永乐大典 3-第113部分
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，可以收外攘之效，根本苟强，皇威益振，天道好还宁无可乘之机，第今未可为耳。今主议于中者，既有定论；而宣力于外者，当为远谋。羊祜在襄阳，务修德信，使命常通，刹谷为粮，则输绢以偿，欲过诡计则却而不纳，二境之间，悄然交和。疑若安于苟且而无远略矣，孰知夫规恢之谋，已寓于此，而混一之功，不旋踵而成。今之任责者，当以是为心，毋贪小胜以穷追，毋校小嫌而起衅，养威持重，待时而动，复文武之境土，当侔德于宣王矣。惟陛下与大臣亟图之。取进止。
【元郝经陵川集】
《备御奏目》：臣经言：臣初离阙廷，未知朝廷用兵次弟，虽条奏新政，不敢遽言，但举备预大略一条而已。今闻西北阻命朝廷处置，自辽东至于丰靖以及河西其关隘备御必无缺绽，未知西域回鹘诸国及土波大理绕出西南尝为备御否，其土地广远，兵力豪劲，且其酋长多变诈，惧乘虚作变，与西北连衡遏绝旭烈大王在所蚁聚，转相营惑，使有反顾之忧。又西蜀两川新集或为摇荡，便有意外之变，宜遣一大官知兵者，选集回鹘诸国土波大理一带马，给好水草险要处驻扎，与关西宣抚司肱脾相应。是断西北右臂，且张声势，以接应旭烈大王军马，则国势日张，西北日沮，诸国不敢觊觎，两川得以倚重，如不为备，或有透漏，则数千骑可以突出关西，河南无结草之拒，中原震动矣。臣人切见江上退师以来，宋人颇有轻中国之心，盖彼疮痍未完不敢窥伺，然国家不可不为之备。四川河南京东山东当置四总帅，西川自成都至兴元接上无产州置一帅，河南自唐邓至陈颖置一帅，京东自睢毫至宿氵四置一帅，山东自邳徐沂海并东北海口置一帅。于陕西河南酌中处置一大行台总统东西，以壮国家藩垣，便使宋人请和。边备亦当如此。臣愚微眇爝火之见，不敢自蔽，且即入分宋，不胜恋阙，故又及此。伏取圣裁，中统元年六月七日上进。
分地守御
【北边备对】
冒顿既定，建庭之地，遂自其庭分左右，而随立，王将以典主之。几其左王将谓左贤王，左谷之类。则居东方，在单于之庭东，故曰左，而直上谷以东接秽貉朝鲜。其右五将则居西方谓右贤王，右谷之类，而直上郡以西接氐羌，此即班固之谓各有分地者也。今用此之分地，而推其所分之方，则其居东方而典左地者，自虏庭之东，以至上谷朝鲜，凡战斗皆任之。而居西方典右地者，尽西南羌氐之地，亦其所任也。于是兵出东方，则左王将知之，而其啸召兵徒亦专出于左地也。兵出其西，右王右将亦任其责，而调发亦出西方。此其有分地而次第可考者也。是故月支之地，即河西之郡，数为汉所败，于方为西，则召休屠浑邪，欲以不任诛之。霍去病出代右北平二千余里，直左方兵则与之战，而获其左方之旗鼓，即其分地之可考者也。李陵之兵，敢战而锐，匈奴既为所胜，遂悉召左右地兵以御之。惟此一役，左右地兵皆召，足以见李陵为虏所惮。
捍御
【御东汉书】
虞延为户牖亭长，时王莽贵人魏矣，他时不尝如此也。氏宾客放纵，延率吏卒，突入其家捕之，以此见怨，故位不升。王莽末，天下大乱，延常婴甲胄拥卫亲族，捍御钞盗，赖其全者甚众。
【新唐书】
《郑从谠列传》：从谠，余庆孙。及进士第，授岭南东道节度使。先是林邑蛮内侵，召天下兵进援，会庞勋乱不复遣，而北兵寡弱，从谠募土豪署具酋右识为约束使相捍御，交广晏然。
【宋史】
《列传》：柳约知台州，徙严州兼浙西兵马都监，节制管内军马，当是时金人大入，杜充拥众北去，列郡震恐，莫有奔问。官守者约于横溃中屹保孤城，悉力捍御，境内按堵者，则慨然上书，请纠合诸郡，克复吴会，上嘉其忠进右文殿修撰，守郡如故。
不畏强御
【诗】
《民》篇：“仲山甫不侮矜寡不畏强御”！
【公羊传】
