穿越在太平天国的日子-第101部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
“但愿如此吧,咱么还是要低调一点,你让下人们以后不要叫我王爷,还叫我世子。”杨小山决定道,他不想东王猜忌自己。东王在天国是不可替代的,没有他那种狠辣的手段和运筹帷幄的智慧,天国早就散摊子了,也走不到现在这一步。杨小山自问自己还没有那种掌控全局的能力。
“知道了,等会我打算去西王娘那边,夫君一起去吗?”义母杨氏关照过她有空多陪一下洪宣娇,她一个人怀着遗腹子不容易。
“这个我就不去了,我去看一下南王娘母子。现在难得军务空闲了一点,南王把他儿子托付给我,我现在有空了,也该去看看他们的情况,看看有没有我能帮助他们的。”杨小山哪敢去见洪宣娇,太尴尬了。
出了通天王府,杨小山让人带着去南王府,去看看冯氏和她的儿子冯瑞科过得怎么样了。
经过一个闹市口,正巧遇上天国在这里举办讲道理活动,人数有数千人之多。都是南京城的百姓,演讲人员正在给他们讲拜上帝教的教义。
杨小山示意随从停下来,他想起了陈承瑢提醒自己的话。自己从来没参与过这样的活动,既然今天正好遇到,就在这个时候露露面吧,免得再让人抓自己的把柄。
这个时代的演讲可比杨小山前世困难多了,这里没有扩音器,人的纪律性也差,给这么多人讲话难度特别大。
不过天国已经在多次讲道理的活动中总结了很多经验。第一,主讲人必须声音洪亮,精神饱满,讲台要撘得高,能让所有人看见。第二、主讲人后面各种旗帜,旗手分列两边,造成一种强大的气场,镇住周围所有人。第三、听众要么全是男的,要么全是女的,决不能男女混合。男女一旦在一起听演讲,就会有人注意力不集中,男的会盯着女的看,整个会场会闹哄哄的,没办法执行会场纪律。
光从召集这样的活动,就能看出太平天国的组织能力的强大,能把这么多人动员起来还能遵守纪律,是一件非常不容易的事。
台上的主讲人声嘶力竭,大声道:“天王乃上帝次子,神通广大,法力高强。如果你们不入会,蛇虎伤人,小命不保;如果入会,天王保你们平安,不但包治百病,以后还能共享天福。”
杨小山在下面听着,感觉简直是胡扯,如果说洪秀全自己讲拜上帝教还有些水平,有那么一点道理,那下面的这些宣传人根本就是不入流了,把洪秀全吹成神仙了。这也难怪,百姓都是文盲,说太深他们也听不懂,只要强调一条入会保平安,大家就懂了。
“哎,这拜上帝教越往下越走样,越说越没边,这怎么能让人从内心里真心相信呢?”杨小山心里暗道。他摇摇头,准备找个时间悄然离开。这些人胡说八道,他根本听不下去。
“上帝只有一个儿子耶稣,哪来的次子?你们说得不对吧!”有一个年轻人突然高声喊道,这个时候正是台上人演讲的空挡,台下也非常安静,于是这一嗓子一下子被所有人都听清楚了。
“谁!站出来!”主讲人恼羞成怒,居然还有人敢来砸场子?不要命了啊!
