佛教入门-第68部分
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』洠в腥魏稳丝梢詭湍銚疬@個責任，縱使是佛、菩薩真的示現要幫你，佛、菩薩也擔不起你犯的錯铡@就是因果自受，所謂『各人造業，各人擔』就是這個道理，不要把自己的行為舉止推給別人承擔，要有勇氣面對真實自我，佛、菩薩能夠幫你的，就是拉你一把、讓你自己清醒、了悟自性、改變自己、自行體現懺悔心、精進改過，最重要的還是你自己，所以先停止自己的愚蠢行為、真諔曰谧约核鲞^的錯铡で蟾淖冏约旱牧晳T、積極補救自己所犯過失，才有可能扭轉自己的命摺！埂�
「這是一種將自己的過失行為積極承擔，進而扭轉乾坤～」我有所悟的回道：「我終於明白了，原來自己的命呤强孔约赫莆铡⑼苿优c改變的；羅大哥～謝謝你，有緣與你相識，讓我參與此篇文章的紀錄著作，雖然你我現在都是作“白工”，但紀錄中我卻收穫良多，我認為這篇文章的價值不只在於你的犯淫經歷揭露而已，我相信已經透露出世人自我創造命摺⑥D禍為福的方法了。」
「呵～」羅大哥笑著說道：「老弟啊，你可知道你並非作白工哦～我先前就有提過了，上天絕對是公平的，你的付出絕對會有收穫，世間人忙忙碌碌、窮極一生，到頭來一點收穫都洠в校抑徊贿^將我的經歷說出來罷了，然而你自己就了悟扭轉乾坤的道理，老哥為你感到高興啊。」
我不好意似的說到：「羅大哥你見笑了，我是認為“知道”而已是不行的，還必須“馬上行動”繼而“貫徹目標、徹底達成”，否則都是空口說白話，一點用處都洠в小！埂�
「對～對～～就是醬子。」羅大哥高興地隨即翻出一本書及一套CD說道：「你能如此明瞭，我相信看到這篇文章的有緣朋友一定也能明白的，另外我介紹一本書及一套CD給你，這些都是【了凡弘法學會】出版的，當然也都是可以免費索取結緣囉。」
我高興地問道：「是什麼樣的書及CD。」
羅大哥介紹說：「這些出版物都稱之為『了凡四訓』，最大不同點是一本為靜態的白話版書籍、另一套為革新版有聲書，約435年前（西元1569年）該書原創作者就是依照書中所指方法，將原本被『皇極神數（能夠精準算出一個人的終身禍福）』斷定53歲壽終、一生無子嗣的命撸ó敃r的『皇極神數』精準無比，在實施扭轉命叻椒ㄖ埃瓌撟髡叩拿一直無法跳脫『皇極神數』的算定）扭轉為科考得名、升官加祿、有子嗣、長壽（53歲時可洠斓羿浮⒖祵帯⑸踔羷撛熳约旱拿，後來在68歲（西元1603年）將自己對人生精深的體驗告眨Ыo子孫做為家訓；坦白說，以現在西洋管理學的角度來看435年前，該書原創就已經有詳細的指出如何發現問睿陌Y結點、如何制訂目標、如何實際行動、如何徹底執行、如何檢討改善，真的很不簡單，我能改變自己、轉禍為福、創造命撸芏喽际前凑諘兴鶎懛椒ㄈ绶ㄅ菅u，真的讓我受益無窮喲。」
「真有趣，我要打破習慣領域，跟著這套『了凡四訓』學習扭轉乾坤的方法，然後制訂目標、實際行動、徹底執行、檢討改善，我相信自己也能扭轉乾坤、改造命摺撛烀。」我如獲至寶地問道：「嘿嘿～羅大哥，那麼我可以將這次聚會的談話內容編入紀錄嗎？」
「當然可以呀～」羅大哥說著：「有緣的朋友看到這篇文章，都可以洽詢【了凡弘法學會】索取免費的出版品，以『了凡四訓』做為教育、學習、進修、傳家或贈送他人，都是有益自己、利益他人的法寶。」
我在這篇文章修改、增訂後洠Ф嗑茫橙展局概晌仪巴翓｜洽公，在辦完事情後於屏枺兄猩焦珗@大門口前方之民權路加油站進行加油，於加油時看到往民權路過一條街的地方似乎有“免費結緣”字樣之看板，在好奇驅使下我就前往看看，那個地方名為【屏枺軠Q協會】，是一個各種善書結緣、紮根教育推廣的好地方，我在【屏枺軠Q協會】免費結緣拿到『了凡四訓新電影版VCD』、『殘蝕的理性VCD』這兩部巨作。
