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第21部分

古今情海 作者:(民国)曹绣君-第21部分

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大哭一声便昏死过去。等到她苏醒时,人们劝解她,她说:“不要打扰我,我昏死后,慢慢还会活过来。”自此以后,一哭就死,已成常事。她的公公徐福宁哭着叹息道:“我的儿媳要是活着,就跟我的儿子一样,会为我养老送终,若是儿媳死了,我也就活不成了。”说着泪流不止。罗女的哥哥罗世瞻哭着劝妹妹说:“你公公年岁大了,像你丈夫那样悲哀而死,是只知有母亲,不知道孝敬父亲,这是愚孝啊!你如果再学他,是重复丈夫的不孝。你的两个孩子又那么小,你若丢弃他们不管,则又是没有慈母之心。贤良的妇人不做那种失掉孝心慈心的事,你自己考虑吧!”兄长的一番话,使罗氏打消了死的念头,擦干眼泪,挑起了养老扶幼的担子。徐家有十几亩地,靠着种这十几亩地还能勉强维持家庭生计。可是,徐氏家族的某些人却盯上了它,他们谋划让罗氏改嫁,并想伤害她的儿子,好霸占这十几亩地。罗氏剪断头发发誓说:“我要是改变主意,就像这头发一样;谁要是想伤害我的孩子,我也要叫他像这头发一样。”听了罗氏的誓言,那些计谋害人的家伙才偃旗息鼓。
  当初,罗氏哭她丈夫的时候,昏死过去好多次,大概是上苍明察她的贞节,所以她才得以不死。她后来八十二岁时故去。
  悟情守贞自誓
  钱泳《杂记》:悟情女士,姓翁,是扬州人。她的姐姐云卿,是大司空和希斋的小妾。和希斋死后,云卿为他殉节而死。
  当时悟情十五六岁,和她姐姐同在京城,亲眼见到姐姐殉节。
  她忽然悟道:人生富贵功名,一死就全没了,又何必作葵藿之倾心,杨花之飘荡呢!遂慨然离开京城,投靠了京口的骆佩香夫人,发誓终身守贞。
  嘉靖甲子十月,我路过丹徒,偶然遇见了她。悟情的长相如男子,意气豪放,善于吹箫,能填词作诗,尤其愿意骑马射箭,跃马如飞。当时的名流公卿都羡佩她的为人。这真是一个奇特的女子。后来,她出家作了尼姑,赵时北先生曾作诗赠送给她。
  卷四 情中烈(上)
  一马不被二鞍
  《元史·衣氏传》:衣氏,是汴梁儒生盂志刚的妻子。志刚死了,家贫又无子女,官家送给一副棺木。衣氏骗木匠说:“要把棺材打得宽大些,我丈夫有许多留下的衣服要都放进去。”木匠答应了。当天晚上,衣氏准备了鸡饭祭奠了丈夫,并把家里所有的东西全数散发给四邻和同房的王老太婆,说:“我听人说,一马不被二鞍,我丈夫已经死了,只要同他同棺共穴一起死去也可以了。”于是自刎而死。
  睡鞋为殃
  朱象贤《闻见偶录》:毫州大和县农家妇女段氏,十七岁,姿色美丽,嫁了个丈夫名叫马校马小家贫,日子过不下去,就寄居在岳父家。有个富人翟连,见段氏漂亮而起了爱慕之心,就托马小的邻居张邱,用重金引诱马校马小把这意思暗示给段氏,段氏气得唾骂马校马小感到羞愧就没再深说,并把重金退还给翟连。可是翟连仍控制不住爱慕的感情,就又找张邱商量。张邱就偷着溜进段氏的卧房,把她的一双睡鞋偷出送给翟连。段氏发觉,极为愤怒,以为污辱了自己,立即刎颈而死。
  时间是雍正四年四月十七日。官府向上报告,上面命将翟连、张邱等人处之以法,并表彰了段氏的节烈行为。
  报仇不成而死
  《玉堂闲话》:南方有个军帅,世代承袭爵位,其人非常骄横霸道。有个会唱歌的女人和丈夫从北方来到这里,很有姿色。大帅听说后,召她来见。这个女人每人帅府都带着丈夫同来,轮唱合唱,歌曲唱得很动人。大帅想占有她,女不拒不答应。大帅就密派亲信人将其夫害死,而把这女人安排到一个住所,给她很多贵重首饰讨她好。过了一年,大帅去见她,她欣然接待,感情很亲昵。待到上床,女人突然从袖子里抽出一把刀,抓住大帅要刺死他。大帅拦住她赶紧逃窜,女人持刀追赶,正好被大帅的两个奴仆拦住关上门,因此大帅才得以逃命。接着大帅派人去抓她,她已经自己抹脖子了。
  无奈我何
  《平湖县志》:丙戌年五月二十日,官兵追剿白莲教徒到张豹烈家,他的妻子俞氏和妯娌们藏在竹丛里。这些妇女吓得打哆嗦使竹子摇动起来。官兵持灯盏来照看,将俞氏抓祝俞氏摘下首饰送他们,兵丁仍不满意,要把她带走。俞氏不干,兵丁就用刀环击打她,把她拉出墙外。俞氏拼命挣脱跳进壕沟里,兵丁又逼迫她出来。俞氏攀着树枝喊叫:“赶紧杀了我!
