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第26部分

乐府诗集-第26部分

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乐府诗集                                                            ·297· 

赫矣昌运,明哉圣皇。文兴坠典,礼复旧章。鸳鸾济济,鸟兽 
跄跄。一人有庆,万福无疆。 

                                 【再举酒】 

大明御宇,至德动天。君臣庆会,礼乐昭宣。剑佩成列,金石 
在县。椒觞再献,宝历万年。 

                                 【三举酒】 

朝野无事,寰瀛大康。圣人有作,盛礼重光。万国执玉,千官 
奉觞。南山永固,地久天长。 

                                 【四举酒】 

八表欢无事,三秋贺有成。照临同日远,渥泽并云行。河变千 
年色,山呼万岁声。愿修封岱礼,方以称文明。 

                              【群臣酒行歌】 

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剑佩俨如林,齐倾拱北心。渥恩颁美禄,《咸》《濩》听和音。 
一德君臣合,重瞳日月临。歌时兼乐圣,唯待赞泥金。 
万国咸归禹,千官共祝尧。拜恩瞻凤扆,倾耳听《云 》《韶》。 
运启金行远,时和玉烛调。酒酣齐捨瑁厥ッ鞒!
令节陈高会,群臣侍御筵。玉墀留爱景,金殿蔼祥烟。振鹭涵 
天泽,灵禽下乐悬。圣朝无一事,何处让尧年。 

                              【周朝飨乐章】 

 《唐馀录》曰:〃周元正冬至朝飨乐:公卿入奏《忠顺 》,皇 
帝坐奏《治顺》,群臣上寿奏《福顺》,皇帝举寿酒登歌奏《康 
顺 》,群臣降阶、公卿出并奏《忠顺》。〃 

                                  【忠顺】 

岁迎更始,节及朝元。冕旒仰止,冠剑相连。八音合奏,万物 
齐宣。常陈盛礼,原永千年。 

                                  【忠顺】 

明君当宁,列辟奉觞。云容表瑞,日影初长。衣冠济济,钟磬 

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乐府诗集                                                            ·299· 

洋洋。令仪克盛,嘉会有章。 

                                   【治顺】 

庭陈大乐,坐当太微。凝旒负扆,端拱垂衣。鸳鸾成列,簪组 
相辉。御炉香散,郁郁霏霏。 

                                   【福顺】 

圣皇端拱,多士输忠。蛮觞共献,臣心毕同。声齐嵩岳,祝比 
华封。千龄万祀,常保时雍。 

                                   【康顺】 

鸿钧广运,嘉节良辰。列辟在位,万国来宾。干旄屡舞,金石 
咸陈。礼容既备,帝履长春。 

                                   【忠顺】 

礼成三爵,乐毕九成。共离金戺,复列彤庭。 

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                                  【忠顺】 

明庭展礼,为龙为光。《咸》《韶》息韵,鹓鹭归行。 

                              【隋大射登歌】 

 《周礼》曰:〃射人掌以射法治射仪:王以《驺虞 》,九节; 
诸侯以《貍首 》,七节;大夫以《采蘋》,士以《采蘩》,皆 
五节。〃《射义》曰:〃《驺虞》者,乐官备也;《貍首》者, 
乐会时也;《采蘋》者,乐循法也;《采蘩》者,乐不失职也。 
是故天子以备官为节,诸侯以时会天子为节,大夫以循法为节, 
士以不失职为节。〃《传》云:〃《驺虞 》《采蘋》《采蘩》, 
皆乐章名。《貍首》逸。〃《唐书·乐志》曰 :〃大射,皇帝 
奏《驺虞之曲 》,皇太子奏《貍首之曲》。〃《会要》曰:〃王 
公射亦奏《貍首 》,其设悬奏乐,如元会之仪。〃按《礼记 》 
载《貍首 》诗曰:〃曾孙侯氏,四正具举。大夫君子,凡以庶 
士,小大莫处,御于君所。以燕以射,则燕则誉。〃盖逸诗云。 
道谧金科照,时乂玉条明。优贤飨礼洽,选德射仪成。鸾旗郁 
云动,宝轪俨天行。巾车整三乏,司裘饰五正。鸣球响高殿, 
华钟震广庭。乌号传昔美,淇、卫著前名。揖让皆时杰,升降 
尽朝英。附枝观体定,杯水睹心平。丰觚既来去,燔炙复从横。 
欣看礼乐盛,喜遇黄河清。 

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                    卷一十六 鼓吹曲辞一 