『了凡四訓新電影版VCD』是將『了凡四訓』一書改編而成電影版，內容可發人省思，令我頗為喜歡；另『殘蝕的理性VCD』就比較殘酷、現實，是一部關於女人子宮內，生與死的得獎紀錄片，該片由多位美國名醫師（他們&她們曾是墮胎中心或墮胎运呢撠熑耍└嬖V您墮胎的真相、後果及最諔┑闹腋婧蛻曰冢瑑热菀驗橛羞M行墮胎過程的完整拍攝報導與解說，即墮胎過程中在幾分鐘內用墮胎器具如何摧毀一個可愛生命的真實攝影，頗為血腥但卻能驚醒那些贊成墮胎合法化的大眾，當我看到那些準備要“夾娃娃”、“拿掉”或“打掉”的腹中胎兒被活生生地殺死、身體被支解、絞碎、肋骨明顯露出、頭部被捏碎取出、白色腦潱麌姵瞿且荒粫r，心中是陣陣抽痛與不忍，內心一直吶喊著「為什麼會這樣？他（她）們怎麼會如此糊塗？」，我堂堂一個男子漢當場飆淚不止，因此我決定為那些每年30～50萬個無辜被迫害、支解的小生命付出一份心力，以改變無數胎兒的未來（個人建議：若有心臟病、高血壓的朋友欲觀看此部VCD者，旁邊最好有親友陪伴，避免因憂傷或憤怒造成憾事）。
＇转贴完！！＇
因果轮回实录
印光法师鉴订
俞明哉居士选录
陈慧昶居士译述
叙
轮回类
入冥类
戒杀类
补遗类
叙
吾友俞君明哉，感世道日非，天灾人祸，循环交迫，莫可挽救。此之现象，果何自而来乎？昧者自昧，明者自明；若不仗清醒者警发晨钟，则莫能觉迷昧者之幻梦。举世滔滔，杀盗淫妄乃感召天灾人祸之确因，此理实极明显，闻者试省而察之，当噤然而惧，恍然而觉。夫因果岂空谈理论而已，自古迄今，历史笔记之所载录，邻里闾巷之所闻见，班班凿凿，岂欺我哉！证之佛说三世因果之理，探本穷源，无可讳辩；苟犹不信，可谓丧心病狂。吾师 印老法师尝曰：今天下之灾祸，种因在宋儒辟佛，拨无因果，徒以诚意正心教人，难矣。不信因果报应，而能诚意正心者有几人？上智者不易得；中下之人，虽有因果报应之昭箸，犹难自克；再从而辟之，是诚启小人肆无忌惮，欲其不杀盗淫妄，岂可得乎！吾友有鉴于是，欲将因果报应之说，普遍宣传，使妇孺习闻，而泯邪僻之萌，诚为根本之救治。以历史笔记不能普及，乃选前人真诚可靠及近时事实确凿之记载，属余译成简明之白文，以便稍识字义之男女老幼，互相讲阅，俾得窥因果报应之若事若理，明憭无疑，展转劝化，俾修省有自，不敢作恶，则天灾人祸，无形消泯，是诚根本之救治，其利溥矣。愧余之笔，未能畅达，有负吾友！
民国二十三年春陈慧昶谨叙于弘化社
●轮回类
◎说人同物死后灵性不灭之理（黄涵之居士）
黄涵之先生说：灵性是不会变，也不会灭。灵性在人身体里，像人住在房屋里；身体会死，灵性不会死。灵性离开了身体，就叫人死了，实在死的是身体，灵性并没有死，不过灵性同身体离开了；灵性离开了身体，就像人不住在这所房屋里了。若是这人活的时候造过孽，他的灵性就要投到畜生的身体里了；但是，身体虽然变了畜生，灵性实在还是这一个，像换了一所房屋一样。所以说畜生的灵性，是同人一样；好比药草虽在锅里炮炙煎煮，性质平和的还是平和，毒的还是毒。无情的草木将他烧成了灰，他的性质尚不灭，那有人和一切动物的灵性，反不如草木，而会消灭呢？
◎红庙僧堕落轮回（竹窗随笔）
莲池大师说：总戎杨公对我说，他死去的哥哥，在十三四岁时，忽说北方口音的话，说平常只说南方好，南方好。又叉开两手说，现今生在这里，来得好，来得好。问他什么缘故？他说前生是山东某处红庙里的和尚来投胎的。老总戎以为是妖，要打死他；他从此不敢再说，第二年就死了。
◎二豕对语（见闻录）
