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第18部分

jt叔叔伤寒杂病论慢慢教课程-第18部分

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研究出什麼名堂。
 
一開始也說了,我搞的中醫是「象徵物」,用「象徵物」來操作「真理」的技術,
叫「巫術」,意思就是:你不懂原理洠шP係,會用就好。如果手電筒落到原始人
手裡,就變成巫術了。中醫是超前我們現今科學進度很多的枺鳎覀兊目萍迹
還不能把它理解得很透澈,所以,它最適當的名份,就是「巫術」,我一點也不
贊成要幫它漂白、洗刷污名什麼的,因為硬幫它這樣搞,反而不諏崳炊菍
中醫的一種污辱了啊。它既然是這樣的一種枺鳎覀兙腿鐚嵉爻姓J它是這樣的
枺鳌?墒牵词共焕斫猓乙驳炔坏轿灏倌赆峥茖W進步了才來吃中藥啊,我們
現在就會生病了啊。
 
另外,說得俗一點,如果我們人體的臁甑哪W樱钦瘴覀儎倓傊v的假設那樣的
話,那一個人的肥胖,不就是這個「鑄模」鬆掉了嗎?那,古方的世界很清楚地
看得出,「補三焦」的方子是黃耆建中湯,那意思是不是說,黃耆建中湯會是減
肥最有效的方?五兩黃耆的黃耆建中湯,的的確確是一個補三焦非常強的方子,
跟它類似的方子,陳士鐸治肥人的〈補氣消痰飲〉,也是很像這個結構的枺鳌
 
如果有人吃黃耆建中湯吃一年,都吃得很勤,虛勞病都好了,但卻洠в袦p肥成功,
這個假設不是就要被推翻了嗎?究竟能不能瘦,恐怕就要看有洠в型瑢W是黃耆建
中湯體伲偤糜质桥值模纯闯粤藥讉月有洠в忻褪荩械脑挘蛟S就證明剛
才說的假設是對的,洠в械脑挘@個關於三焦的假設還要再修正。
 
所以我現在是抱著這樣的風險,戰戰兢兢地在教書。當然,我上課的一些論點,
也得很自打嘴巴地說,那,也是一種暫用來理解和記憶的。
 
〔小布整理〕

柴胡證小柴胡湯(二)辨證技法:太陽病中的少陽
〔摘自『傷寒雜病論慢慢教』.第六段課第六堂〕 

少陽主證提綱 

今天我們就先來講什麼是柴胡證,來教完小柴胡湯這帖湯,有些比較眩s的條文,
我們可能就留待之後再來處理。 
 
跟柴胡湯主證相關的條文,我們先看三之十四條、三之二十條,這兩條根本可以
說是《黃帝內經》的〈熱論〉,三之十四條根本就是抄《黃帝內經》抄來的,這
其實也是《傷寒論》跟《黃帝內經》很明顯的交會點,有人說,張仲景的六經辨
證,是講感冒的六個層次,跟經絡是洠в嘘P係的,可是我覺得,《傷寒論》學得
越熟,越會感到張仲景其實還蠻尊重《黃帝內經》的那一套,少陽病,它的確有
牽涉到少陽經;太陽病有牽涉到太陽經。只是張仲景所談論的問睿潜取竼握
某一條經本身」還要更廣泛的問睿幌瘛饵S帝內經》講的那樣單純,張仲景的
書有比較細部的層次。 
 
【桂3…14/宋.例13】  
  尺寸俱弦者,少陽受病也,當三四日發。以其茫|絡於耳,故胸茫炊
聾。此三經受病,未入於腑者,皆可汗而已。 
 
三四日,是照六經的傳法,通常是先太陽、再陽明、再少陽,它說因為少陽經,
經過這些地方,所以它經過的地方可能就會胸部、身體側面痛、耳朵聽不清楚。
 
少陽病的辨證點,特徵之一是茫遥愿忻暗臅r候如果把到弦茫蔷鸵紤'
有可能是少陽病。因為每一個人的弦茫猿鯇W者來講,得自己跟自己比,也就
是這個茫龝绕匠0训剿臅r候更瘦一點,但在瘦的同時,會覺得它也繃得更緊
一點。
 
就像是太陽病的茫钦∑饋愆ぉて匠R狡つw,再稍微按下去才感受到它
的跳動;現在好像才貼到皮膚表面一點點,就感覺得出它的跳動了,這就是浮茫
──弦茫脑挘蚁胍彩亲约焊约罕龋褪瞧匠C饋頉'有繃成一條的,現在
摸起來繃成一條了。但這個一條,也不能太沉,因為太沉的話,就變成少陰病的
「茫良殹沽耍蔷筒皇菢藴实南颐}。它還要有點力氣,但那個力氣,大概只是
跟平常的茫笙啾龋笌缀醺杏X不出來的」強一點點,如果很明顯比平常又浮又
緊的茫谴蟾啪褪锹辄S、大青龍湯類的;如果是很有力的洪茫褪前谆ⅰ⒊袣
一類的…… 
 
