异类大明星-第130部分
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西游记第九十八回； 功成行满见真如； 既指见到如来本人； 也指修为到了； 所以； 真如也是含糊的； 只是暗示为如来佛； 却不能当证据使用。因此； 这首诗； 我们就权且当作是作者在有意提醒、暗示我们吧。”
这个时候，微薄上终于掀起了惊天的疑问声！
“专家们？”
“怎么样？”
“西游记里真有这首诗吗？”
“这首诗真的可以像韩硕这样理解吗？”
西游记研究专家刘建宝此时看着韩硕的微薄，再也发不出嘲讽的笑容了。转而是一脸的凝重，韩硕所提出的那些资料的确是真的。不然的话，他也不敢这么明目张胆地提出具体在哪一回，而关于那些比如大觉金仙之类名词的解释，韩硕也说的丝毫不差，只不过，出乎他预料的是，这么些个名词解释，韩硕居然能联系到菩提老祖就是如来佛祖这一点上，这实在是太另类了，但也不能说是错误的，当然，也不能说是绝对正确的，只能算是一种片面的理解。
在心思细腻的网友，将哪一回的文字图片发送到微薄上时，就连之前看不起韩硕的那个名著研究专家陈军军也罕见地保持了沉默。
郭明看着这些图片，同样是一脸的惊愕，他是彻彻底底地服了韩硕了，这厮撒了个弥天大谎，居然还能给圆上去，实在是太不可思议了！
台灯下的节奏：“哈哈。。。。。。虽然咱们韩硕老师的观点确实奇葩了点儿，但是，他的这些观点都建立在足够的证据之上，也就是说，他绝对不是在胡说八道！”
而另一个闻讯而来的刘新生，也就是被韩硕用《陋室铭》打脸的那位，在看到韩硕的这些言论后，还是一脸的不相信，并通过微薄发表声明：“谁知道小说作者写这首诗的目的是什么？这个证据着实是没有太大的代表性！”
他不认为韩硕这样解读这首诗是正确的，或许是韩硕只是站在他自己的立场上，才得出作者这样写是在暗示菩提祖师就是如来佛的观点。
网友们算是看出来了，如果韩硕能拿出更强大的证据去证明——菩提祖师就是如来佛的话，他就会在历史长河留下浓墨重彩的一笔！
许多人提起西游记的时候，就会很快地联系到他韩硕！（未完待续。。）
第247章【历史正在改写！】
微薄上。
因为韩硕提出的这些小小的证据，变得更闹腾了。
网友们一开始对于韩硕说出菩提老祖就是如来佛的观点纯粹是当笑话看的，但是，网友们毕竟大都是年轻人，不像是那些专家们那么迂腐，对于有理有据的新观点，他们还是比较愿意接受的，他们很想见识见识韩硕接下来拿出来的更有利的证据。
“韩硕老师？”
“小说里还有其他证据证实你这菩提祖师就是如来佛的观点吗？”
“除了这个观点外，我对于韩硕老师的那些尚未提出的观点表示充满了好奇！”
“是啊，实在是太让人期待了！”
网友们争先恐后地评论，目的就是为了能够让他们嘴里的韩硕老师看到他们所发的内容。
现如今，网友们再也不认为韩硕是在曲解西游记了，韩硕已经用他那对西游记的深刻了解，震慑住了这些原本对他心存质疑的网友们，因为，韩硕提出的问题太具有代表性了，而他得出来的结论也确实太能将这些问题给解释通了。
当然也有少部分网友不相信韩硕的一家之言，但他们也仅仅是不相信，丝毫不会去怀疑韩硕对与西游记的发言权的。
韩硕也成功地从一个诗词大家，将研究领域扩展到名著领域！
而之前那些专家们嘲讽韩硕的话，在韩硕的这些有理有据的分析面前，则显得荒谬可笑！谁说明星就是文化低的代表了？韩硕今天好好地给他们上了一课！
而韩硕在面对无数人质疑的反应，也很值得这些专家们学习，他的逻辑非常清晰，甚至于清晰到了可怕的地步，更难能可贵的是。他的手速非常之快，往往这些专家还来不及去反驳，他就把那些证据给通过微薄发送了出来。