蕅益大师说：淞江有一人姓朱，专作收买猪子卖肉的生意。崇祯己卯年正月，一夜二更时，到厕所大便，听得有人说话，疑是盗贼；拏了棍寻去，这声音乃在猪圈里。一说苦得很，我明天要捱杀了。又一说：你应当作猪七次，今已六次，罪苦快脱离了；我应作猪五次，今才第一次，我的罪苦长得很呢！这人听了猪子说话，才晓得畜生完全是人转变的，从此不作卖肉的生意了。
◎投猪还债（见闻录）
蕅益大师说：南安县山里，有居民半夜起来，看见一人，赶了一人到邻居家去；那人不肯进门，说我只欠他家三分银子；赶他的人，用杖打他进去。居民看了很奇怪，明天早起到邻居家探问，生了一只猪；心疑这猪的价钱，不止三分银子。没多日，这猪落在粪坑里淹死了，果然有人出三分银子买去。
◎投牛还债（见闻录）
蕅益大师说：湖州府武康县有一差役，在路上遇一男人两女人，他跟了走，到一姓骆的乡绅家门前；这三人一同进去了，很为奇怪，等到将夜，不见出来。问看门人，以为胡说，两人争吵；主人得知，也很疑心，查问各房有无生产，只有牛棚新生三只牛，一雄两雌。主人叫差役去看，三只牛的毛色，同那三人的衣服，是一样颜色，这三人是投牛了。后细打听，都是欠骆家租米的人；三只牛长大，力有大小，力大的是欠债多的，力小的是欠债少的，竟是分毫不差。
◎二豕谋逃命（隋书）
隋朝开皇末年，有渭南人，寄宿在一人家，半夜听得猪说话。一猪说年底了，明天要杀我作菜了，到那里去躲呢？一猪说到水北边姊姊家去；二只猪竟同逃去。天明，主人不见猪，疑是寄宿人偷藏；告知主人夜里听得猪的话，果然寻到了。
◎尤廿三死后投牛（夷坚丙志）
洪迈先生说：有长洲富人，尤廿三，住大渎村，绍兴三年病死；那时昆山东乡人家，生了一只小白牛，胁下黑毛长成七字，是‘尤廿三曾作牢子’。他穷时是作看监牢人，暗作恶事，所以投了牛。他儿子拏二万钱去赎，那人家不允许，后来这牛老了捱杀死。
◎犯邪淫死后投猪（果报见闻录）
灵隐晦大师说：康熙八年六月，苏州城过街桥赵德甫豆腐店，有两只猪，要卖二两五钱银子。十五日夜，猪忽说话，说我们因前世犯了邪淫，今生投猪，快要捱杀了。赵德甫夫妻当作街上走路人说话，仔细一听，这声音乃在猪圈里，很惊奇。十六夜，又听得一猪说：今天是中元节，地官赦罪，玄妙观作黄箓大醮，我们要能免了杀，一同到西园去修行。一猪说：我愿意到玄墓去。赵德甫夫妻听了，更加害怕。这事传出，邻居汪俊思，出了一两六钱银子，买了放生。许孝酌亲见此事。
◎变猪还债（果报见闻录）
康熙癸丑年春，常熟横塘屠户刘七，一两银子，买了一只猪；因忙，请人代杀。夜梦猪变人说道：你今天肯出一两二钱银子买我，我前世该那人的债，就算还完了，可以投人；现因少卖二钱银子，还要投猪一次，补还他的债。此次你亲自杀我，只捱一刀的痛苦；请人代杀，怕要多受几刀的痛苦。那猪又托梦卖猪的人说：我前世该你一两二钱银子，你今天只卖我一两银子，我还要投猪一次补还你。卖猪的人说：不要你补还。猪说：你虽不要我还，那阴间的官，不肯允许；但是卖猪杀猪，都是很罪过，劝你们不要作这生意。第二天，卖猪人同杀猪人当面说比这梦，心里害怕，从此都改了业。
◎奸淫寡妇死后投猪（果报见闻录）
昆山小澞，邬翙如，向人要条银，还他两只小猪；翙如欠内兄沈伯蘧的银子，也将这两只小猪作抵。康熙十二年十二月二十八夜，他阿弟邬右式，梦在猪圈边，遇一男人说姓李，生前因奸淫一寡妇，今罚投猪，四蹄白色的猪是我；你哥哥要拏我抵还沈伯蘧的银子，伯蘧是我的女婿，你可说明这因果，叫他切不要杀我。右式梦醒了，家中人刚刚在猪圈里捉这猪；说明此事，邬翙如兄弟，亲送这猪到安禅庵放生。
◎变驴还债（果报见闻录）
康熙二十年，旌德县十二图地方，刘英，号叫惟一，作按察使的书办，前往宁国县放债；因路远，买了一只驴坐骑。一次到东岸地方，那驴不肯快跑，仆人用鞭痛打。驴忽说话，说前世少债不多，今将还满，不要打我。刘惟一听了大吃一惊。后在东岸造一凉亭，给过路人歇脚，从此很作好事，�
