新流氓丁逸-第207部分
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裕亲永锏囊�/荡气质，他对阿里提里木汗尔明娜确实在生理上心理上都有很大的好感很大的需要，更是没有放她走的意思，而阿里提里木汗尔明娜对他这个窈窕淑男，也有好逑的想法，两人像发情期内的公猩猩和母猩猩一样，猩猩相吸，心心相印，如胶似漆，过得如鱼得水一般。
虽然这些天丁逸没有参预公司的管理，但好在丁逸对“绝对不色/情，是真的不是假的哦”夜总会实现了标准化管理，公司的管理已走上了正轨，所以在他闭关养伤的这些天里，公司仍然一步一个脚印地发展着，并没有因为失去了领导者而陷入惊慌不知所措的境地，丁逸回来一看账目，知道本公司的营业额又增长了几个百分点，遥遥领先于国内GDP的平均水平，不禁欣慰有加。
“食色，性也。”在高兴之余，丁逸也拽了一句文，用在这里，也算恰如其分。他的意思是，食色，是人类的天性，自己的公司因为满足了人类的天性需要，所以得到了长足的发展，这也是情理之中的事，公司的成功不是偶然的，是必然的。
本来他应该心情很舒爽，一是自己重伤痊愈，第二是事业有成，第三是美女相伴，简直是要啥有啥，但在他空闲的时候，他却时不时地想起薛宝钗来，想起了她，自己的兴致就全无，心理落差达到飞流直下三千尺，疑是银河落九天的境界。
丁逸见一个爱一个的老毛病又犯了，怀里搂着阿里提里木汗尔明娜，心里却想着薛宝钗，偶尔还会想起谢薇、方然和孙兰等人，花花肠子一转，就停不下来。由于除了薛宝钗之外，其他诸女都跟他发生过按薛宝钗的话说来是“丑陋的不道德的令人作呕的使人发指的让人气愤难平的要被正义的作者大人打上马赛克的关系”，只有薛宝钗还没有到手，所以他想着薛宝钗的比重要多一些，想着其他人的比重要少一些。由于“见一个爱一个”这种病属于绝症，无药可治，清朝的韦小宝就属于这种病的重症患者，美国有个克什么顿的总统，香港有个什么西的演员，均属于“见一个爱一个”重症晚期，自知治愈不了，所以都自暴自弃，韦小宝同学最初假扮太监来游戏人间，后来又连娶七个老婆，把《婚姻法》视作无物，导演了清末的“重婚门”；克什么顿总统不修边幅，连裤子拉链都不爱拉上，导致了举世哗然的“拉链门”事件的发生；而那个叫什么西的演员，为了逃避“见一个爱一个”这种绝症的打击，则迷上了人体摄影艺术，并以身作则勇于实践，除了拍摄他人，还玩玩自拍，所以才有了震惊花边新闻界的“艳照门”事件。总之得了这种病之后，绝没有治愈的希望，所以都消极避世，同样得了此病的丁逸也没有去见医生的打算，只是一个人自己默默地承受这煎熬。
阿里提里木汗尔明娜见丁逸与自己happy的时候兴致盎然，但一有空闲，他就闷闷不乐，知道他的心情，也知道他心里在想着谁，自己究竟是要坚守丁逸这个阵地，还是要做一个当代的活雷锋把机会让给薛宝钗，她的心里拿不定主意。
她也知道，丁逸属于“见一个爱一个”重症晚期，已是无法治愈的了，即便自己把机会让给薛宝钗，他丁逸“见一个爱一个”重症一发作，再见到另一个美女，说不定又把心思放到别的美女身上，弃薛宝钗而不顾，自己发扬风格让给薛宝钗，但便宜却让她人占了去，就像公交/上想要给老太让座，刚站起身来位置却被旁边一个年青阿飞抢走了，岂不是糟糕？
但自己现在若是不让，眼见丁逸一人在那里难受，阿里提里木汗尔明娜心里也不太好过。你快乐，所以我快乐，你不快乐，所以我也不快乐，这是爱一个人的至真表现，阿里提里木汗尔明娜觉得自己和丁逸相识相知再到相交/，虽然起初是被他的外表所吸引，只是一种肤浅的基本心理和生理需要，或许在某些特定的时刻，生理方面的需要还远远强于心理上的需要，但和他相处了这许多日子，日久生情，不管这个“日”字，是动词还是名词，总之是生情了，和丁逸相处久了，阿里提里木汗尔明娜心里慢慢地有了一些触动，也在不知不觉间达到了“你快乐所以我快乐”的境界了。
