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第12部分

一本神经-第12部分

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  做人要厚道,做猴子也要厚道。
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神仙飞行与轻功(1)
据说篮球运动刚诞生的时候,篮板上钉的是真正的篮子,每当球投进的时候,就有一个专门的人踩在梯子上把球拿出来。为了让比赛更流畅的进行,人们想了各种取球方法,甚至有一位发明家制造了一种机器,在下面一拉就能把球弹出来。直到有一天,一位父亲带着他的儿子来看球赛,小男孩看到大人们一次次不辞劳苦地取球,不由大惑不解:为什么不把篮筐的底去掉呢?大人们如梦初醒,于是才有了今天我们看到的篮框样式。
  去掉篮筐的底,就这么简单,但那么多才智之士都没有想到。
  哥伦布发现新大陆归来后,很多贵族不服气,认为他做的事普通人也能做到。哥伦布于是拿来一个熟鸡蛋,让他们在镜面上竖起来。众贵族试了很长时间,没有一个成功。哥伦布拿来鸡蛋,使劲在镜子上敲了一下,鸡蛋就立住了。众贵族哑口无言。
  把鸡蛋敲一下,就这么简单,但那么多贵族却都没有想到。
  哥伦布和那个孩子的相同之处在于,他们都没有被成|人世界的思维定势所拘束,而是一眼看到了事物的本质。
  老庄学说讲,大道就存在于我们的日常生活中,真正的高人和儿童一样,用未受污染的天真眼光看待世界,就是这个道理。
  这就是所谓的“慧根”。
  今天我们要研究的是神仙飞行的秘密。只要不被高深的理论所迷惑,用小男孩般单纯而直接的眼光来看,飞行的原理其实很简单。
  要揭开这个秘密,先要从历史上的炼丹术入手。
  神仙高道们炼丹的作用,一是炼形,用富含金属与矿物质的药石,获得身体坚如金石的效果;一是炼丹,炼出吃下去就能让人白日飞升的“金丹”。关键就在于这两方面同时起到作用。
  若问一声,炼丹术对历史最大的贡献是什么?想必很多人都能答出来:火药。
  道士们炼丹炉里的爆炸,改变了世界的进程。
  但是,道士们为什么要炼出火药呢?他们炼出来的东西是要吃到肚子里去的呀。
  火药的成分:磷、硝、碳,都是不能消化的东西。随着金丹越吃越多,体内的火药就越积越多。当火药在一个密闭的空间内越积越多的时候,大家都知道将发生什么事情:遇到剧烈碰撞或一星火花,就会发生一场——爆炸!
  但是高人现在已经将身体炼得坚如金石,不会被爆炸伤到。那么,爆炸所产生的大量气体只能寻找一个出口喷出去。
  这就是古代的火箭、爆竹里的钻天猴的飞行原理。
  只要高人运功将咽喉密闭,那么爆炸气流只能从下方的肛门喷出。以火药强大的推动力,高人必将像钻天猴一样高高飞向天空。所以,神仙的飞行原理就是——放屁!
  原理就这么简单。
  当然具体操作起来并没有这么简单。若要长途飞行,一个屁的力量是不够的,所谓一鼓作气、再而衰、三而竭。好在人类肠道结构复杂,九转十八弯,只要让肠道里的火药分为多次爆炸,就必然如多级火箭一样,获得持续不断的动力。所以高人练功最重要的就是控制丹田,用真气将肠道密闭为很多节,再用真火逐节点燃。
  成功飞行的另一个要素就是肠道要干净,没有乱七八糟的东西堵塞。就像枪口若被泥塞住的话,就会发生“炸膛”的现象。所以高人修炼的另一个重要内容就是“辟谷”,不吃饭光喝水,将肠子涮得干干净净。不然,容易出飞行事故不说,还会在飞行中喷出一些不明不白的东西,破坏神仙们潇洒的形象。
  历史上有很多人都掌握了这种飞行方法。其上等者御风而行,泠然而善;“嗖”地一声冲天去,旬有五日而后返。可称之为“飞天”。其中等者一屁二三里,烟村四五家;离地六七丈,耗时###分。可称之为“爬云”。惟有下等者,炼形不得法,辟谷不成功,急于飞升,乱服丹药,落得个中风偏瘫,半身不遂,遍地寻老军医而不得,叫声“傻大冒”都算给面子。
  
神仙飞行与轻功(2)