第186章 绝对人才()
杨小山在一旁感觉很好笑,这样的情况自己前世也经历过。有时候班上乱哄哄的,不知怎的突然安静下来,自己并不很大声音的一句话立刻放大无数倍,被全班人听到然后哄堂大笑。
但此刻主讲人却一点都觉得不好笑,他板着脸,眼睛瞪得很圆,感觉都快喷出火来,他感觉自己的权威受到了挑衅。
“把他抓上来!”主讲人用手一指那个抢话的年轻人,此时他周围的人都吓得和他空出了一段距离。
他身后的牌刀手一拥而上,把这个年轻人如老鹰抓小鸡一般抓了过来。
“此人胡言乱语,必定是清妖的奸细,来呀把他五马分尸,让他还敢妖言惑众!”主讲人不由分说,直接就宣判了这个年轻人的死刑,还是五马分尸的酷刑。
那个年轻人被五花大绑,跪在台前,他人都吓傻了,没想到一句话就要了自己的小命。他脸色惨白,冷汗直流,恐惧得都说不出话来。
杨小山眉头一皱,“这有点过分了,一句话就判一个人死刑,太轻率了吧!”杨小山心里有些不快,准备上前管一下。
“世子,你以前没来过,这事不能管。这规矩都是天王亲自定的,东王也是认可的,会场的捣乱分子一律五马分尸。人家按规定执行,没有错。这些教职人员横得很,谁都面子都不给。以前翼王也管过,说这个有些滥杀了,但他们还不是照杀不误。”随从拉着他,连忙拦阻道。
执法队很快就赶了过来,他们牵来五匹高头大马,用绳索就准备套在这个年轻人的四肢和头上,打算当场就处决他。谁知也许是这年轻人命大,套头的绳索怎么也扣不上,锁扣意外地坏掉了。
磨蹭了半天,执刑人也没把这个年轻人锁牢,台下面看热闹的无知群众也等不及了,会场一片混乱。
“今天便宜你了,就砍头吧。”主讲人一看场面有些失控,只能改弦易辙。
台下的有些人不满意了,一阵哄笑,说什么的都有。
杨小山看这个年轻人眉清目秀,一席长衫,像个秀才打扮,就这么杀了实在可惜。他忍不住还是走了出来。
“既然今天五马分尸的刑法执行不了,不如把人交给本王,由本王来处置吧。”杨小山故意提及自己的王位,试图能压住这些教职人员。
“王爷也不行,会场捣乱分子一律五马分尸,这是天王和东王都认可的。谁也不能带走!”旁边一个小头目叫了起来,果然如传说中一样,教职人员自成体系,谁得面子都不给。
杨小山有些生气,还想争取一下。
主讲人却突然跪下磕头,恳切道:“原来是世子,我等冒犯了。既然世子觉得这人不该现在死,不如就交给您,由您处置。”
这下轮到杨小山诧异了,这转弯怎么这么大,刚才那个小头目还那么嚣张,结果这个主讲人却这么好说话,一下就把人交给自己了。
小头目也不理解,还疑惑地问主讲人:“头,这是怎么回事?咱们这些教职人员,除了天王和东王,其他人都管不着的啊。”
“我们都是南王的亲传弟子,他可是南王的托孤人,看在南王的面子上也要放人啊。”这个主讲人倒是对南王忠心耿耿,爱屋及乌,杨小山的话就相当于南王的话,一定要执行。
杨小山没想到这阴差阳错倒是省了不少事,那个年轻人死后余生,捡回了一条命,站都站不稳了。杨小山借口把他带回去执法,让随从搀着他出了会场。
“这位小兄弟,你可以走了。”杨小山让随从放了这个年轻人。
“真的?你们不杀我了?我可以走了?”这个年轻人还不敢相信。
“是真的,下次可别乱说话了。”杨小山拍了一下年轻人的肩膀,提醒道。
“可我说的是真的啊。”年轻人还有点不服气。
“你怎么知道你说的是真的?你见过上帝?”杨小山打趣道。
“我家乡有基督教堂,我们上过教会学校,接受过洗礼,知道基督教的教义。”年轻人回答道。
“哦?你是哪人?”杨小山有些好奇道。
“我是广东香山人。”年轻人回答道。
“难怪,这香山是广东著名的侨乡,这里很早的时候是葡萄牙人的殖民地,西化特别早,孙中山先生就是香山人。”杨小山心里暗道,他又打量了这个年轻人道:“看你样子和打扮像个秀才,你是读书人吗?”
“是的,前两天侥幸中的,这算不得什么,我族兄容闳(hóng)还是从美国耶鲁大学毕业回来的呢!”年轻人自豪道。
“容闳?”杨小山差一点要跳起来,这容闳可是中国留学第一人啊,这可是个大宝贝,大人才。
“你哥在哪?能带我见他吗?”杨小山求才若渴,居然在南京能找到一个学过洋务的中国人,这可不能放过。
一个穿着西服的人急匆匆向杨小山走来。年轻人立刻用手一指道:“就是他,我族兄容闳。”
容闳一声笔挺的西装,大约三十岁,人非常精神,大眼浓眉,留着一字胡,他跑过来立刻责备他的族弟道:“跟你怎么说的,要谨言慎行,你闯祸了吧。你要是出事,我以后回去怎么跟老族长交代?”