让也不是，不让也不是，阿里提里木汗尔明娜陷入了两难。
其实，阿里提里木汗尔明娜知道，还有另一个解决的办法。
根据丁逸的具体情况和他水性杨花的特性和风骚的品质，她想独占丁逸的想法基本上是不可能实现了，那能否和她人分而享之？
这或许是解决这一问题的惟一办法。
但她也知道，这很可能只是自己的一厢情愿，她阿里提里木汗尔明娜愿意与她人分享丁逸，问题是她人也会愿意吗？她们有这么高的觉悟吗？不是每个人都愿意学雷锋的。具体到某个人来说，她薛宝钗愿意吗？或者在丁逸心中的其他女人愿意吗？退一万步，即使她们暂时愿意，但人都有私心杂念，想必以后为了丁逸，争风吃醋的事情将层出不穷，自己今后的生活将陷入腥风血雨的恶劣环境中，阿里提里木汗尔明娜明白，女人的妒忌心理一发作，其破坏力之大难以想象。古代因为女人间的争风吃醋，导致喂对手敌敌畏、毁容、雇人将对方奸而不杀或又奸又杀杀了再奸奸完又煎的事层出不穷，屎书记载（注：放置在厕所供出恭人员观赏的书籍，称之为屎书），武则天把她的情敌削成了人棍，非常之残忍，她这么残忍，是什么原因呢？据屎学家的研究成果（又注：出恭时习惯观看屎书养成良好学习习惯后逐渐成为专家的人，称之为屎学家），判断出其中的原因是这样的，归根结底是在武则天年轻时，在她资质较浅职称较低时，即在她做武媚娘的时候，在和情敌争风吃醋的斗争中落了下风，长期得不到临幸的机会，导致心理受到严重的压抑，患了严重的心理疾病，该疾病的全称是：“性饥渴症与被迫害妄想症及迫害他人很兴奋症”，得了势以后该症状发作得更加明显，复仇心理大发作，遂命人将情敌的四肢、五官凸在外面的部分等能削去的部分全部削去，做成一根光溜溜的人棍，残忍至极。所以说女人间的妒忌心理其危害性太大，简直是骇人听闻。与其他女人共享丁逸，丁逸难免会有顾此失彼厚此薄彼的情况，自然会导致女人们的猜忌心理，久而久之自然会产生矛盾，有了矛盾难免有冲突，有了冲突难免有人会受伤害，而阿里提里木汗尔明娜既不想被人伤害，在目前她的心态下，她也不想去伤害她人，所以看来与其他女人分享丁逸，这几乎是一件不可能的事。
第二百九十五章 下半生的幸福和下半身的性福
不过阿里提里木汗尔明娜手里却有个宝贝东西，能够完美地解决这一难题，使上文所说的困难情况迎刃而解，不费吹灰之力，手到擒来，轻松搞定，但她却在犹豫，不知道自己是否应该把这一宝贝东西拿出来解决这一难题呢？
阿里提里木汗尔明娜矛盾的是，自己拿出了这一宝贝，虽然能解决上文所说的矛盾，但自己在得到这一宝贝时，却已向宝贝提供人做了保证，不能将这宝贝滥用，只在非常必要时才能将这宝贝拿出来使用，否则天打五雷轰，出门撞到鬼，洗澡被水烫死，上公交/被人挤死，看电影被音响吵死，走在路上被楼上扔下的花盆砸死，吃饭被饭店里到处乱窜的老鼠吓死，炒股票被股票套死，买房子被房价吓死，总之，如果不到必要的时候就把这宝贝拿出来使用，那么后果很严重，死得很难看。现在真的到了非常必要的时候了吗？
再说，自己如果不使用这宝贝，还会有独享丁逸的机会，但若用了这宝贝，今生恐怕只能和他人分享丁逸了，自己的这一决定，会直接影响自己下半生的幸福和下半身的性福，事关重大，究竟如何抉择，这确是一个难题，阿里提里木汗尔明娜陷入了挣扎之中。
其实，她手上的这个宝贝，并不是一件成形的东西，不是货币资金，也不是存货、应收账款，更不是待摊费用、递延资产，并且也不是固定资产，而是一个秘方，在会计科目上属于无形资产，用这种方子配制成的药水，会产生神奇的魔力。
至于这药水的魔力究竟是什么，大家可以在《韦小宝同学和他的七个老婆们恩恩爱爱相敬如宾举案齐眉相濡以沫共同进退一起排队打酱油并偶尔做做俯卧撑在韦小宝同学做俯卧撑的时候他的老婆为什么在做仰卧起坐并且他们为了节能减排在做运动的时候都不穿衣服他们这种从我做起从古代做起的精神比起哥本哈根会议的扯皮精神要先进得多了等等他们的生平琐事全记录》这本书里找到答案。