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但遗憾的是,“傻大冒”越来越多,服用金丹后纷纷中毒乃至送命。后学者不明真相,逡巡不前,真正懂得金丹奥妙的人就越来越少了。后来终于形成了所谓“内丹”派,用体内的精气神来炼象征意义上的丹。“内丹”可以强身健体,祛病延年,对气功的形成起到了很大作用。然而自“内丹”派一统江湖之后,就很少听到有人白日飞升的消息了。
  在漫漫的时间长河中,有许多祖先的宝贵遗产被我们遗忘。如今,当武侠作品中出现凌空飞升的轻功场面时,总是有饱中西学之毒的人嗤之以鼻:“胡说八道,一点也不符合力学原理。”然而经过今天的考证,我们就可以说:高手们在古代秘笈中发现了飞行的秘密,从而发明了轻功——他们总是会在各种地方发现秘笈。他们进行的是历史上最早的喷气式飞行,怎么会不符合力学原理呢?
  这一重大的考古学发现,必将引起武侠界的大地震。小说家们以后在描写轻功时必将与时俱进,采取新的写法。我们期待着,在未来的武侠小说中,将会出现这样的场景:
  正酣斗间,忽听项少龙大吼三声:“风,风,大风!”众高手心头一凛,纷纷住手。只见项少龙步天罡踏北斗,马步蹲裆,脸上显出极为痛苦的神色,忽然虎躯一震,胯下有如雷鸣,周围三丈方圆内马上飞沙走石,不见人影!众高手心头又凛,正待躲避,忽见烟尘中一个人影冲天而起,项少龙一屁生生拔起四丈多高!眼看去势将老,却又右脚尖一踩左脚背,虎躯再震,又生生冲起三丈有余。众高手心中暗忖七丈已是我等轻功极限,于是纷纷将暗器扣在手心,准备降落时施以杀手。这时只见项少龙在空中俯熊腰撅虎臀——这次放的却是一串连珠屁,只听奔雷也似一阵巨响,项少龙虎躯乱震,向着东南方向一溜烟地不见了踪影。众高手兀立当场,面面相觎,心头狂凛不已。良久,才有人喃喃道:“屁股向后平沙落雁式,好轻功,好轻功……”这时隐隐听得天际传来一阵长吟:
  “桃花影落飞神气,屁海潮生按玉箫!”
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神仙飞行与轻功 网友发言
很有前途的山贼:
  如再吃些洋葱大蒜之类是不是效果更佳……
  Zako:
  不同意,吃磷、硝、碳燃烧产生的能量太少不足以支撑人类飞行。
  反而佛家吃素比较好。大量的高质量的植物在人体内通过细菌的反映不断产生沼气。燃烧起来能量比较大而且可以源源不断产生。这样才能有足够的能量支持人飞行。舍利子就是能量聚集的地方。一个就可以支持人飞十万八千里!
  我最重:
  突然想起那一招“天外飞仙”
  想想看 重力加速度+放屁加速度+超级毒气蛋……
  曹衣出水吴带当风:
  楼主超强,小弟佩服。然金无足赤,关于辟谷时喝水的问题,仅以冲刷肠道来解释不免未得妙道,待俺细细道来。
  众所周知,水分子的代号是H2O;分解后产生氢气和氧气,一个是上好的燃料,一个是最佳的助燃剂。所以答案呼之欲出,仙人辟谷是为了轻身,喝水主要是为了添加燃料。
  所谓吐纳调息,其实就是修炼分解水的能力,氢氧化合发生的燃烧,猛烈而CJ(纯洁之缩写,网络黑话,事关郭敬明,茅十七注),也就是楼主所说的真火(三昧真火),燃烧于丹田之内,从上头吐出来可以降妖服魔,从下头喷出来就可以白日飞升。
  氢氧燃烧后,仍然化合为水,以气态的形式排出体外,遇冷空气凝结成细小的水滴,在地为雾,在天成云。仙人起飞和飞行的过程中云遮雾绕,凡俗之人以为仙人腾云驾雾,哪里知道那云雾不是飞行的原因而是飞行的结果呢?
  中庸的仙人造一点云雾也就算了,但有些个性张狂的仙人,飞行时不自收敛,将三昧真火喷出体外,如流星划破天际,引得万众翘首。徐老怪《蜀山2》中的青城派最爱来这一手,常常集体飞行,如同流星雨一般。不得不说,剑仙就是爱张扬。
  另有潇洒唯美浪漫派的仙人,火气不泄,云雾不显,唯将水气弥散空中,日光映照,化为长虹。比如《六朝怪谈》中的虹公子,又比如《封神演义》中的陆压道人,飞行之速,不见人影,只余天空一道彩虹,供人遐思。
  
