世界上最神奇的24堂课-第11部分
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没有人能够开启它，没有有机体的改变，没有精神能量，没有心灵的力量，没有
任何种类的进步，能够使人类进入精神世界的领域。”
*8。 然而，如同植物深入到矿物世界当中，用生命的神秘触摸这个世界，宇宙精
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神也是这样屈身来至人间，赋予人类新奇、陌生、美好、甚至是奇妙的力量。一
切在工商业或是艺术领域中曾经有过业绩的男人或女人，都是通过这种联系取得
了成就。
*9。 思想让无限与有限之间保持联系，让个体与宇宙之间保持联系。我们知道在
无机物和有机物之间有一个无法跨越的鸿沟，只有当生命渗入，物质的宝库才能
开启。当种子把根深入到矿物质世界中，不断张开、延展，那些死寂的物质才开
始有了生机，数千个看不见的手指开始为这个新来的客人纺织合适的环境。生长
规律在这时发生了作用，我们看到这个过程持续着，直至这“百合花”长成，甚
至在“所罗门极荣华的时候，那他所穿戴的，还不如这花一朵呢。”（译注：语出
《新约。马太福音》第6章和《路迦福音》第12章）
*10。 当一颗思想的种子渗透到宇宙精神不可见的诞育万物的财富宝库中，生根发
芽，生长规律就开始生效，我们知道，一切环境和境遇都是我们思想的客观形式。
*11。 思想是动态能量的重要活动形式，它能够与客体相联系，并使生命能量从不
可见的状态中走出来，要知道一切可见的客观世界中的物体都是出自于不可见的
能量的创造。一切事物都是通过这种规律显明的。这就是能够让你进入“至高者
的圣殿”、“统治万物”的“”，领悟了这一法则，你就能够做到──无
论什么，只要你“你定意要作何事，必然给你成就。”（译注：语出《旧约。约伯
记》第22章）
*12。 这一点毫无例外。如果宇宙的灵魂如我们所知道的那样，就是宇宙精神，那
么整个宇宙不过是宇宙精神为自己创造的环境而已。我们不过是个体化了的宇宙
精神，用完全相同的方式创造着我们的生存环境。
*13。 这种创造性的力量，取决于对前在精神力量或心灵力量的认知，一定不要把
它与进化混为一谈。创造力能够使客观世界从无到有。而进化不过是把万物中已
然存在的种种可能层层展开。
*14。 在通过运行这一法则来实现种种奇妙可能的同时，我们必须记住：我们自己
并不能做什么，正如那位伟大的传道者所言：“不是我在做什么，乃是住在我里
面的父作他自己的事。”（译注：语出《新约。约翰福音》第12章）我们也应该
采取同样的态度。我们的力量对于这种力量的彰显实在是无济于事，我们只不过
是遵从这个规律，而使一切发生的，则是那诞育万物的精神。
*15。 近来有一个极大的谬误，就是认为人类可以创造智慧，从而使“无限”的力
量凭借这种智慧达到某个特定的结果或目的。这完全没有必要，宇宙精神值得信
赖，它能够寻找到实现一切需要的途径。而我们要做的就是创造我们的理想，而
这理想必须是完美无缺的。
*16。 我们知道电力法则是这样的──我们可以掌控并运用这种看不见的力量，使
它通过成千上万种方式为我们的幸福和舒适服务。我们知道信息在全世界传递，
庞大的机器按我们的命令工作，电照亮了我们的整个世界。但我们也同样知道，
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如果我们有意或无意地违反了电的规律，在未曾绝缘的情况下触碰了火线，那结
果就十分不幸甚至是惨烈了。同样，如果不了解统治不可见的精神世界的法则，
会招致同样的后果。而对于许许多多的人来说，他们的苦难正是由此而来。
*17。 有人把因果关系法则解释成极性原理，两极之间必须由电路连通。如果我们
做不到与精神世界的法则保持和谐一致，这个线路就无法接通。如果我们不了解
这个法则是什么，怎么能与这个法则保持一致呢？我们如何认识这个法则呢？只