勒成細細一根、不太沉、不比平常的茫龥'力。所以弦茫巧訇柌〉牡谝粋指標。
當病氣處在身體的夾縫之中的時候──少陽區塊很像是身體裡的夾縫(腠理)──
當病氣在腠理裡鑽的時候,茫缶秃孟駣A在牆縫裡一樣,所以就勒得變得「弦」,
這樣的一個茫蟆
 
書裡也給了其他的辨證點,少陽病很專門的一個辨證點,就是:身體「側面」或
連到胸部會悶、脹、或是痛,有的人是不摸不痛、摸了才痛;有些人是不摸也痛;
還有的人是可以摸到有一顆一顆、硬硬的淋巴結跑出來……但是胸茫鼝炌茨兀
的時候是一摸外面就有感覺,就是身體外面在痛,但是,像日本的腹苑ū容^仔
細一點,有時候他們說要在肋骨的部位稍微摳進去一點摸,看有洠в型矗坑型吹
話就是少陽病了,這樣抓可能會抓得比較仔細一點。但大家要有點心理準備,少
陽病的辨證,是相當不容易的,即使是學醫三四年的老手,在抓少陽病的時候還
是會失手,因為少陽病的辨證點,是枺稽c西一點的,有時候只抓一兩個主證,
會抓錯。
 
所以我之前有講過,真武湯可以不要管它書上的辨證點,看一個「水毒體伲咕
好;但,少陽病,剛好是相反的。小柴胡湯,是體伲还埽ケ孀C點。所以小
柴胡湯,是非常凸顯出經方醫學,所謂「抓主證」的這個功夫的方子。
如果抓主證的功夫洠в泻芎玫脑挘〔窈鷾蜁_得不太好。
 
但換句話來講,小柴胡湯本來就是個積年累月之下,會越開越好的方,所以學了
之後的一年以內都開得不太好,這是正常現象。因為小柴胡湯這個方子,會隨著
辨證功夫越來越好,也越來越知道什麼情況可以用。
 
小柴胡湯,其實對體伲惶_定要對到什麼體伲模蛔ブ髯C,用起來會比
較有效。
 
所以,柴胡湯其實也是中醫某一件事的冠軍王──如果要叫所有經方交出履歷表,
「履歷表最大本」的就是小柴胡湯。這個方,簡直是醫過萬病、是仙丹……但,
其實不是。 
 
它醫過的病,的確是種類最多,但,絕不是每種病都必定用小柴胡湯,是那個病
剛好有小柴胡湯證,所以用小柴胡湯就醫好了。如果不會抓柴胡證的話,看到小
柴胡湯的相關醫案,可能會覺得「一帖小柴胡湯就能走遍天下」,其實不是的,
要有小柴胡湯的主證,它才會有用。
 
【桂3…20/宋.無】  
  傳少陽,茫叶保诳啵是^暈,目眩,往來寒熱,熱多寒少,宜小
柴胡湯。不差,與大柴胡湯。 
 
這講得也很清楚,是非常標準的柴胡證。口苦是柴胡證最好用的辨證點之一,因
為其他的病比較不太會口苦,唯一也會口苦的陽明病,又跟柴胡證的口苦非常好
分,我們說早上、清晨是少陽病的時間,下午、傍晚是陽明的時間。張仲景的這
個說法,在臨床上還真的蠻有意義。少陽病的口苦,早上起來的時候最苦;陽明
病的口苦,是吃晚飯前最苦,所以如果口苦是吃晚飯前最苦,就往陽明病想;如
果是早上起來的時候最苦,通常八九不離十,就是少陽病。所以口苦是一個很好
的辨證點,茫壹釉缟峡诳啵涂梢蚤_小柴胡湯了。
 
咽乾是一個很爛的辨證點,少陽病會不會咽乾?會,那為什麼少陽病會咽乾,我
們教柴胡湯之後,在〈陽明篇〉有一個相關的條文,還有唐代的醫書的一些說法,
會解釋咽乾的問睿5是瑓s不是一個很好的辨證點,因為太多其他的證都也咽
乾,所以即使是少陽病會咽乾,它仍然洠в修k法提供我們一個斷證的必要條件。
所以咽乾,我們知道它可能存在就好了,臨床上我們不容易僅藉著咽乾,去辨認
出它是或不是少陽。
 
頭暈目眩,也是一個柴胡湯證中,存在、而不好用的辨證點。柴胡湯證,往往會
牽涉到西醫解剖說的淋巴,淋巴關係到人體的很多水,這些水,包不包括耳朵裡
面管平衡的那些水?包括。所以當人淋巴不乾淨的時候,它的的確確有可能造成
這種頭昏的狀態的,比較代表性的少陽方治暈眩的,小柴胡湯可以;但臨床上常
常是溫膽湯更好用,用半夏跟竹茹,竹茹是竹子的皮,竹的膜網,一樣可以把藥
性引入少陽。
 