韩硕却没有心思管这些专家怎么看待自己，只管为自己之前的观点提出论据，“通过之前的那首诗，我们有理由怀疑、猜定： 孙悟空的授业恩师菩提祖师其实就是如来佛本人。这个结论是肯定的； 只是证据还嫌不足； 下面。我们来看证据。”
“哇咔咔！”
“真正的证据要来了！”
“那些专家们这下连质疑的机会都没有了！”
“我说韩硕老师，咱也太雷厉风行了吧，丝毫不给敌人反击的余地！”
韩硕将自己整理的第一个证据发表了出来：“证明菩提祖师就是如来佛的第一个证据，《第十九回》； 收了猪八戒后； 路遇乌巢禅师； 唐僧问他西天大雷音寺在那里？ 果有多远？ 问了三遍； 禅师就是不答； 只说远哩，远哩！ 最后笑云： 多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。禅师为什么要说孙悟空知道西天路？ 孙悟空并没去过啊； 这就说明禅师知道孙悟空曾经在如来佛那个地方生活过。？”
刘新生看到这个证据后，原本对于韩硕的怒气，瞬间就被硬生生地憋在了肚子里。发也发不出来，“这个。。。。。。好吧。。。。。。姑且算是证据吧。”
郭明：“。。。 。。。”
其他专家：“。。。 。。。”
韩硕接着呈现他所整理的第二个证据：“《第五十五回》； 蝎子精道：“孙悟空，你好不识进退！我便认得你，你是不认得我。你那雷音寺里佛如来，也还怕我哩，量你这两个毛人，到得那里！都上来，一个个仔细看打！” 西天路上； 认得八戒的人不一定认得悟空； 认得悟空的人却都认得八戒； 因为八戒是天蓬元帅。蝎子精认得悟空却不认得八戒； 说明她没去过天上； 那么； 她是在哪儿认得悟空的呢？ 只有唯一的地方： 如来佛那里！ 他们都曾在那里住过了的。蝎子精是隐蔽的； 所以“我便认得你。你是不认得我。”
刘新生看到后，表示很蛋疼。“。。。 。。。这也行？”
郭明：“。。。 。。。”
其他专家：“。。。 。。。”
韩硕再次呈现第三个证据：“孙悟空学艺的灵台方寸山山景： 奇花瑞草，修竹乔松。千株老柏，万节修篁。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。玄猿白鹿随隐见。金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！《第五十二回》； 孙悟空胜不了青牛精兕大王； 求见如来佛； 这是他第一次寻到灵山来； 雷音寺比较好找； 因为它最高最气派；“顶摩霄汉中”。孙悟空是十万火急的赶来的； 但到了之后； 却不进去了； 他在那儿看山。
那行者正然点看山景，忽听得比丘尼尊者叫道：“你这个顽皮！既然要见如来，怎么不登宝刹，且在这里看山？”就把他带进去了。
孙悟空看山看到了什么？ 灵山山景： 灵峰疏杰。迭嶂清佳，仙岳顶巅摩碧汉。西天瞻巨镇，形势压中华。元气流通天地远，威风飞彻满台花。时闻钟磬音长，每听经声明朗。又见那青松之下优婆讲，翠柏之间罗汉行。白鹤有情来鹫岭，青鸾着意伫闲亭。玄猴对对擎仙果，寿
鹿双双献紫英。幽鸟声频如诉语，奇花色绚不知名。回峦盘绕重重顾，古道湾环处处平。正是清虚灵秀地，庄严大觉佛家风。
孙悟空离开菩提祖师已经约有一千年了； 这是他头一次看到了和祖师的仙山布局一致的一座仙山！ 他能不奇怪么？ 能不停下来细细观看么？ ”
刘新生表示：“你他喵地是猴子肚子里的蛔虫啊，怎么连他怎么想的都知道？或许停下来的目的，只是看看哪个地方适合撒尿！”
郭明：“。。。 。。。”
其他专家：“。。。 。。。”
韩硕对于刘新生的强词夺理全然不放在眼里，接着说道：
“下面我们来比较两地的相同与不同之处吧。
1。前面的松、柏、篁这三种植物； 这里看到了两种； 而九十八回见如来时； 这里有篁； 说明这是完全一致的。？
2。 前面的鹤、凤、猿、鹿、狮、象这六种动物； 这里看到了四种； 恰好是后面狮、象到狮驼国为妖去了； 说明这也是完全一致的。？