庄公十二年：“宋万弑其君接，及其大夫仇牧。”何以书贤仇牧也，何贤乎仇牧？仇牧可谓不畏强御矣。其不畏强御奈何？宋万尝与庄公战，获乎庄公。庄公归，散舍诸宫中。数月然后归之。归反，为大夫于宋。与闵公博，妇人皆在侧。万曰：甚矣，鲁侯之淑，鲁侯之美也！天下诸侯宜为君者，唯鲁侯尔。”闵公矜此妇人，妒其言。曰：“此虏也。尔虏焉知？鲁侯之美恶乎至？”万怒，闵公，绝其月豆。仇牧闻君弑趋而至，遇之于门，手剑而叱之，万臂杀仇牧，碎其首齿，著乎门阖。仇牧可谓不畏强御矣。
【史记】
赵奢为田部吏，收租税，平原君不肯出。奢以法治之，杀平原君用事者九人。
【西汉书】
盖宽饶不畏强御。师右曰：绝梁而御善者也。王尊刺讥不惮将相，诛恶不避豪强。
【通鉴】
《汉成纪》：司隶王尊劾奏丞相衡、御史大夫谭知、石显等。颛擅权执，大作威福，为海内患害，不以时白，奏行罚，而阿谀曲从，附下罔上，怀邪迷国。郅都为济南守，先诛目间氏三百家豪猾，余皆股粟。
【东汉书】
《祭遵传》：光武谓诸将曰：当备祭遵吾舍中儿犯法尚杀之，必不私诸卿也。董宣为洛阳令，时湖阳公主苍头，白日杀人，因匿主家。主出行而以奴骖乘。宣叱奴下车杀之。张纲奏大将梁曰：“以刍艹荛之资，居阿衡之任，不能敷扬五教，翼赞日月，而专为封豕长蛇，肆其贪饕，上天不赦，大辟宜加。书奏京师，震恐。下邳周纟亏为洛阳令，下车先问大姓主名，吏数闾里豪强以对。话厉声怒曰：“本问贵戚若马窦辈，岂能知此卖菜佣乎？于是部吏望风旨争肃以激切为事，贵戚，京师肃清。
【鲍永传】
“永永司隶校尉，鲍恢为都官从事，抗直不避强御。萧咸私谓王闳曰：“董公为大司马册文，久执其中，此乃尧禅舜之文，非三公故事。”长老见者，莫不心惧。窦景擅发边兵，惊惑吏民，二千石不待符信，而辄承景檄，当伏显诛。又奏司隶校尉河南尹，附阿贵戚不举劾，请免官按罪。群臣朝贺。大将军梁冀带剑入省，尚书蜀郡张陵阿叱令出，束力羽林虎贲夺剑，冀跪谢，陵不应，即劾奏冀，请廷尉论罪。有诏以一岁俸赎，百寮肃然。河南尹不疑，尝举陵孝廉，乃谓陵曰：“昔举君适所以自罚也。”陵曰：“明府不以陵不肖，误见擢序，不疑有愧色。”吴树为宛令之官，辞梁冀，冀宾客布在县界，以请树。树曰：“小人奸蠹，比屋可诛。明将军处上将位，宜崇贤善以补朝阙，自侍坐以来，未闻称一长者，而多讠乇非人，诚非敢闻。”冀默然不悦。树到县遂诛杀冀客，为人害者数十人。李膺为司隶校尉，时张让弟朔贪残无道，惧罪逃匿，兄让舍藏于合柱中。膺知其状，率将吏卒破柱，取朔付洛阳狱杀之。
【晋书】
李心豆迁御史中丞，当官正色，不惮强御。
【江宁志】
陶回，性雅正，不惮强御。丹阳尹桓景佞事王导，甚为导所昵。回常慷慨谓景非正人，不宜亲狎。会荧惑守南斗经旬，导语回曰：“南斗扬州分，而荧惑守之，吾当逊位以厌此谪。”回答曰：“公以明德作相，辅弼圣主，当亲忠贞，远邪佞而已。
【南史】
《王峻传》：谢览出为吴兴郡，平心不畏强御，亦由处俗情薄故也。
【北史】
《刁冲传》：冲为功曹主薄，执心壮烈，不畏强御。延昌中，帝舅司徒高肇，擅姿威权，冲乃抗表极言其事。辞旨恳直，文义忠愤，太傅清河王怿览而叹息。
【新唐书】
《裴讠胥传》：讠胥除右金吾将军，德宗即位，以刑名治天下，百吏震服。时大行将藏陵事，禁屠杀，尚父郭子仪家奴宰羊，讠胥列奏。帝谓不畏强御，善之。或曰：“尚父有社稷功，岂不为庇之？”讠胥笑曰：“非君所知，尚父方贵盛上新即位，必谓党附者众，今发其细过以明不恃权耳。吾上以尽事君之道，下以安大臣，不亦可乎！李义府恃宠，逼杀大理丞。中丞王义方对伏叱义府令下，三叱义府趋出。
【宋史】