大侠是怎样嘘嘘的(1)
有人的地方就有江湖。
  然而江湖是险恶的,人心是叵测的。所谓“江湖儿女,不拘小节”往往只是表面上的说法,为了给自己营造一个完美的形象,武林人士们刻意隐瞒了很多自认为见不得人的事情,“大侠也要嘘嘘的”就是其中之一。所以在众多的武侠小说和影视剧中,我们看到的大侠吃饭都是只进不出,很少看到他们光顾五谷轮回之所。就好像这句著名的话:有人的地方就有江湖。实际上我们看到的只有半句,另外半句已经被他们选择性遗忘了:
  有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有人嘘嘘。
  历数天下高手,对嘘嘘一事看得最开的,还要数《射雕》中的老顽童周伯通。顽童每每以玩尿泥为乐,周伯通也是如此。桃花岛上,设屎尿为陷阱,淋湿东邪西毒;大内禁中,和尿泥以为毒丸,调戏子翁连虎,深得道家“返朴归真”、“道在屎溺”之乐。
  第一次华山论剑之时,周伯通曾随王重阳一同前往。当时五绝较量武功,花样百出,周伯通玩得定然尽兴,以他的一贯作风,不在嘘嘘上做点文章恐怕难以想象。正巧五绝中有一人亦好此道,那就是北丐洪七公。想当年洪七公和郭靖在欧阳锋船上,用尿淋退了毒蛇的进攻;荒岛之上,又以小便为欧阳锋的烤羊增味。洪七公对嘘嘘的兴趣,绝对不在周伯通之下。华山之巅无有厕所,男人们嘘嘘时又喜欢呼朋唤友同去同去,而且嘘嘘之时丹田用力,正好以此来考较内力之高下。所以茅十七大胆假设,当年华山论剑之时,五绝与周伯通很可能曾一同立于悬崖之上,以嘘嘘来进行赌赛。遥想当年,五绝矗立峰顶,各使神功,只见数条白练,飞流直下三千尺,疑是银河落九天,沧海一声笑,滔滔两岸潮,华山论嘘嘘,真可谓武林中千载难遇的盛事呀!
  然而此等行事,非大贤大能不能为,普通人拘于礼教,恐怕不能如此率性。更有那青年侠侣,结伴出游,往往一去数千里,来回两三年,自小说中看来,少侠们往往是行止端方,女侠们也个个洁身自好,然而人有三急,每天的几次嘘嘘是免不了的,若每天以此为由请对方回避十次八次,恐怕自助游的浪漫就会打掉不少折扣。侠侣们是怎样妥善处理此事的呢?由于年代久远,秘笈失传,我们就只能从侧面去推断了。下面请看两段摘自武侠小说的文字。


  《天龙八部》中段誉与乔峰首次见面时斗酒:
  段誉未喝第三碗酒时,已感烦恶欲呕,待得又是半斤烈酒灌入腹中,五脏六腑似乎都欲翻转。他紧紧闭口,不让腹中酒水呕将出来。突然间丹田中一动,一股真气冲将上来,只觉此刻体内的翻搅激荡,便和当日真气无法收纳之时的情景极为相似,当即依着伯父所授的法门,将那股真气纳向大锥|穴。体内酒气翻涌,竟与真气相混,这酒水是有形有质之物,不似真气内力可在|穴道中安居。他却也任其自然,让这真气由天宗|穴而肩贞|穴,再经左手手臂上的小海、支正、养老诸|穴而通至手掌上的阳谷、后豁、前谷诸|穴,由小指的少泽|穴中倾泻而出。他这时所运的真气线路,便是六脉神剑中的“少泽剑”。少泽剑本来是一股有劲无形的剑气,这时他小指之中,却有一道酒水缓缓流出。
  《射雕英雄传》中丘处机与江南七怪斗酒:
  全金发心想己方还剩下五人,然而五人个个酒量兼人,每人再喝三四碗酒还可支持,难道对方的肚子里还装得下二十多碗酒?就算他酒量当真无底,肚量却总有限,料想胜算在握,正自高兴,无意中在楼板上一瞥,只见丘处机双足之旁湿了好大一滩,不觉一惊,在朱聪耳边道:“二哥,你瞧这道士的脚。”朱聪一看,低声道:“不好,他是用内功把酒从脚上逼了出来。”全金发低声道:“不错,想不到他内功这等厉害,那怎么办?”朱聪寻思:“他既有这门功夫,便再喝一百碗也不打紧。预得另想计较。”退后一步,突然从先前踹破的楼板洞中摔了下去,只听他大叫:“醉了,醉了!”又从洞中跃上。又喝了一巡酒,丘处机足旁全是水渍,犹如有一道清泉从楼板上汩汩流出。

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