有通过学习，通过观察。
*18。 我们看到这个法则在各处运行。大自然的一切，在生长法则中不断彰显自己，
证明这一规律运行无阻。凡是有生长的地方，就一定有生命；凡是有生命的地方，
就一定有和谐。因此，所有有生命的物质都在不断为自己谋取充足的供应和合适
的环境，以便尽可能完美地表达自己。
*19。 如果你的思想与自然的创造性准则保持和谐，那么就会与“无限精神”步调
一致了，这就形成了电路，它不会让你空手而归。但是，你很有可能有些想法与
“无限能量”并不和谐，这时电路的两极就没有了，电路中断了。那么结果会怎
样呢？如果一个发电机正在发着电，而电路切断了，那么这电如何流布出去呢？
于是发电机只好停止运转。
*20。 你身上也存在同样的原理，如果你的想法与“无限”并不一致，不能形成宇
宙和个人的两极，就没有电流了，你被绝缘了。这种想法粘附着你，滋扰着你，
使你忧愁烦恼，最终带给你疾病，甚至是死亡。医生们可并不是这样诊断病症，
他们给各种各样的病痛起了好些稀奇古怪的名字，而这些病症千篇一律，无一不
是思想谬误的结果。
*21。 建设性的思想必定是创造性的，而创造性的思想必定是和谐的，这些会消除
那些破坏性的或竞争性的思想。
*22。 智慧、勇气、力量，和一切和谐的景况都是力量的结果，而我们知道一切力
量都是由内而生。同样，一切软弱非出自于力量的缺乏。它是空虚混沌，无本无
根──治疗的良方不过是开发力量而已，开发力量的方式与开发所有别的能力的
方式一样，都是通过练习。
*23。 上面所说的练习就是应用你的知识。知识自己不会应用自己。必须由你来应
用它。财富不会由天而降，也不会自动送到你的嘴边。而对于引力法则的主动认
知，并使它付诸实践，以达到一个确定、具体的目标的意识，以及执行目标的意
志力，将通过大自然的传递法则使你渴想的愿望真正实现。如果你从商，它通过
正常的渠道增加你的财富，也为你打开新的、不寻常的渠道。当这个法则畅通无
阻地运行，你将发现你所寻求的东西会找上门来。
*24。 这一周，找一面空白的墙壁，或是任何便利的所在，仍然像先前那样坐下，
在意念中画一条大约六英吋的黑色的水平线，试着看清这条线，如同它画在墙上
一样。然后，再用意念画出两条垂直的线，与前面的那条水平线的两端相连。接
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着再画一条水平线，把这两条垂直的线连接起来。这样就形成了一个正方形。试
着看清楚这个正方形；看清以后，在正方形中画一个圆；在圆心画一个点，然后
把圆心的点向你自己的方向拉近10英吋。现在，你在一个正方形的底面上做成
了一个圆锥；你应该能记住这个圆锥是黑色的；再把它变成红色、白色、黄色。
*25。 如果你能够做到，就说明你已经取得了很了不起的进步，过不了多久，你就
能够做到在心中所想的任何一件事情上集中心神了。如果一个目标或物件已经在
思想中非常清楚地成形，它的降临，可见、可触的降临，不过是时间的早晚而已。
愿景总是在现实以先，并决定着现实。
莉莲．怀廷
活跃的思想带来力量，思想之源有多深，它投射的力量就有多大。
爱默生
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第十一周：不要限定自己的思考能力
简介
惟一限制我们的是我们自己思考的能力，适应一切场合、一切情况的能力。正如
《圣经》所说，“凡你们祷告的祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必是
得着。”
人的生命是由实际存在的、永恒改变的原则所统治的。无论何时何地，这个
法则永不停息地运转着。人类所有的行为都有其固定的规律。正是由于这个原因，
那些控制着庞大产业的人能够绝对精确地测定每10万人中能够对给定的调整条
件做出响应者的准确百分比。
不过我们不要忘记，不管是一哪个“果”，都会有相应的“因”。而原本的“果”，