这本书里详细记载着，韦小宝同学之所以和七位夫人恩恩爱爱相敬如宾举案齐眉相濡以沫共同进退一起排队打酱油，早已提前数百年达到了这种和谐美好的局面，根本没有大老婆和二老婆争风，二老婆和三老婆吃醋，三老婆和四老婆生气，四老婆和五老婆打架，五老婆和六老婆拌嘴，六老婆和七老婆对骂，七老婆和大老婆互殴的混乱场面，这并不是因为他们古代人比现代人的觉悟高，而是有原因的：韦小宝同学的老婆们起初也是互相争风吃醋，搞得家中狼烟滚滚杀气腾腾，韦小宝同学一进家门，就如同进了战场一样，在他七个老婆明争暗斗整日争吵鸡犬不宁在他的七个老婆的互相战斗中打得家具横飞鸡犬升天，不胜其烦，所谓“愤怒出诗人，烦恼出发明家”，韦小宝同学在极度烦燥之下，只好潜心做科研，终于让他独家研制成功了一个秘方，叫“全家和谐共创美好生活剂”，研制成功之后，专门摆了一桌全家和谐美满酒，让七个老婆都参与了，在酒中偷偷放入这款“全家和谐共创美好生活剂”，让这七个老婆服用了，这七个老婆服用之后，在药效的作用下，再也没有了互相攀比争风吃醋的妒忌之心，只有互相爱护共同维护全家和谐生活之念，所以才会使韦府的生活美满而幸福。
以上事实在关于韦小宝同学的另一部传记作品《鹿鼎记》中并没有详细记载，这是因为“全家和谐共创美好生活剂”这款药品，虽然是一个划时代的发明，能够解决家庭矛盾尤其是能有效解决多妻家庭的矛盾，促进了社会和谐，但它就像*一样，却违背了人类社会发展的自然规律，该药品有效抑制了女性与生俱来的妒忌心理，是对人类天性的一个背叛，属于不自然的合成类药品，虽然有效，但却不被提倡。
有一定效用但却不被提倡甚至被禁止的事情有很多，比如体育界的兴奋剂，确能有效提高运动员的成绩，但却因为其对运动员的身体造成一定伤害，并且存在不公平竞争的因素，导致被禁；再比如毒品，它能让服用者产生无比的欣快感，在产生快感方面可算是非常有效的了，但却因为它能对服用者的身体造成严重的损害而被大多数国家所禁止；“全家和谐共创美好生活剂”也与它们类似，虽对解决家庭矛盾极为有效，但它却抑制了人类的天性，服用“全家和谐共创美好生活剂”后，人的七情六欲被人为地改变成了六情六欲，原来的七情为“喜、怒、哀、乐、爱、恶、妒”，六欲是“眼、耳、鼻、舌、身、意”，现在只剩下了六情“喜、怒、哀、乐、爱、恶”和六欲“眼、耳、鼻、舌、身、意”，“妒”这种情绪被人为消灭了，如果人欲被消灭，“人将不人”，实在是对上天造人工作的极大不敬，侵犯了老天爷的版权，后果很严重，如果老天爷一生气，道我把你们造出来给了你们七情六欲，你们竟敢未经同意擅自减少了一欲，太不把我放在眼里了，干脆，我把你们七情六欲全部收了吧，那全体人类岂不在同一时间集体翘了辫子？这种情况是万万不可的，所以“全家和谐共创美好生活剂”在被发明出来之后，不久就成了禁药，产品不准销售，秘方不准传播，在文学作品中对该产品也是讳莫如深，不得有半字提及，否则连书都成了**不得发售，久而久之，知道这项伟大发明的人就越来越少了，近代知道的人更是凤毛麟角绝无仅有，就连《鹿鼎记》的作者都不知道，所以在《鹿鼎记》中，对“全家和谐共创美好生活剂”是半个字都没有提到。
虽然在韦小宝同学的正史《鹿鼎记》中，“全家和谐共创美好生活剂”没有被提及，但却在韦小宝同学同时代的一本关于描写一位姓陆的女性顶级青楼工作者生平事迹的野史著作《陆顶妓》中，对该药品的功效进行了详细的描述，并记载了该秘方的详细成分，所以该书成了**，没有获得清政府
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