最后的莫希干人-第49部分
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“傻瓜！”酋长用休伦语大声喝道，“跟孩子和婆娘们玩去！别来骗男子汉！”
他再次打算从这个他认为是骗子的旁边走过，甚至威吓着要动用挂在腰带上的猎刀和战斧了。突然，那野兽伸出两只胳臂——确切说是两条腿，紧紧地抱住了麦格瓦，那劲头简直和真熊那极为有名的抱力不相上下。起先，海沃德一直屏气，注视着鹰眼的一举一动，这时，他急忙先放开艾丽斯，接着便去解下一条捆着东西的鹿皮绳子，一见敌人的两手被侦察员那铁箍似的双臂箍在身子一侧，急忙奔上前去先把他的两手绑住。然后，说时迟那时快，又把他的身子连同胳臂、双腿和双脚用皮绳团团绕了许多圈，直到把这个可怕的休伦人捆得一点动弹不得，侦察员才松开了手，海沃德又把敌人推倒，使他无可奈何地仰卧在地。
在这一出乎意外的突然袭击中，麦格瓦虽然做过拼死挣扎，而在他确信已经落入一个远比自己强的人手中时，也就一声不吭了。可是，当鹰眼为了能简单地说明自己的行动，取下假熊头，使自己那张粗犷诚挚的脸，显露在休伦人的眼前时，麦格瓦大吃一惊，不禁照例喊了一声：
“嚯！”
“唔！你的舌头又动啦！”胜利者冷冷地说，“好吧，为了不让你动起它来害得我们送命，我只好放肆一下，堵住你的嘴了。”
由于时间紧迫，不能再拖延，侦察员立即着手采取这一预防措施：只有堵上他的嘴，才能有把握地说，这个敌人已经“失去战斗力”了。
“这魔鬼是从哪儿进来的？”侦察员办完这件事后，紧接着问道，“打你走了以后，没人从我身旁走过呀！”
海沃德朝麦格瓦进来的门指了指，可是那儿现在已经堆着许多障碍物，无法迅速通过。
“那就带上这姑娘，”他的朋友说，“咱们得马上从原来那个门出去，逃到森林里去。”
“不行！”海沃德说，“她已经吓昏啦。艾丽斯！我的亲爱的，我的艾丽斯！快醒醒呀，现在是我们逃走的时候了。没用！她听得见我的话，但不懂我说的什么。走吧，我尊敬的朋友，你自己快逃命去，让我们听天由命吧！”
“每条道路都有它的尽头，每次灾难都会带来它的教训，”侦察员答道，“来，用那些印第安人的衣服把她裹起来，把她这小小的身子全裹上。不行，像这样的脚这荒野里也不会有，会使她暴露的，也得把它们全裹上。好了，现在你抱着她，跟我走。别的一切全由我来对付！”
海沃德从伙伴的话中听出了意思，便急着照他说的做了起来。等到侦察员的话一说完，他已把艾丽斯轻盈的身子抱在臂弯里，跟在他后面走了。他们发现那个生病的女人，仍像他们离开时一样，独自一人躺在那儿，他们迅速地从她旁边走过，穿过甬道，朝出口走去。走近那扇树皮小门时，只听得门外尽是叽叽喳喳的说话声，这说明病人的亲友们正聚在门外，耐心地等待着叫他们重新进去。
“要是我开口说话，”鹰眼低声说，“我的英语——道地的白人语言，一定会使这班混蛋知道，他们跟前有了敌人。得你来跟他们说那套行话，少校；告诉他们，说是我们已经把魔鬼关在岩洞里了，现在是把病人带到林子里去找强身的草药。你得使出全部狡猾手腕，这么做是合法的。”
那扇门有一点开着，好像有个人正在外面倾听里面的动静。因而使侦察员无法再讲下去了。他一声狂吼，吓退了那个偷听的人，然后果断地推开树皮门，学着狗熊的姿势，走出山洞。海沃德紧跟在他后面。他很快就发现四周有二十来个十分焦虑的病人亲友围了上来。
人群后退了几步，让那个病妇的父亲，还有一个看来是她的丈夫，走到前面来。
“我的兄弟已经把魔鬼赶走了吗？”那父亲问道，“他手中抱的是什么呀？”
“是你的孩子，”海沃德严肃地回答，“病魔已经离开她的身体，给关在岩洞里了。我现在先把她带出去，让她在那儿提神养气，免得以后再被缠上。等太阳又出来时，她就可以回到那小伙子的棚屋里去了。”