反过来又成了“因”，从而导致其他的“果”，而这些“果”又成了另外的“因”。
所以，你在运用引力法则的时候一定要记住，现在的你正在开启一长串的因果关
系链，它可能会产生好的结果，但也会出现数不清的其他可能性。
我们经常听到别人这样讲：“我的生活现在可真是太惨了，这并不是我自己
想要的结果，因为我从来也不想看到这样的结果。”我们没有认识到，正如精神
世界中的相互吸引力一样，我们心中的想法会给我们带来某种友谊和交往，而这
样又会影响到一些境遇和环境，所有这些，反过来又会成为我们对现状产生抱怨
的缘由。
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《第十一章》
*1。 归纳推理是一种客观思维的过程，它要求我们把很多独立的例证进行相互的
比较，然后从中找出引发它们的共同原因。
*2。 归纳法是通过对事实的比较得出结论。正是运用这种研究方法，人类才得以
发现了大自然中的许多规律，也正是这些发现，造就了人类历史上划时代的进步。
*3。 归纳法是迷信与智慧之间的分界线，它以规律、理性与确定性替代并消除了
人类生活中变幻莫测的成分。
*4。 归纳法就是我们在前面的课程中曾提到过的那位“门卫”。
*5。 当我们所熟知的世界发生着翻天覆地的变革；当太阳在绕地旅行的途中被中
止，而看起来是平坦的大地却被塑造成球体，并围绕太阳旋转；当惰性的物质被
分解为活动的分子；从浩瀚的宇宙延伸到望远镜和显微镜所能探视到的每一个角
落，都充满着力量、生命，不断运动。我们不禁要问，到底是什么样的手段和方
法，能够使这精微奥妙的宇宙结构秩序井然、自我修复？
*6。 同性两极和同性磁力互相排斥，各不相让，这足以说明为什么星球之间、人
与人之间，力与力之间总是相互保持着一定的距离。异性相吸，酸碱中和，供需
互补，同样也说明，具备不同才能的人也是可以相互吸引、相互配合的。
*7。 眼睛搜寻并满意地接收的颜色，往往是那些和当前色彩互补的颜色。同样，
人的需求、向往与渴望，通常也是这样引导和决定着人的行为。
*8。 我们能够认识到这些，实在是莫大的幸运。居维叶从一颗已经灭绝的动物牙
齿中得到了发现。这颗牙齿为了更好地运用自己的功能，就需要动物的整个身体
和它的需要互相匹配，也正是这颗牙齿对身体的决定性作用，让居维叶能够通过
它而重新构建这个动物的骨骼。
*9。 当天王星的运动轨道出现偏离。勒维耶想要在太阳系的某个确定的位置中找
到另一颗行星，来维持太阳系的秩序，而海王星就在预定的时间和地点出现了。
*10。 动物的本能需求和居维叶的理性需求是吻合的，大自然的需求和勒维耶的智
慧是类似的，于是，结果出现了。哪里有“存在”的想法，哪里就有“存在”的
事实。定义明确、符合规律的需求，为大自然更为复杂的运行提供了理由。
*11。 我们正确地记录下大自然给予我们的答案，借助飞速发展的科学，我们的感
知范围扩展到整个自然界。我们可以握住那根橇动地球的杠杆；我们意识到我们
同外在世界有着如此紧密、多变、深切的联系，就像公民的生命、自由、幸福与
政府的存在相吻合一样，我们的目的、愿望也和整个宏大的宇宙结构相吻合。
*12。 个人利益被国家的武器（加上他自己的武器）所保护。个人需求的供给，在
某种程度上取决于这些需求是否能够被普遍地、有规则地感觉到。同样，大自然
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共和国的公民，也是有意识地通过与更高力量的结盟，从而保护我们免受低级介
质的烦扰；通过向阻力的基本法则──物理、化学介质之间相互吸引或排斥的法
则──提起诉求，大自然就可将人与外部世界之间相互作用所需的劳动力合理分
配，以最好地实现创造者的意图。
*13。 如果柏拉图能够借助摄影师的力量观看到太阳工作的场景，或是通过归纳法
想像出一百幅类似的画面，他或许能够记起自己承先启后的智慧之�
