁给北庭都护郑乾观的侄子郑明远，我誓不再嫁，矢志
