乐府诗集-第74部分
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中钩,累累乎端如贯珠;此歌之善也。《宋书·乐志》曰:〃黄
帝、帝尧之世,王化下洽,民乐无事,故因击壤之欢,庆云之
瑞,民因以作歌。其后风衰雅缺,而妖淫靡曼之声起。周衰,
有秦青者,善讴,而薛谈学讴于秦青,未穷青之伎而辞归。青
饯之于郊,乃抚节悲歌,声震林木,响遏行云。薛谈遂留不去,
以卒其业。又有韩娥者,东之齐,至雍门,匮粮,乃鬻歌假食。
既去而余响绕梁,三日不绝。左右谓其人不去也。过逆旅,逆
旅人辱之,韩娥因曼声哀哭。一里老幼悲愁垂涕相对,三日不
食。遽追之,韩娥还,复为曼声长歌;一里老幼喜跃捨瑁弧
能自禁,忘向之悲也。乃厚赂遣之。故雍门之人善歌哭,效韩
娥之遗声。卫人王豹处淇川,善讴,河西之民皆化之。齐人绵
驹居高唐,善歌,齐之右地亦传其业。前汉有鲁人虞公者,善
歌,能令梁上尘起。若斯之类,并徒歌也。《尔雅》曰 :'徒
歌谓之谣 。'〃《广雅》曰 :〃声比于琴瑟曰歌 。〃《韩诗章
句 》曰 :〃有章曲曰歌,无章曲曰谣。〃梁元帝《纂要 》曰 :
〃齐歌曰讴,吴歌曰歈,楚歌曰艳,浮歌曰哇 ,振旅而歌曰凯
歌,堂上奏乐而歌曰登歌,亦曰升歌。故歌曲有《阳陵 》《白
露 》《朝日》《鱼丽》《白水》《白雪》《江南》《阳春》《淮
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乐府诗集 ·1278·
南 》《驾辩》《渌水》《阳阿》《采菱》《下里巴人》,又有
长歌、短歌、雅歌、缓歌、浩歌、放歌、怨歌、劳歌等行。汉
世有相和歌,本出于街陌讴谣。而吴歌杂曲,始亦徒歌,复有
但歌四曲,亦出自汉世,无弦节作伎,最先一人唱,三人和,
魏武帝尤好之。时有宋容华者,清彻好声,善唱此曲,当时特
妙。自晋已后不复传,遂绝。凡歌有因地而作者,《京兆》《邯
郸歌 》之类是也;有因人而作者,《孺子》《才人歌》之类是
也;有伤时而作者,微子《麦秀歌》之类是也;有寓意而作者,
张衡《同声歌》之类是也。宁戚以困而歌,项籍以穷而歌,屈
原以愁而歌,卞和以怨而歌,虽所遇不同,至于发乎其情则一
也。历世已来,歌讴杂出。令并采录,且以谣谶系其末云。〃
【歌辞一】
【击壤歌】
《帝王世纪》曰:〃帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九
十老人击壤而歌 。〃日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而
食。帝何力于我哉?
【卿云歌三首】
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乐府诗集 ·1279·
《尚书大传》曰:〃舜将禅禹,于时俊乂百工相和而歌《卿云》。
帝乃唱之曰'卿云烂兮';八伯咸进,稽首曰'明明上天';帝乃
再歌曰'日月有常'。〃《史记·天官书》曰 :〃若烟非烟,若
云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓庆云 。〃庆云即卿云,盖
和气也。舜时有之,故美之而作歌。
卿云烂兮,■缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。
明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人。
日月有常,星辰有行。四时顺经,万姓允诚。
于予论乐,配天之灵。迁于贤善,莫不咸听。
■乎鼓之,轩乎舞之,精华已竭,褰裳去之。
【涂山歌】
《吴越春秋》曰 :〃禹年三十未娶,行涂山,恐时暮失嗣,辞
云 :'吾之娶也,必有应也。'乃有白狐九尾造于禹,禹曰 :
'白者,吾之服也;九尾者,王之证也。'于是涂山之人歌之。
禹因娶涂山,谓之女娇。〃
绥绥白狐,九尾庞庞。我家嘉夷,来宾为王。成于家室,我都
攸昌。天人之际,于兹则行,明矣哉!