不過,這裡就出現一個問睿耍和瑯邮菚炑#锌赡苁俏遘呱⒆C、真武湯證、苓
桂朮甘湯證、澤瀉湯證……這怎麼辦?這就只好抓各個湯不同的、屬於自己的辨
證點,也就是遇到暈眩的時候,最好是能找到「另一個證明它是少陽病」的辨證
點,如果找不到的話,柴胡湯用下去也未必會有效。
 
之前教暈眩的時候,苓桂朮甘湯、真武湯、澤瀉湯、防眩湯的辨證點都有講過了,
除了這些之外,當我們認識了少陽區塊之後,就要多曉得:有一種暈眩可能會伴
隨其他明顯的少陽證,比方說又暈眩、又口苦;或者又暈眩、茫窒药ぉぎ斎卉
桂朮甘湯的茫矔遥浅料遥窈鷾拿}是不沉的──所以,暈眩是一
個可以用、但要找到其他證才能用的辨證點,不然洠мk法開柴胡湯的。如果不該
開而開,還是可能會吃壞的,所以柴胡湯儘量不要開錯。因為啊,柴胡湯喝起來,
往往會給人一種錯覺,大部分的人都覺得它很溫和,所以就以為吃不對洠шP係,
但實際上柴胡湯吃錯了對身體還是會有影響的,雖然它的殺傷力不像麻黃那麼明
顯,但也不輕,我們之後會講到。
 
說到「目眩」……柴胡湯證有洠в锌赡軤可娴窖劬Γ坑锌赡堋2窈鷾C牽涉到眼
睛,是怎麼一回事?我們治療眼病的針灸穴道,有些穴道是在少陽經上、有的是
陽明經上、有的是太陽經上,所以當這條經有病的時候,當然眼睛有可能也會病
了,所以《黃帝內經》裡有一段內容說眼睛痛的時候、起紅絲的時候,要看紅絲
從哪裡長出來: 
 
《臁畼校摷苍尺第七十四》:  
  阅客矗嗦鰪纳舷抡撸柌。粡南律险撸柮鞑。粡耐庾吣谡撸訇柌 !
 
如果是從上面長下來的,代表邪氣是從上面傳下來的、太陽經傳下來的;如果從
下面往上的話,是陽明經傳過來的;如果是從外面往裡面的,是少陽經傳過來的。
 
這個眼睛紅絲,不用管西醫說是角膜炎、還是結膜炎,看它從哪裡長,就用哪一
經的感冒藥。這樣看這個紅絲的話,是可以找出少陽病的線索的。
 
不過啊,現在我們在臨床上看到的狀況,眼睛紅,西醫說是急性角、結膜炎的病
人,有的時候把茫皇翘枴㈥柮鳌⑸訇柕拿},他的肝茫呛艹梁艹恋模鞘
肝裡面太寒,所以肝裡面的陽氣被擠出來,上到眼睛裡面燒,這個時候我們要破
他的肝陰實,這樣陽氣才能重新回家,這是吳茱萸湯證,所以看老經方家出手治
眼睛紅、模В脜擒镙菧麄冊诒孀C的時候,能夠發現這個人具有肝陰實的狀
態──就是陰寒之氣佔據肝的狀態──反而是吳茱萸湯比較有效。一吃下去,一般
說的什麼睫膜角膜炎就退了;一般中醫照常規開,清肝解熱的藥吃一堆還醫不好。
 
別的地區我不知道,但在台灣,吳茱萸湯證的人非常多,因為吳茱萸湯證是很好
製造的,只要多吃寒冷的枺鳎缘轿赴l寒就行了。比如說每天都喝三杯濃濃的
高山生茶,就有可能在一星期之內製造出吳茱萸湯證,因為它讓胃寒了,通常胃
寒了,肝也寒,這時候吳茱萸湯證就出現了。所以通常每天必喝生茶的人,因為
胃太寒,容易得到長年不能治癒的偏頭痛,頭痛又煩,煩得想去撞牆,這個「頭
痛而煩躁」,是吳茱萸湯證。「頭痛的時候會想吐」,這個也是吳茱萸湯證。都是
肝跟胃已經寒到陰實了,這樣的人其實是肝癌、胃癌的高危險群。所以現在說到
《黃帝內經》說的眼睛紅,大概只能佔到一部分的正確,如果看到血絲的確是從
哪一經的方向來,通常照著那一經的感冒藥開下去會好。基本上太陽、陽明是葛
根湯加味,少陽用柴胡湯,就可以處理得不錯。不過我想要特別說明的是,《黃
帝內經》這幾句話之外,還是有這些事情存在的。
 
「往來寒熱,熱多寒少」,這個是柴胡湯的特徵之一,柴胡湯的特徵就是人會燒
一燒又不燒,燒一燒又不燒,因為這樣燒燒停停的,那個人會真的發冷嗎?其實
也還好,雖然瘧

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