3。 植物、动物是如此的相似； 唯不同的是多了一座山巅上的雷音寺； 方圆的景致要比原先气派壮观的多。你说； 孙悟空看了能不奇怪么？ 所以； 他得仔细的看看究竟是不是； 而救唐僧的事又暂放到一边了。到这个时候为止； 孙悟空一定是和我们有着同样的疑惑； 难道菩提祖师就是如来佛？ 他也只能是怀疑。”
刘新生这次跪的很彻底，他万万没想到，韩硕这厮居然能在两地植物以及动物种类上钻研出这么多的东西！
郭明表示也很佩服韩硕这扯淡的本事。
其他专家：“。。。 。。。”（未完待续。。）
第248章【历史真被韩硕改写了？】
网友们也表示对于韩硕的证据表示很吃惊！
谁尼玛也没有想到韩硕这厮竟然在两地植物以及动物的物种上面下功夫，最让人拍案叫绝的是关于动物的物种上面的内容。
菩提祖师的仙山上有鹤、凤、猿、鹿、狮、象这六种动物； 而如来佛的灵山上仅有鹤、凤、猿、鹿这四种，后者比之前者，少的两种动物飞哪儿了？这如何解释？
原来tmd下界当妖怪去了！
大家都被雷地里焦外嫩，我去你大爷的，这居然也能解释的通？哎哟喂，咱要不要这么戏剧性啊！能把天马行空的小说给分析地头头是道，这份本事，也仅此一家了吧！
而比这些网友们更加震惊的，则是那些善于捕风捉影的记者！
现在韩硕可是个不折不扣的二线明星，关注他的记者可不在少数，况且韩硕这货天生就是个爱惹事的主，那家伙，一抽起风来，一整天都不带消停的，而这，恰恰给这些记者朋友们带来了极好的素材！
而且，韩硕今天的言论可是带有爆炸性的，搞不好就会改写历史！
所以一时之间，许多在线的记者纷纷竭尽所能地韩硕，并对其私信留言。
“韩硕老师！”
“您能回答我一个问题吗？”
“您知道您今天的这些言论，将会在文学界掀起多大的风浪吗？”
“韩硕老师，您能再谈谈有关菩提祖师就是如来佛的证据吗？恕我直言，您刚刚所呈现的那些证据，并不算让人不容置疑的铁证。”
“韩硕老师？韩硕老师？”
现在就连记者朋友们称呼韩硕，也在他的名字后面加上老师两字了，这就更说明。韩硕在文学上的地位，已经在他们的心里上升了一大截，不然也当不起老师这个称号。
韩硕见这么多的记者都来询问了，也不再藏着掖着了，准备把他整理的最后一个，也是最有利的证据给发出来。“接下来我会发布证明菩提祖师就是如来佛的最后一个证据，我先简单地剧透一下，这最后一个证据和六耳猕猴的由来有着莫大的关联。”
这下子，不仅是记者们，就连网友以及那些专家们，都在这一瞬间感觉到心里的某块地方被韩硕用鸡毛狠狠地挠了一下，而且挠地恰到好处，让他们欲罢不能。
韩硕当然知道自己这一挠，挠地多么有技巧性。毕竟碰见这种事情也不是一次两次了，要是再练不出一点儿技巧来，那可就真的对不起爸妈把他生的“貌美如花”了！
于是，他便微微整理了一下思路，把这迟来的最后一个证据给完完全全地发了出来：
“《第五十八回》； 孙悟空第二次来雷音寺； 要如来与他辨明邪正； 如来先已对大众说了这是他生的二心（二心的大概意思就是这假悟空其实是真悟空的毫毛变的）， 但如来正欲道破； 忽又笑道： 假悟空乃六耳猕猴也。
这分明是撒了个谎； 如果真的有六只耳朵的猴子； 那真假悟空就太好区别啦！ 只看耳朵不就得了。如来说的这个六耳猕猴； 是在场的所有人都没听说过的； 因为这是如来杜撰的。
按如来的说法： 猴分四类； 一是灵明石猴，通变化，识天时。知地利，移星换斗。四是六耳猕猴。善聆音，能察理，知前后，万物皆明。那么； 无论六耳猕猴怎样善聆音，知前后，他都是不应该具备孙悟空的“通变化”这一功能的； 也不应该有八卦炉炼过的火眼金睛； 更不应该有金箍棒； 百分之百不可能有紧箍咒。如来之所以编造个妖怪的名字帮他圆谎； 是为了让他还去保唐僧。