【夏人歌二首】
《尚书大传》曰:〃夏人饮酒,醉者持不醉者,不醉者持醉者,
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乐府诗集 ·1280·
而歌曰 :'盍归乎薄,薄亦大矣 。'伊伊退而更曰 :'觉兮较
兮,吾大命格兮。去不善而就善,何不乐兮 。'薄,汤之都,
言当归汤也。〃《韩诗外传》曰 :〃桀为酒池糟堤,纵靡靡之
乐,一鼓而牛饮者三千。群臣皆相持而歌。〃
江水沛兮,舟楫败兮。我王废兮,趣归于亳,亳亦大兮。
乐兮乐兮,四牡骄兮。六辔沃兮,去不善而从善,何不乐兮!
【商歌二首】
齐·宁戚
《淮南子》曰:〃宁越欲干齐桓公,因穷无以自达,于是为商
旅,将任车以商于齐,暮宿于郭门外。桓公郊迎客,夜开门,
辟任车,爝火甚盛,从者甚众。越饭牛车下,望见桓公而悲,
击牛角而疾商歌。桓公闻之曰 :'异哉,非常人也 !'命后车
载之。〃越,一作戚。
南山矸,白石烂。生不遭尧与舜禅,短布单衣适至骭。从昏饭
牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。
沧浪之水白石粲,中有鲤鱼长尺半。弊布单衣裁至骭,清朝饭
牛至夜半。黄犊上阪且休息,吾将舍汝相齐国。
【师乙歌】
《家语》曰:〃孔子相鲁,齐人归女乐,鲁君淫荒。孔子遂行,
师乙送。孔子曰 :'吾欲歌可乎?'乃歌之。〃
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乐府诗集 ·1281·
彼妇人之口,可以出走。彼妇人之谒,可以死败。优哉游哉,
聊以卒岁。
【获麟歌】
鲁·孔子
《孔丛子》曰:〃叔孙氏之车子鉏商,樵于野而获麟焉。众莫
之识,以为不祥,弃之五父之衢。冉有告曰 :'麋身而肉角,
岂天之妖乎?'夫子曰 :'吾将往观焉 。'遂泣曰 :'予之于
人,犹麟也。麟仁兽出而死,吾道穷矣!'乃歌云。〃
唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求,麟兮麟兮我心忧。
【河激歌】
赵简子夫人
《列女传》曰:〃女娟者,赵河津吏之女也。简子南击楚,津
吏醉卧,不能渡简子。简子怒,召欲杀之。娟惧,持楫走前曰:
'愿以微躯易父之死。'简子遂释不诛。将渡,用楫者少一人。
娟攘拳操楫而请,简子遂与渡,中流,为简子发《河激之歌》。
简子归,纳为夫人。〃
升彼阿兮而观清,水扬波兮杳冥冥。祷求福兮醉不醒,诛将加
兮妾心惊。罚既释兮渎乃清。妾持楫兮操其维,蛟龙助兮主将
归,浮来棹兮行勿疑。
【越人歌】
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乐府诗集 ·1282·
刘向《说苑 》曰 :〃鄂君子晳泛舟于新波之中,乘青翰之舟,
张翠盖,会钟鼓之音毕。榜枻越人拥楫而歌,于是鄂君乃揄修
袂,行而拥之,举绣被而覆之。鄂君,楚王母弟也。〃
今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟。蒙羞被好兮
不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子。山有木兮木有枝,心说
君兮知不知。
【徐人歌】
刘向《新序》曰 :〃延陵季子将聘晋,带宝剑以过徐君。徐君
观剑,不言而色欲之。季子未献也,然其心许之矣。使反而徐
君已死,季子于是以剑带徐君墓树而去。徐人乃为之歌。〃
延陵季子兮不忘故,脱千金之剑兮带丘墓。
【渔父歌】
《楚辞》曰 :〃屈原既放,游于江潭。渔父见之,鼓枻而歌。〃
沧浪,水名也。清谕明时,可以振缨而仕,浊谕乱世,可以抗
足而去。故孔子曰 :〃清斯濯缨,浊斯濯足矣。〃言自取之也。
若张志和《渔父歌 》,但歌渔者之事。
沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。