当那父亲把这个陌生人的话译成休伦语后，人群中发出一阵压抑住的低语声，说明大伙对这一消息都表示满意。酋长自己也挥手示意，让海沃德继续朝前走去。接着又用坚定的声音高傲地大声说：
“走，我是个男子汉，我要进洞去和这个魔鬼决一死战！”
海沃德本来已高兴地顺从他的意思，而且已经从那一小群人的前面走过，而这几句令人吃惊的话把他给止住了。
“我的兄弟莫非疯了？”他喊道，“那他可就惨啦！他一碰上病魔，病魔就会钻进他的身子里。即使他能把病魔赶出山洞，它还会在林子里追上他的女儿的。不！还是让我的孩子们在山洞外面等着吧，要是看见魔鬼出来，就用棍子打它。魔鬼是很狡猾的，看到有这么多人等着要打它，就会逃到山里去躲起来的。”
这一奇特的警告产生了预期的效果。那病人的父亲和丈夫都不想再进洞了，而是拔出战斧守在门口，准备狠狠地来对付想象中那个使他们的家人患病的恶魔。妇女和孩子们，也都折树枝的折树枝，拾石块的拾石块，做着同样的准备。趁着这有利的时刻，这两个假冒的神宫便逃之夭夭了。
鹰眼虽然敢于如此大胆地利用印第安人迷信的弱点，但是他也不是不知道，那些聪明的酋长并不见得真的相信他们，只不过是暂时容忍着罢了。在眼下这种紧急关头，他更懂得时间的宝贵。不管敌人的自欺心理能维持多久，或者是对他们的计划会有多大帮助，只要有一个生性狡猾的印第安人稍微产生一点怀疑，对他们就会有致命的危险。因此，他也就尽量选择能避人耳目的路走，绕道而过，不进村庄。他们远远地可以看到；在即将熄灭的火光下，那些印第安战士还在棚屋之间走动。但孩子们已经停止嬉戏，上皮床睡了。夜的静寂已开始战胜这一繁忙、重要的夜晚的喧闹和激动。
艾丽斯由于受野外新鲜空气的影响，已经苏醒过来。好在她原来主要是体力上的不支，并非神志昏迷，因此刚才发生的一切，也就用不着别人来告诉她了。
“现在还是让我自己走吧。”他们进了森林后，她说；她暗暗地红着脸，由于没能早点离开海沃德的怀抱而感到羞愧。“我真的已经完全复原了。”
“不，艾丽斯，你身子还很弱哩。”
姑娘轻轻地挣扎着，海沃德不得不放下抱在怀中的宝贝。对那个装熊的人来说，他当然不懂得海沃德怀抱爱人时的美妙感受，多半也不了解那使得艾丽斯全身颤抖的纯朴的羞涩心情。可是，当他们走得离那些棚屋相当远的时候，他便停下脚步说开了，说的是他十分内行的事。
“你们走这条小路可以到一道小河边，”他说，“再沿小河北岸一直走到一处有瀑布的地方，然后爬上右首的小山，到了那儿，你们便可看到另一个部落的火光了。你们一定得到那儿去求得保护。如果他们是真正的特拉华人，那你们就可以安全了，按眼下的处境看，要想带着这样一位娇弱的姑娘远走高飞，决不可能。没等我们走上十英里地，就会被休伦人追上剥掉头皮的。去吧，上帝保佑你们！”
“你呢？”海沃德惊愕地问道，“我们不至于在这儿就分手吧？”
“休伦人还扣留着特拉华族的骄傲，莫希干人最后的高贵后裔还在他们手中哩，”侦察员回答说，“我得去看看，有什么办法能救他。少校，要是休伦人剥掉了你的头皮，我敢保证，那班流氓一定得为你的每根头发付出一条狗命。而要是那位年轻酋长被绑上桩柱用火刑杀害的话，那些印第安人也会看到，有个不信教的白人会和他一起死去。”
海沃德看到这个坚强的森林居民对恩卡斯有着明显的偏爱（可以说他多少把恩卡斯看做自己的干儿子），丝毫也没有见怪，依然继续极力劝他别去冒这么大的风险。艾丽斯也附和海沃德的话，从旁帮着劝说，要他放弃这个凶多吉少的决定。可是，他们的口舌和心机全属白费。侦察员留心地，然而不耐烦地听他们说着，最后终于开口作答，从而也就终止了这场辩论，他那说话的语气，立刻使艾丽斯默不作声，同时也使海沃德明白，无论再怎样劝说，都不会有用的了。