    鼓吹曲,一曰短箫铙歌 。刘瓛定军礼云:〃鼓吹未知其始 
也,汉班壹雄朔野而有之矣。鸣笳以和箫声,非八音也。骚人 
曰'鸣篪吹竽'是也 。〃蔡邕《礼乐志 》曰 :〃汉乐四品 ,其 
四曰短箫铙歌,军乐也。黄帝岐伯所作,以建威扬德、风敌劝 
士也。〃《周礼·大司乐》曰 :〃王师大献 ,则令奏恺乐。〃 
 《大司马》曰:〃师有功 ,则恺乐献于社 。〃郑康成云:〃兵 
乐日恺,献功之乐也。〃《春秋》曰:〃晋文公败楚於城濮。〃 
 《左传》曰:〃振旅恺以入。〃《司马法》曰:〃得意则恺乐、 
恺歌以示喜也。〃《宋书·乐志》曰:〃雍门周说孟尝君:'鼓 
吹于不测之渊。'说者云 :'鼓自一物 ,吹自竽籁之属,非箫 
鼓合奏,别为一乐之名也。'然则短箫铙歌,此时未名鼓吹矣。 
应劭《汉卤簿图 》,唯有骑执箛,箛即笳,不云鼓吹。而汉世 
有黄门鼓吹。汉享宴食举乐十三曲,与魏世鼓吹长箫同。长箫 
短箫,《伎录》并云:'孙竹合作,执节者歌。'又《建初录 》 
云 :'《务成》《黄爵》《玄云》《远期》,皆骑吹曲,非鼓 
吹曲 。'此则列於殿庭者名鼓吹,今之从行鼓吹为骑吹,二曲 
异也。又孙权观魏武军,作鼓吹而还,此应是今之鼓吹。魏、 
晋世,又假诸将帅及牙门曲盖鼓吹,斯则其时方谓之鼓吹矣。〃 
按《西京杂记 》:〃汉大驾祠甘泉、汾阴 ,备千乘万骑,有黄 
门前后部鼓吹。〃则不独列於殿庭者名鼓吹也。汉《远如期曲 》 
辞,有〃雅乐陈〃及〃增寿万年〃等语 ,马上奏乐之意,则《远 

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乐府诗集                                                        ·302· 

期 》又非骑吹曲也。《晋中兴书》曰:〃汉武帝时,南越加置 
交趾、九真、日南、合浦、南海、郁林、苍梧七郡,皆假鼓吹。〃 
 《东观汉记》曰:〃建初中,班超拜长史,假鼓吹麾幢 。〃则 
短箫铙歌,汉时已名鼓吹,不自魏、晋始也。崔豹《古今注 》 
曰:〃汉乐有黄门鼓吹,天子所以宴乐群臣也 。短箫铙歌,鼓 
吹之一章尔,亦以赐有功诸侯 。〃然则黄门鼓吹、短箫铙歌与 
横吹曲,得通名鼓吹,但所用异尔。汉有《硃鹭》等二十二曲, 
列於鼓吹,谓之铙歌。及魏受命,使缪袭改其十二曲,而《君 
马黄 》《雉子斑》《圣人出》《临高台》《远如期》《石留》 
 《务成》《玄云》《黄爵》《钓竿》十曲,并仍旧名。是时吴 
亦使韦昭改制十二曲,其十曲亦因之。而魏、吴歌辞,存者唯 
十二曲,馀皆不传。晋武帝受禅,命傅玄制二十二曲,而《玄 
云 》《钓竿》之名不改旧汉。宋、齐并用汉曲。又充庭十六曲, 
梁高祖乃去其四,留其十二,更制新歌,合四时也。北齐二十 
曲,皆改古名。其《黄爵》《钓竿》,略而不用。后周宣帝革 
前代鼓吹,制为十五曲,并述功德受命以相代,大抵多言战阵 
之事。隋制列鼓吹为四部;唐则又增为五部;部各有曲。唯《羽 
葆 》诸曲,备叙功业;如前代之制。初,魏、晋之世,给鼓吹 
甚轻,牙门督将五校悉有鼓吹。宋、齐已后,则甚重矣。齐武 
帝时,寿昌殿南閤置《白鹭》鼓吹二曲,以为宴乐。陈后主常 
遣宫女习北方箫鼓,谓之《代北 》,酒酣则奏之。此又施於燕 
私矣。按《古今乐录 》,有梁、陈时宫悬图,四隅各有鼓吹楼 
而无建鼓。鼓吹楼者,昔箫史吹箫於秦,秦人为之筑凤台。故 
鼓吹陆则楼车,水则楼船,其在庭则以簨虡为楼也。梁又有鼓 
吹熊罴十二案,其乐器有龙头大㭎鼓、中鼓、独揭小鼓,亦随 
品秩给赐焉。周武帝每元正大会,以梁案架列於悬间,与正乐 
合奏。隋又於案下设熊罴貙豹,腾倚承之,以象百兽之舞。唐 