【渔父歌五首】
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乐府诗集 ·1283·
唐·张志和
西塞山边白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,春江细
雨不须归。
钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,长江白
浪不曾忧。
霅溪湾里钓渔翁,舴艋为家西复东。江上雪,浦边风,笑着荷
衣不叹穷。
松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。枫叶落,荻花干,醉宿渔
舟不觉寒。
青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。钓车子,掘头船,乐在风
波不用仙。
【同前】
晋·和凝
白芷汀寒立鹭鸶,苹风轻翦浪花时。烟幂幂,日迟迟,香引芙
蓉惹钓丝。
【同前】
欧阳炯
风浩寒溪照胆明,小君山上玉蟾生。荷露坠,翠烟轻,拨剌游
鱼几处惊。
【同前三首】
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乐府诗集 ·1284·
李珣
水接衡门十里余,信船归去卧看书。轻爵禄,慕玄虚,莫道渔
人只为鱼。
避世垂纶不记年,官高争得似君闲。倾白酒,对青山,笑指柴
门待月还。
棹警鸥飞水溅袍,影侵潭面柳垂条。终日醉,绝尘劳,曾见钱
塘八月涛。
【采葛妇歌】
《吴越春秋》曰:〃采葛,越之妇人,伤越王用心,乃作若何
之歌。〃
尝胆不苦味若饴,今我采葛以作丝。
【紫玉歌】
《乐府诗集》曰 :〃紫玉,吴王夫差女也。作歌诗以与韩重。〃
南山有鸟,北山张罗。意欲从君,谗言孔多。悲结成疹,没命
黄垆。命之不造,冤如之何!羽族之长,名为凤皇。一日失雄,
三年感伤。虽有众鸟,不为匹双。故见鄙姿,逢君辉光。身远
心近,何曾暂忘。
【邺民歌】
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乐府诗集 ·1285·
《汉书》曰:〃魏襄王时,史起为邺令,引漳水溉邺以富魏之
河内,而民作歌云。〃
邺有贤令兮为史公,决漳水兮灌邺旁,终古舄卤兮生稻粱。
【郑白渠歌】
《史记》曰:〃韩闻秦之好兴事,欲罢,无令东伐。乃使水工
郑国间说秦,令凿泾水自中山西抵瓠口为渠,并北山,东注洛,
溉舄卤之地四万余顷,今曰郑国渠。〃《汉书》曰 :〃太始二
年,赵中大夫白公复奏穿渠。引泾水,首起谷口,尾入栎阳,
注渭中,袤二百里,溉田四千五百余顷,名曰白渠。人得其饶,
于是歌之。〃
田于何所?池杨、谷口。郑国在前,白渠起后。举臿如云,决
渠为雨。水流灶下,鱼跃入釜。泾水一石,其泥数斗。且溉且
粪,长我禾黍。衣食京师,忆万之口。
【百里奚歌】
梁·高允生
羁旅入秦庭,始得收显曜。释褐出辎车,卓为千乘道。艳色进
华容,繁弦发征调。居贵易素心,翻然忘久要。装金五羊皮,
写情陈所告。岂徒望自伤,念君无定操。
【秦始皇歌】
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乐府诗集 ·1286·
《古今乐录》曰:〃秦始皇祠洛水,有黑头公从河中出,呼始
皇曰 :'来受天宝。'乃与群臣作歌。〃
洛阳之水,其色苍苍。祠祭大泽,倏忽南临。洛滨醊祷,色连
三光。
【鸡鸣歌】
《乐府广题》曰:〃汉有鸡鸣卫士,主鸡唱。宫外旧仪,宫中
与台并不得畜鸡。昼漏尽,夜漏起,中黄门持五夜,甲夜毕传
乙,乙夜毕传丙,丙夜毕传丁,丁夜毕传戊,戊夜,是为五更。
未明三刻鸡鸣,卫士起唱。〃《汉书》曰 :〃高祖围项羽垓下,
羽是夜闻汉军四面皆楚歌。〃应劭曰 :〃楚歌者,鸡鸣歌也。〃
《晋太康地记》曰:〃后汉固始、鲖阳、公安、细阳