“我听人说，”侦察员说，“年轻人的心中有一种感情，它能使一个男人和一个女人的关系密切到超过父子关系。也许确实如此。我很少到过有白人妇女居住的地方，殖民区里的情况可能就是这样。你不惜牺牲性命和你最宝贵的一切，救出这位可爱的姑娘，我相信，这种行为也全都来源于这种感情吧。就我来说，我亲手把枪法教给这孩子，而他也能为此尽情地报答我。在无数次浴血的战斗中，我从未离开过他。只要我一只耳朵能听到他的枪声，另一只耳朵又能听到大酋长的枪声，我就知道，我的后面就决不会有敌人。春夏秋冬，日日夜夜，我们结伴在荒野中流浪，同吃同住，你睡觉，我守卫；现在，恩卡斯正在受折磨，我能站在一旁撒手不管吗？……不管肤色怎样，咱们大家的主宰却只有一个；现在，我就请他来作证吧，要是这个莫希干青年由于没有朋友去救而被杀害，那世上就没有信义了，鹿见愁也就变得毫无威胁，像圣歌教师的笛子了！”
海沃德松开了抓着侦察员胳臂的手，后者转过身子，迈着坚定的脚步，循原路朝休伦人的棚屋走去了。逃出了虎口的海沃德和艾丽斯，忧伤地站着朝他的背影看了一会，接着便朝远处的特拉华人营地走去。
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第二十六章
shu
波顿：让咱也扮狮子吧。
——莎士比亚①
①《仲夏夜之梦》第一幕第二场。
鹰眼虽然决心很大，但他充分认识到面临的一切困难和危险。在回营地的路上，他专心致志地开动他那敏锐老练的脑筋，想方设法来对付那班警觉多疑的敌人，因为他知道，他们的能耐决不在他之下。本来，为了自身的安全，他一开始就可以把麦格瓦和那个神官先杀了的，只是由于他是个白人，这才救了他们的两条命；因为，侦察员认为，不管这对印第安人来说是多么顺理成章，但一个自诩为纯血统白人的子孙，是绝对不能那么干的。现在，他还是信赖那绑着俘虏的绳索，放心地径直朝营地中心走去。
快到那些棚屋时，他的脚步放慢了。他那警觉的目光扫视着一切，不管是善意的还是恶意的迹象，丝毫也不让放过。在那些棚屋前面的不远处，有一间不起眼的小屋，看来它是造到一半时废弃了的——很可能是由于缺粮断水，重要生活必需品不足的缘故。可是眼下却从它的缝隙中漏出一线微弱的亮光，这说明它虽然没有完全造好，但还是有人住进去了。于是侦察员便先朝它前进，就像一位深谋远虑的将军，在冒险决定发起总攻前，先侦察一下敌人的前哨阵地。
他又竭力装成狗熊的姿态，爬近一条缝隙，从这儿可以看到里面的人。原来这是大卫·加穆的住处。这位虔诚的歌唱家，现在正满怀悲伤和忧虑，温顺地祈求着上天的保佑。正当伪装成狗熊的侦察员在朝他这个笨头笨脑的伙伴窥探时，里面这位独居的人，也在深深思念着他这个森林居民。
大卫虽然对古代出现的奇迹深信不疑，但他却不信有任何神奇的力量能直接干预现世的道德行为。换句话说，他虽然毫不怀疑巴兰的驴子的确能作人言①，但有点不相信一只熊居然能唱歌；然而，这又是他亲眼目睹的事实。他的那副神态举止，让侦察员看出眼下他的心情正处于非常混乱的状态。他坐在一堆枯树枝上，头靠着胳臂，在那儿沉思默想，偶尔从树枝上折下一些细枝，添进那幽暗的火堆。这位音乐信徒的装束，和前次所描述的并无不同，只是在他的光秃的脑袋上，又出现了那顶三角形的河狸皮帽，显然这顶帽子的诱惑力还不够，因而没有引起任何一个征服者的贪欲。
①巴兰的驴子能作人言，事出《圣经·旧约·民数记》二十二章；巴兰的驴子三次救了巴兰，巴兰反而责打它三次，于是“耶和华叫驴开口，对巴兰说
