影响力-第20部分
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们要决定什么是正确的行为的时候口如果我们看到别人在某种场
合做某件书情,我们就会断定这徉做是有道理的。不管是电影院
内的空爆米花盒子应该怎么处置,在某段路上车应该开多快,还
是在宴会上应该如何吃鸡,我们周围的人的做法对我们决定自己
应该怎么行动都有很重要的指导意义口
而这井不是毫无道理的。在一般情况下,这样做的确可以使
我们少犯很多错误,因为多数人巨在做的事情往往也是正确的但
社会认同原理的这一特征既是它的长处,也是它的致命弱点。就
像其他影响武器一样,它一方面为我们提供了一条思考和行动的
捷径,但与此同时,也使我们成r在小径土守候的投机商袭击的
方便目标
就拿配音笑声来说吧。当我们开始漫不经心地、条件反射似
地对外界向我们提供的证据做出反应时,一些不充分的甚至是虚
假的证据就可以堂而皇之地来蒙编我们,这样便出问题了。在这
里,我们的错误不在于利用别人的笑声来帮助我们判断什么是幽
默的、什么时候应该发笑一这完全符合以事实为依据的社会}K
同原理一一而在于我们是根据虚假的笑声做出的判断。由J二某种
原因,幽默的一个外部特征,也就是一种声音,像幽默的本质一
样发生r作用。第一章中讲到的火鸡和鸡貂的例子应该可以给我
们一些启刁‘由于新出生的小火鸡都会发出一种喊ox喊m的特殊
叫声,雌火鸡一听见这种声音,就会对发出这种声音的个体产生
了才口 一种母爱。因此,如果在填充的鸡貂模型中放上一个播放小火鸡
OA璞喊哎叫声的录音机,雌火鸡就会误以为这是自己的后代因而
对之百般呵护和抚爱。也就是说,模拟的小火鸡的叫声就可以启
动雌火鸡的母爱磁带口
而这个例子正好反映了普通观众和播放笑声声道的电视界官
员之hl的关系。作为普通观众,我们已经太习惯干把别人的反应
作为一件事是否幽默的依据,因此人们也可以用一种声音而不是
实质来蒙蔽我们就像录制的小火鸡的喊I'm喊璞的叫声能激发雌
火鸡的母爱一样,录制的从真实观众发出的哈哈大笑的声音也能
使我们跟着笑起来。在这里,电视节日制作公司正是在利用我们
走捷径的愿望,利用我们根据不充分的证据自动作出反应的倾H
他们知道他们的配音磁带一放,我们的自动反应磁带就会转动起
来,卡嗒,哗!
榜样的力量
电视公司的总裁们绝不是惟… fl得利用社会认同的人门我们
的那种“别人所做的总是对的”心态在许多场合都被人利用J。比
如说,酒吧招待常常会在酒吧开门前在自己的小费盘中放上折好
的几块钱,假装是前面的顾客留下的,让人觉得用折好的钱给小
费是酒吧里应有的礼貌。教堂的募捐人出J一同样的理由也在收钱
的篮子中放些钱,效果也非常明显口传教的牧师的办法则是在听
众中安插一些人在指定的时候走匕台去捐款或做见证。据曾经渗
人比利·格雷姆组织的一个亚利桑那州立大学的研究小组报告,
格雷姆在一次名为“十字军”的考察之前就做了这样的准备飞_作
“在格雷姆进城站在毛坛发出呼唤之前,一支6。。。人的队伍就已
经集结起来。每隔一段时间,这支队伍中的一些人就向圣坛走去
III
一一一一一一一一一一一以给人一种群众正自发地倾巢而出的印象,' (Ahhelde & Johnson
1977)
广告商最喜欢告诉我们种产品增长最快或销售最旺,因为
这时候他们不必t!接说服我们该产品品质优良,而只需说许多其
他人都这样认为,这个证据就已经很充分厂口慈善电视节目的制
片人也弃欢将大量时Inl花在念一长串已经捐赠的观众名单上口当
他们这样做时,传递给那些还没有捐款的人的信息是很清楚的:
“看,已经有这么多人决定捐赠了,这样做定是止确的。’,有些
夜总会的老板则会在舞厅内还有大量空余场地时让顾客在外面大
排长龙等待人厅,以显得他们的夜总会生意兴隆、供不应求。推
销员被告知在推销货物时,尽可能多地提到过去其他顾客买他们
东西的例子口比如销售和激发行为顾问凯佛特·罗伯特在给推销
训练生的忠告中就为这种做法做厂个很好的注脚:“既然95%
的人是模仿者,只有5%的人是始作俑者,看来其他人的行动比我
们所能提供的证据更有说服力。”
研究者们也已开始利用》