吕武忠梗出天性，不避强御，而好面折人过，多触忌讳故及于祸云。李芾为人刚介，不畏强御，临事精敏，奸猾不能欺。张杓督理浙西荒政，兼摄苏湖二州，有执政姻党闭，杓首治之。帝奖其不畏强御。綦崇礼，高宗时累居翰林。端方亮直，不惮强御。秦桧罢政，崇礼草词显著其恶，无所隐，桧深憾之。
【宋名臣言行录】
杜莘老迁秘丞，入谢。上曰：“以卿忠直，不畏强御，故有此授。自是用卿矣。”
【言行龟鉴录】
晏公敦复立朝论事，则明目张胆不畏强御
百夫之御
【诗】
《秦风·黄鸟篇》：百夫之御。之主御犹当也。强不能御《宋华镇云溪居士集》《上海南运判张朝散书》：是虽天实为之，而巧者不能以智图，强者不能以力御，会其至时意有适遂则志士仁人之所欣愿。
善守无御
【文子】
故善守无与御。防御
【事物纪原】
武后圣历元年，以夏州领防御使，禄山犯顺，当冲诸郡皆置之。则是防御使自则天始也。《职林云》：至德后置。《旧唐书》志曰：至德后中原大郡要害之地。置防御使以治军事，不赐旌节也。
列御氏
【氏族略】
郑穆公时列御寇著书。
永乐大典
卷之一万四千五百四十四
卷之一万四千五百四十四
五御处
天子坐处
【太平广记】
周代有异僧，号为枨公。言词恍惚，后多有验。时村人于旧杨兴村门大树下言议，枨公忽来逐之曰：“此天子坐处，汝等何故居此？”及隋文帝即位，便有迁都之意。
朕清坐处
【宋史】
范成大淳熙中，帅江东兼行宫留守，陛辞，诏明日辞选德殿。特设几开宴，酒三行，命侍行过西小轩曰：“此朕清坐处也”。再坐。上曰：“劝卿一杯，且有以为侑。”公饮讫。二内侍奉缣素来，上有“石湖”二大字赐之。上为满引，复袖御书苏轼诗一轴以赐。
诸郎坐处
【南齐书】
王僧处，宋孝武时为御史中丞。甲族由来不居宪台，王氏枝分居乌衣者，位宦微减。僧处为此官，乃曰：此是乌衣诸郎坐处，我亦可试为耳。
扫客坐处
【齐书】
王思远为侍中，性兰洁，客有诣已者，觇知衣服垢秽方便不前，形仪新楚乃与促膝。及去，犹令二人交帚拂其坐处。
墓取坐处
【齐书】
柳世隆，晓术数。于倪塘创墓，与宾客践履，十往五往常坐一处。及卒，图墓者正取其坐处。
置针坐处
【唐书】
杜锡迁太子中舍，屡谏愍怀太子，言辞恳切，太子患之。后置针着锡常所坐处，剌之流血。
三无坐处
【资治通鉴】
唐中宗景龙三年，时政出多门，滥官充溢。人以为三无坐处，谓宰相，御史，及员外官也。
梦坐其处
【晋书】
王恭再举晋阳之师，梦刘牢之坐其处。且谓牢之曰：“事克以卿为北府”。恭果为牢之所败。
从卧易处
【西汉书】
杜延年，字幼公。周之子也。为御史大夫。居父官府不敢当旧位，坐卧皆易其处。
坐有膝踝处
【东汉书】
向栩，河内人。性卓诡不伦。常灶北坐版床上，积久板有膝踝足指之处，不好言语。后为侍中，朝廷大事，侃言正色，百官惮之。
英公好处
【容斋四笔】
夏英公既失时誉，且以庆历圣德颂之故，不正之名愈彰，然固自有好处。夏羌之叛，英公为四路经略安抚昭讨使，韩魏公副之。贼犯山外，韩公令大将任福自怀远城趋得胜寨出贼后，如未可战，即据险置伏，要其归。戒之至再，又移檄申约，苟违节度，虽有功亦斩。福竟贼诱没于好山川。朝论归咎于韩。英公使人收散兵得韩檄于衣带间，言罪不在韩，故但夺一官。英公此事贤矣，而后来士大夫未必知也。予是以表出之。
一年好处
【夷坚志】
吴中士大夫园圃多种橙橘者，好采东坡诗，“一年好处君须记，正是橙黄橘绿时”之语。名之曰“好处”。惟陈彦存损魏塘所居之前一圃，独标日“一年好处”。颇为新奇。时彦存自中书检正官，丐外为江东转运副使，到任恰满岁而卒。殆成谶云。然韩退之诗曰：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜花柳满皇都。”则“好处”二字，难专以归橙橘也。
营丘佳处
【江