  你们不杀,也拿我没办法!”兵丁愤怒地拔刀砍她,倒在地下后才离去。当时一个小女孩藏在树顶全都看见,赶紧下树将俞氏抱起来,当时还有气,叫了两声疼,就死去了。
  狗盗乃欲辱人
  《唐书·樊彦琛妻魏传》:魏氏是扬州人。其夫彦琛得玻魏氏说:“您病得很重了,我不忍心让你单独去死。”彦琛说:“生死是正常规律。我希望你把小孩子们抚养成人。跟着我死,我不赞成。”彦琛死后,正赶上徐敬业起义,魏氏被乱兵得到,听说她懂音乐,就命令她鼓筝。魏氏说:“丈夫死了我没跟着死,现在你们逼我演奏,灾祸是我自己招的。”拿刀砍断了自己的手指。兵丁想霸占她为妻,她坚决不服从。兵丁就用刀逼住她的脖子说:“嫁给我就不杀你!”魏氏厉声斥责说:“狗强盗想要污辱人!快杀我,我愿意死!”于是被害,听说的人都为她感到无限悲伤。
  啮棺成穴
  《辍耕录》:傅氏,绍兴地方诸暨人。十八岁时嫁给同乡的章瑜。章瑜被暴吏逼迫,死在外边。噩耗传来,傅氏连滚带爬把丈夫尸体抱回家,哭了三天三夜,不忍心人殓。尸体都腐败发臭,她仍靠着尸体向嘴里呵气,等待他活过来。尸体人棺后,她拼命咬棺材,竟把棺木咬出一个洞。到下葬时,她跳进墓坑,其母勉强把其拉出。服丧未到百天,她母亲想强迫她改嫁。傅氏听说,大哭一场,连着几天不吃东西。她母亲嘱咐侍女好好看护她。过了几天,傅氏骗侍女说:“我要洗澡,你们准备好洗头的用具等着我。”接着就找不见了。第二天,侍女去井里打水,看到两只脚倒竖在井里,正是傅氏。杨铁崕先生赞叹说:“我读古代烈妇的事迹,读到青陵台和祝英台等故事,以为后世再不会有了,世风日下已久了。如今章瑜的妻子居然这样节烈,再有人说世上道义沦亡,我还能相信吗?夫妻的关系和君臣的关系一样。社会上被称为臣子的人,怎么就不能像章瑜的妻子忠于丈夫那样来忠于皇帝呢?唉!”
  丑丑不丑
  《元史·胡烈妇传》:阚文兴的妻子王氏名叫丑丑,是建康人。文兴到漳州从军,在上司万户府里当知事,其妻王氏和他同去。至元十七年,陈吊眼发动暴乱,攻打漳州,阚文兴率兵抵抗,战死。王氏被乱兵俘虏,坚持气节不受污辱,欺骗贼兵说:“等我埋葬了丈夫,就嫁你。”贼兵答应,王氏得以脱身,把丈夫尸体背回,堆起干柴火化,等火烧起来,她立即投身火中自焚。至顺三年,这件事传到朝廷。朝廷封阚文兴为侯爵,追赠“英烈”谥号,赠王氏“贞烈夫人”谥号。官府为他们立庙祭祀。
  一门殉义
  《元史·闵本传》:闵本被任命为集贤侍讲学士。朱元璋的军队逼近京城,闵本对妻子程氏说:“国家的事到了这个地步,我还能珍惜六尺之身苟且偷生吗?”程氏说:“您能为忠君而死,我对您还能有保留吗?”于是分别上吊自杀。两个女儿,大的叫真真,二的叫女女,看到父亲死,呼天号地地哭泣,也吊死在父母身旁。
  我从夫地下耳
  《明外史·福清李广妻传》:李广的妻子叫卢佳娘,结婚刚十个月,李广就得暴病死去。卢佳娘哭得死去活来,见李广口鼻流出黑血,她都用舌头舐起来咽下去。人殓之后,一哭就昏倒在地上。家里人都来劝解,她只是说:“我要随丈夫到阴间去。”过了五六天,家里人稍微一疏忽,卢氏就溜进卧室上吊自杀。这之后,这个县人游政的妻子倪氏,也这样殉夫了。
  日惨风凄山色冷
  《云南通志》:永昌人谢定的妻子王氏,十四岁,识文字有才艺,会作诗。成化二年,谢定被任命为四川开县县尹。王氏因公婆年岁已大,劝谢定在家尽养赡义务。谢定不听,最后还是去上任了。有了两个孩子,也没带走,长时间没有音信。
  王氏家里家外奔波忙碌,黑夜白天纺纱织布,挣得一点食物供养公婆,经九年如一日。谢定的父亲拄着拐杖出北门,望着儿子走的方向边下拜边哭泣说:“怎能让儿子现在就回来呢?”