容闳责备完族弟,又非常抱歉地对杨小山说:“我族弟荣葵少不更事,还望大人海量,原谅他的失言,放过这个孩子。”容闳听说自己族弟被绑了,立刻赶来救援,正好撞见杨小山。
“这个不打紧,我先前已经放你族弟走,你放心吧。”杨小山回答道,然后话锋一转道:“听说容先生毕业于美国耶鲁大学,可有兴趣来我们太平天国,我们求贤若渴啊。”
容闳埋怨地看了族弟一眼,知道又是他多嘴。其实他来南京就是想看看这个太平天国的,自从容闳回到祖国,一心想替国家做点事,但清廷腐败,也不重视洋务。他没有一展所能的机会,于是想到太平天国碰碰运气。
但这里的拜上帝教有些吓着他了,他被拉来听了几次教义演讲,让他感觉太平天国好像不是西方的基督教,这个拜上帝教有些中西结合的意思,作为从小在外国教会学校长大的他难以接受这样的宗教,已经萌生退意。
原打算过几天就离开天京,想不到中途族弟出了这么一档子事,机缘巧合下见到了杨小山。他不知道杨小山已经盯住自己了,如同盯住一个大宝藏。
“这次说什么也要把这个容闳拉到太平天国,这样的洋务人才在这个时代太稀缺了。”杨小山心里暗自琢磨道。
第187章 幼南王()
“小人只是少年留洋,并不是什么大才。四书五经都不懂,诗词文章更是不堪,怕是对天国并没有什么用处。”容闳推脱道。
容闳说的也是实话,他是穷苦人家出身,并没有读过正经私塾。他七岁进入了美国人的教会学校,后来校长勃朗因病要回美国,想带几名中国学童去美国。十多岁的容闳有幸被选中,他学习刻苦,入美第二年就通过预科班的学习考入了耶鲁大学,成为中国首位耶鲁大学毕业生。他精于西学,中国的传统儒学就没学过。
杨小山从话语中感觉容闳对太平天国似乎有些成见,好像并不愿意加入天国,话中有推脱之意,心中警觉,更不敢放走他。于是便邀请他同行,一起前往南王府。
容闳见杨小山如此热情,盛情之下也不好意思推辞,两人就边走边聊。
“容先生一身学问,可找到施展所长的地方?”杨小山说到了容闳的痛点。
“让世子见笑了,在下在美国留学时就想毕业后为中国做些什么,可这几年一直未找到称心的工作,暂时在上海一家出口丝茶的洋行做些翻译工作。”容闳惭愧道。
“我中华泱泱大国,可那英吉利区区几搜铁甲舰就打得我们毫无还手之力,被迫签下丧权辱国的各种条约,我中国要想崛起,必须师夷长技以制夷。”杨小山不由自主借用了魏源海国图志里的话,这也是以后洋务运动的指导思想。
容闳听闻后心中一惊,暗叹自己小看了天国,他原以为太平天国这种从边疆乡下走出来的泥腿子不可能有什么开明人士,杨小山一番话让他顿生知音的感觉,不由叫好道:“好一个师夷长技以制夷!世子如此眼界,容闳佩服。”
“我们不但要学习洋人的火器,还要学习他们的制造之法,建立自己的工业体系,这才是强国之道。”杨小山知道这个时代已经是工业为王,农业国即使疆域再大也不是工业小国的对手,甲午之战就是明证。
“世子说得及是,在下还认为我们该效法西方的政治制度,美国国父华盛顿开疆万里,乃不僭位号,他不传子孙,而创为推举之法,几于天下为公,有如我中华之尧舜。”容闳对华盛顿极为佩服,在中国人的印象里,能把权力主动禅让的只有尧舜这样的圣贤之人。
杨小山略一沉思,缓缓道:“一个国家的政治制度是由这个国家的国情决定的,学习西方应先从最容易的地方着手,先建立以工厂为主的社会关系,再根据由此产生的社会矛盾逐步修正政治制度,这样产生的政治制度才是最适合一个国家的制度。”
容闳更惊呆了,大为佩服道:“世子如此说法,让容某耳目一新,再下留学多年,从未听说这样的见解,先前在下所说显得有些幼稚了。”
“其实这也没什么高深的,所有的进步都是从解决问题入手的,照搬的东西不一定能解决自身的