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因之。 

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                                 汉铙歌 

                                  【古辞】 

 《古今乐录》曰:〃汉鼓吹铙歌十八曲,字多讹误。一曰《硃 
鹭 》,二曰《思悲翁》,三曰《艾如张》,四曰《上之回》, 
五曰《拥离 》,六曰《战城南》,七曰《巫山高》,八曰《上 
陵》,九曰《将进酒》,十曰《君马黄》,十一曰《芳树》, 
十二曰《有所思 》,十三曰《雉子斑》,十四曰《圣人出》, 
十五曰《上邪 》,十六曰《临高台》,十七曰《远如期》,十 
八曰《石留 》。又有《务成》《玄云》《黄爵》《钓竿》,亦 
汉曲也。其辞亡。或云:汉铙歌二十一无《钓竿 》,《拥离》 
亦曰《翁离 》。〃 

                                  【硃鹭】 

 《仪礼·大射仪》曰:〃建鼓在阼阶西南鼓。〃《传》云:〃建 
犹树也,以木贯而载之,树之跗也。〃《隋书·乐志》曰:〃建 
鼓,殷所作。又栖翔鹭於其上,不知何代所加。或曰,鹄也, 
取其声扬而远闻。或曰,鹭,鼓精也。或曰,皆非也。《诗云》: 
'振振鹭,鹭于飞 。鼓咽咽,醉言归。'言古之君子,悲周道 

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之衰,颂声之息,饰鼓以鹭,存其风流 。未知孰是。〃孔颖达 
曰:〃楚威王时,有硃鹭合沓飞翔而来舞,旧鼓吹《硃鹭曲 》 
是也。〃然则汉曲盖因饰鼓以鹭而名曲焉。宋何承天《硃路篇》 
曰:〃硃路扬和鸾,翠盖曜金华 。〃但盛称路车之美 ,与汉曲 
异矣。 
硃鹭,鱼以乌。鹭何食?食茄下。不之食,不以吐,将以问诛 
者。 

                                【思悲翁】 

思悲翁,唐思,夺我美人侵以遇。悲翁也,但我思。蓬首狗, 
逐狡兔,食交君。枭子五,枭母六,拉沓高飞暮安宿。 

                                【艾如张】 

艾与刈同,《说文》曰:〃芟草也。〃如读为而,犹《春秋 》 
曰〃星陨如雨〃也。古词曰:〃艾而张罗。〃又曰:〃雀以高飞奈 
雀何?〃《穀梁传》曰:〃艾兰以为防 ,置旃以为辕门。〃谓 
因蒐狩以习武事也。兰,香草也,言艾草以为田之大防是也。 
若陈苏子卿云:〃张机蓬艾侧。〃唐李贺云:〃艾叶绿花谁翦刻。〃 
俱失古题本意。 
艾而张罗,行成之。四时和,山出黄雀亦有罗,雀以高飞奈雀 
何?为此倚欲,谁肯礞室。 

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                                【上之回】 

 《汉书》曰:〃孝文十四年,匈奴入朝那萧关,遂至彭阳。使 
骑兵入烧回中宫,候骑至雍甘泉 。〃回中地在安定,其中有宫 
也。《武帝纪》曰 :〃元封四年冬十月,行幸雍,祠五畤。通 
回中道,遂北出萧关 。〃吴兢《乐府解题 》曰:〃汉武通回中 
道,后数出游幸焉。〃沈建《广题 》曰:〃汉曲皆美当时之事。〃 
按石关,宫阙名,近甘泉宫。相如《上林赋 》云〃蹶石关,历 
封峦〃是也。 
上之回所中,益夏将至。行将北,以承甘泉宫。寒暑德。游石 
关,望诸国。月支臣,匈奴服。令从百官疾驱驰,千秋万岁乐 
无极。 

                                 【翁离】 

拥离趾中可筑室,何用葺之蕙用兰。拥离趾中。 

                                【战城南】 

战城南,死郭北,野死不葬乌可食。为我谓乌:〃且为客豪, 
野死谅不葬,腐肉安能去子逃?〃水深激激,蒲苇冥冥。枭骑 

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