  看见的人都觉得心酸。不久,老人让两个孙子到其作官的地去接谢定。谢定正喝酒大醉,他的宠妾先后把其两个儿子毒死。
  丧信传来,王氏和婆婆哭得死了过去。王氏经人抢救,苏醒过来,她婆婆就这样死去了。公公老病很重,粪便都拉在床上,王氏用手收拾毫不嫌弃。住房已是颓垣断壁破烂不堪,看见的人无不同情得哭起来。公公可怜儿媳太苦了,把亲友请来劝她改嫁。王氏就回答:云鬓如蓬久不梳,纺麻直至日将晡。
  人皆谓我嫁郎去,我去嫁郎饥舅姑。
  公公死后,她拼凑着完成了丧葬之礼,在坟墓守护了一个月。孝期满后,她对人说:“我的义务已完成了。”就用土坯把门砌死,七天不吃东西绝食而死。亲戚邓家的青年买棺木把她下葬。当时谢家已没有人了,谢定也不知到哪里去了。王氏作的绝命词,已记不完全了。其中说:翁姑日夜相熬煎,嗟怨错教儿作官。
  三旬九食腹未饱,一夜十起身艰眠。
  翁常思儿出北门,望阙哀哀放哭声。
  日日唤儿儿不见,携杖归来泪满襟。
  翁驱二子往探父,亲姑邓母挽不祝
  谁知夫宠异乡妾,寻将二子用毒治。
  凶讯传来至永昌,姑闻气绝回仙乡。
  翁归泣声震天地,彝伦大变遭非殃。
  妾扶姑柩埋荒冢,日惨风凄山色冷。
  又作诗说:
  泣翁归兮无儿葬,泣姑亡兮为孙丧。
  天地为愁兮人心惶惶,草木为悲兮猿鹤伤。
  丐女
  《金壶浪墨》:邳州女子丁氏,十六岁时随其母亲讨饭到了淮地。她曾独自一人从李荣门前过,李荣对他说:“这么年轻漂亮,为什么去讨饭呢?若跟了我就不用怕无吃无穿了。”
  姑娘郑重地说:“我已有了婆家!”于是走开。李荣骗她说:“你母亲做什么去了?昨天我让她洗衣服为什么不来!”姑娘说:“带我去吧。”李荣把她骗进来,调戏她,她拒绝;送她东西,她不要。李荣把她关进屋子施强暴,姑娘大号大哭。李荣发怒,用棉花堵住她的嘴,把她打个半死,夜里又把她坠上石头,扔进池塘。第二天,有人从池塘边过,看见有人浮在水面,走近看才看清是那个讨饭的姑娘,石头依然系在身上,就大声惊呼。李荣的邻居认识这块石头,报告官府将李荣逮捕,按法律定罪。当地士绅在姑娘坟头立了碑,请求官府按烈女祭祀,并周济其母亲很多钱财让她回邳州老家。天河评论说:史书上记载的烈女一般都是世家豪门居多,哪里有人从乞丐中寻找烈女呢?从这件事可看出我们家乡的先辈的厚道。四海之内高尚的行为被埋没的多了。那些当官的人无能无见识,就以为贫民百姓中没有优秀女子,下流社会中没有优秀人才。唉!
  无阳不能独立
  《辽史·耶律术者妻萧氏传》:萧氏小名叫讹里,原是国舅孛董的女儿,品行端正诚实,容貌美好,从小就和其他姑娘不一样。十八岁时嫁给术者,严谨宽厚,正派温顺,被同辈女人尊重。在给术者服丧期间,极其哀痛。葬礼过后,她对身边人说:“夫妇间的关系如同阴和阳、表和里,没有了阳,阴不能独立;没有了表,里无所依附。我如今不幸失去依靠,况且有生必有死,这是自然之理。术者年轻时就上朝当官,有才华无寿禄,这是上天惩罚我,使我遭此灾难,我还有什么依靠呢!
  如果死者还可见到,我就跟随他;如果见不到,我就与他同归于尽。”侍女们宽慰劝解都不能使她回心转意,终于用刀自杀。
  茉莉花杀烈妇
  《晋江汪烈妇传》:烈妇是儒生杨希闵的妻子,二十三岁。
  丈夫死后没留下儿子,想上吊自杀,可家里人防备得很严密。
  她估计找不到自杀机会,听人说茉莉花有毒,能毒死人,就想办法搜集。家里人不知道她的意图,每天送她几百朵。过一个月,其家人祭奠死者,烈妇亲自撰写祭文,言辞哀切。当夜五更天,防护她的

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